"तेरे लोगों और तेरे पवित्र नगर के लिये सत्तर सप्ताह ठहराए गए हैं, कि वे अपराध का अन्त करें, और पापों को दूर करें, और अधर्म को ढांपें, और सदा के धर्म को स्थिर करें, और दर्शन और भविष्यद्वाणी पर मुहर लगाएं, और परमेश्वर का अभिषेक करें। पवित्र का पवित्र। सो जान और समझ ले, कि यरूशलेम के फिर से बसाने और बनाने की आज्ञा के समय से अभिषिक्त प्रधान के लिये सात सप्ताह और बासठ सप्ताह बीत गए; सड़कें और खाई फिर से और अत्यावश्यकता के समय बनाई जा रही हैं। और 7 सप्ताह के बाद अभिषिक्त को मार डाला जाएगा और उसके पास कुछ नहीं होगा; परन्तु नगर और पवित्र स्थान भविष्य के राजकुमार के लोगों द्वारा नष्ट कर दिए जाएंगे, और अंत बाढ़ की तरह आएगा; और अंत तक युद्ध होगा, तबाही तय है। एक सप्ताह के लिए वह बहुतों के लिए वाचा को दृढ़ करेगा। सप्ताह के मध्य में वह मेलबलि और अन्नबलि बन्द करेगा, और उजाड़ने वाली घृणित वस्तुएँ उसके पंखों पर खड़ी की जाएंगी, जब तक कि उस पर न्याय की आज्ञा न उण्डेल दी जाए।”
(दानिय्येल 9,24:27-XNUMX एसएल/ईएलबी/केजेवी/एनआईवी)

भविष्यवाणी का संदर्भ

दानिय्येल यहूदिया का एक युवा यहूदी था जिसे बाबुल में निर्वासित किया गया था। एक यहूदी के रूप में, वह परमेश्वर* के प्रति विश्वासयोग्य था और बंधुआई के अंत की प्रतीक्षा कर रहा था। वह जानता था कि भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह के अनुसार इसमें सत्तर वर्ष लगेंगे। अपनी पुस्तक के आठवें अध्याय की शुरुआत में, दानिय्येल हमें बताता है कि वह "राजा बेलशस्सर के राज्य के तीसरे वर्ष में था" (दानिय्येल 8,1:XNUMX), उस अवधि के बिल्कुल अंत में।

आठवें अध्याय में, परमेश्वर* ने दानिय्येल को एक दर्शन दिया जिसमें उसने स्वर्गदूतों को एक दूसरे से बात करते हुए सुना। उनमें से एक ने उससे कहा: »2300 शाम और सुबह तक; तो पवित्रस्थान धर्मी ठहरेगा।” (दानिय्येल 8,14:2300) दानिय्येल इन शब्दों को समझ नहीं पाया। उसके लिए, अभयारण्य के औचित्य का अर्थ था मंदिर और यरूशलेम का पुनर्निर्माण, अर्थात बेबीलोन की बंधुआई का अंत। लेकिन स्वर्गदूत ने "2300 शाम और सुबह" कहा था (यहूदियों के लिए इसका मतलब XNUMX दिन था)।

दानिय्येल जानता था कि भविष्यवाणी के समय की प्रतीकात्मक व्याख्या के दैवीय सिद्धांत के अनुसार, नियम यह था कि एक दिन एक वर्ष के बराबर होता है। इस बात की पुष्टि तब हुई जब स्वर्गदूत ने उससे कहा, “अब जो कुछ सांझ और भोर के दर्शन के विषय में कहा गया था वह सच है; और तू अपना मुंह बनाए रखना, क्योंकि यह उन दिनों को दर्शाता है जो दूर हैं। दानिय्येल समझ गया कि स्वर्गदूत के शब्दों का अर्थ केवल तभी समझ में आया जब उसने इस सिद्धांत को लागू किया कि एक दिन एक वर्ष के बराबर होता है। लेकिन इसका मतलब यह होगा कि जीडी ने यहूदियों की मुक्ति को भविष्य में बहुत दूर कर दिया होगा। लेकिन यह यिर्मयाह की 8,26 साल की बंधुआई की भविष्यवाणी का खंडन करता।

दानिय्येल के अध्याय आठ का अंत दानिय्येल के बीमार पड़ने के साथ होता है क्योंकि वह दृष्टि को नहीं समझता: 'लेकिन मैं, दानिय्येल, कई दिनों तक बीमार रहा, इससे पहले कि मैं उठकर राजा के कार्य में भाग ले पाता। परन्तु मैं यह देखकर चकित हुआ, और कोई न समझा।" (दानिय्येल 8,27:XNUMX)

