Domin marigayi ruwa: Dokoki 14 don nazarin Littafi Mai Tsarki

Domin marigayi ruwa: Dokoki 14 don nazarin Littafi Mai Tsarki
iStockphoto - BassittART

"Waɗanda suka shiga cikin shelar saƙon mala'ika na uku suna nazarin Nassosi a cikin tsarin da William Miller ya bi" (Ellen White, RH 25.11.1884/XNUMX/XNUMX). Lokaci ya yi da za mu bincika ƙa’idodinsa a talifi na gaba da William Miller

Sa’ad da nake nazarin Littafi Mai Tsarki, na ga waɗannan ƙa’idodin suna da taimako sosai. Ta bukata ta musamman yanzu ina buga su [1842] a nan. Idan kana so ka amfana daga ƙa’idodin, ina ba da shawarar ka yi nazarin kowannensu dalla-dalla tare da ayoyin Littafi Mai Tsarki da aka nuna.

Doka ta 1 - Kowace kalma tana ƙidaya

Kowace kalma ta dace a haɗa sa’ad da ake nazarin wani batu a cikin Littafi Mai Tsarki.

Matiyu 5,18

Dokar 2 - Duk abin ya zama dole kuma mai fahimta

Duk Nassosi wajibi ne kuma ana iya fahimtar su ta hanyar amfani mai ma'ana da nazari mai zurfi.

2 Timothawus 3,15:17-XNUMX

Ka'ida ta uku - Wanda ya tambaya ya gane

Babu wani abu da aka saukar a cikin Littafi da zai iya ko zai kasance a ɓoye ga waɗanda suka roƙi cikin bangaskiya kuma ba tare da shakka ba.

Kubawar Shari’a 5:29,28; Matiyu 10,26.27:1; 2,10 Korinthiyawa 3,15:45,11; Filibiyawa 21,22:14,13.14; Ishaya 15,7:1,5.6; Matiyu 1:5,13; Yohanna 15:XNUMX; XNUMX; Yaƙub XNUMX:XNUMX; XNUMX Yohanna XNUMX:XNUMX-XNUMX.

Dokar 4 - Haɗa duk wuraren da suka dace

Don fahimtar koyaswar, tattara duk nassosi kan batun da ke sha'awar ku! To, bari kowace kalma ta ƙidaya! Idan kun isa kan ka'idar jituwa, ba za ku iya ɓacewa ba.

Ishaya 28,7:29-35,8; 19,27; Misalai 24,27.44.45:16,26; Luka 5,19:2; Romawa 1,19:21; Yaƙub XNUMX:XNUMX; XNUMX Bitrus XNUMX:XNUMX-XNUMX

Dokar 5 - Sola Scriptura

Dole ne Nassi ya fassara kansa. Ta kafa ma'auni. Domin idan na dogara da tawilina ga malamin da ya zaci ma’anarsu, ko yana nufin ya fassara su daidai da aqidarsa, ko kuma wanda yake ganin kansa mai hikima, to ina shiryar da ni ne kawai da zatonsa, ko sha’awoyinsa, ko aqidarsa, ko hikimarsa. kuma ba bisa ga Littafi Mai Tsarki ba.

Zabura 19,8:12-119,97; Zabura 105:23,8-10; Matiyu 1:2,12-16; 34,18.19 Korinthiyawa 11,52:2,7.8-XNUMX; Ezekiyel XNUMX:XNUMX; Luka XNUMX:XNUMX; Malachi XNUMX:XNUMX

Doka ta 6 – dinke annabce-annabce tare

Allah ya bayyana abubuwan da za su zo ta hanyar wahayi, alamu da misalai. Ta wannan hanyar, ana maimaita abubuwa iri ɗaya sau da yawa, ta hanyar wahayi daban-daban ko a cikin alamomi da kwatanci daban-daban. Idan kuna son fahimtar su, dole ne ku haɗa su gaba ɗaya don ƙirƙirar hoto gaba ɗaya.

