Od 22. listopada 2019
175 godina nakon Isusova ulaska u Svetinju nad svetinjama

PRIZNAJEMO

priznajemo da bi svjetska misionarska zadaća bila ispunjena samo nekoliko godina nakon 1844. i da bi se Krist vratio da su adventisti nakon velikog razočaranja ostali pri svojoj vjeri i da su zajedno slijedili Božju providnost.¹

priznajemo da su isti grijesi koji su isključili izraelski narod iz zemlje Kanaan na 40 godina odgodili naš ulazak u nebeski Kanaan. Problem nije u Bogu. Nevjera, pobuna, svjetovnost i svađa razlozi su što Adventistička crkva još uvijek luta u pustinji ovog grešnog svijeta.²

Priznajemo s našim precima da je primarni uzrok tome to što nismo u sinovskoj vjeri slušajući Isusova svjedočanstva preko Njegove glasnice posljednjih vremena, Ellen G. White, koja je u ime Boga govorila našim predsjednicima Generalne konferencije, našim ministrima, našim ministrima i svim crkvama diljem svijeta koje su primili. Pridružujemo se ispovijesti naših pradjedova od 16³ u potpunosti priznajući s dubokim kajanjem, i shvaćajući s velikom tugom da je to danas daleko aktualnije nego što je bilo tada.

priznajemo da smo kao narod izgubili iz vida Isusa, jedinog koji nam može pokazati put u svetinju nad svetinjama nebeskog svetišta. Zaboravili smo kako se pjeva najljepša pjesma koju ljudske usne mogu pjevati: "Opravdanje vjerom", "Krist naša pravednost".

priznajemo da smo zamijenili Isusovo skupo kupljeno životno zlato istinske vjere i istinske ljubavi za zlato luđaka, Njegovu pravednost po vjeri za plašt sramote i srama i dar Njegove Riječi i Njegovog Duha za vodstvo drugih duhova i svjetla. Rezultat je naviještanje i iskustvo lažnog evanđelja. Vlastito "zlato", vlastita "odjeća" i vlastita "pomast za oči" zamijenili su božansku ponudu (Otkrivenje 3,17f).

priznajemo da nas je Sotona dobrim dijelom uspio uvjeriti da poslušnost nije uvjet spasenja i da smo mi kao crkva postali suhe kosti mrtvih.⁴

priznajemo da mi, poput ludih djevica, ne poznajemo "vrijeme i sud" (Propovjednik 8,5). Živimo na Velikom danu pomirenja, a da zapravo ne razumijemo njegovo značenje. Isusova služba u Svetinji nad svetinjama nema praktične važnosti za naš svakodnevni život. Sam blagdan u božanskom kalendaru spasenja, bez kojeg nema konačnog pomirenja, nema stvarne veze s našim kršćanskim iskustvom.

priznajemo da više ne razumijemo i ne doživljavamo ispravno djelovanje Duha Svetoga u osuđivanju grijeha, pravednosti i osude. Popularne definicije grijeha, pravednosti i osude zamijenile su biblijsko razumijevanje. Poput tsunamija zahvatili su naše propovjedaonice i crkve.

priznajemo da smo izgubili razumijevanje istinskog, oslobađajućeg pokajanja. To je početak svih propovijedi, središnji dio Velikog dana pomirenja i odskočna daska za sretan i pobjednički kršćanski život. Ipak, ne prepoznajemo njihovu važnost i ljekovitu moć za naše živote. Prepoznajemo hitnu potrebu da dubinski razumijemo značenje Lutherove prve teze: “Budući da naš Gospodin i Učitelj Isus Krist kaže 'Pokajte se' itd. (Matej 4,17:XNUMX), On je htio da cijeli život vjernika bude pokajanje. ” Nigdje ne vidimo prirodu istinskog pokajanja jasnije osvijetljenu i reformacijsko naslijeđe koje se više poštuje nego u izlaganjima Duha proroštva.⁵

priznajemo da smo u velikim dugovima od dana naših otaca do danas i da naše vrijeme, energija i talenti služe prije svega za stjecanje svjetovnih poduzeća, iako je Bog davno htio dati ovaj planet sa svim njegovim plodovima i dobrima kao naš vječni posjed.

