Հողագործությունը, ձեռագործությունը և այլ աշխատանքային ծրագրեր՝ որպես մեր կրթական խնդրի լուծում՝ ճանապարհ դեպի ազատություն

Հողագործությունը, ձեռագործությունը և այլ աշխատանքային ծրագրեր՝ որպես մեր կրթական խնդրի լուծում՝ ճանապարհ դեպի ազատություն
Adobe Stock - Floydine
Մեր հասարակության մեջ սպորտը դպրոցում և հանգստի ժամանակ դարձել է թիվ մեկ ֆիզիկական հավասարակշռությունը։ Կրթության ադվենտիստական ​​հայեցակարգը շատ ավելի լավ բան է առաջարկում: Ռեյմոնդ Մուրի կողմից

Թեև հետևյալ տեքստն ի սկզբանե նախատեսված էր դպրոցի ղեկավարների և կրթական այլ պաշտոնյաների համար, այն անկասկած մեծ օգուտ կբերի բոլոր ընթերցողներին: Ի վերջո, բոլորս էլ ինչ-որ կերպ ուսուցիչներ կամ ուսանողներ չե՞նք։ Ամենից առաջ, սակայն, այս հոդվածը նվիրված է բոլոր նրանց, ում համար հատկապես կարևոր է իրենց երեխաների կրթությունը։

Այսօր մենք պետք է օգտագործենք յուրաքանչյուր օրինական մեթոդ, սարք, տեխնոլոգիա կամ գյուտ, որը կօգնի մեզ երիտասարդներին պատրաստել հավերժության մարտահրավերներին. հավերժություն, որտեղ նրանք կծառայեն Տիեզերքի Արքային՝ երկնային դատարանների ընդարձակության մեջ:

Այնուամենայնիվ, մեզանից շատերը կարող են անտեսել մեզ հասանելի ամենակարևոր համընդհանուր կրթական ռեսուրսը: Թե՞ մենք երբեմն գիտակցաբար անտեսում ենք դրանք: Այս գանձը ձգվում է ադամանդի դաշտի պես՝ գետնի տակ՝ մեր սեփական տների հետևում: Այն այնքան արժեքավոր է, որ Ադամը հասանելի է եղել դրան նախքան մեղքի մեջ ընկնելը:1 Բայց սատանան ուզում է, որ մենք հավատանք, որ այս ադամանդի դաշտը սովորական դաշտ է:

Աստծո ծրագիրը մարդու համար աշխատանքի արտոնությունն է: Այն գործում է երկու եղանակով. նախ՝ այն պաշտպանում է մեզ գայթակղություններից, և երկրորդ՝ տալիս է մեզ արժանապատվություն, բնավորություն և հավիտենական հարստություն, ինչպես ուրիշ ոչինչ:2 Այն պետք է մեզ առանձնահատուկ դարձնի՝ առաջնորդներին, գլուխը և ոչ թե շարժվող պոչը, որը փորձում է սիրված լինել բոլորի կողմից:

Բոլորի համար

Անկախ նրանից, թե որ դասարան ենք մենք դասավանդում, Աստծո ծրագիրը ներառում է բոլոր ուսանողներին և ուսուցիչներին.3

ա) Աստված գոհ է երեխաներից, ովքեր աշխատում են տանը և պարտեզում:4
բ) Առավել մանրամասն հրահանգները վերաբերում են 18-19 տարեկանների դպրոցներին, որոնք համարժեք են այսօրվա կրտսեր քոլեջներին:5
գ) Աստծո խորհուրդը՝ «մարզել մտավոր և ֆիզիկական ուժերը հավասար ուժգնությամբ» աշխատանքն անփոխարինելի է դարձնում բոլոր տարիքի և դպրոցական մակարդակների համար,6 ներառյալ համալսարանը, քանի որ հենց այնտեղ է ոգին ամենից պահանջված: Այդ իսկ պատճառով, հավանաբար, ավելի շատ ֆիզիկական աշխատանք է պահանջվում որպես փոխհատուցում։7

Մենք խոսում ենք «ֆիզիկական աշխատանքի» մասին [մաքուր օդում], քանի որ մեզ ասում են, որ «շատ նախընտրելի է» խաղալ [և փակ տարածքներում]:8 Ուսանողների կրթությունն ամբողջական չէ՝ առանց նրանց աշխատել սովորեցնելու:9

Դրախտի համադարման միջոց

Ձեռագործության դասը ավտոմատ կերպով լուծում է ավելի շատ անձնական և ինստիտուցիոնալ խնդիրներ, քան սովորական կրթական գաղափարների տասնյակը: Եթե ​​մենք չկարողանանք օգտագործել այս հրաշք դեղամիջոցը գայթակղության ժամանակ, մենք «կենթարկվենք պատասխանատվության»:10 «Չարիքի համար մենք կարող էինք կանգնեցնել, մենք նույնքան պատասխանատու ենք, որքան ինքներս ենք դա արել»։11 Բայց ի՞նչ չարիքների կարող է կանգնեցնել մի ծրագիր, որը հավասար պայմաններ է դնում աշխատանքը և ուսումը: Դիտարկենք դրան դրական տեսանկյունից.

