Yon eritaj pwotestan ki gen yon fondasyon solid dwe bliye. soti nan dr teyolojik Alberto Treiyer, ekspè advantis nan doktrin tanp soti Ajantin

Tan lekti: 20 minit

Pyonye nou yo te adopte entèpretasyon Pwotestan twonpèt yo: Yo te wè nan twonpèt yo jijman Bondye kont pouvwa opresyon Wòm. Etidye listwa te montre yo ke premye kat jijman yo te frape anpi payen an: Alman yo te anvayi e yo te lakòz tonbe nan lavil Wòm nan 5yèm syèk la. Lè sa a, depi nan 7yèm syèk la, Mizilman yo te anvayi ak desann Anpi Women lès la nan Konstantinòp nan 15yèm syèk la, tou toumante nouvo Anpi Women Sen an ki t ap monte nan lwès la atravè inyon an nan anperè a ak Pap la. Se konsa chak liv istwa ki gen bon repitasyon dekri li.

Entèpretasyon istorikis sa a te konsiderableman konfime pa Lespri pwofesi a. Lè yo te prezante yon nouvo entèpretasyon nan fen 19yèm syèk la, lidè advantis yo nan kongrè mondyal yo te reyaji e yo te avèti ke yon entèpretasyon konsa ta ka “kraze kèk nan pwen ki pi enpòtan ak fondamantal nan lafwa nou.” Ellen White te avèti tou ke plis tantativ. nan nouvo entèpretasyon ta ka detwi konesans pwofetik yo konfye nou an. Entèpretasyon sa yo te kòmanse tande apati 1914, e plis toujou depi 1919. Sepandan, Legliz Advantis la pa t janm aksepte yo ofisyèlman.

Dènye re-entèpretasyon an, ki parèt tou nan nouvo Andrews Bible Commentary a, espirityalize senbòl yo nan twonpèt liv Revelasyon an. An konsekans, se pa prensipalman sou lame militè ki te al kont Wòm.

Premye twonpèt la

Ann gade premye twonpèt la. Akonplisman li yo pa wè ankò nan boule nan anpil nan vil Wòm nan envazyon Alaric la. Alaric te premye jeneral Visigoth ki te kapab antre nan kapital enperyal la. Koulye a, yon moun ale pi lwen dèyè ak dat premye twonpèt la nan tan an nan destriksyon Jerizalèm nan pa Women yo. Sa vle di jijman an pa aplike ankò pou anpi ki te pèsekite kretyen yo. Non, Anpi Women payen an li menm yo prezante kòm enstriman jijman Bondye kont jwif yo. Men, lè Jan te ekri liv Revelasyon an, Jerizalèm te nan kraze pou plis pase ven ane, e li menm li te depòte nan zile Patmos ki te rete nan Women an. Enkyetid premye legliz la te kounye a pèsekisyon Women an. Se poutèt sa, nan entwodiksyon Revelasyon an, apot la dekri tèt li kòm "konpayon parèy" avèk yo nan afliksyon sa a (Revelasyon 1,9:XNUMX).

Jezi pa t gen liv Revelasyon an ekri pou Juif yo, men pou sèt premye legliz kretyen li t ap sipèvize nan epòk Jan an, kòm gran prèt apre destriksyon Jerizalèm [ak tanp sou tè a ak nan fen ministè prèt sou tè a. ]. Nan kontèks sa a, deklarasyon sa a ki te fè manman fondatè Advantis setyèm jou yo, Ellen White, se yon bagay ki merite pou remake: “Ògàn prensipal la nan ki ènmi an te fè lagè kont Jezi ak pèp li a nan premye syèk yo se Anpi Women an, nan ki paganis se te youn relijyon ki te dominan” (Great Controversy, 438).

Se poutèt sa, deskripsyon premye twonpèt la pa anfòm destriksyon Jerizalèm. Tèks la di ke premye jijman diven sa a ta sèlman detwi yon twazyèm. Men, Jerizalèm te konplètman detwi, dezè ak devaste. Okenn jwif pa t rete. Se poutèt sa Jezi pa t sèvi ak destriksyon Jerizalèm nan kòm foto yon destriksyon pasyèl nan monn nan, men nan yon destriksyon konplè (Matye 24).

