Me ya sa Yesu ya yi bikin Hanukkah amma bai yi Kirsimati ba? By Kai Mester
A ranar 24 ga Disamba, duniya "Kirista" ta yi bikin "Mai Tsarki" maraice. Yana tunawa da haihuwar Yesu a Bai’talami. A yau, babu wani biki da addinin Kiristanci ya yi yawa kamar Kirsimeti. Da wuya "akwai kuɗi da yawa a cikin akwatin" - kamar a lokacin Kirsimeti.
Amma me ya sa babu wani abu a Sabon Alkawari game da Yesu ko kuma manzanni da suke bikin ranar haihuwarsa? Me ya sa Yesu da manzanni suka yi bukukuwa dabam-dabam?
A lokaci guda, Yahudawa kuma suna bikin: Hanukkah, idin keɓe haikalin, wanda kuma ake kira Idin Haikali. (Sauran haruffa: Hanukkah, Hanukkah, Hanukah) Yana da ƙarancin kalanda cewa wannan bikin ya fara daidai a ranar 24th [2016]. Dalili na musamman don Kiristoci su yi tunani a kan wannan bikin Yahudawa - domin a zahiri an ambaci shi a cikin Sabon Alkawari (duba ƙasa).
Idan na yi nazari sosai a kan Bikin Hasken Yahudawa, ya bambanta da Kirsimeti. Akwai, duk da haka, wasu kamanceceniya. Kwatancen yana sa ni tunani da yawa.
Babban bambanci tsakanin bukukuwan biyu shine asalinsu:
Kusan kowa ya san cewa Kirsimati ba shine ainihin ranar haihuwar Yesu ba. Domin Littafi Mai Tsarki ya yi shiru game da ainihin ranar haihuwar Yesu. Mun koya kawai: “Akwai makiyaya... a cikin saura, suna tsaron garken tumakinsu da daddare.” (Luka 2,8:XNUMX) Wannan ba ya yi kama da ƙarshen Disamba, har ma a Gabas ta Tsakiya.
Me ya sa manzannin ba su gaya mana ainihin ranar da aka haifi Yesu a cikin bishararsu ba? Ashe su da kansu ba su san shi ba? Ko yaya dai, Luka ya rubuta cewa Yesu yana “kusan” shekara 30 sa’ad da ya yi baftisma (Luka 3,23:1). To, Littafi Mai Tsarki na Ibrananci ya rubuta ranar haihuwa ɗaya kaɗai: Ranar Haihuwar Fir’auna (Farawa 40,20:2), lokacin da aka mai da mai shayarwa aiki amma aka rataye mai tuya. Afokirifa ya ambaci ranar haihuwar Antiochus IV Epiphanes, wanda za mu sami ƙarin bayani game da shi nan da nan. A ranar haihuwarsa ya tilasta wa mutanen Urushalima su halarci bikin allahn ruwan inabi Dionysus (6,7 Maccabee 14,6:XNUMX). An kuma ambaci ranar haifuwa a Sabon Alkawari, wato na Sarki Hirudus, wanda aka fille kan Yahaya Maibaftisma (Matta XNUMX:XNUMX). Sarakunan Arna guda uku ba tare da wani abin koyi gare mu ba. Da irin waɗannan mutane masu muhimmanci na Allah kamar Musa, Dauda ko kuma Yesu, ba mu koyi kome ba game da ranar haihuwarsu ko kuma wani bikin ranar haihuwa.
Me ya sa Kiristanci ke bikin ranar 25 ga Disamba a matsayin ranar haihuwar Yesu?
Bisa ga kalandar Romawa, 25 ga Disamba ita ce ranar solstice na hunturu kuma an dauke shi ranar haihuwar allahn rana "Sol Invictus". Kwanakin sune mafi guntu daga 19 ga Disamba zuwa 23 ga Disamba. Daga 24th sun sake yin tsayi. Wannan ya zama kamar sake haifuwar rana ga mutanen zamanin da tare da ayyukansu na rana.
