Ամեն տարի հոկտեմբերի 31-ին միլիոնավոր մարդիկ նշում են Հելոուինը` հագնվելով կախարդների, սատանաների և դևերի կերպարանքով:

Օրը միայն մեծահասակների համար տոն չէ, այն նաև առիթ է երեխաների համար տնից տուն գնալու, հաճախ քողարկված՝ հնարքներ գոռալու համար:

Հելոուին անվանումը ծագել է Հռոմի կաթոլիկական տոնից՝ Բոլոր Սրբերի օրը՝ փառատոնից Բոլոր Սրբերը oder Բոլոր պարգևները («սուրբ» նշանակում է «սուրբ դարձնել» կամ «սուրբ համարել»): Այն նշվում է նոյեմբերի 1-ին։ Բոլոր Սրբերի օրը նշվում է այն սրբերի հիշատակը, ովքեր Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցական տարում չունեն հատուկ անվանական օր: Բոլոր սրբերի տոնին նախորդող օրն էր Բոլոր սրբազան Եվան կոչվում է, որը նշանակում է Բոլոր Սրբերի օրվա նախօրեին, և Հալոուսն ի վերջո Եվան է Հելոուին դառնալ.

Հետո Հանրագիտարան Britannica Օրինակ, Հելոուինի ծագումը գալիս է Դրուիդների փառատոնից, որը հեթանոս քահանաների կարգ էր Հին Գալիայում և նախաքրիստոնեական Բրիտանիայում. մոտենում էր ավարտին:

Այս ամսաթիվը նաև Ամանորի գիշերն էր կելտական ​​և անգլո-սաքսոնական ժամանակներում և հնության կրակի տոներից մեկի առիթը, որտեղ բլուրների վրա մեծ փարոսներ էին վառվում՝ չար ոգիներին հեռացնելու համար: Ամսաթիվը կապված էր արոտավայրերից անասուններին քշելու հետ։ Նորացվել են նաև օրենքներն ու վարձակալությունները։ Այս օրը հանգուցյալների հոգիներն այցելեցին իրենց հին տները (կարծում էին) և աշնանային տոնը չարաբաստիկ նշանակություն ստացավ, քանի որ ասում էին, որ այն հետապնդվում է ուրվականների, վհուկների, գոբլինների, սև կատուների, փերիների և բոլոր տեսակի դևերի կողմից: Դա գերբնական ուժերը հանգստացնելու ժամանակն էր, որոնք վերահսկում էին բնության գործընթացները:

Սամհայնի կելտական ​​փառատոնը նշանավորեց ձմռան սկիզբը և բաղկացած էր նախօրեին և բուն օրվանից (հոկտեմբերի 31 և նոյեմբերի 1): Այն մնաց հայտնի կելտերի շրջանում նույնիսկ հինգերորդ դարում Բրիտանիայի քրիստոնեացումից հետո։ Բրիտանիայի քրիստոնեական եկեղեցին ընդունել է Սամհեյնի փառատոնը՝ այդ օրը նշելով Բոլոր Սրբերի օրը: Մինչև ութերորդ դարի վերջը բոլոր սրբերի տոնը նշվում էր մայիսի 13-ին։

Քանի որ նոյեմբերի 1-ին բոլոր սրբերի օրը նշելու բրիտանական սովորույթը տարածվեց այլ երկրներում, Հռոմի պապ Գրիգոր IV-ը (827-844) պաշտոնապես փառատոնը մայիսի 13-ից տեղափոխեց նոյեմբերի 1:

The New Catholic Encyclopedia-ն պնդում է, որ պատճառը «անբավարար սնունդն էր մայիսին Հռոմ եկած բազմաթիվ ուխտավորների համար», սակայն ընդունում է, որ ոմանք կարծում էին, որ «նոյեմբերյան տոնը ծագել է Գալիայում և անմիջապես ընդունվել է Հռոմի կողմից»:

Սամհեյնի սովորույթները պահպանվել են Բրիտանիայի կելտական ​​շրջաններում՝ Իռլանդիա, Շոտլանդիա և Ուելս: Ժամանակի ընթացքում շատերը կորցրին իրենց կրոնական նշանակությունը, և Բոլոր Սրբերի երեկոն դարձավ աշխարհիկ տոն, «թեև շատ ավանդական կելտական ​​հավատալիքներ դեռևս կարելի է վերագրել այդ նախօրեին։ Գուշակության հետ կապված ցանկացած բան այդ երեկո հայտնի էր մնում: Մեծահասակները կրում էին երևակայական դիմակներ և դիմակներ, ընդօրինակում էին գերբնական էակներին և այցելում էին տներ, որտեղ նրանց հաճախ սնունդ և խմիչք էին առաջարկում», - գրել է Լեոնարդ Ն. Պրիմիանոն «Հելոուին» գրառման մեջ: Կրոնի հանրագիտարան.

Իռլանդացի և շոտլանդացի ներգաղթյալները Միացյալ Նահանգներ են բերել Բոլոր Սրբերի օրվա սովորույթները: Իռլանդացիների զանգվածային ներգաղթից հետո կարտոֆիլի բերքի ձախողման և դրան հաջորդած Իռլանդիայում մեծ սովի ժամանակ (1845-1852), Հելոուինը նշվում էր համազգային:

Երեխաները դռնից դուռ գնալու սովորույթը գալիս են «խաբեություն կամ բուժում» գոռալով նաև հին դրուիդ քահանաների ժամանակներից, ովքեր տնետուն գնում էին և՛ սնունդ խնդրելով իրենց կարիքների համար, և՛ զոհաբերություններ իրենց աստվածներին: Եթե ​​տանը կերակուր չտան, տան վրա դիվային հմայություն կկատարեին։ Պատմական աղբյուրները պնդում են, որ այս տան մեկ բնակիչ իրականում պետք է մահանար մեկ տարվա ընթացքում։