Pandan premye envazyon jèrmanik nan lavil Wòm, sepandan, sèlman yon pati te aktyèlman boule, jan premye twonpèt la mete li. Piske Alaric pa t pèsekite kretyen yo, payen yo te soufri plis. Yo menm t'ap chache pwoteksyon nan legliz kretyen yo. Lè Women yo te eseye anpeche jeneral Visigot la atake vil la, e yo te site kantite moun ki t ap viv la kòm rezon, Alaric te sèvi ak mo Jan te itilize pou l dekri premye twonpèt la: “Pi plis zèb la epè, se pi bon sekle l ou menm. «

Te gen gwo forè nan lavil Wòm epi yon moun ka sèlman imajine konbyen nan vil la te dwe boule nan premye jijman Bondye a. Menm kretyen yo te konprann ke destriksyon pasyèl lavil Wòm sete yon jijman Bondye, e pa gen anpil moun ki te idantifye jijman sa a nan "babè yo" ak premye twonpèt nan liv Revelasyon an.

“Lagrèl soti nan syèl la dekri tribilasyon ki vini akòz jijman jis Bondye a. Dife ki melanje ak san se yon endikasyon de destriksyon nan dife ak touye chak jou nan men barbares yo,” te ekri Andre nan Sezare (AD 563–637).

Dezyèm twonpèt la

Dezyèm twonpèt la dekri lagè lanmè ak bès komès lanmè a an tèm ki sanble ak sa yo jwenn nan deskripsyon lagè yo dekri kòm jijman Bondye nan Ansyen Testaman an (Izayi 2,16:23,1.14; 4,3:1,3; Ochea XNUMX:XNUMX; Sofonya XNUMX, XNUMX). Se konsa sa te pase. Dezyèm jeneral barbare remakab ki te anvayi lavil Wòm epi ki te antre nan vil la li menm se te Genseric, gwo pirat Vandal yo. Li te detwi de gwo flòt Women ki te pran lanmè pou detwi l. Se konsa, anpi a te nan pitye a nan nonm sa a, ki te pè sivilizasyon Women an. Tout gwo vil kotyè yo te sènen, si se pa detwi nèt.

Sekans evènman sa a te konprann pa anpil nan syèk yo. Pyonye nou yo te pran flanbo predesesè pwotestan yo te bay yo a. Yo te anseye pozisyon sa a depi fondasyon Legliz nou an. Pandan se tan, jeneral yo ki te fè Wòm kou desizif yo anvan sezon otòn li rete pa mansyone.

Nouvo entèpretasyon an wè tonbe Babilòn nan dezyèm twonpèt la, ki reprezante pa " mòn perdisyon an " ( Jeremi 51,25:XNUMX ). Sepandan, depi lontan depi Babilòn te detwi nan moman sa a, yo konprann li vle di reprezantan ansyen Babilòn. Men, nan dezyèm twonpèt la, mòn ki boule a pa tonbe nan lanmè a pou l detwi tèt li, men pou l detwi pa bato lagè. Sa a se laverite tou pou " mòn perdisyon " yo site nan Jeremi.

Istoryen eksklizyon Edward Gibbon pale de dezyèm jeneral ki te anvayi vil Wòm ak lame li a: "Jenèz, yon non egal-ego nan destriksyon Anpi Women an ak non Alaric ak Attila." (Gibbon, Istwa n bès ak tonbe nan Anpi Women an, III, 370).

Twazyèm twonpèt la

Dapre "nouvo entèpretasyon an," Krisyanis la pral jije nan twazyèm twonpèt la pa apostazi ak fènwa espirityèl, tou de rezilta nan tonbe nan lavil Wòm. Se pa Anpi Women an ki jijman Bondye ap vizite ankò, men se kretyen yo. Se poutèt sa “moun peche a” leve, “moun ki fè mechanste” apot Pòl te predi.