A tarihi, ana iya tabbatar da bikin Kirsimeti na “Kirista” a karon farko a shekara ta 336 AD, shekara guda kafin Sarki Constantine Mai Girma ya mutu. A tunaninsa, allahn Kirista da allahn rana Sol allah ɗaya ne. Shi ya sa a shekara ta 321 miladiyya ya sanya rana ta zama hutu na mako-mako da ranar hutu. An san Sarkin sarakuna Constantine gabaɗaya don haɗa addinin Kiristanci da tsafin rana kuma ya mai da shi addinin ƙasa. Kuma ana ganin wannan gadon ta hanyoyi da yawa a cikin Kiristanci a yau.
Ta yaya tarihin Bikin Hasken Yahudawa ya bambanta:
Yahuda Maccabeeus ne ya shelanta bikin Hanukkah a matsayin biki na kwana takwas na keɓe haikali da kuma idin fitilu bayan da aka lalata haikalin a ranar 14 ga Disamba, 164 K.Z. an ’yantar da shi daga hannun azzalumi Antiochus IV Epiphanes, an tsarkake shi daga bautar gumaka kuma aka keɓe ga Allah.
Antiochus Epiphanes ya gina bagadi ga Zeus a haikalin Urushalima, ya hana al'adun Yahudawa da al'adun Yahudawa kuma, bisa ƙa'ida, ya maido da bautar Ba'al da sunan dabam. Dukansu Ba’al na Phoenician da uban allolin Zeus na Hellenanci ana bauta musu a matsayin alloli na rana, kamar yadda Mithra na Farisa da Romawa suke bauta wa. Antiochus ya sa aka miƙa aladu a kan bagadi kuma ya yayyafa jininsu a cikin Wuri Mai Tsarki. An hana kiyaye Asabar da bukukuwan Yahudawa, kuma kaciya da mallakar Littafi Mai-Tsarki na Ibrananci suna da hukuncin kisa. An ƙone kowane naɗaɗɗen naɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki da za a iya samu. Ta haka ya zama mafarin masu tsananta wa na zamanin dā. Ba don komai ba ne Jesuit Luis de Alcázar ya gano ƙaho daga annabcin Daniyel tare da Antiochus a cikin tsarin Counter-Reformation domin ya yi amfani da makarantar preterism don ɓata fassarar Furotesta da fadar Paparoma ta gani a ciki. Da yawa cikin fasaloli na annabcin sun shafe shi, amma ba duka ba.
Don haka Hanukkah ya dogara ne akan wani muhimmin al'amari a tarihin Isra'ila. Ba kamar Kirsimati ba, ba a ƙirƙira wannan bikin ba ƙarnuka da yawa bayan taron da ya kamata a yi. Ba bukin da aka yi shi ne don ba wa wani biki na addini da ya shafe shekaru sama da XNUMX zama tamkar wani addini gaba daya, har ma ya mai da shi idi mafi muhimmanci. Hanukkah yana da tushe sosai a cikin sanin yahudawa. Idan ka kai kasan wannan biki, ba lallai ne ka koma cikin firgici a wani lokaci ba, domin asalinsa alama ce ta daya daga cikin mafi rashin tsarkin aure a tarihi: auren kasa da coci, na ibadar rana. da Kiristanci.
Amma me yasa ba a Hanukkah ranar 14 ga Disamba kowace shekara?
A wannan shekara ana bikin Hanukkah daga 25 ga Disamba zuwa 1 ga Janairu. Bisa ga kididdigar Littafi Mai Tsarki, ranar idi ta farko tana farawa da jajibirin faɗuwar rana. Koyaya, kalandar Yahudawa ba ta yarda da kalandar Gregorian na Paparoma ba. Ba rana ba ce, amma kalandar wata ne, wanda watanni ke farawa da sabon wata. Domin a yi bukukuwan girbi uku na Pesach (Ƙetarewa, girbin sha’ir), Shavuot (Pentikos, girbin alkama) da Sukkot (Tabernacle, girbin inabi) a ƙayyadaddun ranaku, dole ne a ƙara ƙarin wata a kowace shekara biyu ko uku. Sakamakon haka, bikin yana faruwa a lokaci daban-daban a kowace shekara. 13-20 Disamba 2017; Na 3-10 Disamba 2018; 23-30 Disamba 2019; 11-18 Disamba 2020; Nuwamba 29 - Disamba 6, 2021 da dai sauransu. A bayyane yake cewa Hanukkah, ko da yake yana kusa da lokacin hunturu, bai dogara da ranar haihuwar allahn rana ba.
Don haka wannan ma babban bambanci ne ga Kirsimeti.
