મોટા શહેરો છોડવાના સંકેત પહેલાથી જ નીકળી ગયા છે. ડેવ વેસ્ટબ્રુક દ્વારા
કોઈપણ જે ભારપૂર્વક "શહેરોમાંથી બહાર નીકળો" સંદેશની ઘોષણા કરે છે તે આજે ઘણી વાર ડરામણી તરીકે ટીકા કરવામાં આવે છે. મોટેભાગે, નીચે આપેલા નિવેદનને સાબિત કરવા માટે ટાંકવામાં આવે છે કે આવી ચેતવણીનો સમય હજી આવ્યો નથી:
»રોમનો દ્વારા જેરુસલેમનો ઘેરો એ જુડિયન ખ્રિસ્તીઓ માટે ભાગી જવાનો સંકેત હતો. અમને પણ ચેતવણી આપવામાં આવશે: યુ.એસ.એ. પછી નાના શહેરોમાંથી પર્વતોમાં એકાંત સ્થળોએ એકાંત ઘરો તરફ જવાની તૈયારીમાં મોટા શહેરો છોડી દેવાનો સમય આવી ગયો હશે.' (1885; જુબાનીઓ 5, 464-465; જુઓ ખ્રિસ્ત ટૂંક સમયમાં આવી રહ્યો છે, 87)
ભાગી જવાનો સંકેત
એલેન વ્હાઇટની જેરૂસલેમના ઘેરા સાથેની સરખામણી ઈસુની ભવિષ્યવાણીને દર્શાવે છે: “પરંતુ જ્યારે તમે યરૂશાલેમને સૈન્ય દ્વારા ઘેરાયેલું જોશો, ત્યારે જાણજો કે તેનો વેરાન નજીક છે. પછી જુદિયામાં આવેલા પર્વતો પર નાસી જાઓ." (લ્યુક 21,20:XNUMX)
તે સમયે, રોમનોએ શહેરની દિવાલોની બહાર તેમના લશ્કરી ધ્વજ ઉભા કર્યા. આ વિસ્તારને "પવિત્ર ભૂમિ" અથવા "પવિત્ર" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવતો હતો - મંદિરમાંના પવિત્ર સાથે ભેળસેળ ન કરવી. ધ્વજ પર મૂર્તિપૂજક દેવતાઓનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું.
"જ્યારે તમે દાનિયેલ પ્રબોધક દ્વારા બોલવામાં આવેલ ઉજ્જડની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ જુઓ છો, જે પવિત્ર સ્થાને ઊભેલી છે (જે તેને વાંચે છે, તેનું ધ્યાન રાખો!), તો યહૂદિયામાં રહેલા દરેક લોકો પર્વતો પર નાસી જાઓ." (મેથ્યુ 24,15: 16- XNUMX)
'રોમનો તેમની હશે મૂર્તિઓપવિત્ર ભૂમિ પર બેનર સીધા કરો (શહેરની દિવાલોની બહાર થોડાક સો મીટર સુધી). તે પછી ઈસુના અનુયાયીઓ માટે સલામતી તરફ ભાગી જવાનો સંકેત હશે.'' (ધ ગ્રેટ કોન્ટ્રોવર્સી, 26; જુઓ મોટી લડાઈ, 26)
જેરૂસલેમનો ઘેરો
»સૌપ્રથમ સેસ્ટિયસ હેઠળના રોમનો શહેરમાં બંધ થયા. પરંતુ જ્યારે બધું જ એવું લાગતું હતું કે હુમલો સફળ થશે, ત્યારે તેઓએ અણધારી રીતે ઘેરો ઉઠાવી લીધો. ઘેરાયેલા લોકોએ લગભગ આત્મસમર્પણ કર્યું કારણ કે તેમની પાસે પ્રતિકાર કરવાની હિંમત નહોતી. પછી, કોઈ દેખીતા કારણ વિના, રોમન જનરલે તેની સેના પાછી ખેંચી લીધી. ભગવાનની દયાળુ પ્રોવિડન્સે તેના લોકોના સારા માટે ઘટનાઓનું કામ કર્યું હતું. તે રાહ જોઈ રહેલા ખ્રિસ્તીઓ માટે વચન આપેલ સંકેત હતો. હવે બધાને તારણહારની ચેતવણી પર ધ્યાન આપવાની તક મળી છે." (ધ ગ્રેટ કોન્ટ્રોવર્સી, 30; જુઓ મોટી લડાઈ, 30)
રોમન સૈન્ય બીજા જનરલ - ટાઇટસ હેઠળ પાછા ફર્યા તે ઘણા વર્ષો પહેલા. માત્ર બીજા ઘેરાબંધી દરમિયાન શહેર અને મંદિરનો આખરે નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. તેથી યરૂશાલેમનો પહેલો ઘેરો માત્ર એક ખતરો હતો. જ્યારે રોમનોએ પવિત્ર ભૂમિ પર તેમના ધ્વજ લગાવ્યા, ત્યારે તેઓએ હેતુ અને શક્તિ બંને દર્શાવ્યા.