Sa fè ou chita epi pran avi. Èske gwo apostazi antikristyanism women an ak "tradisyon eskolè ak ansèyman" li yo ta dwe aktyèlman jijman Bondye pou kretyen fidèl yo? Èske twonpèt la rezon ki fè yo soufri anba fo ansèyman li yo?

Kote lame ki jije Wòm dapre entèpretasyon yo anseye byen lwen nan Pwotestantis ak nan Legliz nou an? Nan entèpretasyon sa a yo te prèske nèt disparèt nan sèn nan. Nouvo entèprèt yo espirityalize akonplisman twazyèm twonpèt la. Yo pa fè referans ak tèks yo ankò, ki ta montre ke senbòl sa yo te istorikman konprann kòm lagè literal kont ènmi pèp Bondye a ( Jij 5,20:21-3,15.19 ; Lamantasyon 8,6:8 ; Ezayi 9,15:16-XNUMX ; XNUMX: ). XNUMX-XNUMX).

Lè pyonye nou yo te soti nan tonm yo, yo t ap laperèz lè yo wè pèp Bondye a vire je yo nan yon direksyon ki trè diferan.

Zansèt espirityèl nou yo te gen rezon lè yo te rekonèt Attila nan zetwal ki te tonbe sot nan syèl la. Kòmandan sa a te vini ak Enn yo soti nan lès, menm jan zetwal yo fè. Istoryen ak kat yo te jwenn sou entènèt nan avansman Attila sou Wòm montre ke li te etabli bò rivyè yo ki te kouche nan chemen l 'yo. Okenn lòt jeneral pa fè anpil referans sou rivyè pou dekri kou envazyon an.

Istoryen Bèlj Jacques Pirenne te ekri mo mo pou Attila ke "lanmò li an 453 te soulaje anpi a nan pi gwo danje li nan listwa" (J. Pirenne, I, 419-420). Anmè ("anmèd") ke jeneral Hun sa a te brase nan Anpi Women an dekri klèman nan ekriti istoryen yo.

Katriyèm twonpèt la

Katriyèm twonpèt la montre sezon otòn anperè yo kòm kò selès k ap fè nwa.Jeneral ki te fè nwa solèy Imperial Women an ak zetwal sena a se te Odoakè. Se li menm ki te fòse dènye anperè women an abdike an 476. Depi lè sa a pa t janm gen plis anperè nan ansyen kapital enperyal la. Menm jan an tou, pwofèt Ezekyèl te pwofetize wayòm peyi Lejip la t ap detwi pa lame wa Babilòn nan. Li te dekri jijman diven an kont ansyen wayòm farawon yo an tèm ki sanble (Ezekiel 32,7.8.11:XNUMX-XNUMX-XNUMX).

Sepandan, katriyèm jijman diven ke Odoakè egzekite sèlman blese zetwal yo epi fè nwa klere yo san yo pa etenn li nèt. Wi! Ansyen Anpi Women an payen te disparèt nan Lwès la. Men, lwa li yo ak relijyon payen yo te siviv nan yon pi piti degre nan plizyè fòm nan anpil ansyen lwa payen enfliyanse kretyen ak kilt. Pa egzanp, idolatri payen zetwal yo te ranplase pa estati sen yo te adore ak solèy la oswa lalin dèyè tèt yo (halo). Men, tonsure prèt yo te soti tou nan kil solèy la. Rezilta a se te yon Krisyanis ibrid ak aposta ak yon sistèm enperyal ki te tonbe kout nan bèl nan ansyen anperè yo.

Sepandan, nouvo entèpretasyon an wè nan katriyèm twonpèt la apostazi Protestantis la ak etablisman eksklizyon nan fen dezyèm milenè a. Sekularis kòm jijman Bondye sou Pwotestan? Kidonk, dènye anpi ki nan liv Danyèl la, anpi Women an, se pa sib jijman Bondye ankò, men se Pwotestantis la?

Estrikti literè ak metòd entèpretasyon

Estrikti literè twonpèt yo byen klè separe kat premye twonpèt yo kont ansyen Wòm ak twa dènye yo. Twa jijman sa yo ki pi flagran ak vaste frape Krisyanis aposta, ki te vin tounen pouvwa pèsekisyon an.

Pwofesi biblik yo entèprete atravè kat diferan lekòl entèpretasyon. Sa pa vle di ke tout moun biblik lejitim. Se sèlman youn nan yo ki gen sipò biblik, sètadi istorikis. Istorik se akonplisman pwofesi atravè listwa. Piske fason pou konprann pwofesi biblik sa a te pèdi pandan apostazi medyeval la, Pwotestan nan sèzyèm syèk yo te jistifye sa lè yo te retire tradisyon yo e yo t ap eseye retounen nan Bib la poukont yo. Legliz Advantis diznevyèm syèk la te adopte eritaj pwotestan istorikis sa a kòm baz lafwa pwofetik li.

Nan kat metòd ki toujou aktif jodi a, preterism ak istorikis pataje yon enterè komen nan listwa. Pandan ke preterism ap chèche limite tout kontni pwofesi a nan moman istorik pwofèt la te viv, istorikis trase tras pwofetik pwofèt la te prevwa nan istwa nan tan kap vini an. Senpleman, istoris yo kwè pawòl Jezi te di lè l te di disip li orevwa: “Mwen la avèk nou tout tan, jiska lafen epòk la.” ( Matye 28,20:XNUMX ). , te, la, epi l ap avèk pèp li a jiskaske dezyèm vini l.

De lòt lekòl entèpretasyon yo, ideyalis ak futuris, gen bagay an komen ke yo pa bay pratikman okenn atansyon sou istwa legliz la. Olye de sa, yo prefere kite imajinasyon an kouri sovaj. Sa a se jis yon lòt fòm dout nan degize, pou yon sèl sèlman pretann yo kwè pwofesi yo paske yon moun te distanse tèt li ak preterism. Fantezi futuris pwojè tout pwofesi nan tan kap vini an. Pa gen okenn zo rèl ki konekte sot pase a nan fen mond lan. Ideyalis, nan lòt men an, pa pwojè tout bagay nan tan kap vini an. Men, li se sèlman enterese nan ideyoloji ak leson jeneral ki ka trase nan senbòl yo Apokalips.

Nouvo entèpretasyon an eseye an pati pou kenbe yon sèten fòma istorik. Men, youn evite osi lwen ke posib pou lye evènman yo anonse ak non ak dat. Yon moun pa vle konfwontasyon ak mond lan deyò, epi konsa yon moun santi l pi alèz pou entèprete twonpèt Revelasyon yo kòm filozofi.

Senkyèm twonpèt la

Krikèt yo nan Bib la revele lame sou tè a, pa filozofi dyabolik. Sa a klèman montre nan Jij 6,5:7,12 ak XNUMX:XNUMX, ki fè fas ak lame desandan Ismayèl yo ki te rete nan lès Izrayèl. Èske lame lès yo nan Liv Jij yo pa te lakòz tou pè ak pè nan mitan pèp la? Eske se pou sa yo pa t 'vrè lame ankò?

Senkyèm twonpèt la kòmanse ak deskripsyon yon zetwal ki tonbe sot nan syèl la. Nan fason sa a, tankou nan twazyèm twonpèt la, yo montre orijin oriental la, paske zetwal yo leve nan lès la. Attila, wa Onn yo, ki mansyone nan twazyèm twonpèt la, te soti nan la, men tou, lame Mizilman yo ki te swiv zetwal ki te tonbe sot nan syèl la nan senkyèm twonpèt la. Yo tonbe sou Krisyanis aposta apre senkyèm twonpèt la mansyone zetwal ki tonbe a: Mohammed.

Senkyèm ak sizyèm twonpèt yo tou de gen tèminoloji dezè tipik. Se poutèt sa li te evidan pou anpil Pwotestan, epi answit pou Advantis ki te pran flanbo pwofetik yo, ke envazyon Islamik yo soti nan dezè a te reprezante jijman diven sou Krisyanis aposta medyeval nan Anpi Women lès la nan Konstantinòp ak sou Sen Women rich nan lwès la. . Sa te rive nan tout Mwayennaj yo, soti nan setyèm syèk la diznevyèm.

Yon diferans kle ant istorikis ak ideyalis se akseptasyon oswa rejè done apokalips. Legliz Advantis Setyèm Jou a te toujou defann valè dat sa yo e li afime yo nan plizyè Konferans Jeneral. Entèpretasyon twonpèt la, ki gen ladan dat li yo, te konfime Konferans Jeneral 1883 ak 1884. Ellen White te konfime tou sa ki te deside an 1883 e li te avèti ke eseye fè chanjman nan entèpretasyon twonpèt la se te yon tantativ ostil pou konfonn pèp Bondye a. Li te avèti tou ke lòt "nouvo entèpretasyon" nan tan kap vini an ta gen menm efè a, sètadi chanjman ak destriksyon mesaj pwofetik Lavan an.

Nan nenpòt ka, nan entèpretasyon nan nouvo dat yo nan senkyèm ak sizyèm twonpèt yo te konplètman efase. Poukisa? Paske pa gen okenn dat ki ka fikse pou filozofi yo ki pretann reprezante akonplisman de twonpèt sa yo oswa jijman diven yo. Anjeneral, edikasyon teyolojik modèn gen tandans retire Bib la nan wòl transandan li genyen. Men, fè sa ak twonpèt dat pwofetik yo mine baz istorikis Pwotestan ak Advantis nan lòt dat pwofetik Danyèl ak Revelasyon.

Nan listwa, te gen de klèman defini envazyon Mizilman yo, sa yo ki nan Arab yo, ki te kòmanse nan setyèm syèk la, ak sa yo ki nan Tirk Otoman yo, ki kòmanse nan fen trèzyèm syèk la. Sa a klèman wè nan senkyèm ak sizyèm twonpèt yo. Menm langaj de twonpèt yo sanble, yo te enspire pa menm teyoloji a. Reyalite sa a sijere san pwoblèm fusion dat yo nan de twonpèt yo.

Nan senkyèm twonpèt la, deklarasyon senk mwa pwofetik oswa 150 jou/ane touman parèt de fwa: yon fwa nan kòmansman an ak yon fwa nan fen. Nou jwenn akonplisman militè li nan "premye pwopagasyon Islam" anba Abu Bakr nan 632 ak trete lapè Harun ar-Rashid nan pòtay Konstantinòp nan 782.

Nan dezyèm senk mwa yo nan senkyèm twonpèt la, karaktè toumante a deja plis pwononse. Yo te rive vre nan kòmansman dezyèm ekspansyon Islamik la anba Tirk Otoman yo. Ekspansyon sa a te kòmanse ak batay Bapheus la, ki istoryen kontanporen Pachimeres date 27 jiyè. Istoryen sa a te mansyone jou ak mwa men se pa ane a. Sepandan, yon etid atantif sou sous kontanporen pèmèt nou fikse ane 1299 la, epi pa dat la pita ke kèk istoryen modèn te sipoze.

[Plis sou sa a nan atik Alberto Treiyer: "Papye sou date batay Bapheus la parèt nan yon jounal syantifik entènasyonal: Èske gwo batay la baze istorikman sou dat ki kòrèk la?"]

Sizyèm twonpèt la

Tèks de twonpèt yo sanble mande pou yo konekte de dat pwofetik yo. Se menm jan ak Danyèl 8 ak 9, kote tèks la mande pou yo konsidere pwofesi 2300 jou/ane yo ansanm ak 70 ane-semèn oswa 490 jou/ane. Pandan ke senkyèm twonpèt la lonje dwèt sou premye envazyon an te make pa touman men pa touye, twonpèt la sizyèm ta debouche Tirk Otoman yo, fwa sa a yo touye.

150 ane apre 1299 nou rive nan 1449 lè dènye Anperè Konstantinòp la te soumèt bay Sultan Tik la epi li te mande pèmisyon pou yo te pwoklame Anperè. Sa a te louvri pòtay yo pou Tirk Otoman yo, ki kounye a prepare pou "touye" dapre sizyèm twonpèt la (Revelasyon 9,13:15-391). Peryòd yo bay nan sizyèm twonpèt la se yon èdtan, yon jou, yon mwa ak yon ane, sa vle di 15 jou pwofetik oswa ane literal ak yon èdtan pwofetik oswa 150 jou literal. Si ou ajoute 391 ane ak kenz jou ak 591 ane yo, ou jwenn 15 ane ak 27 jou. Apati 1299 jiyè 11, peryòd tan konbine sa a mennen nou nan dat 1840 out XNUMX. Menm jou sa a, Sultan Latiki te soumèt devan gwo pisans Ewopeyen yo e asèlman nan Lwès la sispann.

Pifò Refòmatè depi disètyèm rive nan mitan diznevyèm syèk la te konprann referans tanporèl Revelasyon 9,15:XNUMX dapre prensip pwofetik jou-ane a. Men, anba enfliyans Limyè a ak travay ki vin apre a nan "kritik istorik" nan Bib la, apwòch sa a te rejte pa pifò entèprèt Revelasyon, ki gen ladan editè yo nan Andrews. Kòmantè Bib la.

Men, dapre nouvo entèpretasyon an, ki jan sizyèm twonpèt la rive vre? "Sizyèm twonpèt la mennen nou nan tan lafen an... Sizyèm twonpèt la dekri gwo rasanbleman lame Satan an pou batay Amagedon nan tan final la."

Ellen White, yon lòt bò, di ke konklizyon sizyèm twonpèt la nan dat 11 out 1840 te ranfòse lafwa Millerites yo, ki te yon ti tan apre sa te tann akonplisman pwofesi 2300 jou/ane a. Si dat sa a vin pa enpòtan nan entèpretasyon, li ka espere ke sa a pral febli tou, si se pa detwi, konpreyansyon istorik nou an nan pwofesi a nan Danyèl 8,14:XNUMX.

Ranvwaye akonplisman sizyèm twonpèt la apre 1844 pa bliye lefèt ke sizyèm twonpèt la entegre nan ministè Jezi a nan Sen an. Paske gen pale de lotèl an lò (Revelasyon 9,13:XNUMX).

Setyèm twonpèt la

Ellen White, pyonye Advantis ki pi koni a, di ke Jezi te fini ministè l nan Kote Sent nan an 1844 e li te ap fonksyone nan Sentespri a depi lè sa a. "Lè Jezi te antre nan Sentespri a pou fè dènye travay ekspyasyon an, li te fini ak ministè li nan premye depatman an."gwo konfli, 428). Sa a koresponn ak setyèm twonpèt la, ki akonpli nan Sentespri a, pa nan Sen an ankò (Revelasyon 11,19:2300). Tranzisyon sa a soti nan ki apa pou Bondye pou ale nan ki apa pou Bondye ant sizyèm ak setyèm twonpèt la pa wè si sizyèm twonpèt la pa gen dwa kòmanse jis apre 1844 jou/ane yo fin ekspire, sa vle di apre XNUMX.

[Dapre Jan, ouvri Sentespri a fèt nan setyèm twonpèt la: “Epi tanp Bondye a ki nan syèl la te ouvri, epi yo te parèt Bwat Kontra a nan tanp li a.” (Revelasyon 11,19:11,15). Se konsa, sa a se tan an n ap viv nan. Revelasyon konsakre plis pase sèt chapit nan twonpèt sa a (19,10:XNUMX-XNUMX:XNUMX)]

Abreje soti nan: Dr. Alberto R Treiyer, Andrews Bible Commentary, Limyè. Pwofondè, verite, premye revizyon kritik, Mas 2023

Avèk diapositives prezantasyon pa Kai Mester