Yanzu bari mu dubi kwastan.
Ta yaya daidai Yahudawa suke yin wannan bikin sama da shekaru 2000? Talmud ya bayyana cewa sa’ad da Yahuda Maccabeus ya sake ƙwace haikalin, wani babban mu’ujiza ya faru: Domin a haskaka alkukin mai rassa bakwai, Menorah, ana bukatar man zaitun mai tsafta, wanda babban firist ya amince da shi. Duk da haka, ana iya samun kwalba ɗaya kawai. Amma wannan zai isa kwana ɗaya kawai. Abin al'ajabi, duk da haka, ya ɗauki kwanaki takwas, daidai lokacin da aka ɗauki sabon man kosher.
Don haka a bana, a yammacin ranar 24 ga watan Disamba, bayan magariba, Yahudawa za su kunna fitilar farko ta alkukin Hanukkah. Dole ne ya ƙone aƙalla rabin sa'a. Dare na gaba an kunna kyandir na biyu, don haka yana tafiya har zuwa rana ta takwas da ta ƙarshe. Ana kunna kyandir ɗin tare da kyandir na tara da ake kira shamash (bawa). Don haka wannan alkukin, wanda ake kira Hanukkiya, ba shi da hannaye bakwai kamar Menorah, amma hannuwa tara ne.
Anan muna da kamanceceniya a kallon farko: Kamar yadda yake a lokacin zuwan ko kuma a lokacin Kirsimeti, ana kunna fitilu. Wasu suna tunanin mu'ujizar zama jiki (Yesu, hasken duniya), wasu na mu'ujiza na bishiyar fitila mai rassa bakwai, wanda ke nuna alamar Almasihu da muminai da kuma al'ummarsa.
A cikin Kiristanci, duk da haka, fitilu da kyandir sun shahara ne kawai a hidimar coci a ƙarshen karni na 4. Domin Kiristoci na farko sun ɗauki amfaninsu na ibada a matsayin arna. Bikin Yule na Jamus a lokacin hunturu, wanda ya yi tasiri a bikin Kirsimeti na Turai, ya kuma san al'adun haske.
Don haka bukukuwan sun ɗan bambanta kamar furen wucin gadi da furen halitta. Daga nesa su biyun suna kama da juna. Amma yayin da kuka kusanci, mafi munin furen wucin gadi ya zama. Gaba dayan halittarta an daidaita su da gangan ga tasirin da ya kamata ta samu. Amma a asalinsa ba shi da alaƙa da fure da saƙon Allah na soyayya.
Amma tare da furanni na halitta da bukukuwan Littafi Mai-Tsarki za ku iya amfani da microscope kuma ku ci gaba da mamakin kyawawan kyau. Don haka, alkukin Hanukkah yana da alaƙa da kusanci da Menorah na Littafi Mai-Tsarki kuma koyaushe yana nanata zurfin gaskiyar Littafi Mai-Tsarki da aka bayyana a cikin albarkun nan uku da aka faɗi yayin da ake kunna fitulun:
1. “Albarka tā tabbata gare ka, ya Ubangiji Allahnmu, Sarkin duniya, wanda ka tsarkake mu ta wurin umarnansa, ka umarce mu mu kunna fitilar keɓewa.” Wane Kirista ne a yau har ya ƙyale kansa a tsarkake shi ta wurin dokokin Allah? Mafi ƙanƙanta. Shin muna kunna fitilu a duk inda muka je? Kuma ba kawai wani haske ba, amma hasken da ke sa haikalinmu (mu a matsayin 'ya'yan Allah da kuma coci na Allah) haskaka cikin tsarki na allahntaka?