1885 માં તેના પ્રથમ નિવેદનની વિરુદ્ધ, એલેન વ્હાઇટે બાર વર્ષ પછી સૂચવ્યું કે આ ભવિષ્યવાણીની આધુનિક દિવસની પરિપૂર્ણતા હવે આવી છે:
'પ્રોટેસ્ટન્ટ વિશ્વ ત્યાં એક છે મૂર્તિઓસબબટ ઊભું કર્યું, જ્યાં ભગવાનનો સેબથ ઊભો હોવો જોઈએ. તે પોપપદના પગલે ચાલી રહી છે. તેથી હું જોઉં છું કે ભગવાનના લોકો માટે શહેરો છોડીને દેશમાં એકાંત સ્થળોએ જવાની જરૂર છે" (1897, લેટર 90; દેશ દેશ, 21; જુઓ સમુદાય માટે લખાયેલ 2, 368)
શું એલેન વ્હાઇટ અહીં પ્રથમ અવતરણની જેમ લગભગ સમાન ફોર્મ્યુલેશનનો ઉપયોગ કરે છે? કોઈ પણ સંજોગોમાં, બંનેમાં તે ભગવાનના લોકોને શહેરો છોડવા માટે કહે છે.
19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં રાષ્ટ્રવ્યાપી રવિવારના કાયદા તરફ બધું જ વિકસિત થઈ રહ્યું હતું. કારણ કે 80 ના દાયકાના અંતમાં અને 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં ઘણા લોકોએ આવા કાયદાની હિમાયત કરી હતી. 19 માં, કોંગ્રેસે કાયદો પસાર કર્યો હતો જેમાં શિકાગો વર્લ્ડ ફેર રવિવારે બંધ રહે તે જરૂરી છે.
છેવટે, મે 1888માં, ન્યૂ હેમ્પશાયરના સેનેટર એચડબ્લ્યુ બ્લેરે યુએસ કોંગ્રેસમાં બીજું બિલ રજૂ કર્યું. દેશભરમાં રવિવારનો કાયદો ઘડવાનો આ પહેલો પ્રયાસ હતો. કેટલાક રાજ્યોમાં રવિવારના કાયદા પહેલાથી જ અસ્તિત્વમાં હતા. પરંતુ આ ડ્રાફ્ટ કાયદાએ સમગ્ર જર્મનીમાં રવિવારને કાનૂની આરામ દિવસ બનાવ્યો હોત. એલોન્ઝો જોન્સના પ્રયાસોના ભાગરૂપે આભાર, જેઓ તે વર્ષના ડિસેમ્બરમાં કૉંગ્રેસની સમિતિ સમક્ષ હાજર થયા, બ્લેરનું બિલ પસાર થવામાં નિષ્ફળ ગયું. અને તેથી વિષય આખરે પૃષ્ઠભૂમિમાં ફરી ઝાંખો પડી ગયો.
જેરુસલેમને બે વાર ઘેરી લેવામાં આવ્યું હતું. તેથી જ અંતકાળમાં બે ઘેરાબંધી છે.
'રવિવારના કાયદાની મર્યાદા આવ્યો છે અને આવશે … છેલ્લાં 35 વર્ષથી આપણે જે વાત કરી હતી તે આજે પૂર્ણ થઈ રહી છે: એક કાયદો રવિવારને ઉત્કૃષ્ટ કરશે, અને માનવ શોધ ઈશ્વરના પવિત્ર દિવસનું સ્થાન લેશે” (1897, પત્ર 28; હસ્તપ્રત પ્રકાશન 10, 275)
આ નિવેદન એ અદભૂત સંકેત છે કે આપણે બે ઘેરાબંધી વચ્ચે છીએ. તે એ પણ સમજાવશે કે શા માટે, બ્લેર બિલની આસપાસની ઘટનાઓ પછી પણ, એલેન વ્હાઇટ હજુ પણ આવનારી કટોકટી વિશે વાત કરી રહી છે.
