Zašto je Isus odabrao baš ovu životinju? Autor Stephan Kobes

Vrijeme čitanja: 12 minuta

Uzbuđeni uzvici hosana odjekuju zrakom. Znatiželjni promatrači hrle sa svih strana da ga ugledaju. Brzo su odsjekli palminu granu kako bi odali počast ovom čovjeku. Nije li rečeno da je to novi kralj Izraela? Evo ga dolazi. Okružen svojim najvjernijim drugovima, on jaše cestom na mladom magarcu. Ime mu je Isus. Puno ste čuli o njemu. Je li sada došao dugo očekivani trenutak kada će preuzeti žezlo nacije?

Dobro poznajemo scenu. Kad je tog dana ujahao u Jeruzalem, pred Isusom se otvorilo posljednje - najvažnije - poglavlje njegovog revolucionarnog životnog djela. Prorok Zaharija je najavio da će moćni kralj jednog dana ujahati u Sveti grad na mladom magarcu: “Raduj se vrlo, kćeri sionska; raduj se, kćeri jeruzalemska! Evo, tvoj kralj dolazi k tebi; On je pravedan i Spasitelj, ponizan i jaše na magarcu, i to na magaretu, mladom magarcu.” (Zaharija 9,9:XNUMX)

Magarac za mesiju?

Zapravo, toga je dana Isus odabrao magarca "na kojeg nitko nikada nije sjeo" (Luka 19,30). Zatim, dok je tog dana jahao u Jeruzalem, mnoštvo koje je očekivalo vidjelo je to kao znak nadolazeće Mesijine vladavine. Ali zašto je Bog izabrao magarca da to učini? Je li to Bog povezao s dubljom svrhom? Što je to u ovoj životinji što joj omogućuje da nosi dugo očekivanog Mesiju-kralja na njegovu inauguraciju?

Magarac je dugo bio važna životinja na Orijentu. Kao tovarna životinja i radni konj, bio je sastavni dio svakodnevnog života (Postanak 1:42,26; 45,23:1; 16,20. Samuelova 2:16,1.2; XNUMX. Samuelova XNUMX:XNUMX). Čas šuteći, čas glasno vrišteći, magarac se viđao i čuo po gradu i selu. Ljudi su ga cijenili: spreman za rad, čvrst i pouzdan, bio je izvrstan radnik. Ali magarac je doista puno više od običnog strpljivog nosača! Ovo štedljivo, inteligentno i nježno stvorenje pravi je majstor promjena: mogao je živjeti dobar život kao vladar stepe daleko od svake civilizacije. Ali odrekao se te slobode kako bi se istaknuo kao sluga čovječanstva.

Od vladara do sluge

Vladar stepe? Da! Divlji magarac može se nositi s velikom neimaštinom i prevaliti velike udaljenosti. Preživljava se s vrlo malo hrane i vode, a podnosi i velike vrućine. Te su mu kvalitete među stručnjacima priskrbile počasni naziv »Kralj pustinje«. Zahvaljujući ovim osobinama, divlji magarac se također koristi u Svetom pismu kao simbol slobode:

»Tko je pustio divljeg magarca, tko mu odriješio okove. Dao sam mu stepu da živi u njoj, slanu ravnicu da živi u njoj. Smije se buci gradskoj, ne čuje jauka kočijaša.” (Job 39,5:7-XNUMX NIV)

Divlji magarac voli slobodu. Također može vrlo dobro živjeti sam. Nije li onda nevjerojatno da se čovjekov pripitomljeni pandan – magarac – uvijek nalazio kao vjerni sluga uz čovjeka? Da! No, upravo je to ono što je činilo magarca tako posebnim, što ga čini cijenjenim simbolom rada i napretka.

Nema napretka bez magarca

Možete ga pronaći po cijelom svijetu. Ima ga u svakoj zemlji, na svakom kontinentu. I u najcrnjim vremenima magarac je rado oslobađao čovjeka najtežih poslova: kao prijevozno sredstvo, u poljoprivredi iu proizvodnji važnih dobara. Na taj je način odani dugouhi šišmiš napravio sjajan posao i odigrao ključnu ulogu u procvatu čitavih civilizacija.

Pa kako to da ga danas više ne vidimo?

Nezahvalna razmjena

Dugo se vremena magarac smatrao najboljim prijevoznim sredstvom. Ali s izumom dvokotača - našeg univerzalno popularnog "magarca bicikla" - i pojavom motora s unutarnjim izgaranjem, magarac kao prijevozno sredstvo je nestao. Cvatuća civilizacija gurnula je magarca natrag na selo. Ali čak iu poljoprivredi, magarac je na kraju zamijenjen učinkovitim, ali glasno zveckajućim strojevima. Pritom su ljudi previdjeli činjenicu da niti jedan automobil, bicikl ili kamion nema tako dobroćudne oči i tako privrženu narav kao magarac.