Priznajemo crveneći se što smo natjerali svijet da huli na Božje sveto i slavno ime propovijedajući skori povratak 175 godina, a odgađajući ga vlastitim grijesima.

priznajemo da smo se 1888. u Minneapolisu oduprli samom Bogu i Njegovoj namjeri da dovrši djelo evanđelja na ovoj zemlji. Njegovo je ime teško osramoćeno. Njegova je poruka odbijena, njegovi glasnici pogrđeni, njegova sluškinja nije čula.

Priznajemo odbacivanje poruke pravde kroz vjeru u Minneapolisu kao veliki "pad" naše povijesti, da ga kao takvog nismo prepoznali do danas i da se u tome može pronaći glavni razlog izostanka Isusova povratka.

priznajemo da samo vječno evanđelje, kako se odražava u porukama iz Minneapolisa E. J. Wagonera i A. T. Jonesa, može nam otvoriti vrata do Kasne kiše.

priznajemo da je Božji narod nepripremljen za Kasnu kišu, ne znajući za nju, ni za uvjete ni za način da je primi.⁶

Priznajemo svjesni vlastitih grijeha i slabosti, da se nemamo čime pohvaliti i da trebamo Božje oproštenje i oproštenje ništa manje nego stari Izrael i oni naši pradjedovi koji su pali u stanje duhovne mlakosti ubrzo nakon 1844. i poruke Kristove pravednosti 1888. odbio, čime je Bog htio izliječiti ovo stanje.

priznajemo da možemo biti zahvalni što je Učitelj odgodio svoj dolazak do sada kada mnogi od nas ne bi bili spremni. Razlog dugog odgađanja je taj što Bog ne želi dopustiti da njegov narod u posljednjim vremenima propadne (2. Petrova 3,9).

priznajemo kako se malo trudimo razumjeti što svako odgađanje Drugog dolaska znači za Nebo. Kad bismo mogli uočiti nezamislivu bijedu u našem svijetu, srušili bismo se pod teretom. Ipak, Bog to vidi i osjeća u svakom detalju. Da bi izbrisao grijeh i njegove posljedice, dao je svoje najdraže. On nas čeka jer je stavio u našu moć da radimo s njim na okončanju bijede.⁷

priznajemo da su nas Daniel i Otkrivenje učinili narodom Riječi i proroštva, i samo kroz ispravno razumijevanje Daniela i Otkrivenja, koje smo uvelike izgubili, možemo ponovno steći duh proročkog pokreta.⁸

priznajemo da nema veće časti od one vjernog čuvara, da Božji glasnici mogu opstati samo ispunjavajući svoju dužnost čuvara, i da smo je u prošlosti naše povijesti, bilo kao ministri ili kao narod, rijetko izvršavali.⁹

Priznajemo našu nesposobnost da vidimo svoje stvarno stanje pred samim Bogom. U "goloj" vjeri u Isusovu analizu u njegovim riječima Laodiceji, moramo prihvatiti dijagnozu velikog Liječnika naših duša kao točnu i istinitu.

priznajemo da se "nemamo čega bojati za budućnost, osim ako ne zaboravimo put kojim nas je Gospodin vodio i njegova učenja u našoj prošloj povijesti" (Životne crtice, strana 196).

VJERUJEMO

Vjerujemo, da samo zahvaljujući Božjoj dobroti, Njegovom milosrđu i Njegovoj velikoj vjernosti Adventistička Crkva postoji do danas i čak raste u broju.