Zabura 89,20:12,11; Yusha’u 2,2:2,17; Habakkuk 1:10,6; Ayyukan Manzanni 9,9.24:78,2; 13,13.34 Korinthiyawa 1:41,1; Ibraniyawa 32:2; Zabura 7:8; Matiyu 10,9:16; Farawa XNUMX:XNUMX-XNUMX; Daniyel XNUMX:XNUMX;XNUMX; Ayyukan Manzanni XNUMX:XNUMX-XNUMX

Dokar 7 - Gane fuskoki

Koyaushe ana ambaton hangen nesa kamar haka.

2 Korinthiyawa 12,1:XNUMX

Dokar 8 - An bayyana alamomi

Alamu koyaushe suna da ma'ana ta alama kuma galibi ana amfani da su cikin annabce-annabce don wakiltar abubuwa, lokuta da abubuwan da suka faru na gaba. Alal misali, “dutse” na nufin gwamnatoci, “dabbobi” mulkoki, “ruwa” mutane, “fitila” Kalmar Allah, “rana” shekara.

Daniyel 2,35.44:7,8.17; 17,1.15:119,105; Wahayin Yahaya 4,6:XNUMX; Zabura XNUMX:XNUMX; Ezekiyel XNUMX:XNUMX

Doka ta 9 – Yanke Misalai

Misalai kwatanci ne da ake amfani da su don kwatanta batutuwa. Su, kamar alamu, suna bukatar a yi bayaninsu da batun da kuma Littafi Mai Tsarki da kansa.

Markus 4,13:XNUMX

Doka ta 10 - Rashin Tambarin Alama

Alamun wani lokaci suna da ma'ana biyu ko fiye, misali "rana" ana amfani da ita azaman alama don wakiltar lokuta uku daban-daban.

1. mara iyaka
2. iyakance, kwana daya na shekara guda
3. yini na shekara dubu

Lokacin da aka fassara shi daidai ya dace da dukan Littafi Mai-Tsarki kuma yana da ma'ana, in ba haka ba ba haka ba ne.

Mai-Wa’azi 7,14:4,6, Ezekiyel 2:3,8; XNUMX Bitrus XNUMX:XNUMX

Doka ta 11 - Na zahiri ko Alama?

Ta yaya za ku san idan kalma alama ce? Idan an ɗauka a zahiri, yana da ma'ana kuma bai saba wa ka'idodin yanayi masu sauƙi ba, to yana da zahiri, in ba haka ba yana da alama.

Ru’ya ta Yohanna 12,1.2:17,3-7; XNUMX:XNUMX-XNUMX

Doka ta 12 - Yanke alamomi ta hanyar layi daya

Don fahimtar ainihin ma'anar alamomi, yi nazarin Kalmar a cikin Littafi Mai-Tsarki. Idan kun sami bayani, yi amfani da shi. Idan yana da ma'ana, kun sami ma'anar, idan ba haka ba, ci gaba da dubawa.

Doka ta 13—Kwadata annabci da tarihi

Domin sanin ko kun sami daidaitaccen abin tarihi na tarihi wanda ya cika annabci, kowace kalmar annabcin dole ne ta cika a zahiri bayan yanke alamun. Sa'an nan ka san cewa annabcin ya cika. Amma idan kalma ta kasance ba ta cika ba, dole ne mutum ya nemi wani taron ko jira ci gaba na gaba. Domin Allah ya tabbatar da tarihi da annabci sun daidaita, don kada ’ya’yan Allah masu imani da gaske su ji kunya.

Zabura 22,6:45,17; Ishaya 19:1-2,6; 3,18 Bitrus XNUMX:XNUMX; Ayyukan Manzanni XNUMX:XNUMX

Ka'ida ta 14 - Ku Yi Imani Da Gaskiya

Mafi mahimmancin ƙa'idar duka ita ce: Ku yi imani! Muna buƙatar bangaskiya da ke yin sadaukarwa kuma, idan an tabbatar da ita, kuma ta bar abu mafi daraja a duniya, duniya da dukan sha'awarta, halinta, rayuwa, aiki, abokai, gida, jin dadi, da darajar duniya. Idan ɗaya cikin wannan ya hana mu gaskata da wani sashe na Kalmar Allah, to bangaskiyarmu banza ce.

