Balansiranje opravdanja i posvećenja: Jesam li legalan?

Balansiranje opravdanja i posvećenja: Jesam li legalan?
Adobe Stock - Photocreo Bednarek

Kakve veze ima obdržavanje Božjih zapovijedi s mojim spasenjem? Gdje počinje legalizam, a gdje počinje bezakonje? Tema koja je snažno oblikovala povijest Adventističke crkve. Autor: Colin Standish

Vrijeme čitanja: 13 minuta

Jedan od najvećih izazova s ​​kojima se današnji kršćani suočavaju jest pronaći savršenu ravnotežu između oprosta i pobjedničkog kršćanstva. Oboje nam je dostupno samo kroz ono što je Isus činio i nastavlja činiti, naime kroz njegovu smrt i njegovu službu velikog svećenika za nas. Pretpostavljam da ima onih koji bi željeli da stavimo veći naglasak na opravdanje nego na posvećenje; ali to ne možemo učiniti, jer bi to značilo odbaciti Božju Riječ.

Bivši predsjednik generalne konferencije adventista sedmog dana Robert H. Pierson (1966. – 1979.) jednom mi je rekao da nije propovijedao opravdanje bez posvećenja niti posvećenje bez opravdanja. U godinama koje su prošle nastojao sam slijediti isti princip; načelo koje dolazi iz Božje riječi: opraštanje i čišćenje propovijedaju se zajedno u evanđelju.

Život se ne može obnoviti bez oproštenja grijeha, jer nas pritišću krivnja i osuda; ali ne s onim koji je svoj život predao Isusu.

Biblijska zaklada

Opravdanje i posvećenje opetovano su povezani u Svetom pismu. Evo nekoliko tekstualnih primjera: "Ali ako priznamo svoje grijehe, on je vjeran i pravedan da nam oprosti grijehe [opravdanje] i očisti nas od svake nepravde [posvećenje]." (1. Ivanova 1,9:XNUMX)

“Da se obrate od tame k svjetlu i od vlasti sotonine k Bogu, da prime oproštenje grijeha i baštinu među posvećenima vjerom u mene.” (Dj 26,18 NIV)

“I otpusti nam duge naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim [opravdanje]. I ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zla [posvećenje]” (Matej 6,12:13-XNUMX) …

Ista vjera koja opravdava i posvećuje. »Opravdani vjerom, imamo mir s Bogom po Gospodinu našem Isusu Kristu.« (Rimljanima 5,1)

Riječ Božja potvrđuje da žrtva opravdava i posvećuje. “Koliko ćemo se više, sada opravdani njegovom krvlju, po njemu spasiti od gnjeva!” (Rimljanima 5,9:XNUMX)

“Po toj smo volji jednom zauvijek posvećeni prinosom tijela Isusa Krista.” (Hebrejima 10,10)

Za opravdanje je potrebno više od samog našeg pristanka; od čovjeka zahtijeva jedan od najtežih poslova. “Prije nego što nas Bog može opravdati, potrebna su mu sva naša srca. Opravdani mogu ostati samo oni koji su neprestano spremni na predanje s aktivnom i živom vjerom koja djeluje kroz ljubav i čisti dušu.« (Izabrane poruke 1, 366)

Bog sve daje!

Ovaj posao ne radimo sami. Mi donosimo izbor i djelujemo prema njemu kako bismo bili spašeni, ali Bog daje moć da to učinimo. 'Stoga, dragi moji - kao što ste uvijek bili poslušni, ne samo u mojoj prisutnosti, nego sada mnogo više u mojoj odsutnosti - radite na svom spasenju sa strahom i trepetom. Jer Bog je taj koji djeluje u vama i na volju i na djelovanje po svojoj volji.” (Filipljanima 2,12:13-XNUMX)

Često se bavimo samo istinom u našim glavama. Ali važno je da ljubav i milosrđe Božje prođe našim srcem. Kad uzmemo u obzir ono što Rimljanima 5 opisuje: Koliko Bog radi za zabludjele, buntovne ljude - možemo se samo čuditi. Bog je pokazao nesebičnu ljubav svemira stvorivši put spasenja za čovjeka:

„Ali Bog pokazuje svoju ljubav prema nama time što je Krist za nas umro dok smo još bili grešnici... Jer ako smo se pomirili s Bogom smrću njegova Sina dok smo još bili neprijatelji, koliko ćemo se više spasiti svojim životom, sada kad smo se pomirili.” (Rimljanima 5,8.10:XNUMX)