2. “Albarka tā tabbata gare ka, ya Ubangiji Allahnmu, Sarkin duniya, wanda ka yi al’ajibai ga kakanninmu a wannan zamani.” Wannan albarkar ta tuna mana cewa kada mu manta da yadda Allah ya shafe mu ɗai-ɗai da kuma jama’a. ya jagoranci a baya. Labarinsa tare da mutanensa tun daga halitta har zuwa Ruwa, Fitowa, gudun hijirar Babila, Maccabee da zuwan Almasihu ta tarihin gyare-gyare da zuwan da muke ciki a yau, ci gaba ne wanda, duk da abubuwan hawa da sauka. baya halaka iya zama. Amma Kirsimeti yana nufin waɗanda suka “kutsa ciki” (Yahuda 4), domin “wanda ya zaunar da kansa cikin haikalin Allah a matsayin Allah, yana shelar kansa shi ne Allah” (2 Tassalunikawa 2,4:XNUMX). Bikin da a zahiri ke wakiltar mabanbanta ra'ayi da falsafanci ya lulluɓe kansa da rigar Kirista. A ciki, ana bauta wa Yesu a lokacin rayuwarsa ta duniya sa’ad da ya fi iya haskaka ko bayyana halin Allah kuma ya cika aikinsa a ƙalla idan aka kwatanta da shekaru uku na hidimarsa, sha’awarsa da hidimarsa bayan tashinsa daga matattu har zuwa mutuwa. a yau ya kwatanta Domin da farko shi ba shi da bambanci a matsayinsa na jariri fiye da yawancin ’ya’yan ’yan Adam: matalauta, marasa taimako, mutum kamar ni da kai.
3. “Albarka tā tabbata gare ka, ya Ubangiji Allahnmu, Sarkin duniya, wanda ya ba mu rai, ya kiyaye mu, ya kai mu ga wannan lokaci.” Allah yana da shiri a gare mu. Yana so ya yi amfani da mu a matsayin fitilu a yau ma! Hanukkah ya tayar da tambayar haikalin. ina yake yau Ina abin al'ajabi na haske yake faruwa a yau? Yawancin Yahudawa ba za su iya ba da tabbataccen amsa ga wannan ba. Amma idan kun san Yesu, Hanukkah ya sa ku yi tunani.
Ana yin bukukuwan farin ciki tsakanin dangi da abokai a maraice na Hanukkah. Da rana kuna gudanar da aikin ku na yau da kullun. Da yamma, duk da haka, akwai kayan abinci mai zaki, donuts da pancakes dankalin turawa. Mutane suna rera waƙoƙi na musamman na Hanukkah kuma suna haɗuwa a cikin majami'a ko a sararin sama don haskaka fitilu. Ana yin addu'a, an ba da labarin Hanukkah, ana yin wasanni. A wannan lokacin, mutane suna ba da kyauta na musamman kuma suna shirye su ba da gudummawa. Ana musayar kyaututtuka. Zabura 30, 67 da 91 sun shahara musamman don karantawa akan Hanukkah.
Bayyanar kamanceceniya tsakanin Kirsimeti da Hanukkah ya samo asali ne daga gaskiyar cewa duka bukukuwa ne. Bikinsu na halayen haske yana bayyana musamman a latitudes namu na arewa a lokacin damina mai duhu. Nehemiah ya riga ya ba da shawarar abubuwan sha masu daɗi da abinci masu ƙiba don kwanakin idi (Nehemiah 8,10:XNUMX). Kasancewar ba sai an soya ko gasa ba, tacewa ko zaƙi, nan take ya bayyana ga kowane mai kishin lafiya kuma yana ba su damar yin kirkire-kirkire.
Ko ta yaya, yana nufin wani abu da Yesu babu inda ya umarce mu mu yi bikin zagayowar ranar haihuwarsa, sa’ad da ya ce mu yi bikin wani idi: Jibin Ubangiji, inda ya kamata mu tuna da mutuwarsa ta hadaya.
Kuma yaya yake ji game da Hanukkah?
An ba da jawabin da ya yi a Hanukka a cikin Linjilar Yohanna: ‘An yi bikin keɓe haikali a Urushalima; lokacin sanyi ne.” (Yohanna 10,22:30) Wannan furucin yana tsakiyar jawabin Makiyayi Mai Kyau. Da ita ya kammala koyarwar da yake bayarwa tun zuwansa Urushalima don idin bukkoki a faɗuwar shekara ta AD XNUMX. Saboda haka, ’yan watanni kafin mutuwarsa, Yesu ya saka hannu a bukukuwan Bukkoki da Hanukkah.
Saƙon da ya shela a lokacin zaman Urushalima yana da ban sha'awa:
A lokacin idin bukkoki: »Ich bin hasken duniya wanda nawa ne ya biyo baya, ba zai yi tafiya cikin duhu ba, amma zai zama hasken rayuwa (Yohanna 8,12:XNUMX) Gama kuma an yi bikin haske a Idin Bukkoki, sa’ad da a lokacin hadaya da maraice aka kunna dogayen fitulu biyu a farfajiyar domin su haskaka dukan Urushalima kuma da haka ake tunawa da ginshiƙin wuta da ya kawo. Isra'ila daga Masar zai yi.
