पवित्र आत्मा के लिए द्वार खोलने के रूप में क्षमा, मेल-मिलाप और आत्म-त्याग। क्लॉस रेनप्रेक्ट द्वारा

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इस वर्ष 9 जनवरी को जंगल में मेरे चलने के दौरान, मेरी आँखों से पपड़ी गिर गई: मैं लंबे समय से कारणों और बीमारियों के बीच महान संबंध के बारे में सोच रहा था, जैसा कि निम्नलिखित खंड में वर्णित है:

"सो जो कोई अनुचित रीति से प्रभु की रोटी खाए, या उसके कटोरे में से पीए, वह प्रभु की देह और लोहू का अपराधी ठहरेगा... इसलिये तुम में से बहुत से निर्बल और रोगी हैं, और बहुत से सो गए हैं।" (1 कुरिन्थियों 11,27.30) : XNUMX)

पिछले संदर्भ से, कोई भी जल्दबाजी में केवल रोटी और शराब के भूखे उपभोग के लिए अयोग्यता को कम कर सकता है। लेकिन वास्तव में प्रभु-भोज में अयोग्य भाग लेने का क्या अर्थ है?

प्रभु भोज का अर्थ एक ओर तो यीशु के बलिदान का स्मरण है और दूसरी ओर स्वयं के हृदय की पिछली खोज। भागीदारी अयोग्य का अर्थ है: इसके हकदार नहीं। यदि हम स्वयं क्षमा नहीं करते हैं या पापों का पश्चाताप नहीं करते हैं तो हमें क्षमा करने का कोई अधिकार नहीं है। पैरों की धुलाई हमें याद दिलाना और चेतावनी देना चाहती है कि रोटी और शराब (यानी यीशु के माध्यम से बलिदान की मृत्यु और क्षमा) का केवल अपना प्रभाव होता है और अपने उद्देश्य को पूरा करता है जब हम स्वयं ईश्वर के साथ शांति में होते हैं, लेकिन हमारे पर्यावरण के साथ भी।

क्षमा मांगना, सुधार करना, मेल मिलाप करना - यह प्रभु भोज में हमारा भाग है। तब - और केवल तभी - क्या हमारे पास परमेश्वर का आश्वासन है। यदि हम अपना भाग नहीं करते हैं, तो हम अयोग्य रूप से संस्कार में भाग लेते हैं। चूँकि परमेश्वर हमें केवल वैसे ही क्षमा कर सकता है जैसे हम अपने ऋणियों को क्षमा करते हैं, तब दोष हमारे साथ रहता है और परमेश्वर की क्षमा का उपहार, उसकी प्रतिज्ञा की हुई आशीषें, हम तक नहीं पहुँचती हैं।

तो हममें से इतने कमजोर और बीमार क्यों हैं, या यहाँ तक कि (जाहिरा तौर पर बहुत जल्दी) मर भी गए हैं? क्योंकि परमेश्वर अपनी आशीषों, आत्मा, फल, और आत्मा के उपहारों को हमारे हृदयों में प्रचुर मात्रा में उण्डेल नहीं सकता है।

यीशु ने अपने स्वर्गारोहण से पहले अपने शिष्यों को किसी भी गतिविधि से मना किया। उसने उन्हें कोई अवधारणा नहीं दी, कोई ढाँचा नहीं दिया, यहाँ तक कि एक कलीसिया स्थापित करने का काम भी नहीं दिया। उसने उन्हें केवल "पिता का वचन" पूरा होने तक यरूशलेम में प्रतीक्षा करने के लिए कहा (प्रेरितों के काम 1,4:XNUMX)। दिन? महीने? वर्षों?

शिष्यों के बीच शुद्ध होने, अभिमान, महत्वाकांक्षा और आत्म-बोध पर काबू पाने और एक दूसरे को क्षमा करने के लिए समय साझा किया गया था। फिर जब यह सब हो गया, तो दस दिन के बाद पवित्र आत्मा उंडेला जा सका। उनकी इच्छा के आधार पर यह घटना दूसरे दिन या दशकों बाद घटित हो सकती थी। परन्तु अब आत्मा उण्डेला गया, और आत्मा के वरदान बहुतायत में थे: मरे हुए जिलाए गए, बीमार चंगे किए गए, दुष्टात्माएं निकाली गईं। पेंटेकोस्ट सच्चे परिवर्तन के परिणामस्वरूप, अपराध की एक ईमानदार पारस्परिक स्वीकारोक्ति।

यदि आज हम आत्मा के उपहारों को देखते हैं और अनुभव करते हैं, लेकिन आत्मा का फल भी, बहुत ही कम, इसका कारण यह है कि हम प्रभु भोज में अयोग्य रूप से भाग लेते हैं, अर्थात हम अपना गृहकार्य नहीं करते हैं। व्यक्तियों, परिवारों, समुदायों, संस्थानों के रूप में।

यह एक और कारण है कि क्यों हमारे बीच बहुत सारे बीमार और पीड़ित हैं, और बड़ी संख्या में लोग समय से पहले ही मर गए। बेशक, यह बीमारी और पीड़ा का एकमात्र कारण नहीं है, लेकिन शायद हम जितना सोचते हैं उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

हम अब भी दशकों तक पिछली बारिश की मांग कर सकते हैं - अगर हम खुद को इसके लिए नहीं खोलते हैं, तो यह हमारे दिल में नहीं आएगी।

अगले भोज की तैयारी के रूप में हम अपने साथ पिन्तेकुस्त की सभा की तस्वीर अच्छी तरह से ले जा सकते हैं: कबूल करने, चीजों को व्यवस्थित करने, क्षमा मांगने और क्षमा करने के दिन पैर धोने के साथ समाप्त होते हैं। तब हम यीशु के बलिदान, उसकी क्षमा, बल्कि उसके उपहार - पवित्र आत्मा, उसके फल, उसके उपहारों को प्राप्त करने के लिए तैयार हैं।