Svi mogu primiti njegovu ljubav i milost. GOSPODIN ima samilosti za nas u svoj milosti. “GOSPODIN ne odgađa obećanje, kao što neki misle da je odgoda, nego je strpljiv s vama i ne želi da itko propadne, nego da svi dođu do obraćenja.” (2 Pt 2,9)

Božja milost je neograničena – dovoljna za svakog čovjeka. „Ali milost našega Gospodina još više izobilova s ​​vjerom i ljubavlju u Kristu Isusu.” (1. Timoteju 1,14)

1888., međaš

U prvim godinama našeg zajedništva bilo je ljudi koji su propovijedali zakon i subotu s čvrstim dokazima. Ali oni su zaboravili vjeru koju nam je Isus dao kao primjer i kroz koju jedino možemo držati Božji zakon.

Ovo se pojavilo u propovijedima Ellet Wagoner na Generalnoj konferenciji 1888. Nakon 1888. drugi su također propovijedali opravdanje vjerom. Ova se poruka držala zakona i jasnih izjava iz Pisma: Samo oni koji drže zakon ući će u kraljevstvo nebesko. »Ali ako hoćeš ući u život, čuvaj zapovijedi.« (Matej 19,17) »Tko god vrši njegove zapovijedi, u Bogu ostaje, i Bog u njemu.« (1. Ivanova 3,24)

Upravo je ta snaga za pobjedu od Boga dana. Međutim, zakonita i nezakonita učenja i prakse stvaraju nam probleme.

Hoćemo li se opet naći?

Ovdje bih želio usporediti Božju istinu sa kobnim zabludama legalizma i bezakonja [usp. pogledajte tablicu na kraju ovog članka]:

1. Otajstvo Božje moći
Postoji samo jedan način da sveci drže zakon, a to je samo kada Isus prebiva u njima, svojom snagom. „Živim, ali ne ja, nego Krist živi u meni. Jer što sada živim u tijelu, živim po vjeri u Sina Božjega koji me ljubio i samoga sebe predao za mene.« (Galaćanima 2,20)

Nažalost, legalist se pokušava držati zakona ne dopuštajući da njegov život ispuni njegovu svakodnevicu snagom koju nam je Isus pokazao na jedinstven način. Ovu pobožnost jasno opisuje Jakov: “Podložite se dakle Bogu. Ali oduprite se vragu! I pobjeći će od tebe.” (Jakov 4,7 Elberfelder)

S druge strane, bezakonik misli da slijeđenje Božjih zapovijedi nema nikakve veze sa spasenjem. Čak u pravilu smatra da se zakona uopće ne može držati, iako bi doista trebalo učiniti sve da se cilj postigne.

2. Pitanje motiva
Sveci drže zakon jer ljube Isusa. “Jer nas ljubav Kristova tjera.” (2. Korinćanima 5,14:XNUMX)

Zakonit se drži zakona da bi se njime spasio. Iako su djela dio života obraćenog kršćanina, njega ne spašavaju postignuća. „Jer milošću ste spašeni po vjeri, i to ne od sebe: to je dar Božji, a ne djela, da se nitko ne hvali. Jer njegovo smo djelo, stvoreni u Kristu Isusu za dobra djela, koja je Bog unaprijed pripravio da u njima živimo.« (Efežanima 2,8-10)

S druge strane, odmetnik smatra da je zakonito ako se i pokuša držati zakona. Ali Biblija jasno kaže: Bez predanosti nema spasenja. 'Nastojte ući na uska vrata; jer mnogi će, kažem vam, tražiti ući, ali neće moći” (Lk 13,24).

3. Ljubi grešnika, mrzi grijeh
Sveci će nasljedovati Isusa. Mrzio je grijeh, ali je volio grešnika. Stoga je s najvećom samilošću mogao reći ženi uhvaćenoj u preljubu: 'Ni ja te ne osuđujem; idi i ne griješi više.« (Ivan 8,11) Iako grijeh ranjava Isusa, on ima samilosti prema grešniku. To je postalo osobito jasno kod žene na Jakovljevu zdencu, Nikodema, carinika i učenika.

Legalist je sklon mrziti grijeh i grešnika. Često nemilosrdno osuđuje one koji su uhvaćeni u njihovim grijesima. Grijehe drugih gleda kroz povećalo, iako zna da sebe mora mnogo prevladati.