भविष्यवाणी की खुशखबरी

जब आठवां अध्याय समाप्त हुआ, तो दानिय्येल विशेष रूप से खुश या तनावमुक्त नहीं था। वह बंधुआई के समाप्त होने की प्रतीक्षा करता रहा, लेकिन ऐसा प्रतीत हुआ कि स्वर्गदूत उसे बता रहा था कि यरूशलेम के धर्मी ठहराए जाने में अभी बहुत समय लगेगा।

दानिय्येल ने सोचा: इस्राएल के पाप इतने बड़े होंगे कि परमेश्वर ने बंदियों की यरूशलेम वापसी को स्थगित कर दिया। इसलिए दानिय्येल ने यरूशलेम और उसके लोगों के लिए एक अद्भुत प्रार्थना में अपने लोगों के पापों को स्वीकार किया (दानिय्येल 9,1:19-XNUMX)।

जब दानिय्येल यरूशलेम के पवित्र नगर के लिए प्रार्थना कर रहा था (दानिय्येल 9,17:18-XNUMX), उसके पास एक स्वर्गदूत भेजा गया था ताकि वह यरूशलेम की बात को समझ सके और उसकी प्रार्थना का उत्तर दे सके। दानिय्येल की प्रार्थना न केवल सुनी गई, बल्कि उसका उत्तर दिया गया। जीडी उसे सिर्फ यरूशलेम के बारे में दिलासा नहीं देना चाहता था। उसने उसे मसीहा भी दिखाया जो अपने लोगों के लिए क्षमा लाएगा।

दानिय्येल 9 मसीहा के आने का वास्तविक सुसमाचार है। दृष्टि ने उनके आगमन की सही तारीख का खुलासा किया। "तेरे लोगों और तेरे पवित्र नगर के लिये सत्तर सप्ताह ठहराए गए हैं, कि वे अपराध का अन्त करें, और पापों को दूर करें, और अधर्म को ढांपें, और सदा के धर्म को प्रगट करें, और दर्शन और भविष्यद्वाणी पर मुहर लगाएं, और अभिषेक करें।" पवित्रों का पवित्र।" (दानिय्येल 9,24:XNUMX)

उस छोटी अवधि में, सत्तर सप्ताहों में, सर्वशक्तिमान:
अपराध को समाप्त करो
पापों को खारिज करो
अपराध बोध को ढँक दें
शाश्वत न्याय स्थापित करो
सील दृष्टि और नबी
पवित्रों के पवित्र का अभिषेक करो
संक्षेप में, वह मसीहा राजकुमार (दानिय्येल 9,25:XNUMX) मसीहा-नागिद को भेजेगा, जो आदम और हव्वा से प्रतीक्षा कर रहा था। इस्राएल के लिए क्या ही शुभ समाचार!

मसीहा मारा जाता है

यह भविष्यवाणी इज़राइल के लिए एक आदेश नहीं है, लेकिन यह भविष्यवाणी करती है कि मसीहा क्या करेगा और वह अपनी सेवकाई के माध्यम से क्या पूरा करेगा जब जीडी का प्रकाश राष्ट्रों तक पहुंचेगा।

मसीहा-नागिद नियत समय में आएगा और:
अपराध को समाप्त करो
पापों को खारिज करो
अपराध बोध को ढँक दें
शाश्वत न्याय स्थापित करो
सील दृष्टि और नबी
पवित्रों के पवित्र का अभिषेक करो

पर कैसे? सर्वशक्तिमान इस्राएल को यह समझाना चाहता था कि सारा प्रायश्चित, सारी क्षमा, केवल मृत्यु, पापी की मृत्यु या विकल्प के द्वारा ही प्राप्त की जा सकती है। इस प्रतिस्थापन के उदाहरण के रूप में बाइबिल में अकीदत यित्ज़चाक (इसहाक का बंधन) की कहानी है। इब्राहीम के पुत्र इसहाक को मरना था। लेकिन आखिरी समय में, जीडी ने अपने स्थान पर मरने के लिए एक मेढ़े को भेजा।

बाइबल का यह सत्य हमें दिखाता है कि मसीह, जो हमें धार्मिकता और अनन्त जीवन देगा, हमारे स्थान पर मरने को तैयार था।

इसीलिए दानिय्येल 9,26:XNUMX स्पष्ट रूप से कहता है: "अभिषिक्त मारे जाएंगे और उनके पास कुछ नहीं होगा।" वह पिछले सप्ताह के मध्य में मारा जाएगा: "सप्ताह के मध्य में वह भेंट और अन्नबलि बन्द करेगा।" (दानिय्येल 9,27:XNUMX)