Svestrani talent

Ali on još uvijek postoji! U brojnim planinskim predjelima, koji još nisu razvijeni za dostignuća industrijskog napretka, magarac još uvijek može pokazati vrlo posebnu snagu: jer magarac je apsolutno siguran čak i na neprohodnom terenu. Zbog toga ga vole stanovnici tih krajeva!

Iako nezahtjevan i žilav, pokazao se kao inteligentan, nježan i voljan učiti u isto vrijeme. Nakon što magarac shvati što se od njega traži, može sam obaviti neke poslove. Magarac uvijek bira najbolju opciju. To se ponekad može pogrešno shvatiti kao tvrdoglavost - ako magarac ne bi izabrao alternativu koju mu pametni zapovjednik želi dati.

Tvrdoglav kao magarac?

Dakle, kako kaže klišej, je li magarac ćudljiv ili tvrdoglav? Ne! Magarci su vrlo pažljivi i dobro razmišljaju o tome što rade - prije nego što nešto djeluju. Ovo pametno stvorenje pažljivo obrađuje sve što opaža i djeluje. Ovo je već spasilo neke ljude od velike štete!

“Što sam ti učinio da si me već tri puta udario?” (Brojevi 4:22,28) Bileam je bio ljut. Njegova magarica kobila jednostavno nije htjela dalje. Pred njom je ležala opasnost koju čak ni Poslanik nije vidio. Božji anđeo stao je na put proroku kako bi ga spriječio da ide dalje. Kad je Bileam, u nadi da će se riješiti svoje magarice, uzeo svoj štap i više puta njime udario jadnu životinju, Bog je dao magarici priliku da izrazi svoje osjećaje ljudskim jezikom. “A magarica reče Bileamu: Nisam li ja tvoja magarica koju uvijek jašeš do danas? Jesam li ikada imao naviku ovako se ponašati prema tebi?” (Brojevi 4:22,30) Prorok je rekao ne. Tada mu je Bog pokazao da mu je njegova magarica svojom navodnom tvrdoglavošću upravo spasila život.

delikatna ljubav

Magarac ima uravnoteženu i osjetljivu prirodu. Ima vrlo dobar sluh, oštar njuh i dobar vid. Dakle, ono što se događa oko njega percipira vrlo intenzivno. Ako je tvrdoglav, sasvim je moguće da je prepoznao opasnost ili jednostavno otkrio bolju alternativu. Dakle, nije zlobna radost natjerala Bileamovu magaricu da prkosi volji svog vlasnika. Ne! Magarac je, kako ćemo uskoro vidjeti, zapravo više sluga nego buntovnik.

U nekim područjima Rumunjske ruralno stanovništvo ponekad nije imalo drugog izbora nego otjerati svog magarca u šumu u kasnu jesen. I sami su bili toliko siromašni da nisu mogli priuštiti da nahrane ni magarca. Jadni prognanici tada su bili prisiljeni podnositi oštro hladnu zimu u neplodnom zimskom krajoliku. No, kada je priroda u proljeće oživjela, nemali broj magaraca vratio se svojim vlasnicima. Ovo pokazuje čudo pobožnosti koja ne mrzi ljudske slabosti!

Kao radna i tovarna životinja, kao vjeran prijatelj i osjećajan pratilac, magarac nikada nije napuštao čovjeka. Kao službenik ljudskih slabosti (Izlazak 2:4,20; 2. Samuelova 19,27:2; 28,15. Ljetopisa XNUMX:XNUMX), daje nam do znanja da nismo sami u životnim teretima. Prilijepljene dugouhe uši otkrivaju izuzetnu ljubav.

Savršena životinja za Mesiju

Dakle, rasvjetljuje li nas magarac, kroz svoje čudesne osobine, zašto ga je Bog izabrao da nosi Mesiju na mjesto gdje će, nedugo nakon toga, očitovati Očevu bezgraničnu ljubav? Da! Onaj koji je nekoć bio simbol slobode – vladar stepe – postaje sluga čovjeka. Umjesto da ostane sam, podalje od ljudskosti i smije se onome što ljudi rade, postao je sluga, prijatelj, bez obzira na situaciju. To je odanost. ovo je ljubav

Na taj način magarac održava živim sjećanje na Božju ljubav – na njegova načela vladanja, koja karakteriziraju njegovo ophođenje s nama ljudima sve do danas: „Jer znate milost Gospodina našega Isusa Krista: iako bijaše bogat, postade siromah poradi vas, da se vi njegovim siromaštvom obogatite.” (2. Korinćanima 8,9) “U svemu je bio jednak Bogu, a ipak nije pohlepno držao do toga da bude poput Boga. Odrekao se svih svojih privilegija i postao poput roba. Postade čovjekom na ovom svijetu i podijeli život ljudima.« (Filipljanima 2,6.7)

Magarac i janje

Naravno, ne smijemo zaboraviti da magarac nije trebao predstavljati Janje Božje. Nije magarac taj koji treba privlačiti pažnju. Nije to bio njegov posao, niti je to bio njegov stil, Janje Božje je bila glavna atrakcija. Unatoč tome, to je bilo odabrano vozilo koje je nosilo Jaganjca Božjega do mjesta gdje se trebala otkriti velika Božja ljubav prema čovječanstvu: u Sveti grad.

Jaganjac Božji, koji oduzima grijehe svijeta, jaše na magarcu do mjesta velike žrtve. Ne podsjeća li nas ovo također na Abrahama koji je osedlao svog magarca i odveo svog sina Izaka da prinese zapovijeđenu žrtvu (Postanak 1)? Da!

Hrabro do kraja

Na ovom mjestu dolazi do izražaja još jedna posebnost magarca: magarac - za razliku od konja - nije životinja koja leti. Kad je magarac odnio Isusa u Sveti grad, nije se uspaničio, unatoč živopisnom prizoru pred njim. Nije bilo pobune, nikakve pobune. Hrabro je napredovao pod vodstvom Božjeg Sina.

Naravno, magarac se pokazao kao savršeno društvo. Čak ni Isus nije želio bježati pred nadolazećom opasnošću: On je odlučno okrenuo lice prema Jeruzalemu kako bi ondje otputovao - dobro znajući da će ga to stajati života - ali ništa i nitko ga od toga ne smije odvratiti. (Luka 9,51:XNUMX). Kad su se ovce njegova stada razbježale, magarac ga je vjerno odnio u Jeruzalem - mjesto pogubljenja.

Magarac i sudac

Naravno, svatko tko je upoznat s Biblijom neće propustiti primijetiti da su u doba Starog zavjeta sinovi sudaca jahali na magarcima.

Na primjer, Jair (heb. 'on prosvjetljuje'), izraelski sudac, 'imao je 30 sinova koji su jahali na 30 magaraca, i posjedovali su 30 gradova, koji se do danas zovu 'Jairova sela'' (Suci 10,4 :XNUMX).

I sudac Abdon (heb. 'sluga') »imao je 40 sinova i 30 unuka koji su jahali na 70 magaraca; i sudio je Izraelu osam godina.” (Suci 12,14:XNUMX)

Ovo također ima dublje značenje. Izraelski suci imali su zadatak naviještati dolazak Boga kao suca. Nijedan detalj nije bio nevažan. Na dan kada je Isus Krist tada ušao u Sveti grad, konačno je došao veliki trenutak. Kao Sin Božji, Isus je naravno bio i "od Boga postavljen sudac živih i mrtvih" (Dj 10,42). Koju je životinju Isus jahao? Točno! Na magarcu!

Posebna bitka

Isus nije ušao u Sveti grad na konju, bez opreme za rat ili bitku. Ne! Magarac nikada nije bio ratna životinja. Ali njegova skromna priroda željna služenja odgovarala je Isusovoj misiji kao Mesije. Nije došao pobijediti mačem, već poniznom, požrtvovnom ljubavlju. U tome je ležao znak njegove božanske moći.

Kad je Isus tog dana ujahao u Jeruzalem, došao je kao sudac, ali ne da pobijedi u ratu. Niti je došao bježati. Došao je spasiti. Probio se do prvog zatvora. Nad njim samim - nad njegovim vlastitim tijelom - trebao se izvršiti sud koji je trebao pogoditi sve prekršitelje Božjeg zakona. To je trebalo biti da svi koji vjeruju u njega imaju život vječni. Sudac je dopustio da bude razapet kao "Jaganjac Božji koji uzima grijehe svijeta" kako bismo mi mogli biti slobodni (Ivan 1,29).

Nježna poruka milosti

U tom prvom činu velikoga sudnjeg dana magarac je vjerno stajao uz bok suca kojega je Bog postavio. Time su vjerni dugouhi pomogli Jaganjcu Božjem sa svojim zadivljujućim posebnostima da uspomena na jedinstvenu Božju milost ostane živa do danas.

Kakvo divno stvorenje!