մարդկանց հավասարությունը

Դպրոցում ֆիզիկական աշխատանքը գործում է որպես չափազանց արդյունավետ հարթեցնող միջոց: Անկախ նրանից՝ հարուստ թե աղքատ, կրթված թե անկիրթ, աշակերտներն ու ուսանողներն այս կերպ ավելի լավ են սովորում իրենց իրական արժեքը Աստծո առաջ. բոլոր մարդիկ հավասար են:12 Դուք սովորում եք գործնական հավատք:13 Նրանք նշում են, որ «ազնիվ աշխատանքը չի նսեմացնում ո՛չ տղամարդուն, ո՛չ կնոջը»։14

Ֆիզիկական և հոգեկան առողջություն

Աշխատանքային գրաֆիկով հավասարակշռված ապրելակերպը հանգեցնում է ավելի լավ առողջության.
ա) նպաստում է արյան շրջանառությանը,15
բ) հակազդում է հիվանդություններին,16
գ) պահում է յուրաքանչյուր օրգանի համապատասխանությունը17 իսկ
դ) նպաստում է մտավոր և բարոյական մաքրությանը.18

Ե՛վ հարուստները, և՛ աղքատներն իրենց առողջության համար աշխատանքի կարիք ունեն։19 Առանց աշխատանքի չես կարող առողջ մնալ20 ոչ էլ պահպանել մաքուր, աշխույժ միտք, առողջ ընկալում կամ հավասարակշռված նյարդեր:21 Աշակերտները պետք է հեռանան մեր դպրոցներից այս ծրագրի արդյունքում ավելի առողջ, քան այն ժամանակ, երբ նրանք մուտք գործեցին՝ ավելի արագաշարժ, առույգ մտքով և ճշմարտության համար ավելի խորաթափանց հայացքով:22

Բնավորության ուժ և գիտելիքների խորություն

Բնավորության բոլոր ազնիվ գծերն ու սովորությունները ամրապնդվում են նման ծրագրով։23 Առանց աշխատանքային ծրագրի բարոյական մաքրությունն անհնար է։24 Աշխատասիրությունն ու հաստատակամությունը ավելի լավ է սովորում այս կերպ, քան գրքերով:25 Զարգանում են այնպիսի սկզբունքներ, ինչպիսիք են խնայողությունը, տնտեսությունը և ինքնաբացարկը, բայց նաև փողի արժեքի զգացումը:26 Ֆիզիկական աշխատանքը ինքնավստահություն է տալիս27 և ձեռք է բերում վճռականություն, առաջնորդություն և հուսալիություն գործնական գործնական փորձի միջոցով:28

Գործիքների և աշխատավայրի պահպանման միջոցով ուսանողը սովորում է մաքրություն, գեղագիտություն, կարգուկանոն և հարգանք հաստատությունների կամ այլ մարդկանց ունեցվածքի նկատմամբ:29 Նա սովորում է տակտ, կենսուրախություն, քաջություն, ուժ և ազնվություն:30

Առողջ դատողություն և ինքնատիրապետում

Նման հավասարակշռված ծրագիրը հանգեցնում է նաև խոհեմության, քանի որ այն դուրս է մղում եսասիրությունը և առաջ մղում ոսկե կանոնի հատկությունները։ Առողջ բանականությունը, հավասարակշռությունը, սուր աչքը և անկախ մտածողությունը, որոնք հազվադեպ են այս օրերին, արագ զարգանում են աշխատանքային ծրագրում:31 Ինքնատիրապետումը, «ազնվական բնավորության գերագույն ապացույցը», ավելի լավ է սովորել հավասարակշռված, աստվածային աշխատանքային ծրագրի, քան մարդկային դասագրքերի միջոցով:32 Երբ ուսուցիչներն ու աշակերտները միասին աշխատեն ֆիզիկապես, նրանք «կսովորեն, թե ինչպես կառավարել իրենց, ինչպես աշխատել միասին սիրո և ներդաշնակության մեջ և ինչպես հաղթահարել դժվարությունները»:33

Ուսանողների և ուսուցիչների գերազանցություն

Լավ աշխատանքային ծրագրում աշակերտը սովորում է համակարգված, ճիշտ և մանրակրկիտ ժամանակացույց՝ իմաստավորելով յուրաքանչյուր շարժում:34 Նրա ազնվական բնավորությունը դրսևորվում է իր խղճի մեջ։ «Նա պետք չէ ամաչել».35

Այս ծրագրի գագաթնակետը, սակայն, ի սկզբանե բոլորին առեղծվածային կթվա, քանի որ այն քաղում է Աստծո օրհնությունները:36 Կարգապահական խնդիրները դառնում են հազվադեպ, գիտական ​​բնույթը մեծանում է։ Քննադատության ոգին անհետանում է. Միասնությունը և ավելի բարձր հոգևոր մակարդակը շուտով ակնհայտ կդառնան: Հաճույքի և սեռերի միջև ավելի ազատական ​​հարաբերությունների կոչը կնվազի: Իսկական միսիոներական ոգին լրացնում է վակուումը, որն ուղեկցվում է ավելի սուր, հստակ մտածողությամբ և կենսունակ, առողջ ֆիզիկական ակտիվությամբ:

Աստված սահմանել է այս ծրագիրը, աշխարհի կրթական իշխանությունները դա ապացուցել են, իսկ թերահավատների համար գիտությունը նույնիսկ ապացուցել է դա։ Ինչո՞ւ պետք է վարանենք։

Ուսուցիչները շատ ավելի քիչ ժամանակ են ծախսում վարչական կոմիտեների վրա՝ լուծելու այն խնդիրները, որոնք այժմ կանխվել են Աստծո թերապիայի շնորհիվ: Նա «կենդանացնում» է ոգիներին և նրանց լցնում «ի վերևից եկած իմաստությամբ»։37 Արդյունավետության այս հրաշքը, որ Աստված գործում է նվիրված մարդկանց մեջ, չի կարելի թերագնահատել: Հավասարակշռված ծրագրով զբաղվող ուսանողներն ու ուսուցիչները որոշակի ժամանակում շատ ավելի ինտելեկտուալ աշխատանք են կատարում, քան նրանք, ովքեր իրենց ժամանակացույցում միայն տեսական ուսումնասիրություններ ունեն:38

evangelism

Աշխատանքի հավասարակշռված ծրագիրը միսիոներական աշխատանքի բանալին է: Եթե ​​աշակերտներն ամեն օր աշխատեն ուսուցիչների հետ, սպորտի և զվարճանքի նկատմամբ նրանց ցանկությունը կնվազի։ Նրանք կդառնան միսիոներներ՝ Սուրբ Հոգու գործելու հնարավորության պատճառով:39

Աղբյուր. Փաստաթղթից, որն ի սկզբանե ներկայացված էր 1959 թվականին Կրթության քարտուղարների, ադմինիստրատորների և տնօրենների հյուսիսամերիկյան կոնգրեսում, որը տեղի ունեցավ Պոտոմակ (այժմ՝ Էնդրյուս) համալսարանում, հոգեբանության և կրթության բաժանմունքում:

Հեղինակի կողմից 1980 թվականի որոշ լրացումներով: Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com

1 Ծննդոց 1։2,15.
2 Առակներ 10,4։15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; CT 198-179; ԱՀ 3; Ed 336f ​​(Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
3 ՄՄ 77,81.
4 ԱՀ 288; CT 148.
5 CT 203-214.
6 ԱՀ 508-509; FE 321-323; 146-147 թթ. ՄՄ 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213):
7 TM 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6Տ 181-192 (Զ6 184-195); FE 538; Ed 209 (հանքաքար 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
8 CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f):
9 CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
10 CT102.
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f):
12 FE 35-36; 3Տ 150-151։
13 CT279.
14 Ed 215 (հանքաքար 199/220/180).
15 CE 9; CG 340 (WfK 211):
16 Ed 215 (հանքաքար 199/220/180).
17 CE 9; CG 340 (WfK 211):
18 Ed 214 (հանքաքար 219/198/179).
19 3Տ 157։
20 CG 340 (WfK 211):
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ed 209 (օր 214/193/175).
22 CE 9; CG 340 (WfK 211); 3Տ 159; 6T 179f (Z6 182f).
23 PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54f); 6Տ 180 (Զ6 183).
24 Ed 209, 214 (հանքաքար 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); PP 60 (PP 37);6T 180 (Z6 183).
25 PP 601 (PP 582); Ed 214, 221 (հանքաքար 219/198/179); Ed 221 (Ore 226/204/185).
26 6Տ 176, 208 (Զ6 178, 210); CT 273; Ed 221 (Ore 219/198/179).
27 PP601 (PP582); Ed 221 (հանքաքար 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112):
28 CT 285-293; 3Տ 148-159; 6Տ 180 (Զ6 183).
29 6T 169f (Z6 172f); CT211.
30 3Տ 159; 6Տ 168-192 (Զ6 171-195); FE 315.
31 Ed 220 (հանքաքար 225/204/184).
32 DA 301 (LJ 291); Ed 287-292 (հանքաքար 287-293/263-268/235-240).
33 5MR, 438.2.
34 Ed 222 (հանքաքար 226/205/186).
35 2 Տիմոթեոս 2,15։315; FE XNUMX.
36 Երկրորդ Օրինաց 5:28,1-13; 60 է
37 Ed 46 (Հանքաքար 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3Տ 159; FE 44.
39 FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T 230 (Z8 229).

Առաջին անգամ հրատարակվել է գերմաներեն Մեր ամուր հիմքը, 7–2004, էջ 17–19

Ավելացնել գրառումը մեջբերման պահոցում

Ձեր e-mail հասցեն չի հրապարակվելու.

Ես համաձայն եմ իմ տվյալների պահպանմանն ու մշակմանը համաձայն EU-DSGVO-ի և ընդունում եմ տվյալների պաշտպանության պայմանները: