Hudubar Dutsen bisa ga Luka 6

Hudubar Dutsen bisa ga Luka 6
Adobe Stock - 剛浩石川

Ka zama haske a tsakiyar duhu! By Kai Mester

Mai farin ciki ku talakawa, Mulkin Allah na ku ne. Mai farin ciki ne ku da kuke yunwa; yakamata a ciyar da ku. Masu farin ciki ne ku masu kuka; za ku yi dariya

Me yasa farin ciki? Talakawa, da mayunwata, da masu kuka sun san sun rasa wani abu. Suna marmarin abinci da jin daɗi. Suna buɗe ga abin da Allah yake so ya ba su, suna so su koya, suna marmarin ainihinsa. Hamada na fama da yunwar ruwa, dare yana son safiya.

Mai farin ciki sa'ad da mutane suka ƙi ku, aka ware ku, ana ba'a ku, ana zaginku saboda ku na Almasihu ne. Sa'ad da hakan ya faru, ku yi murna, ku yi tsalle don murna, za ku sami lada mai yawa a sama. Haka kakannin waɗannan mutane suka yi wa annabawan da Allah ya aiko.

Waɗanda suke shan wahala tare da Yesu sun fahimci shi sosai, suna da alaƙa da shi, suna ƙaunarsa sosai. Wanda ke fama da tawali'u da farin ciki yana karya mugunyar da'irar tashin hankali, abubuwan mamaki, da sha'awa kamar lili na ruwa a cikin tafki mai wari.

Amma kaiton ku mai arziki - kun riga kun sami ta'aziyya. Bone ya tabbata ga ku masu ƙoshi; za ku ji yunwa. Bone ya tabbata gare ku masu dariya; za ku yi kuka da makoki.

Me yasa bala'i? Arziki, da abinci mai kyau, dariya suna gamsuwa da kansu, rufe, ma. Babu wani abu da ke shiga kuma. Allah ba zai canza ka ba. Kamar gari mai cike da cunkoson jama'a, ya mutu ga kunci da wahala a kan titunansa.

Kaitonka sa'ad da dukan jama'a suka yabe ka, gama haka kakanninsu suka yi da annabawan ƙarya.

Duk wanda kowa ya yaba masa sai ya zama mai girman kai da tauri kamar babbar hanya ta zamani. Ana sha'awar shi, ba ya canzawa, yana ƙiyayya ga tsire-tsire da dabbobi, har ma yana haifar da mutuwar mutane da yawa.

Amma ga ku masu ji na ce:

Ji ya fi magana, buɗaɗɗiya ya fi a rufe, kewa ya fi ƙoshi. Idan kana da kunnuwa, ji!

Ku ƙaunaci maƙiyanku, ku kyautata wa maƙiyanku; Ku albarkaci masu zaginku! Yi addu'a ga masu zagin ku! Bayar da wani kunci ga wanda ya mare ka; Kuma wanda ya ɗauki mayafinka, to, kada ka ƙi rigarka. Ka ba duk wanda ya roƙa, kada kuma ka ƙwace abin da aka ƙwace maka. Ku bi da wasu yadda kuke so su bi ku.

Wannan dabi'a ce ta Allah kuma ta haka ne kawai aka ceci mutane daga mutuwa. Ƙaƙwalwar ƙasa tana juyawa. Ruwan rai yana malalowa da yawa a cikin jeji yana zubowa a busasshiyar ƙasan zuciya.

Idan kuna ƙaunar waɗanda suke ƙaunar ku, wane godiya kuke tsammani a gare ku? Domin ko masu zunubi ma suna ƙaunar waɗanda suke ƙaunarsu. Idan kuma ka kyautata ma masu kyautatawa, wane godiya kake da shi? Haka ma masu zunubi. Kuma idan ka ba da rancen kuɗi ga waɗanda kuke fata a dawo da su daga gare su, wane godiya kuke tsammanin za ku samu? Har ma masu zunubi suna ba da rance ga masu zunubi don su sami lada iri ɗaya.

Mutane suna zagawa da kansu, soyayya kawai ke gudana a tsakanin su da abokansu da masu tunani iri daya. Amma wannan shine ka'idar mutuwa.

A'a, ku ƙaunaci maƙiyanku, ku kyautata kuma ku rance ba tare da tsammanin komai ba! Sa'an nan sakamakonku zai yi yawa, za ku zama 'ya'yan Maɗaukaki; domin shi mai tausayi ne ga kafirai da azzalumai.

Dole ne shugabanci na gudana ya canza, kawai sai rai na har abada zai tashi. Sai kawai inda ƙaunar Allah za ta iya shiga cikin buɗaɗɗen tasoshin ruwa da tashoshi kuma ta ci gaba da gudana ta cikin su, sai dai inda ruwa ke gudana ba tare da son kai ba a waje guda, Allah ya bayyana, ya dogara gare shi ya halicce shi, kuma mutane suna ba da kansu su sami ceto.