Դրուիդները մեծ շաղգամներ էին տանում, որոնք ներսից փորում էին և դեմք էին փորագրում։ Սա ներկայացնում էր դիվային ոգին, որի զորությունից և գիտելիքից նրանք կախված էին: Շաղգամը ներսից վառվում էր մոմով և դրուիդները օգտագործում էին որպես լապտեր, երբ երեկոյան տնից տուն էին գնում։ Երբ այս սովորույթը եկավ Ամերիկա 18-րդ և 19-րդ դարերում, շաղգամը այնքան էլ տարածված չէր: Հետեւաբար, դդումը զբաղեցրեց շաղգամի տեղը։

Թեև Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցին պաշտոնական դիրքորոշում չի հրապարակել հատուկ Հելոուինի վերաբերյալ, նրանց կողմից օկուլտիզմի և դիվայինի մերժումը բացառում է այս տեսակի փառատոնի ցանկացած հավանություն:

Հելոուինը և նրա սովորույթները արմատներ չունեն սուրբ գրություններում կամ քրիստոնեական համայնքում: Նրանք ամուր արմատավորված են օկուլտիզմի և հեթանոսական սովորությունների մեջ: Այսօր, սակայն, այս ակունքները մոռացվել կամ նսեմացվել են: Այնուամենայնիվ, ցանկացած սովորություն, որը բխում է օկուլտիզմից, անհամատեղելի է Սուրբ Գրքի ուսմունքներին (Ղևտացոց 3):

Քանի որ այսօր շատերն այլևս չեն հավատում սատանայի և նրա դևերի գոյությանը, նրանք վտանգ չեն տեսնում այս «անցյալի կրոնական մասունքները» ծաղրելու մեջ։ Երեխաներին սովորեցնում են, որ չկա վհուկներ և չար ոգիներ, և որ հաճելի է ուրվականի կամ գոբլինի կերպարանքով հագնվել: Սատանայի և դիվային ուժերի ժամանակակից ժխտումը ակնհայտորեն հակասում է Սուրբ Գրքին: Ծննդոցից մինչև Հայտնություն Աստվածաշունչը հաստատում է Սատանայի և դիվային ոգիների գոյությունը (Ծննդոց 1:1; Հոբ 3,1:1,6; Մատթեոս 8,31:12,9; Հայտնություն XNUMX:XNUMX):

Կրթության մեջ կարևոր է, որ մենք կեղծ գաղափարներ չստեղծենք երեխաների մտքում: Աստվածաշունչն ասում է. «Սովորեցրո՛ւ տղային այն ճանապարհը, որով նա պետք է գնա, որպեսզի երբ նա ծերանա, նա երես չդառնա դրանից» (Առակաց 22,6։XNUMX)։ Ասել ձեզ, որ չար ոգիներին ընդօրինակելը անվտանգ է, հակառակ կլինի Աստծուն։ հանուն.

Աստված նախազգուշացրել է Իսրայելին Հին Կտակարանում, որ չխառնվի օկուլտիզմի հետ: «Ձեր մեջ չպիտի գտնվի մեկը, ով իր որդուն կամ դստերն անցկացնի կրակի միջով, կամ գուշակություն անի, կամ կախարդ, կամ կախարդ, կամ ոգիներին վտարող, կամ հոգիների հետաքննիչ, կամ պայծառատես, կամ մեկը, ով դիմում է մահացածներին. Որովհետև ով որ նման բան անի, պիղծ է Տիրոջ համար, և քո Եհովա Աստվածը նման գարշելի բաների պատճառով կհանի նրանց քո առջև իրենց ունեցվածքից» (Բ Օրինաց 5:18,10-12) Որովհետև օկուլտիզմն այսօր ավելի ակտիվ է, քան երբևէ։ , այս խորհուրդը գործում է նաև այսօր։

Հելոուինին մասնակցելը կարող է անմեղ զվարճանք թվալ թե՛ երեխաներին, թե՛ մեծահասակներին, բայց դա Սատանայի բազմաթիվ միջոցներից մեկն է՝ մարդկանց խաբելու համար, որպեսզի հավատան, որ ոգիների և դևերի աշխարհը անվտանգ է խաղալու համար:

Թեև ադվենտիստական ​​եկեղեցու համահիմնադիր Էլեն Գ. Ուայթը երբեք չի հիշատակել Հելոուինը, այնուամենայնիվ, նա զգուշացնում է բազմիցս չխաղալ ոգեհարցության հետ։ «Շատերը սարսափից դողում են՝ մտածելով, որ կասկածի տակ են դնում ոգեհարց լրատվամիջոցին։ Բայց նրանք գայթակղվում են ոգեհարցության ավելի գրավիչ ձևերով»,- ասաց նա Ավետարանականություն էջ 606։

Յոթերորդ օրվա ադվենտիստները գիտեն, որ ոգեհարցությունը բազմաթիվ դեմքեր ունի։ Ոմանք ավելի անվնաս և զվարճալի են թվում: Այնուամենայնիվ, նրանք երեխաներին և մեծահասակներին հեռու են տանում Աստծո ճշմարտությունից և կարող են դառնալ ցատկաքար՝ օկուլտիզմի հետ հետագա խճճվելու համար:

Այս մեկնաբանությունն առաջին անգամ հայտնվեց Perspective Digest, Journal of Ադվենտիստական ​​աստվածաբանական ընկերություն.

Հեղինակի և վերանայման խմբագիրների կողմից՝
Գերհարդ Պֆանդլ, Ինչ պետք է իմանա յուրաքանչյուր քրիստոնյա Հելոուինի մասին, Adventist Review, 23 հոկտեմբերի 2015 թ