Բնական աղետներն աշխարհը դարձյալ կրոնական և շուտով անհանդուրժող են դարձնում: -ից Քայ Մեստեր

Ընթերցանության ժամանակը` 7 րոպե

Մեր աշխարհի փոփոխությունները ստիպում են մեզ ավելի ու ավելի գիտակցել, որ ամեն ինչ գնում է դեպի լույսի և խավարի վերջնական ճակատամարտը: Հայտնություն 13-ի կատարումը դեռևս աներևակայելի էր 80-ականների սկզբին՝ Սառը պատերազմի պատճառով: Սակայն այժմ համաշխարհային ասպարեզում Ամերիկայի դերի էվոլյուցիան ակնհայտորեն գնում է այդ ուղղությամբ:

Ահաբեկչության և վիրուսի դեմ պատերազմները մեզ ցույց տվեցին, թե որքան արագ են օրենքները կարող փոխվել՝ սառեցնելու անձնական հաշիվները, փակելու մեկուսացված, պոտենցիալ վտանգավոր անձանց առանց դատավարության և սահմանափակելու այլ ազատություններ, որոնք տասնամյակներ շարունակ համարվում են որպես իրեն տրված:

Բայց ինչպե՞ս, հարցնում ենք ինքներս մեզ, մի՞թե պետք է պատահի, որ համաշխարհային հանրությունը շրջվի այն հավատացյալների դեմ, ովքեր, ի տարբերություն ահաբեկիչների, չունեն բռնություն գործադրելու պատրաստակամություն, բայց աշխարհի ամենախաղաղասեր մարդիկ են։

Էլեն Ուայթը դա բացատրում է իր վերջին ժամանակի դասականում.

«Նրանք, ովքեր պահում են Աստծո օրենքը, մեղադրվելու են աշխարհի վրա դատաստաններ անելու համար: Նրանք կդիտվեն որպես սարսափելիների պատճառ Բնական աղետներ, մարդկանց մեջ վեճի ու արյունահեղության համար, աշխարհում տիրող թշվառության համար։
Իշխանությունը, որով հայտարարվում է վերջին նախազգուշացումը, առաջացրել է ամբարիշտների բարկությունը: Նրանց զայրույթն ուղղված է բոլոր նրանց, ովքեր ընդունել են ուղերձը։ Սատանան կշարունակի բորբոքել այս ատելության և հալածանքի ոգին...
Երբ շաբաթ օրը դարձել է վիճաբանության առանձնահատուկ կետ ողջ քրիստոնեական աշխարհում, և երբ եկեղեցին և աշխարհիկ իշխանությունները միավորված են կիրակնօրյա տոնակատարությունը խթանելու համար, փոքր փոքրամասնության կտրականապես հրաժարվելը խոնարհվել ժողովրդական պահանջի առաջ, նրանց դարձնում է համընդհանուր արհամարհանքի առարկա:
Անհանդուրժողականություն կհորդորվի այն քչերի նկատմամբ, ովքեր դեմ են եկեղեցական հաստատությանը և պետական ​​օրենքին: Կասվի. «Ավելի լավ է նրանք տառապեն, քան ամբողջ ազգերը քաոսի և անարխիայի մեջ ընկնեն»... Այս փաստարկը տրամաբանական կհնչի և ի վերջո կհանգեցնի հրամանագրի բոլոր նրանց, ովքեր սուրբ են պահում շաբաթ օրը չորրորդ պատվիրանը:
Այս հրամանագրում ասվելու է, որ նրանք արժանի են ամենախիստ պատժի, և որ ժողովուրդը կարող է լուծարել նրանց որոշակի ժամանակ անց։ Կաթոլիկությունը Հին աշխարհում և հավատուրաց բողոքականությունը Նոր աշխարհում կհետապնդեն նույն ընթացքը բոլոր նրանց դեմ, ովքեր պահում են աստվածային արարողությունները...
Ուստի, երբ մոտենում ենք նեղության ժամանակին, Հիսուսի հետևորդները պետք է ամեն ջանք գործադրեն հանրության առաջ ներկայանալու, նախապաշարմունքները նվազեցնելու և խղճի ազատությանը սպառնացող վտանգը կանխելու համար» (մեծ հակասություն, 614-616; տեսնել. մեծ կռիվ, 615-617)

Հաջորդ հոդվածը ցույց է տալիս, որ այս ուղղությամբ մոտեցումներ կան արդեն տասնհինգ տարուց ավելի։ Մարդկությունը դառնում է կրոնական այնպես, որ հնարավոր է դարձնում Կլիմայական կիրակի վերջնական սցենարը:

Երկրի փրկությունը դառնում է նոր «հիմնական կրոն»
Նոյեմբերի 15.11.2007, XNUMX Բոնն (գաղափար) – Միտման հետազոտող Մաթիաս Հորքսը (Քելհեյմ Մայնի Ֆրանկֆուրտի մոտ) դիտարկում է «աշխարհի փրկության պաշտամունքի» առաջացումը՝ ի դեմս մոտալուտ կլիմայական աղետի վախի:
«Կլիմայական կրոնը սպառողների և լրատվամիջոցների ոգևորված հասարակության ադեկվատ պաշտամունքն է, որն այլևս չի վստահում իր սեփական առաջընթացին: Դա բոլորի համար նոր ֆունդամենտալիզմ է»,- գրում է Հորքսը Բոննում լույս տեսած իր «Zukunftsletter»-ում։ Գրառման մեջ, որը վերնագրված է «Ինչու՞ է մոլորակի փրկությունը դառնում նոր հիմնական կրոն», նա հարցնում է ընթերցողներին. «Դուք այսօր չափել եք ձեր ածխածնի արտանետումները: Ոչ? Սա վատ է»:
Որովհետև ձեր յուրաքանչյուր շունչով, լույսի անջատիչների, պատուհանների բռնակների, հեռակառավարման վահանակների, ինչպես նաև մեքենայով, գնացքով և օդային ճանապարհորդությամբ միացնելով մարդկությունը, դուք ավելի եք մոտեցնում կործանմանը: Բայց, ըստ Հորքսի. «Մի անհանգստացեք, փրկությունը տեսադաշտում է»: Յուրաքանչյուր ոք, ով «փախչում է» ցուրտ աշնանից դեպի արևոտ հարավ կամ գնել է «մեծ» արտաճանապարհային մեքենա «երբ այն դեռ շքեղ էր, կարող է ինդուլգենցիաներ տալ: « Դա կարելի է անել՝ գումար նվիրաբերելով Թասմանիայում կամ Սիբիրում ծառեր տնկելու համար. «Եվ դուք ազատվում եք բոլոր էկո մեղքերից»:
Այն գաղափարը, որ աշխարհը շարժվում է դեպի անդունդ, նույնքան հին է, որքան մարդկությունը: Միջնադարից սկսած, Կաթոլիկ եկեղեցին միշտ պահանջել է սրտի զղջում, խոստովանություն և բավարարվածություն. -աշխարհային թոք շոու (այսինքն՝ գործնականում յուրաքանչյուր թոք շոուում):

Կանցլերն օգտագործում է նաև կլիմայի հարցը

Աղետի թեզը երբեք չի կարող հերքվել, և միշտ կլինի սարսափելի եղանակ։ Հորքս. «Պաշտամունքը խոստանում է իմաստ և սպառնալիք, թշնամու կերպար, աշխարհակարգ և ծես: Եվ զանգվածաբար բիզնեսի հնարավորություններ: Այսպիսով, եկեք մեր կյանքը, մեր բիզնես մոդելը, մեր արտադրանքի տեսականին, մեր շուկայավարումը հարմարեցնենք ածխածնի երկօքսիդի դարաշրջանին»:
Ըստ միտումների հետազոտողի, կանցլեր Անգելա Մերկելը (ՔԴՄ) նույնպես «խելամտորեն ճանաչեց», որ կլիմայի հետ կապված խնդրի վրա նա «կարող է կոնսենսուս ստեղծել կանաչ բուրժուազիայի և հին պահպանողական արժեքների միջև, որոնք սահմանում են նոր մեծամասնությունները»: Էկոլոգիզմը հասել է հասարակության մեջտեղում.

© www.idea.de. Վերատպվել է թույլտվությամբ