Ինչո՞ւ Հիսուսն ընտրեց այս կենդանուն։ Ստեֆան Քոբսի կողմից

Ընթերցանության ժամանակը` 12 րոպե

Օսաննայի հուզված բացականչություններն արձագանքում են օդում։ Հետաքրքրասերները բոլոր կողմերից շտապում են նրան տեսնելու։ Նրանք արագ կտրեցին արմավենու ճյուղը՝ հարգանքի տուրք մատուցելու այս մարդուն։ Չե՞ն ասվում, որ սա Իսրայելի նոր թագավորն է։ Այնտեղ նա գալիս է: Շրջապատված լինելով իր ամենահավատարիմ ուղեկիցներով, նա երիտասարդ էշով բարձրանում է ճանապարհը: Նրա անունը Հիսուս է։ Դուք շատ էիք լսել նրա մասին։ Հիմա արդյո՞ք այդքան սպասված պահն էր, երբ նա կբռնի ազգի գավազանը։

Մենք լավ գիտենք տեսարանը. Երբ նա այդ օրը մտավ Երուսաղեմ, Հիսուսի առջև բացվեց նրա կյանքի բեկումնային աշխատանքի վերջին՝ ամենակարևոր գլուխը: Զաքարիա մարգարեն հայտարարել էր, որ մի հզոր թագավոր մի օր ձիավարելու է Սուրբ քաղաք մի երիտասարդ էշի վրա. Ուրախացիր, ով Երուսաղեմի դուստր։ Ահա քո թագավորը գալիս է քեզ մոտ. Նա արդար է և Փրկիչ, խոնարհ և էշի վրա հեծած, իսկ ավանակի վրա՝ երիտասարդ էշի վրա» (Զաքարիա 9,9):

Էշ մեսիայի համար.

Փաստորեն, այդ օրը Հիսուսն ընտրեց մի էշ, «որի վրա երբեք մարդ չէր նստել» (Ղուկաս 19,30:XNUMX): Այնուհետև, երբ նա այդ օրը մտավ Երուսաղեմ, սպասող ամբոխը դա տեսավ որպես գալիք Մեսիայի թագավորության նշան: Բայց ինչո՞ւ Աստված ընտրեց էշը դա անելու համար: Արդյո՞ք Աստված դա կապեց ավելի խորը նպատակի հետ: Ի՞նչն է այս կենդանու մասին, որը թույլ է տալիս նրան տանել երկար սպասված Մեսիա-Թագավորին իր երդմնակալությանը:

Էշը վաղուց կարևոր կենդանի է եղել Արևելքում: Որպես բեռ և ձիավոր գազան՝ այն առօրյա կյանքի անբաժանելի մասն էր (Ծննդոց 1:42,26; 45,23:1; 16,20 Սամուել 2:16,1.2; XNUMX Սամուել XNUMX:XNUMX): Մերթ լուռ, մերթ բարձր ճչալով, էշը երեւում ու լսվում էր քաղաքում ու գյուղում։ Մարդիկ գնահատում էին նրան. աշխատելու պատրաստակամ, ինչպես որ նա ամուր և վստահելի էր, նա հիանալի աշխատող էր: Բայց էշը իսկապես շատ ավելին է, քան պարզապես համբերատար բեռնակիր։ Այս խնայող, խելացի և նուրբ արարածը փոփոխությունների իսկական վարպետ է. նա կարող էր լավ կյանքով ապրել որպես տափաստանի տիրակալ, որը հեռու է բոլոր քաղաքակրթություններից: Բայց նա հրաժարվեց այդ ազատությունից՝ իրեն որպես մարդկության ծառա առանձնանալու համար։

Իշխանից ծառա

Տափաստանի տիրա՞ն։ Այո՛ Վայրի էշը կարող է հաղթահարել մեծ զրկանքները և երկար ճանապարհներ անցնել։ Նա յոլա է գնում շատ քիչ սնունդով և ջրով, և կարող է դիմանալ նույնիսկ մեծ շոգին: Այս հատկանիշները նրան շնորհեցին «Անապատի արքա» պատվավոր կոչումը փորձագետների շրջանում: Այս հատկությունների շնորհիվ վայրի էշը նույնպես օգտագործվում է Սուրբ Գրություններում՝ որպես ազատության խորհրդանիշ.

«Ո՞վ ազատեց վայրի էշին, ով արձակեց նրա կապերը. Ես նրան տվել եմ տափաստանը՝ ապրելու, աղիները՝ ապրելու։ Նա ծիծաղում է քաղաքի աղմուկի վրա, նա չի լսում վարորդի լացը» (Հոբ 39,5:7-XNUMX NIV):

Վայրի էշը սիրում է ազատություն։ Նա նաև կարող է ինքնուրույն ապրել շատ լավ կյանքով: Զարմանալի չէ՞, որ ընտելացված նմանակը` էշը, միշտ գտնվել է որպես հավատարիմ ծառա մարդու կողքին: Այո՛ Բայց հենց դա է էշին առանձնահատուկ դարձրել՝ դարձնելով աշխատանքի և առաջընթացի արժեքավոր խորհրդանիշ:

Առանց էշի առաջընթաց չկա

Դուք կարող եք գտնել նրան ամբողջ աշխարհում: Դա բոլոր երկրներում է, բոլոր մայրցամաքներում: Նույնիսկ ամենամութ դարերում էշը պատրաստակամորեն ազատում էր մարդկանց ամենածանր աշխատանքից՝ որպես տրանսպորտի միջոց, գյուղատնտեսությունում և կարևոր ապրանքների արտադրության մեջ: Այս կերպ հավատարիմ երկարականջ չղջիկը մեծ աշխատանք է կատարել և առանցքային դեր է խաղացել ողջ քաղաքակրթությունների ծաղկման գործում:

Ուրեմն ինչպե՞ս է, որ այսօր մենք այլևս չենք կարողանում տեսնել նրան:

Անշնորհակալ փոխանակում

Երկար ժամանակ էշը համարվում էր լավագույն փոխադրամիջոցը։ Բայց երկանիվ մեքենայի՝ մեր համընդհանուր տարածված «հեծանվային էշի» հայտնագործմամբ և ներքին այրման շարժիչի ի հայտ գալով, էշը որպես տրանսպորտային միջոց վերացավ: Ծաղկած քաղաքակրթությունը էշին հետ մղեց գյուղ: Բայց նույնիսկ գյուղատնտեսության մեջ էշին, ի վերջո, փոխարինեցին արդյունավետ, բայց բարձր չխկչխկացնող մեքենաներով: Այդպես վարվելով՝ մարդիկ անտեսեցին այն փաստը, որ ոչ մի մեքենա, հեծանիվ կամ բեռնատար չունի էշի նման բարեհամբույր աչքեր և այնպիսի քնքուշ բնություն։

Համակողմանի տաղանդ

Բայց նա դեռ կա։ Բազմաթիվ լեռնային շրջաններում, որոնք դեռ չեն մշակվել արդյունաբերական առաջընթացի համար, էշը դեռ կարող է առանձնահատուկ ուժ դրսևորել, քանի որ էշը բացարձակապես վստահ է նույնիսկ անանցանելի տեղանքում: Դրա համար նրան սիրում են այդ շրջանների բնակիչները։

Չպահանջկոտ և կոշտ, ինչպես նա է, նա ապացուցում է, որ խելացի է, նուրբ և միաժամանակ սովորելու պատրաստակամ: Երբ էշը հասկանա, թե ինչ են իրենից խնդրում, նա կարող է ինքնուրույն որոշակի աշխատանք կատարել: Էշը միշտ ընտրում է լավագույն տարբերակը։ Դա երբեմն կարող է սխալ ընկալվել որպես համառություն, եթե էշը չընտրեր այն այլընտրանքը, որն ուզում է տալ խելացի հրամանատարը:

Էշի պես համառ?

Ուրեմն, ինչպես ասում է կլիշեն, էշը քմահաճ է, թե՞ համառ: Ո՛չ։ Էշերը շատ ուշադիր են և ուշադիր մտածում են, թե ինչ են անում՝ նախքան գործելը: Այս խելացի արարածը ուշադիր մշակում է այն ամենը, ինչ ընկալում և գործում է: Սա արդեն փրկել է որոշ մարդկանց մեծ վնասից:

«Ի՞նչ եմ արել քեզ, որ հիմա երեք անգամ հարվածեցիր ինձ» (Թվեր 4։22,28)։ Բաղաամը բարկացավ։ Նրա էշի ձագը պարզապես չէր ուզում ավելի առաջ գնալ։ Նրա առջև կանգնած էր մի վտանգ, որը նույնիսկ Մարգարեն չտեսավ: Աստծո հրեշտակը կանգնեց մարգարեի ճանապարհին, որպեսզի թույլ չտա նրան գնալ ավելի հեռուն: Երբ Բալաամը, հույս ունենալով ազատվել իր էշից, վերցրեց իր փայտը և մի քանի անգամ հարվածեց խեղճ կենդանուն, Աստված հնարավորություն տվեց էշին արտահայտել իր զգացմունքները մարդկային լեզվով։ «Եվ էշը Բաղաամին ասաց. Երբևէ իմ սովորությո՞ւնն է եղել քեզ հետ այսպես վարվել» (Թվեր 4։22,30)։ Մարգարեն ասաց՝ ոչ։ Հետո Աստված ցույց տվեց նրան, որ իր ավանակը հենց նոր է փրկել նրա կյանքը իր կարծեցյալ համառությամբ։

նուրբ սեր

Էշը հավասարակշռված և զգայուն բնույթ ունի։ Նա ունի շատ լավ լսողություն, սուր հոտառություն և լավ տեսողություն։ Այսպիսով, նա շատ ինտենսիվ է ընկալում այն, ինչ կատարվում է իր շուրջը։ Եթե ​​նա համառ է, ապա միանգամայն հնարավոր է, որ նա վտանգ է ճանաչել կամ պարզապես ավելի լավ այլընտրանք է հայտնաբերել։ Ուրեմն չարամիտ ուրախությունը չէր, որ ստիպեց Բաղաամի էշին անարգել իր տիրոջ կամքը։ Ո՛չ։ Էշը, ինչպես շուտով կտեսնենք, իրականում ավելի շատ ծառա է, քան ապստամբ:

Ռումինիայի որոշ շրջաններում գյուղական բնակչությունը երբեմն այլ ելք չի ունեցել, քան ուշ աշնանը էշը քշել անտառ։ Նրանք իրենք այնքան աղքատ էին, որ չէին կարող թույլ տալ նաև կերակրել էշին։ Այնուհետև խեղճ աքսորյալները ստիպված եղան դիմանալ դառն ցուրտ ձմռանը ձմեռային ամայի բնապատկերում: Սակայն, երբ գարնանը բնությունը վերածնվեց, բավականին շատ էշեր վերադարձան իրենց տերերի մոտ։ Սա ցույց է տալիս նվիրվածության հրաշքը, որը ոխ չի պահում մարդկային թուլության դեմ:

Որպես աշխատանքային կենդանի և բեռ գազան, որպես հավատարիմ ընկեր և զգայուն ուղեկից՝ էշը երբեք չհեռացավ մարդու կողքից։ Որպես մարդկային թուլության ծառայող (Ելք 2:4,20; 2 Սամուել 19,27:2; Բ Մնացորդաց 28,15:XNUMX), Նա մեզ թույլ է տալիս իմանալ, որ մենք միայնակ չենք կյանքի բեռների մեջ: Կպչուն երկար ականջները բացահայտում են արտասովոր սեր։

Մեսիայի համար կատարյալ կենդանին

Արդյո՞ք էշը, իր սքանչելի հատկությունների միջոցով, լուսավորում է մեզ, թե ինչու Աստված ընտրեց նրան՝ տանելու Մեսիան այն դեպքի վայր, որտեղ կարճ ժամանակ անց նա կցուցաբերի Հոր անսահման սերը: Այո՛։ Նա, ով ժամանակին ազատության խորհրդանիշն էր՝ տափաստանի տիրակալը, դառնում է մարդու ծառան։ Փոխանակ մենակ մնա, մարդկայնությունից զերծ մնա ու ծիծաղի մարդկանց արածի վրա, նա դարձավ ծառա, ընկեր, անկախ իրավիճակից։ Դա հավատարմությունն է: Սա սեր է

Այսպիսով, էշը վառ է պահում Աստծո սիրո հիշողությունը, նրա կառավարման սկզբունքները, որոնք բնութագրում են նրա գործերը մեր մարդկանց հետ մինչ օրս. «Որովհետև դուք գիտեք մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհը. աղքատ ձեզ համար, որպեսզի դուք նրա աղքատությամբ հարստանաք» (Բ Կորնթացիս 2:8,9) «Նա ամեն ինչում հավասար էր Աստծուն, և այնուամենայնիվ ագահորեն չէր կառչում Աստծուն նման լինելուց: Նա հրաժարվեց իր բոլոր արտոնություններից և դարձավ ստրուկի պես։ Նա մարդացավ այս աշխարհում և բաժանեց մարդկանց կյանքը» (Փիլիպպեցիս 2,6.7:XNUMX):

Էշն ու գառը

Իհարկե, չպետք է մոռանալ, որ էշը նախատեսված չէր Աստծո Գառը ներկայացնելու համար: Էշը չէ, որ պետք է ուշադրություն հրավիրի։ Դա նրա գործը չէր և նրա ոճը չէր, Աստծո Գառը գլխավոր գրավչությունն էր: Այնուամենայնիվ, դա ընտրված փոխադրամիջոցն էր՝ Աստծո Գառին տանելու այն դեպքի վայր, որտեղ պետք է բացահայտվեր Աստծո մեծ սերը մարդկության հանդեպ՝ Սուրբ քաղաք:

Աստծո Գառը, որ վերցնում է աշխարհի մեղքը, էշի վրա նստում է մեծ զոհաբերության տեղը: Արդյո՞ք սա մեզ չի՞ հիշեցնում, որ Աբրահամը թամբել է իր էշին և իր որդի Իսահակին տանել պատվիրված զոհը մատուցելու (Ծննդոց 1:22,3): Այո՛

Համարձակ մինչև վերջ

Այս պահին առաջին պլան է մղվում էշի մեկ այլ յուրահատկություն. էշը, ի տարբերություն ձիու, թռչող կենդանի չէ։ Երբ երիտասարդ էշը Հիսուսին տարավ Սուրբ քաղաք, նա խուճապի չմատնվեց, չնայած նրա առջև դրված վառ տեսարանին: Ոչ մի ապստամբություն չի եղել, ոչ մի ապստամբություն: Նա քաջաբար առաջ գնաց Աստծո Որդու առաջնորդությամբ։

Իհարկե, էշը կատարյալ ուղեկից էր։ Նույնիսկ Հիսուսը չցանկացավ փախչել մոտեցող վտանգի առաջ. նա վճռականորեն ուղղել էր իր երեսը դեպի Երուսաղեմը, որպեսզի ճանապարհորդեր այնտեղ, քաջ գիտակցելով, որ դա կարժենա իր կյանքը, բայց ոչինչ և ոչ ոք չպետք է հետ պահի նրան դրանից։ (Ղուկաս 9,51։XNUMX)։ Երբ նրա հոտի ոչխարները ցրվեցին, էշը հավատարմորեն նրան տարավ Երուսաղեմ՝ մահապատժի վայր։

Էշն ու դատավորը

Անշուշտ, Աստվածաշնչին ծանոթ յուրաքանչյուր ոք չի նկատի, որ Հին Կտակարանի ժամանակներում դատավորների որդիները նստում էին էշերի քուռակների վրա։

Օրինակ՝ Իսրայելի դատավոր Հաիրը (եբր. «նա լուսավորում է»), «ունեց 30 որդի՝ հեծած 30 էշերի վրա, և նրանք ունեին 30 քաղաքներ, որոնք մինչ օրս կոչվում են «Հաիրի գյուղեր» (Դատավորներ 10,4)։ :XNUMX).

Նաև դատավոր Աբդոնը (եբր. «ծառան») »ունի 40 որդի և 30 թոռ, որոնք հեծել են 70 էշերի քուռակ. և նա ութ տարի դատեց Իսրայելին» (Դատավորներ 12,14:XNUMX):

Սա էլ ավելի խորը իմաստ ունի։ Իսրայելի դատավորները խնդիր ունեին հռչակել Աստծո գալուստը որպես դատավոր: Ոչ մի դետալ անկարևոր չէր։ Այն օրը, երբ Հիսուս Քրիստոսը մտավ Սուրբ քաղաք, վերջապես եկավ մեծ պահը: Որպես Աստծո Որդի՝ Հիսուսը, իհարկե, նաև «Աստծու կողմից նշանակված դատավորն էր ողջերի և մահացածների համար» (Գործք 10,42): Ի՞նչ կենդանու վրա նստեց Հիսուսը: Ճիշտ! Էշի վրա։

Հատուկ ճակատամարտ

Հիսուսը Սուրբ քաղաք չմտավ ձիով, զինված չէր պատերազմի կամ ճակատամարտի համար: Ո՛չ։ Էշը երբեք պատերազմական կենդանի չի եղել։ Բայց նրա խոնարհ, ծառայասեր էությունը համապատասխանում էր Հիսուսի՝ որպես Մեսիայի առաքելությանը: Նա եկավ ոչ թե սրով հաղթելու, այլ խոնարհ, զոհաբերական սիրով: Դրանում դրված էր նրա աստվածային զորության նշանը:

Երբ Հիսուսը այդ օրը նստեց Երուսաղեմ, նա եկավ որպես դատավոր, բայց ոչ պատերազմում հաղթելու համար: Ոչ էլ եկել էր փախչելու։ Նա եկավ փրկելու: Նա ճանապարհ ընկավ դեպի առաջին բանտը։ Իր վրա՝ իր իսկ մարմնի վրա, պետք է կատարվեր դատաստանը, որը պետք է հարվածեր Աստծո օրենքի բոլոր խախտողներին: Դա պետք է լիներ, որպեսզի բոլոր նրանք, ովքեր հավատում են նրան, հավիտենական կյանք ունենային: Դատավորը թույլ տվեց իրեն խաչել որպես «Աստծո Գառ, ով վերցնում է աշխարհի մեղքը», որպեսզի մենք կարողանանք ազատվել (Հովհ. 1,29:XNUMX):

Շնորհքի մեղմ ուղերձ

Դատաստանի մեծ օրվա այս առաջին արարքում էշը հավատարմորեն կանգնեց Աստծո կողմից նշանակված դատավորի կողքին: Սրանով հավատարիմ երկարական ականջները օգնեցին Աստծո Գառին իր ապշեցուցիչ յուրահատկություններով մինչ օրս վառ պահել Աստծո եզակի շնորհի հիշատակը։

Ի՜նչ հրաշալի արարած։