Bayan wata biyu a Hanukkah ya ce:Ich bin Makiyayi nagari... Tumakina suna jin muryata, na kuwa san su, su ma folgen bi ni; kuma ina ba su har abada Leben.« (Yohanna 10,11.27:28, 5,14-XNUMX) Da waɗannan jawabai biyu Yesu ya bayyana asirin Huɗuba bisa Dutse: “Ku ne hasken duniya.” (Matta XNUMX:XNUMX) Domin yanzu an bayyana yadda wannan ya faru. zai iya faruwa. Za mu iya zama haske ne kawai ga duniya idan muka gane hasken Allah cikin Yesu kuma muka bi shi cikin Wuri Mai Tsarki na sama, ko da zuwa cikin tsarkakakku na sama, mu ji muryarsa kuma muka karɓi ransa.
Da wannan, Yesu ya bayyana zurfin ma’anar bikin fitilu da keɓe Hanukkah. Ko da yake ya samo asali ne a lokacin tsaka-tsakin Isra’ila, sa’ad da muryar annabci ba ta yi shiru ba, wannan biki ya ci gaba da tunawa da cewa ko a wannan lokaci mai duhu, Allah bai yasar da mutanensa da haikalinsa ba, amma ya yi mu’ujiza don maido da hidimar haikali don kiyayewa domin zuwan farko na Almasihunsa. Candelabra mai rassa bakwai ya sake konewa, an sake tsarkake haikalin. Don haka Idin Hanukkah ya annabta zuwan Yesu a matsayin haske na gaskiya na duniya kusan shekaru 200 bayan haka, da kuma tsarkake Wuri Mai Tsarki na duniya da zai yi a farkon da kuma ƙarshen hidimarsa a duniya, da kuma tsarkakewar Wuri Mai Tsarki na samaniya. wanda zai riga ya dawo.
Saboda haka, Hanukkah ma yana da saƙon ƙarshen zamani: Nasarar da Maccabees suka samu a kan Antiochus hoto ne na nasarar gyare-gyare a kan Inquisition da kuma kiran keɓewar mala'iku uku, waɗanda ba da daɗewa ba kuma har yau suna kira ga dukan mazauna. na duniya zuwa almajirai marasa daidaituwa.
Ana kunna kyandir akan Hanukkah. Wannan ya yi daidai da umurnin Littafi Mai Tsarki: “Zan kiyaye ka, in yi maka alkawari domin jama’a, haske ga al’ummai, domin ka buɗe idanun makafi, in fitar da waɗanda ke ɗaure daga kurkuku, da waɗanda ke ɗaure kuma daga kurkuku. cikin duhu suke zaune...domin ka zama cetona har iyakar duniya!” (Ishaya 42,6.7:49,6; 58,8:60,1) “Sa’an nan haskenki zai haskaka kamar safiya.” (Ishaya XNUMX:XNUMX) "Tashi, haskaka! Gama haskenki zai zo, ɗaukakar Ubangiji kuma za ta hau kanki.” (Ishaya XNUMX:XNUMX)
Wannan kawo haske ba zai iya iyakance ga kyandir ba. Mutane suna buƙatar haske a cikin duhu don kada su yi tuntuɓe kuma su rasa hanyarsu. Abin tausayi ne lokacin da mutane kawai suka kunna fitulun wucin gadi amma suna cikin duhu a ciki!
Hanukkah yana jan hankalina! Me ya sa ba za mu fitar da masu jin daɗinmu don bikin Hanukkah da aka yi watsi da su ba? Hanukkah fitulun suna da sauƙin yin oda akan layi. Batutuwan Littafi Mai Tsarki na tattaunawa na maraice suna da sauƙin samun. Me zai hana a saka wannan bikin har abada a cikin jadawalinmu na shekara? Ya gaya mana abubuwa da yawa game da Allahnmu da Ubangijinmu Yesu. Wataƙila yana da ɗan matsi don wannan shekara. Amma Disamba mai zuwa tabbas zai zo.
Leave a Comment