Vjerujemo, da je unatoč svemu povijest Adventističke crkve obilježena uspjehom i to zahvaljujući samopožrtvovnosti i predanosti svih onih koji su bili vjerni Bogu i Njegovoj poruci, vjerujući u Njegovu dobrotu, Njegovo milosrđe i Njegovu veliku vjernost .¹⁰

Vjerujemo, da nas Gospodin neće ispljunuti, nego težiti svojoj domovini i sažaliti se na svoj narod, ako mu se odlučno vratimo postom, plačem i jadikovkom, ne razdirući svoje haljine nego svoja srca.¹¹

Vjerujemo, da su znakovi vremena olujni, da je dan Gospodnji blizu i da će mnoge nespremne odnijeti poput pustoši od Svemogućeg, ali da je spasonosna ruka našeg Spasitelja još uvijek ispružena, jer On je milostiv, milosrdan, i spor na gnjev, i odgađajući konačni sud više nego što smo se ikada usudili nadati.

Vjerujemo, da Isusovo pismo Laodiceji nismo ozbiljno shvatili i implementirali od strane nas kao kongregacije do danas, ali da posebno ovo pismo predstavlja našu jedinu nadu za hitno potrebno posljednje probuđenje i izlijevanje kasne kiše.¹²

Vjerujemo, da je naša dugogodišnja duhovna mlakost dovela adventističku Crkvu u situaciju velike teološke zbrke iz koje je pojedinac jedino moguće izvući se krajnjim naporom i čvrstim povjerenjem u Kristovu milost i vodstvo Duha Svetoga.

Vjerujemo, da je konačno prosijavanje blizu i da je sada vrijeme da se probudimo, odlučno se okrenemo od svih grijeha i potpuno prionemo u vjeri uz ljubav i spasonosnu snagu milosrdnog Otkupitelja.

Vjerujemo, da je Božje evanđelje poruka pobjede nad Sotoninom dominacijom u našim životima, i da Bog ima i volju i moć potpuno nas osloboditi od grijeha i dati nam radost života pobjednika do pune zrelosti, "u potpunosti mjera punine Kristove” (Efežanima 4,13).¹³

Vjerujemo, da u svim svojim nastojanjima Sotona neće nadvladati crkvu (Matej 16,18:2,13); i da će ostatak adventističke crkve koji ostane vjeran u nadolazećoj krizi nositi zastavu pobjede do kraja, sve do “slave koja se pojavi veliki Bog i naš Spasitelj Isus Krist” (Titu XNUMX).¹⁴

Vjerujemo, da će djelo jedinstva u Božjoj crkvi biti ostvareno "ne vojskom ili moći," nego samim Božjim Duhom; i da će njegova crkva, prosijana i pročišćena kroz kušnje, na kraju biti "lijepa kao mjesec, jasna kao sunce, moćan poput vojske." buknut će.

Vjerujemo, da će naš Gospodin i Spasitelj, začetnik i dovršitelj, uskoro dovršiti svoje veliko djelo otkupljenja i ponovnog stvaranja, i Njegovom milošću možemo biti svjedoci slave koja će obasjati cijelu zemlju s neusporedivim znanjem o tome što Bog stvarno jest .

MOLIMO SE

molimo se, da će Svemogući Bog skratiti svoje djelo u pravednosti.

molimo se, da božanski Duh preobražava osušene kosti Njegovog naroda u moćnu vojsku svjetla i vodi ih u posljednjoj velikoj trijumfalnoj procesiji oko Zemlje.

molimo se, da ćemo Njegovom milošću uskoro biti okupljeni na moru od stakla, hvaleći Ga besmrtnim usnama zauvijek.

Onaj koji svjedoči za ove stvari kaže:
"Da, dolazim uskoro!"
Amen; da dođi, Gospodine Isuse!