इस्राएल ने मन्दिर में बलिदानों के द्वारा अपने पापों के लिए क्षमा प्राप्त की थी। इन बलिदानों ने प्रतीकात्मक रूप से इस्राएल के पापों के लिए मसीहा की मृत्यु की ओर इशारा किया (cf. यशायाह 53)। उसकी मृत्यु के द्वारा मसीहा अब पाप को हटा देगा और दृष्टि और भविष्यवाणी पर मुहर लगा देगा।

भविष्यवाणी का अंत

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, भविष्यवाणी के समय में दिनों की संख्या पूरे वर्षों से मेल खाती है। जब स्वर्गदूत ने सत्तर "सात" की बात की, तो उसका मतलब सत्तर-सात सप्ताह या 70 x 7 = 490 दिन या वर्ष था। इस अवधि को तीन अवधियों में बांटा गया है: 1) सात सप्ताह, 2) 62 सप्ताह और 3) एक सप्ताह।

7 सप्ताह या 49 वर्ष का पहला खंड दानिय्येल की प्रार्थना का सीधा उत्तर था। वह यरूशलेम के पुनर्निर्माण की घोषणा करती है: "यरूशलेम को पुनर्स्थापित करने और बनाने के लिए डिक्री के समय से" (दानिय्येल 9,25:49) इसके कार्यान्वयन के लिए 457 वर्ष (408-XNUMX ईसा पूर्व) होंगे।

62 सप्ताह या 434 वर्षों का दूसरा खंड मसीहा के अभिषेक की ओर इशारा करता है। "यरूशलेम को फिर से बसाने और बनाने की आज्ञा के समय से लेकर अभिषिक्त प्रधान, 7 सप्ताह और 62 सप्ताह बीत गए।" (दानिय्येल 9,25:69) इसका अर्थ है: 7 x 483 = 408 (27 ईसा पूर्व - 27 ईस्वी)। ठीक XNUMX ईस्वी सन् में, यीशु को यरदन के मिकवे (स्नान) में डुबाया गया।

1 सप्ताह या 7 वर्षों का अंतिम खंड भविष्यवाणी के 490 वर्षों का समापन करता है। उस समय वाचा दृढ़ होगी (दानिय्येल 9,27:31)। उस सप्ताह के मध्य में मसीहा-नागिद को मार दिया जाएगा। और फिर से भविष्यवाणी पूरी हुई: यीशु 53,10 ईस्वी सन् में फसह की पूर्व संध्या पर रोमन सैनिकों के हाथों मर गया। लेकिन यशायाह 27:34 की भविष्यवाणी के अनुसार उसका पुनरुत्थान हुआ। XNUMX ईस्वी सन् से XNUMX ईस्वी सन् के अंतिम भविष्यद्वाणी सप्ताह में, उसने उन सभी के साथ वाचा को मजबूत किया जो उसके चेले बन गए।

सटीक समय की व्याख्या करने के लिए पर्याप्त स्थान नहीं है, लेकिन एज्रा 7 यरूशलेम के पुनर्निर्माण के आदेश का वर्णन करता है। वह वर्ष 457 ईसा पूर्व के लिए दिनांकित किया जा सकता है। दिनांक। भविष्यवाणी ने 490 वर्षों की अवधि को कवर किया। इसका मतलब है कि यह 34 ईस्वी में समाप्त हुआ। उद्धार के इतिहास में 34वां वर्ष एक महत्वपूर्ण वर्ष है। उस वर्ष फरीसी ने शाऊल किया तेशुवाह (पश्चाताप) और एक बन गया शालीच (प्रेरित)। उसे अन्यजातियों में परमेश्वर का प्रकाश लाने के लिए भेजा गया था, अर्थात् इस्राएल के आदेश को पूरा करने के लिए, या ला गोयिम होना ("राष्ट्रों के लिए एक प्रकाश")। भविष्यवाणी का अंत यह था कि वाचा को राष्ट्रों तक बढ़ाया गया था। यह रब्बी शाउल के मंत्रालय के माध्यम से किया गया था, जिसे प्रेरित पॉल के नाम से भी जाना जाता है।

मूल: रिचर्ड एलोफ़र, दानिय्येल 9 की भविष्यवाणी, यहूदी लोगों के लिए एक शुभ समाचार

*जर्मन यहूदियों को G'tt या H'RR शब्द में स्वर न लिखने की आदत है और इसके बजाय इसे लिखते हैं अडोनाई ओडर हाशेम पढ़ने के लिए। उनके लिए यह श्रद्धा की अभिव्यक्ति है परमेश्वर.

अनुशंसित लिंक:
https://wjafc.globalmissioncenters.org/