Haka kuma ba za mu iya yin imani ba har sai waɗannan dalilai ba su ƙara faɗuwa a cikin zukatanmu ba. Yana da muhimmanci mu gaskata cewa Allah ba ya karya maganarsa. Kuma muna iya gaskata cewa wanda ya kula da gwarare kuma ya ƙidaya gashin kanmu shi ma yana lura da fassarar kalmarsa kuma ya sanya shinge kewaye da ita. Zai kiyaye waɗanda suka dogara ga Allah da kuma Kalmarsa da gaske daga yin nisa daga gaskiya, ko da ba su fahimci Ibrananci ko Hellenanci ba.

Littafin ƙarshe

Waɗannan kaɗan ne daga cikin muhimman dokoki da na samo a cikin Kalmar Allah don nazarin Littafi Mai-Tsarki bisa tsari da tsari. Idan ban yi kuskure sosai ba, Littafi Mai-Tsarki gabaki ɗaya ɗaya ne daga cikin mafi sauƙi, a sarari, kuma littattafai masu hankali da aka taɓa rubutawa.

Ya ƙunshi tabbacin cewa asalinsa daga Allah ne kuma ya ƙunshi dukan ilimin da zuciyarmu za ta yi marmarinsa. Na samu a cikinta wata taska wadda duniya ba za ta iya saya ba. Tana ba da kwanciyar hankali idan kun gaskata ta da kuma kyakkyawan bege na gaba. Yana ƙarfafa ruhun a yanayi mai wuya kuma yana koya mana mu kasance da tawali’u sa’ad da muke rayuwa cikin wadata. Yana sa mu ƙaunaci wasu kuma muna kyautata wa mutane domin mun fahimci darajar kowane mutum. Yana sa mu kasance da gaba gaɗi kuma yana ba mu gaba gaɗi mu tsaya ga gaskiya.

Muna samun ƙarfi don tsayayya da kuskure. Ta ba mu babban makami na yaƙi da rashin bangaskiya kuma ta nuna mana maganin zunubi kawai. Ta koya mana yadda za mu ci nasara a mutuwa da yadda ake yanke igiyoyin kabari. Yana annabta makomarmu kuma yana nuna mana yadda za mu yi shiri don ta. Yana ba mu zarafi don yin magana da Sarkin Sarakuna kuma ya bayyana mafi kyawun ƙa'idar doka da aka taɓa kafawa.

Hankali: Kada ka yi sakaci, karatu!

Wannan shi ne kawai bayanin kimarsu mai rauni; duk da haka rayuka nawa ne suka yi hasarar saboda sun yi watsi da wannan littafin, ko kuma, kamar yadda mummuna, domin sun lulluɓe shi a cikin irin wannan mayafin da suka yi tunanin Littafi Mai Tsarki ba zai iya fahimta a ƙarshe ba. Ya ku masu karatu, ku mai da wannan littafi babban bincikenku! Gwada shi za ku ga kamar yadda na ce. Haka ne, kamar Sarauniyar Saba, za ku ce ban ma gaya muku rabinsa ba.

Tiyoloji ko tunani na 'yanci?

Tauhidin da ake koyarwa a makarantunmu koyaushe yana dogara ne akan wasu akidu na wata mazhaba. Kuna iya samun wanda ba ya tunani tare da irin wannan tauhidin, amma koyaushe zai ƙare cikin tsaurin ra'ayi. Wadanda suke tunanin kansu ba za su taba gamsuwa da ra'ayoyin wasu ba.

Idan na koya wa matasa tauhidi, da farko zan gano wace fahimta da ruhin suke da su. Idan suna da kyau, da na ƙyale su su yi nazarin Littafi Mai Tsarki da kansu kuma in aika su cikin duniya ’yancin yin nagarta. Idan ba su da kwakwalwa, sai in buga su da tunanin wani, in rubuta "masu tsattsauran ra'ayi" a goshinsu, in aika da su a matsayin bayi!

WILLIAM MILLER, Ra'ayin Annabce-annabce da Tarihi na Annabci, Edita: Joshua V. Himes, Boston 1842, Juzu'i na 1, shafi 20-24

Farko ya bayyana: ranar kaffara, Yuni 2013

Leave a Comment

Your email address ba za a buga.

Na yarda da ajiya da sarrafa bayanana bisa ga EU-DSGVO kuma na yarda da yanayin kariyar bayanai.