परमेश्वर के पर्व समय के एक शक्तिशाली चित्रमाला को खोलते हैं: परमेश्वर यीशु में इतिहास रचता है। वे आजादी के अतीत, वर्तमान और भविष्य के इतिहास की घोषणा करते हैं और यीशु को मसीहा के रूप में प्रकट करते हैं - इजरायल और मानव जाति की महान आशा। अल्बर्टो रोसेन्थल द्वारा

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मित्र प्रश्न: बाइबल पुराने नियम के पर्वों को यहूदियों के रूप में नहीं, बल्कि परमेश्वर के पर्वों के रूप में संदर्भित करती है। जब हम कहते हैं कि यीशु की पहली उपस्थिति के साथ सब कुछ पूरा हो गया था - हालाँकि शरद ऋतु के त्योहारों की पूर्ति अभी बाकी है - हम, एडवेंटिस्ट के रूप में, इंजीलवादियों की तरह बहस नहीं कर रहे हैं, जो दावा करते हैं कि क्रूस पर यीशु की मृत्यु ने 10 आज्ञाओं के लिए उठ खड़े हुए - और इस प्रकार उनके लिए सब्त भी - पूरा हुआ?

भगवान के उद्धार का कैलेंडर

इस्राएल को दिए गए पर्व वास्तव में "परमेश्‍वर के पर्व" थे (लैव्यव्यवस्था 3:23,2)। वे न केवल यहूदी इस्राएल के लिए अभिप्रेत थे, बल्कि परमेश्वर के इस्राएल के लिए—उन सभी पृथ्वीवासियों के लिए थे जो सत्य को अंगीकार करेंगे। पुराने नियम की वाचा के लोगों को परमेश्वर के उद्धार के कैलेंडर को दुनिया को बताना था। यीशु के प्रथम प्रकटन के साथ ही सभी मसीहा संबंधी भविष्यवाणियाँ पूरी होने लगीं।

फसह और बलिदान पूरा हुआ

उद्धार के इस कैलेंडर के संबंध में, यीशु की पहली उपस्थिति ने वसंत त्योहारों को पूरा किया - निसान 14 ईस्वी सन् 31 को फसह, निसान 15 को अखमीरी रोटी का पर्व, और निसान 16 को प्रथम फल का पर्व। पचास दिनों के बाद, प्रभु यीशु ने पिन्तेकुस्त को पूरा किया, सिवन की 6 तारीख को, स्वर्गीय पवित्रस्थान में महायाजक-राजा के रूप में अपने सिंहासनारूढ़ होने पर। इसलिए, क्रूस पर ही, केवल सभी त्योहारों का बलिदान पहलू पूरा हो गया था, बसंत त्योहारों के साथ-साथ शरद ऋतु के त्योहार भी। बसन्त के पर्वों में से केवल फसह ही क्रूस से भरा हुआ था। यह न केवल बलिदान के पहलू में, बल्कि सार रूप में उस दिन पूरा हुआ था।

अन्य पर्वों की पूर्ति

यीशु की मृत्यु ने अब आगे के सभी पर्वों की आवश्यक पूर्ति को संभव बना दिया। अखमीरी रोटी का पर्व भौतिक रूप से निसान 15 को, प्रथम फल का पर्व भौतिक रूप से निसान 16 को, और पिन्तेकुस्त का भौतिक रूप से सिवान 6 को पूरा हुआ। तुरहियों का पर्व अनिवार्य रूप से अक्टूबर 1834 (जब मिलर ने पूर्णकालिक उपदेश देना शुरू किया) से 22 अक्टूबर 1844 तक, अनिवार्य रूप से 22 अक्टूबर 1844 से यीशु के दूसरे आगमन तक प्रायश्चित का दिन। झोपड़ियों का पर्व उस क्षण से अपनी आवश्यक पूर्ति प्राप्त करेगा जब हम स्वर्ग के तम्बू में प्रवेश करते हैं, उस क्षण तक जब पृथ्वी को आग से शुद्ध कर दिया जाता है, हम अपने नए घरों की स्थापना करते हैं। तब मोक्ष का कैलेंडर पूरा हो जाता है। गहरे अर्थों में अनंत काल इसी बिंदु से शुरू होता है (क्योंकि जो कुछ भी पाप लाया है वह हमेशा के लिए ले लिया गया है)।

त्योहारों का छाया पात्र

इस प्रकार, परमेश्वर के सभी नियुक्त पर्व "आने वाली बातों की छाया मात्र थे, परन्तु जिसका सार मसीह के पास है" (कुलुस्सियों 2,17:XNUMX)। फसह कलवारी पर एक छाया थी, फसह का सार वहाँ मसीह में पूरा हो रहा था। अखमीरी रोटी का पर्व कब्र में यीशु के पाप रहित विश्राम की छाया थी, जिसका सार तब मसीह द्वारा पूरा किया गया था। प्रथम फलों का पर्व यीशु के पुनरुत्थान की छाया था, जिसका सार तब मसीह द्वारा भरा गया था। पिन्तेकुस्त यीशु के सिंहासनारूढ़ होने और आत्माओं की आने वाली फसल के साथ पवित्र आत्मा के उंडेले जाने की छाया थी, जिसका सार तब मसीह द्वारा पूरा किया गया था। नरसिंगों का पर्व पहले स्वर्गदूत के संदेश की घोषणा की छाया था, जिसका सार तब मसीह द्वारा अपने सिंहासन से भेजे गए भविष्यवाणी प्रकाश के माध्यम से पूरा किया गया था। प्रायश्चित का दिन खोजी न्याय की छाया था, जिसका सार परमपवित्र स्थान में मसीह के भविष्यवाणी के समय के आने के बाद से पूरा हो रहा है। झोपड़ियों का पर्व सभी चीजों की बहाली के महान निष्कर्ष की छाया था, जिसका सार जल्द ही स्वयं मसीह द्वारा पूरा किया जाएगा।