પાપલ સેબથને કાયદામાં સમાવિષ્ટ કરતો હુકમનામું
પરંતુ એક સદી પહેલા રવિવારના કાયદાની કટોકટીમાં, આવો કોઈ કાયદો ઘડવામાં આવ્યો ન હતો, કેટલાક કહે છે. પરંતુ એલેન વ્હાઇટ પોતે શું કહે છે?
“આ જ સમયમાં આપણે જીવીએ છીએ, યહોવાએ પોતાના લોકોને બોલાવ્યા અને તેઓને સંદેશો આપ્યો. તેણે તેને પાપના માણસની અધર્મીતાને છતી કરવા માટે બોલાવ્યું. કારણ કે આ પાસે છે રવિવાર કાયદો પોતાની શક્તિની નિશાની બનાવી અને સમય અને કાયદો બદલવાની હિંમત કરી. તે ભગવાનના લોકો પર પણ જુલમ કરે છે, જેઓ નિર્વિવાદપણે એકમાત્ર સાચા સેબથ-સૃષ્ટિનો સેબથ-પ્રભુ માટે પવિત્ર રાખવાનું ચાલુ રાખે છે" (1903, હસ્તપ્રત 139; મંત્રીઓને જુબાની, 117-118; જુઓ પ્રચારકો માટે પુરાવાઓ, 97)
“આ રવિવારના કાયદાને નીચે લાવવા માટે આપણે બનતું બધું કરવું જોઈએ. આ કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત એ છે કે ભગવાનના કાયદાને ઉચ્ચારવો અને તેની સંપૂર્ણ પવિત્રતામાં તેનો ઘોષણા કરો” (1906, પત્ર 58; લેખકો અને સંપાદકોની સલાહ, 98).
પરંતુ એલેન વ્હાઇટ આગળ ગયા:
“તે દિવસે ઉપાસનાનો કાયદો બનાવનાર હુકમનામું આખી દુનિયામાં જશે. નાના પાયે તે બહાર પણ ગયો. વિવિધ સ્થળોએ રાજ્ય પહેલેથી જ ડ્રેગનના અવાજ સાથે બોલે છે, જેમ કે મૂર્તિપૂજક રાજાએ હિબ્રુ બંદીવાનો સાથે વાત કરી હતી.'' (ટાઇમ્સના ચિહ્નો, મે 6, 1897)
બીજો સ્પષ્ટ સંકેત છે કે સિગ્નલ પહેલેથી જ છે. જેમ જેરૂસલેમની શહેરની દિવાલોની બહાર પ્રથમ હુમલો નાના પાયે થયો હતો, તેવી જ રીતે પ્રથમ હુમલાની આધુનિક દિવસની પરિપૂર્ણતા - નાના પાયે હોવા છતાં. તે અમેરિકામાં રાષ્ટ્રીય રવિવારના કાયદામાં વિકાસ કરવામાં નિષ્ફળ ગયો.
એક ચેતવણી
"સદોમના વિનાશ પહેલાં, યહોવાએ લોતને કહ્યું: 'તારો જીવ બચાવ, અને તારી પાછળ ન જો, અને આ આખા પ્રદેશમાં સ્થિર ન રહે. તમારી જાતને પર્વતો પર બચાવો, જેથી તમે નાશ પામો!'' (ઉત્પત્તિ 1:19,17) એ જ ચેતવણીનો અવાજ યરૂશાલેમના વિનાશ પહેલાં ઈસુના શિષ્યો સાથે બોલ્યો ...