S druge strane, odmetnik djeluje s liberalnom "velikodušnošću". Tvrdi da voli grešnika, ali u isto vrijeme opravdava grijeh. Nije rijetkost da netko takav zagrli grješnika koji bi se trebao ozbiljno ispovjediti i gorko pokajati svoj grijeh, te ga uvjeriti: „Ne brini! Bog te voli i razumije.” Takav stav je opasan. Nažalost, bezakonici imaju tendenciju odobravati život grešnika i osuđivati ​​one koji žive u skladu s Bogom.

4. Izbavljenje od grijeha
Pravi kršćani nikada ne tvrde da su savršeni, čak i ako pobjeđuju dan za danom Isusovom snagom. Bog je rekao da je Job savršen: "Tada Jahve reče Sotoni: 'Jesi li uzeo u obzir slugu mog Joba? Jer nema takvoga na zemlji, čovjeka tako neporočnog i pravednog, koji se Boga boji i kloni zla!’ (Job 1,8) Ali Job je upozorio na opasnost prividne savršenosti: ‘Ako se opravdam, samo ću svoje usta će osuđivati, i ako sam besprijekoran, ipak će me krivim proglasiti. Neporočan sam, ali ne marim za svoju dušu; Život svoj prezirem.” (Job 9,20-21)

Bilo je trenutaka u životima svetih Božjih ljudi kada nisu gledali u Boga i posrtali. Zatim su sa zahvalnošću povjerovali obećanju iz 1. Ivanove 2,1: “Djeco moja, ovo vam pišem da ne griješite. A ako tko i sagriješi, imamo zagovornika kod Oca, Isusa Krista, koji je pravedan."

Iskustvo pravnika opisano je u Rimljanima: „Jer ne znam što činim. Jer ne radim ono što želim; ali ono što mrzim činim... Za dobro koje želim ne činim; ali zlo koje ne želim, ono činim.« (Rimljanima 7,15.19) Nije ni čudo što uzvikuje: »Bednici! Tko će me otkupiti od ovog umirućeg tijela?” (Rimljanima 7,24:XNUMX)

Nažalost, još nije pronašao pravi odgovor na pitanje spasenja, a to je posvetiti svoj život Isusu: „Hvala Bogu po Isusu Kristu, Gospodinu našem!“ (r. 25). „Ali hvala Bogu koji daje nama pobjeda po Gospodinu našem Isusu Kristu!” (1. Korinćanima 15,57)

To vodi legalista do samoosuđivanja, frustracije, obeshrabrenja i drugih psiholoških problema; neki su postali toliko očajni da su ili napustili kršćansku zajednicu ili počinili samoubojstvo. Od svih ljudi, pravnici su najgori.

Iskustvo odmetnika je slično, a opet različito. Poput legalista, on se ne može držati zakona jer vjeruje da će sveci nastaviti griješiti sve dok Isus ne dođe. Ne pati od frustracija ili psiholoških problema odvjetnika; savršeno mu je ugodno u njegovoj tjelesnoj sigurnosti. Strašna je, međutim, muka i užas na Sudnjem danu, kada konačno shvati da je izgubljen.

“Dakle, po plodovima ćete ih prepoznati. Neće svaki koji mi govori: Gospodine, Gospodine, ući u kraljevstvo nebesko, nego oni koji vrše volju Oca mojega koji je na nebesima. Mnogi će mi reći u onaj dan: Gospodine, Gospodine, nismo li u tvoje ime prorokovali? Nismo li u tvoje ime izgonili zle duhove? Nismo li u tvoje ime učinili mnoga čudesa? Tada ću im priznati: Nikad vas nisam poznavao; Odstupite od mene, zlotvori!« (Matej 7,20-23)

5. Mir, lažni mir ili svađa
Veliki mir imaju sveci: »Veliki mir imaju oni, koji ljube zakon tvoj; neće posrnuti.« (Psalam 119,165:XNUMX)

Pravnik pati od krivnje, frustracije i neuspjeha; uvijek iznova pada u grijeh i duboki očaj. Nedostaje mu moć Mesije koja bi mu osigurala oprost i kojom bi se odupro zlu. »Tko poriče svoj grijeh, neće uspjeti; a tko ih prizna i ostavi, bit će pomilovan.” (Izreke 28,13)

Odmetnici žive u tjelesnoj sigurnosti. Neki se još sjećaju kada je „nova teologija“ fascinirala mnoge naše vjernike, kada je odjednom bilo više šminke i nakita. Povećano je pijenje vina i drugih alkoholnih pića. Smatralo se da su knjige Duha proroštva previše legalne. Neki su ih prodali, neki spalili. Subota se shvaćala olako, a desetina je bila legalna, rekli su neki. Mnogi su napustili naše zajedništvo i pridružili se crkvama Radosne vijesti, zatim palim crkvama Babilona - i na kraju potpuno napustili kršćanstvo. Kakav tragičan rezultat!