---

¹ Da su adventisti, nakon velikog razočaranja 1844., ostali vjerni svojoj vjeri i ujedinjeni u nasljedovanju Božje providnosti korak po korak, primajući poruku trećeg anđela i naviještajući je svijetu u sili Duha Svetoga, da bi se vidjelo spasenje Božje. On bi pratio njihove napore velikom moći, posao bi bio dovršen, a Krist bi se već vratio podijeliti nagradu svom narodu...Evangelizam, stranica 695

² 40 godina nevjera, mrmljanje i pobuna zatvorili su drevni Izrael iz zemlje Kanaan. Isti su grijesi odgodili ulazak današnjeg Izraela u nebeski Kanaan. U oba slučaja, problem nije bio u Božjim obećanjima. Nevjera, svjetovnost, nedostatak odanosti i svađa među ljudima koji se izjašnjavaju o Bogu su ono što nas je toliko godina čuvalo od grijeha i patnje u ovom svijetu.
Evangelizam, stranica 696

³ Draga braćo, dok vjerujemo da su ova otkrivenja božanskog duha, želimo priznati nedosljednost (za koju vjerujemo da se nije svidjela Bogu) pretpostavke da su poruke od Boga, a zapravo ih povezujemo s ljudskim izumima koji su učinili korak. Bojimo se da je to rezultat nespremnosti da podnesemo Kristovu porugu (koja je doista veće bogatstvo od blaga zemlje) i želje da umirimo osjećaje naših protivnika. Ali Riječ i naše vlastito iskustvo naučili su nas da takav postupak ne slavi Boga niti unapređuje Njegov cilj. Budući da vjerujemo da su od Boga i da se u potpunosti slažu s Njegovom pisanom Riječi, moramo priznati da imamo obvezu slijediti njihova učenja i biti ispravljeni njihovim opomenama. Reći da su od Boga, a ipak nismo ispitani od strane njih, znači reći da Božja volja nije test ili pravilo za kršćane, što je kontradiktorno i apsurdno.
Pregled i glasnik, 4.12.1855

⁴ Poslušnost se više ne smatra apsolutno neophodnom.
Biblijski komentar, svezak 1, str. 1083f

Ove kostimrtve kosti Ezekiela 37] predstavljaju kuću Izraelovu, crkvu Božju. Nada Crkve je životvorna snaga Duha Svetoga. Jahve mora udahnuti život u suhe kosti da ožive.
Biblijski komentar, svezak 4, stranica 1165

⁵ Istinsko pokajanje pred Bogom ne drži nas zarobljenima, kao da se stalno osjećamo kao da smo na sprovodu. Moramo biti radosni, a ne tužni. Ipak, uvijek ćemo žaliti što smo toliko godina svog života posvetili silama tame, iako je Krist dao svoj dragocjeni život za nas. Neka nam srce bude žao kad pomislimo da je dio vremena i sposobnosti koje nam je Gospodin povjerio potrošio u službi neprijatelja, a ne za slavu njegova imena, iako je Krist dao sve što je imao za naše spasenje. Trebamo se pokajati što nismo učinili sve što smo mogli da upoznamo dragocjenu istinu koja nam omogućuje vjeru, koja djeluje kroz ljubav i čisti dušu.

Kad vidimo ljude bez Krista, trebamo mentalno zauzeti njihovo mjesto, pokajati se pred Bogom za njih i ne mirovati dok ih ne dovedemo do pokajanja. Ako učinimo sve što možemo za njih, a opet se ne pokajemo, sami su odgovorni za svoj grijeh. Unatoč tome, trebali bismo nastaviti suosjećati s njima i pokazati im kako se pokajati te ih pokušati korak po korak voditi do Isusa Krista.
Rukopis 92, stranica 1901

⁶ Pokazalo mi se da je pred nama izuzetno ozbiljan posao. Ne shvaćate koliko je to važno i veliko. Kad sam vidio nezainteresiranost koja je posvuda bila vidljiva, bio sam šokiran za dobrobit ministara i naroda. Činilo se da je djelovanje sadašnje istine paralizirano. Djelo Božje kao da je stalo. Propovjednici i ljudi nisu spremni za vrijeme u kojem žive, doista gotovo svi koji tvrde da vjeruju u sadašnju istinu nisu spremni razumjeti rad pripreme za ovo vrijeme. Sa svojim svjetovnim ambicijama, nedostatkom predanosti Bogu i predanosti sebi, potpuno su nesposobni primiti kasnu kišu i, nakon što su učinili sve, izdržati Sotonin gnjev. Njezina će vjera doživjeti brodolom zbog njegovih trikova, zarobivši je ugodnom zabludom. Misle da su dobro kad im ništa nije u redu.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 1, str. 466

Tko god stoji čvrsto u svakoj točki i prolazi svaki test, tko god nadvlada bez obzira na cijenu, poslušao je savjet Vjernog svjedoka i prima kasnu kišu, koja ga priprema za uznesenje.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 1, str. 186f

Ne trebamo brinuti o kasnoj kiši. Trebamo samo držati našu posudu čistom i otvorenom na vrhu da primimo nebesku kišu... Sada je vrijeme za razapinjanje! Svaki dan, svaki sat, ego mora umrijeti. Ja moram biti razapet! Onda kada dođe vrijeme i konačno dođe kušnja Božjeg naroda, bit ćete zagrljeni u vječnim rukama. Anđeli Božji vas okružuju vatrenim zidom i oslobađaju vas.
Pogled prema gore, stranica 283

⁷ Većina ljudi koji razmišljaju o mogućim posljedicama požurivanja ili ometanja propovijedanja evanđelja čine to s obzirom na svijet i na sebe. Malo tko misli na Boga...

Kao što "sve stvorenje još posvuda uzdiše očekujući u žalosti novo rođenje" (Rimljanima 8,26.22, mnoštvo), tako je i srce Vječnog Oca mučeno suosjećajnom boli. Naš svijet je jedna velika bolesnička postelja, nudi sliku bijede koju se ne usuđujemo unijeti u svoje misli. Kad bismo je vidjeli onakvom kakva uistinu jest, teret bi bio prestrašan. Ali Bog suosjeća sa svime. Da bi uništio grijeh i njegove posljedice, dao je svoje najdraže. Dao nam je moć da radimo s njim kako bismo okončali ovu tragediju.
Obrazovanje, stranica 241f

„Ali ako plod dopusti, odmah šalje srp; jer je žetva blizu.” (Marko 4,29:2) Krist željno iščekuje svoje vlastito otkrivenje u svojoj crkvi. Kada se Kristov karakter bude u potpunosti odražavao u Njegovom narodu, On će ih zatražiti kao svoje. Svaki kršćanin ima privilegiju ne samo čekati nego i ubrzati povratak našeg Gospodina Isusa Krista (3,12. Petrova XNUMX). Kad bi svi koji ispovijedaju njegovo ime također donosili plod na njegovu slavu, kako bi brzo sjeme evanđelja bilo posijano po cijelom svijetu! Velika će žetva uskoro sazrijeti i Krist će doći pokupiti dragocjeno žito.
Kristove predmetne lekcije, str. 68f

⁸ Kada se knjige Daniela i Otkrivenja bolje razumiju, vjernici će imati sasvim drugačiji život vjere. Imali bi takve poglede kroz otvorena vrata raja da bi srca i umovi bili pogođeni karakterom karaktera koji moraju razviti svi oni koji bi postigli blaženstvo kojim će jednog dana biti nagrađeni čisti srcem.
Svjedočanstva ministrima, stranica 114

⁹ Čuvari: Dignite glas! Isporučite poruku - aktualnu istinu za ovo vrijeme! Pokažite ljudima gdje smo u proročkoj povijesti! Radite na buđenju duha pravog protestantizma!
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 5, str. 716

U ovo svečano vrijeme neposredno prije Kristova povratka, Božji vjerni službenici moraju propovijedati jasnije od Ivana Krstitelja. Imate odgovoran, važan posao, a Bog neće prihvatiti za svoje pastire one koji tiho govore. Strašan jad leži na njima.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 1, str. 321

Stražari na sionskim zidovima imaju privilegiju živjeti tako blisko s Bogom i biti toliko prijemčivi za utiske Njegovog Duha da preko njih može posvijestiti muškarce i žene o njihovoj opasnosti i uputiti ih na mjesto utočišta. Moraju vjerno upozoravati ljude na sigurne posljedice prijestupa i štititi interese zajednice. Vaša budnost nikada ne smije popustiti. Njezin zadatak zahtijeva sve njezine sposobnosti. Trebali bi podići svoj glas poput trube i niti jedna nota ne smije zvučati kolebljivo ili nesigurno. Ne bi trebali raditi za nagradu, ali budući da si ne mogu pomoći, znajući da ih čeka nesreća, ne bi trebali propovijedati evanđelje. Kao Božji odabranici, zapečaćeni krvlju posvećenja, oni trebaju spasiti muškarce i žene od neizbježnog uništenja.
Djela apostolska, stranica 361

Upravniče, je li noć uskoro gotova? To je pitanje koje se postavljalo i koje će se i dalje postavljati i na koje će se odgovarati. Što ćeš odgovoriti, brate moj? Laodicejska poruka odzvanja već neko vrijeme. Neka ova poruka, u svim svojim aspektima, odzvanja ljudima gdje god providnost utire put. Opravdanje vjerom i Kristova pravednost pitanja su koja se moraju predstaviti svijetu koji umire. O, kad biste Isusu otvorili vrata svoga srca! Glas Isusa, velikog prodavača nebeskih bogatstava, doziva te: 'Savjetujem ti da kupiš od mene zlata da budeš bogat i bijele haljine da se obučeš.' Ostavit ću to na ovim riječima. Moje je srce zaljubljeno u tebe i moja je želja da možeš trijumfirati s viješću trećeg anđela.
Pismo 24, 1892.; Izdanja rukopisa, svezak 15, stranica 94

U mjeri u kojoj je to njegova sposobnost, svatko tko je primio svjetlo istine ima istu odgovornost kao i izraelski prorok, kojem je rečeno: “Stoga sam te, sine čovječji, postavio stražarom nad domom Izraelovim. Čut ćeš riječ iz mojih usta i upozorit ćeš ih na mene. Ako reknem bezbožniku: 'Zločesti, moraš umrijeti!', a ti ne govoriš da upozoriš bezbožnika na njegov put; tako će i on, bezbožnik, umrijeti u krivnji svojoj; ali tražit ću njegovu krv iz vaše ruke. Ali ako bezbožnika opomeneš od puta njegova da se odvrati od njega, a on se od puta svoga ne okrene, umrijet će u svome bezakonju; ali si spasio svoju dušu.” (Ezekiel 33,7:9-XNUMX)

Trebamo li čekati da se proročanstva o posljednjim vremenima ispune prije nego što o njima raspravljamo? Kakvu će tada vrijednost imati naše riječi? Hoćemo li čekati da Božji sudovi pogode prijestupnika prije nego što mu kažemo kako da ih izbjegne? Gdje je naša vjera u Božju riječ? Moramo li vidjeti vlastitim očima ono što je prorečeno prije nego što mu povjerujemo? Svjetlo je doprlo do nas u jasnim, jasnim zrakama, pokazujući da je veliki dan Gospodnji blizu i "pred vratima". Pročitajmo i shvatimo prije nego što bude prekasno.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 9, str. 19

¹⁰ Gledajući unatrag na našu povijest, svjedočeći svakom koraku napretka do ovoga gdje smo danas, mogu reći: slava Bogu! Kad vidim kako je Bog djelovao, mogu se samo čuditi. Imam potpunu vjeru u Krista kao svog vodiča.
Životne crtice, strana 196

U čemu je tajna našeg uspjeha? Slijedili smo upute Autora našeg spasenja. Bog je blagoslovio naše zajedničke napore. Istina se proširila i procvjetala. Institucije su se umnožile. Zrno gorušice izraslo je u veliko stablo.
Svjedočanstva ministrima, stranica 27

Naš prošli misionarski uspjeh u izravnom je odnosu s našim samopožrtvovnim, samozatajnim naporima.
Djelatnici evanđelja, stranica 385

„Da nam Jahve nad Vojskama nije ostavio vrlo mali ostatak, bili bismo kao Sodoma, bili bismo kao Gomora.“ (Izaija 1,9:28,10) Radi onih koji su ostali vjerni i također zbog Njegove beskrajne ljubavi prema Zabludjeli, Bog je u svakom trenutku bio dugotrpljiv protiv buntovnika i molio ih je da napuste svoje zle puteve i vrate mu se. 'Pravilo po pravilo, pravilo po pravilo, ovdje malo, ondje malo' (Izaija XNUMX:XNUMX) On je krivcima pokazao put pravednosti preko ljudi koje je On postavio.
Proroci i kraljevi, stranica 324

¹¹ Priznavanjem i odbacivanjem grijeha, usrdnom molitvom i posvećivanjem Bogu, prvi su se učenici pripremali za izlijevanje Duha Svetoga na Pedesetnicu [Djela 1,13f]. Isti posao, samo u većem opsegu, mora se učiniti sada. Tada čovjek treba samo tražiti blagoslov i čekati da Gospodin dovrši posao koji ga se tiče.
Svjedočanstva ministrima, stranica 507

¹² Vidio sam da se svjedočanstvo vjernog svjedoka nije ni upola poslušalo. Svečano svjedočanstvo o kojem ovisi sudbina Crkve bilo je prezreno ili čak potpuno zanemareno. Ovo svjedočanstvo mora donijeti duboko pokajanje. Svi koji ga istinski prihvate, poslušat će ga i pročistiti se.
Rani spisi, stranica 270

Svrha ove poruke je probuditi Božji narod, pokazati mu njihovo nazadovanje i povesti ga na marljivo pokajanje kako bi im se dao dar Isusove prisutnosti i pripremili za glasan vapaj trećeg anđela.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 1, str. 186

¹³ Isusova vjera znači više od oproštenja grijeha; to znači da je grijeh uklonjen i da vrline Duha Svetoga ispunjavaju vakuum. Označava božansko prosvjetljenje i radost u Bogu. To znači srce oslobođeno sebe, sreću kroz Isusovu trajnu prisutnost. Kad Isus upravlja dušom, postoji čistoća i sloboda od grijeha. U životu dolazi do izražaja svijetlo, ispunjavajuće i potpuno evanđelje. Prihvaćanje Spasitelja daruje auru potpunog mira, ljubavi i sigurnosti. Ljepota i slatkoća Isusova karaktera otkrivaju se u životu, svjedočeći da je Bog doista poslao svoga Sina na svijet kao Spasitelja.
Kristove predmetne lekcije, p. 419; usp. Slike Kraljevstva Božjega, 342

¹⁴ Članovi crkve u borbama koji su se pokazali vjernima postaju pobjednička crkva.Evangelizam, stranica 707

Sotona će činiti čuda da prevari; predstavit će se kao vrhovna vlast. Možda se čini da će crkva pasti, ali neće. Ona ostaje. S druge strane, grešnici na Sionu bit će prosijani i kukolj će biti odvojen od dragocjene pšenice. To je užasan, ali neophodan tigl. Samo onaj koji je pobijedio krvlju Jaganjčevom i riječju njegova svjedočanstva naći će se među vjernima i istinitima, bez ljage i mrlje grijeha, bez prijevare u svojim ustima.
Maranatha, stranica 32

Kada se vjera u Krista najviše prezire i Njegov zakon najviše mrzi, tada bi naša revnost trebala biti najtoplija, a naša hrabrost i postojanost najnepokolebljiviji. Braniti istinu i pravednost kada nas većina napusti, i voditi bitke Gospodnje kada boraca bude malo, to će biti naš ispit. Tijekom ovog vremena moramo crpiti toplinu iz hladnoće drugih, hrabrost iz njihovog kukavičluka, a odanost iz njihovih izdaja.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 5, str. 136

Među vjernicima će biti samo oni koji bi radije umrli nego učinili nešto loše.
Svjedočanstva za Crkvu, svezak 5, str. 53

 

Izvor: 175nakon1844.com