આનો અર્થ અવિશ્વાસીઓથી નિર્ણાયક અલગતા અને તેમના જીવન માટે ઉડાનનો હતો. તે આના જેવું હતું નુહના દિવસોમાં, લોટ સાથે, યરૂશાલેમના વિનાશ પહેલા શિષ્યો સાથે, અને તેથી તે છેલ્લા દિવસોમાં હશે. ચેતવણીનો ઈશ્વરનો સંદેશ ફરી આવી રહ્યો છે અને પોતાના લોકોને પ્રવર્તતા પાપથી અલગ થવા વિનંતી કરે છે.'' (1890; પિતૃઓ અને પ્રબોધકો, 166; જુઓ પિતૃઓ અને પ્રબોધકો, 143)
“મેં કેટલાંક કુટુંબોને ઈશ્વરના નિયુક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવા વિનંતી કરી હતી અને શહેરોમાંથી તેમના બાળકોને બચાવવા માટે ખેંચો. કેટલાક અચકાયા અને કોઈ નિર્ણાયક પગલાં લીધાં નહીં. લોટ, તેની પત્ની અને પુત્રીઓને ઉતાવળ કરવા વિનંતી કરતાં, કૃપાના દૂતોએ તેઓનો હાથ પકડી લીધો. જો લોટ યહોવાની ઈચ્છા પ્રમાણે ઉતાવળમાં આવ્યો હોત, તો તેની પત્ની મીઠાનો સ્તંભ ન બની હોત. લોટનું મન પણ અચકાયું. આપણે આમાંથી શીખવું જોઈએ. એ જ અવાજ જેણે લોટને સદોમમાંથી બોલાવ્યો હતો તે જ આપણને કહે છે: 'તેમની પાસેથી બહાર આવો અને અલગ થાઓ... અને અશુદ્ધ કોઈપણ વસ્તુને સ્પર્શ કરશો નહીં.' (2 કોરીંથી 6,17:XNUMX)"સમીક્ષા અને હેરાલ્ડ, ડિસેમ્બર 11, 1900; જુઓ પ્રારંભિક લખાણો 2, 363)
પછી સમય આવી ગયો હશે
»સમય આવી ગયો છેજ્યારે ભગવાન તેમના માટે દરવાજા ખોલશે ત્યારે પરિવારો શહેરોની બહાર જશે. બાળકોને દેશમાં લઈ જવા જોઈએ, અને માતાપિતાએ તેમના અર્થ માટે યોગ્ય રહેઠાણ શોધવું જોઈએ." (હસ્તપ્રત 50 (1903), દેશ દેશ, 24: સીએફ. સમુદાય માટે લખાયેલ 2, 369)
આ શબ્દો એક વળાંક સૂચવે છે. શું શહેરોમાંથી હિજરતના કારણો એ જ હતા જે એલેન વ્હાઇટે અગાઉ આપ્યા હતા? પછી "સમય આવી ગયો છે" શબ્દોનો કોઈ અર્થ ન હોત. હવે એક નવું કારણ હતું. તેણીની ભવિષ્યવાણી "સમય આવશે" અથવા વધુ ચોક્કસ રીતે "પછી સમય આવી ગયો હશે" તે દરમિયાન પૂર્ણ થઈ હતી.
"આપણે વિશ્વને બતાવવું જોઈએ કે રાષ્ટ્રીય સુધારણા ચળવળ* દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલી ઘટનાઓ આપણા દ્વારા છે ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતા તરીકે જોવામાં આવશે. છેલ્લા ત્રીસ કે ચાલીસ વર્ષથી આપણે જે જાહેર કર્યું છે હવે આવી ગયું છે. સિયોનની દિવાલો પરના દરેક ચોકીદારે તેના ટ્રમ્પેટ વડે એલાર્મ વગાડવો જોઈએ.'' (સમીક્ષા અને હેરાલ્ડ, જાન્યુઆરી 1, 1889)
* (રાષ્ટ્રીય સુધારણા ચળવળ/એસોસિએશન એ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રાજકીય રીતે સક્રિય ખ્રિસ્તીઓનું ગઠબંધન છે જે ચર્ચ અને રાજ્યના વિભાજનને નાબૂદ કરવા અને રવિવારના કાયદા માટે હિમાયત કરે છે.)
1885 માં એલેન વ્હાઇટે શહેરો છોડવાના "સિગ્નલ" વિશે લખ્યું: "પછી સમય આવી જશે" (5T 464-465). હવે, 1889 માં, તેણી કહે છે કે ભવિષ્યવાણી કરેલી ઘટનાઓ પહેલાથી જ પસાર થઈ ગઈ છે.
મોટા શહેરો છોડીને
એલેન વ્હાઇટનો ઓર્ડર સિગ્નલ પછીનું પ્રથમ પગલું છે. પાછળથી, ભગવાનના લોકો પણ નાના શહેરો છોડી દેશે અને અંતે તેઓ "પર્વતોમાં એકાંત સ્થળોએ એકાંત ઘરો શોધશે."
"મોટા શહેરોમાંથી બને તેટલી ઝડપથી બહાર નીકળો." (1900; જુબાનીઓ 6, 195; જુઓ પ્રશંસાપત્રો 6, 167)
'મોટા શહેરોથી દૂર રહો. જો શક્ય હોય તો, દેશના શાંત એકાંતમાં તમારું ઘર બનાવો." (1897, હસ્તપ્રત 57; એડવેન્ટિસ્ટ હોમ, 139)
"મહાન શહેરોની નજીક પરંતુ બહાર વિવિધ સ્થળોએ સંસ્થાઓની સ્થાપના કરો." (1905, હસ્તપ્રત 76; પ્રકાશન મંત્રાલય, 186)
"[સેનેટોરિયમ્સ] મોટા શહેરોના થોડાક માઇલની અંદર હોવા જોઈએ." (1903; પસંદ કરેલા સંદેશા 2, 291; જુઓ સમુદાય માટે લખાયેલ, 299)
નાના નગરોમાંથી દૂરના પર્વતીય સ્થળોએ એકાંત ઘરોમાં જવાની તૈયારી
તેથી એલેન વ્હાઇટે એવી હિમાયત કરી ન હતી કે અમે શહેરોમાં અમારું કામ છોડી દઈએ અથવા પર્વતો પર ઝડપથી ભાગી જઈએ. તેના બદલે, સંકેત એ પ્રક્રિયાની શરૂઆતમાં છે જેમાં આપણે કાળજીપૂર્વક અને સમજદારીપૂર્વક મોટા શહેરો છોડીશું, પછી નાના શહેરો, અને અંતે પર્વતોમાં સ્થાયી થઈશું. તેથી જ તેણી "જો શક્ય હોય તો", "શક્ય તેટલી વહેલી તકે" અને "જ્યારે ભગવાન તેના માટે દરવાજા ખોલે છે" લખે છે.
“વર્ષોથી મને શીખવવામાં આવ્યું છે કે અમારા ભાઈ-બહેનો-ખાસ કરીને બાળકો સાથેના પરિવારો-એ જ્યારે દરવાજા ખુલે ત્યારે શહેરોમાંથી બહાર નીકળી જવું જોઈએ. જો કે, દરવાજા ખુલ્લા રહે તેની ખાતરી કરવા માટે ઘણાને સખત મહેનત કરવી પડશે.'' (સમીક્ષા અને હેરાલ્ડ, સપ્ટેમ્બર 27, 1906; જુઓ ખ્રિસ્ત ટૂંક સમયમાં આવી રહ્યો છે, 85)
1893માં એલેન વ્હાઇટે બેટલ ક્રીકના એક ભાઈને ઉતાવળા પગલાં સામે ચેતવણી આપી:
"તે ખરેખર જરૂરી છે કે ચાલ થાય, અને તે હવે થવાની જરૂર છે. પરંતુ જેઓ ખસેડવા માંગે છે તેઓ ઉતાવળમાં ન હોવા જોઈએ...જેથી તેઓ પાછળથી પસ્તાવો કરે...ભગવાન પાસે શાણપણ માંગ્યા વિના કંઈ ન કરો" (1893, લેટર 45; દેશ દેશ, 25-28; જુઓ સમુદાય માટે લખાયેલ 2, 270)
'શું શહેરોને ચેતવણી ન આપવી જોઈએ? છતાં! પરંતુ એટલા માટે નહીં કે ભગવાનના બાળકો તેમનામાં રહે છે, પરંતુ તેમને આવનારા ચુકાદાઓ વિશે ચેતવણી આપવા તેમની મુલાકાત લઈને.'' (1902; હસ્તપ્રત પ્રકાશન 1, 253)
“ભગવાનના કાયદાનું પાલન કરનારા લોકો તરીકે, અમે શહેરો છોડીશું. એનોકની જેમ, આપણે શહેરોમાં કામ કરવું છે, પરંતુ તેમાં રહેવું નહીં.'' (1899; ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચાર, 78-79; જુઓ પ્રચાર, 76)
એલેન વ્હાઇટ અમુક ચોક્કસ શહેરોમાં પાયાની વાત કરે છે, ભલે તેઓ શહેરોની બહાર હતા. ઉદાહરણ તરીકે, તેણી સાન ડિએગોમાં સેનેટોરિયમની વાત કરે છે. પરંતુ આ શહેરની બહાર દસ કિલોમીટર દૂર હતું. તે સમયે, દસ કિલોમીટરનો અર્થ ઘોડાગાડી દ્વારા લગભગ એક કલાકની મુસાફરીનો સમય હતો.
"ભગવાને વારંવાર ચર્ચ તરીકે અમને સૂચના આપી છે કે પરિવારોએ મોટા શહેરોમાંથી ગામડાઓમાં સ્થળાંતર કરવું જોઈએ જ્યાં તેઓ પોતાને માટે ખોરાક આપી શકે. કારણ કે ભવિષ્યમાં ખરીદ-વેચાણ વિશ્વાસીઓ માટે ગંભીર સમસ્યા બની જશે. આપણે ભગવાનની સદાય પુનરાવર્તિત સૂચનાઓ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ: શહેરોમાંથી ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં જાઓ, જ્યાં ઘરોની ભીડ ન હોય અને વ્યક્તિ દુશ્મનોના પ્રભાવથી મુક્ત હોય” (1904, લેટર 5; દેશ દેશ, 9-10; જુઓ ખ્રિસ્ત ટૂંક સમયમાં આવી રહ્યો છે, 72)
» 'શહેરોની બહાર; નગરોમાંથી બહાર નીકળો!’ યહોવાએ મને આ સંદેશો આપ્યો છે. ધરતીકંપ આવશે અને પૂર આવશે. આપણે દુષ્ટ શહેરોમાં સ્થાયી થવું જોઈએ નહીં, જ્યાં દુશ્મનની દરેક રીતે સેવા કરવામાં આવે છે અને ભગવાન ઘણી વાર ભૂલી જાય છે.'' (સમીક્ષા અને હેરાલ્ડ, 5 જુલાઈ, 1906)
“ભગવાન તેના લોકોને શહેરોથી દૂર સ્થાયી થવા માટે બોલાવે છે, કારણ કે એક કલાકમાં જ્યારે તમે તેની અપેક્ષા ન કરો, ત્યારે આકાશમાંથી આ શહેરો પર અગ્નિ અને ગંધક વરસશે. તેમના પાપો અનુસાર, તેઓની મુલાકાત લેવામાં આવશે. જ્યારે કોઈ શહેર નાશ પામ્યું હોય, ત્યારે આપણા લોકોએ તેને હળવાશથી ન લેવું જોઈએ અને વહેલી તકે તે શહેરમાં ફરીથી વસવાટ કરવાની આશા રાખવી જોઈએ. « (1906, હસ્તપ્રત 1518; છેલ્લા દિવસની ઘટના, 95; જુઓ ખ્રિસ્ત ટૂંક સમયમાં આવી રહ્યો છે, 70)
»કોને ચેતવણીની જરૂર છે? અમે ફરીથી કહીએ છીએ: શહેરોમાંથી બહાર નીકળો!« (1908, હસ્તપ્રત 85; દેશ દેશ, 14; જુઓ સમુદાય માટે લખાયેલ 2, 364)
હું નિશ્ચિતપણે માનું છું કે આ પ્રાચીન ચેતવણી પર કાર્ય કરવા માટે આપણે એક સદી કરતાં વધુ સમયથી ગ્રેસની બારીઓમાં જીવીએ છીએ. જ્યારે કોઈ પણ બાબતમાં ઉતાવળ કરવાની જરૂર નથી, ત્યારે આપણે ઈશ્વરની દયાને ઓવરટેક્સ ન કરીએ તે સારું રહેશે.
“ટૂંક સમયમાં જ શહેરોમાં એવો ઝઘડો અને અંધાધૂંધી થશે કે જેઓ છોડવા માંગે છે તેઓ આમ કરી શકશે નહીં. ચાલો આ વસ્તુઓ માટે તૈયાર કરીએ! આ તે જ્ઞાન છે જે મને આપવામાં આવ્યું હતું.'' (જનરલ કોન્ફરન્સ બુલેટિન, 6 એપ્રિલ, 1903; જુઓ મારનાથ, 180)
પરંતુ પ્રેરણાની કલમમાંથી અમૂલ્ય વચન વધુ મહત્વનું છે:
"ભગવાન તેમના લોકોને શહેરોની બહાર આવા ઘરો શોધવામાં મદદ કરશે." (1902, હસ્તપ્રત 133; તબીબી મંત્રાલય, 310; સીએફ. ચર્ચ 2, 369 માટે લખાયેલ)
લેખકની પરવાનગીથી સંપાદિત.
શીર્ષક હેઠળ એક અસંબંધિત સંસ્કરણ મળી શકે છે નિર્જનતાનો ધિક્કાર નીચે આપેલ વેબસાઇટ પર.
વધુ માહિતી અહીં:
એનોક મંત્રાલયો પર પાછા જાઓ
પોસ્ટ કરી શકે બોક્સ 281
માલો, WA 99150
યુએસએ
info@backtoenoch.org
www.backtoenoch.org
માં પ્રથમ દેખાયા ફાઉન્ડેશન, મુક્ત જીવન માટે મેગેઝિન, 7-2006
ટિપ્પણી છોડી દો