6. Vječni život
Sveci će naslijediti vječni život, ali ne zato što su ga zaslužili. Ne, oni pjevaju: “Dostojno je Janje zaklano.” (Otkrivenje 5,12:XNUMX) Oni su potpuno svjesni vlastite nedostojnosti. Budući da je samo Isus vrijedan, oni će pred njegove noge položiti krunu života koju im on stavlja.

Njihovi su životi tako potpuno stopljeni s Isusom da ne shvaćaju da su njihova djela ljubavi jednih prema drugima dokazala njihovo pravo obraćenje. Zato im Isus kaže: “Zaista, kažem vam, što god učiniste jednome od ove moje najmanje braće, meni učiniste.” (Matej 25,40)

Oni su zaista nanovo rođeni: „Ako ste u poslušnosti istini očistili svoje duše do neobojene bratske ljubavi, onda se uvijek ljubite iz čista srca! Jer ste nanovo rođeni, ne iz raspadljivog sjemena, nego iz besmrtnog sjemena, naime, od riječi Božje koja traje, žive.” (1 Pt 1,22-23)

Kako je žalosno da se odmetnici i zakoniti žestoko bore i osuđuju jedni druge. Na kraju će saznati da im je sudbina ista. Nitko od njih neće živjeti vječno.

Definitivno je vrijeme, vječno evanđelje, poruka Krist naša pravednost, propovijedati tako jasno da će legalisti i bezakonici podjednako vidjeti nedostatke u svojim položajima—vidjeti da su njihovi vječni životi u opasnosti. Neka svi na kraju uvide prekrasan Isusov put: Spasitelj je umro da nas opravda i posveti. Ovo opravdanje i posvećenje doživljavamo čim vjerujemo da nam Bog oprašta i da nas Isus može obnoviti.

Molim one zakonite koji su frustrirani neuspjehom svog zakonitog života: odolite iskušenju da prijeđete izdajnički most koji presijeca usku cestu u vječni život i vodi u tabor odmetnika! Nego neka ti Isus da svaki dan! Zamoli ga svako jutro za njegovu moć da pobijedi sve kušnje i prijevare Sotone!

Znam da i sama trebam ovu molitvu jer znam svoje brojne slabosti. Za svaki dan, baš ovaj dan, koji primam od Isusa, tražim Njegovu snagu da se oduprem zlu kada sam u kušnji - jer mi je potrebna neograničena moć Neba da prevladam.

A odmetnika molim: Nemoj biti toliko zgrožen besmislenom fasadom svog života da prijeđeš put opravdanja, prijeđeš u legalni tabor i misliš da možeš živjeti savršeno, oslanjajući se na ljudsku moć. To je nemoguće! Samo Božja snaga i ono što je Isus učinio i čini može oprostiti i obnoviti. Samo to može dovesti muškarce i žene u kraljevstvo nebesko.

pravnisveciodmetnici
nastojati obdržavati zakon bez da se svaki dan potpuno predaju Isusudrže se zakona jer je Isus u njima
ondje živi i drži se zakona
ne vjerujte da se netko mora pokoravati zakonu da bi se spasio
žele zadržati zakon da se otkupeDržite se zakona jer ih Isus voli
motivirani za to
vjeruju da je zakonito nastojati se držati zakona
mrziti grijeh i grješnikamrzite grijeh, ali volite grešnikaljubi grješnika i oprosti mu grijeh
ne uspijevaju u svojim nastojanjima da se pridržavaju zakonapobjeđuju iz dana u dan kroz Isusovu moć, ali nikad ne tvrde da su savršeninastavi griješiti dok Isus ne dođe
borba s krivnjom, frustracijom i neuspjehomimati pravi mirživite u tjelesnoj sigurnosti
izgubiti vječni životprimi vječni životizgubiti vječni život

Malo skraćeno.

Prvi put objavljeno na njemačkom u: Naš čvrsti temelj, 2-1997

Aus: Naš čvrst temelj, siječanj 1996

Schreibe einen Kommentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena.

Slažem se s pohranom i obradom mojih podataka prema EU-DSGVO i prihvaćam uvjete zaštite podataka.