Ku kasance masu jinƙai kamar yadda Ubanku mai jinƙai ne. Kada ku yi hukunci kuma ba za a yi muku hukunci ba. Kada ku yi hukunci kuma ba za a yi muku hukunci ba. Saki kuma za a sake ku! Ka gafarta kuma za a gafarta maka.

Yin hukunci da yin hukunci ba sa sa duniya ta zama wuri mafi kyau. Ba ya bude kuma ya lashe kowa. Ruwan rai ba zai iya gudana ba. Sai kawai waɗanda suka fahimta kuma suka sanya tushen rayuwa da kansu, waɗanda cikin jinƙai suka saki kuma suka gafartawa, sun fuskanci menene ainihin rayuwa kuma suka zama tushen rayuwa ga wasu.

Ku ba, a ba shi, mudu mai kyau na gaske, kamar alkama da aka girgiza, a niƙa, sa'an nan har ma da malalowa daga cikin tulu, za a zuba mai kyau a cinyarku.

Ma'ana da rowa ba su isa ba. Ruwa kadan yakan kafe a cikin jeji, ko da ruwa mai yawa ke zubewa. Yana ɗaukar adadi mai yawa don tsaba su toho da bishiyu su yi girma da ba da 'ya'ya. Amma idan kun bayar, za a sake samun wuri domin Allah ya cika wadatarsa ​​marar ƙarewa.

Makaho zai iya jagorantar makaho? Ba za su faɗa cikin rami ba?

Me makaho ya koya daga makaho, mai arziki da mai kudi, mai rijiya a ciyar da shi, mai dariya daga mai dariya, mai son kai daga mai son kai, mai bayarwa daga mai bayarwa?

Almajiri bai fi ubangidansa ba. Sai da ya koyi komai daga wurinsa zai kai matsayinsa.

Ba za mu iya kawo wasu fiye da mu kanmu ba. Idan dai mu masu son kai ne, za mu horar da masu son kai ne kawai.

Don me kake ganin kowane ɗan haki a idon ɗan'uwanka, amma ka kasa lura da guntun da ke cikin naka ido? Yaya za ka ce masa: Abokina, zo nan! Ina so in cire tsatsa daga cikin ido!, kuma ba ka gane cewa kana da gungumen azaba a cikin naka ido! Kai munafuki! Da farko cire gungumen da ke idonka, sa'an nan za ka iya gani a fili, don haka za ka iya cire tamanin da ke cikin idon ɗan'uwanka.

Ba ka koyi gani a fili ta hanyar gyara wasu. Amma idan mutum bai gani da kyau ba, zai iya cutar da shi ne kawai a cikin damuwarsa ga ɗayan. Don haka sai ku zama matalauta, da yunwa da kuka, ku ba da gafara, ku yanta, ku rabu, ku ji, ku zama masu jinƙai, da ƙauna da wahala. Domin wannan ita ce kadai hanyar samun canji na dindindin tsakanin abokai da abokan gaba, hanya daya tilo zuwa hamada mai furanni.

Itace mai kyau ba ta haifar da munanan 'ya'ya, mugun itace kuma ba ta haifar da alheri. Kuna iya gane itace da 'ya'yansa. 'Ya'yan ɓaure ba su girma a kan ƙaya, inabi kuma ba sa girma a kan shinge. Mutumin kirki yakan haifar da alheri domin zuciyarsa tana cike da alheri. Shi kuwa mugu yana haifar da mugunta domin zuciyarsa tana cike da mugunta. Domin kamar yadda mutum yake tunani a zuciyarsa haka yake magana.

Ko rashin son kai ko son kai, dukansu biyu suna aiki ta hanyar tunaninmu, ji, da muradinmu cikin shawarwarinmu, kalmomi, da ayyukanmu. Rafi mai kawo rai ko mutuwa.

Me kake ce da ni Ubangiji, ya Ubangiji! kuma baya aikata abinda nace? Duk wanda ya zo wurina, ya ji maganata, ya aikata ta, zan nuna muku yadda yake, kamar mutum ne wanda ya gina gida, ya haƙa zurfi, ya aza harsashi a kan dutse. Amma da ambaliya ta zo, kogin ya tsage gidan ya kasa girgiza shi; domin an gina shi da kyau. Amma wanda ya ji, bai kuwa yi ba, yana kama da mutumin da ya gina gida a duniya, bai kafa harsashi ba; Kogin kuwa ya tsage shi, nan take ya ruguje, rugujewar gidan kuma ya yi ƙarfi.

Leave a Comment

Your email address ba za a buga.

Na yarda da ajiya da sarrafa bayanana bisa ga EU-DSGVO kuma na yarda da yanayin kariyar bayanai.