Sementara Taurat menyerukan orang-orang beriman untuk menjalankan perintah-perintah Allah sebagai tanda-tanda di tangan dan dahi mereka, Wahyu menimbulkan pertanyaan apakah tanda binatang itu menggantikan perintah-perintah ini. Oleh Kai Mester

Waktu membaca: 3 menit

Tanda binatang itu orang memakainya sesaat sebelum Kedatangan Kedua "di tangan kanan atau di dahi" (Wahyu 13,17:XNUMX). Ada banyak spekulasi tentang apa itu.

Sudah ada dalam Taurat, umat Allah diminta untuk “mengikat perintah-perintah Allah sebagai tanda pada tanganmu, dan perintah-perintah itu akan menjadi tanda di antara matamu” (Ulangan 5:6,8). Sampai hari ini, orang-orang Yahudi membungkus tangan dan dahi mereka dengan tefillin.

Yesus telah menyebutkan filakteri ini, yang di dalamnya terdapat kapsul doa, yang di dalamnya ditempelkan gulungan kecil ayat-ayat Taurat yang ditulis tangan, ketika Dia berkata: "Para ahli Taurat dan orang-orang Farisi... membuat filakteri mereka (tefillin) lebar dan jumbai (tziziyot) pada pakaian mereka bagus sekali.« (Matius 23,5:XNUMX) Kritiknya bukan terhadap tefillin, benang, atau kapsul tertulis (mesuzot) di ambang pintu rumah-rumah Yahudi, melainkan pertunjukan kesalehan yang bersaing.

Dari sudut pandang Yahudi, jelas sekali bahwa tanda binatang itu menggantikan perintah Allah. Siapapun yang menerima tanda binatang itu berarti menolak kehendak Tuhan.

Tidak ada tradisi Kristen yang secara jelas menggantikan salah satu dari Sepuluh Perintah Allah selain hari Minggu, yang menggantikan hari istirahat menurut Alkitab.

Sabat Paskah juga dikaitkan dengan motif dalam Taurat ini: "Tujuh hari lamanya kamu harus makan roti tidak beragi, dan pada hari ketujuh adalah hari raya TUHAN... Oleh karena itu, hal itu harus menjadi tanda di tanganmu dan sebagai suatu tanda di antara matamu, supaya hukum TUHAN ada di mulutmu; sebab TUHAN membawa kamu keluar dari Mesir dengan tangan yang perkasa.” (Keluaran 2:13,6.9)

Pembebasan dari belenggu dosa

Bangsa-bangsa lain juga merayakan pembebasan dari belenggu dosa pada hari Sabat mingguan, “sebab ingatlah bahwa kamu juga pernah menjadi budak di tanah Mesir, dan TUHAN, Allahmu, membawa kamu keluar dari sana dengan tangan yang kuat dan dengan tangan yang teracung. . Itulah sebabnya TUHAN, Allahmu, memerintahkan engkau memelihara hari Sabat" (Ulangan 5:5,15).

Dan justru hari Sabat dan kebebasan dari dosa inilah yang akan dipertanyakan oleh tanda binatang itu.

Sebab itu aku akan mempersembahkan kepada TUHAN setiap laki-laki yang keluar lebih dahulu dari kandungan, tetapi anak sulung anak-anak lelakiku akan kutebus. Dan inilah yang harus menjadi tanda pada tanganmu dan tanda pada matamu; sebab TUHAN membawa kita keluar dari Mesir dengan tangan yang perkasa." (Keluaran 2:13,15.16, XNUMX)

Meskipun tanda tersebut hanya diterapkan pada dahi ATAU tangan karena banyak dari mereka yang memilikinya tidak yakin secara internal dan hanya menyesuaikan diri secara eksternal, anak-anak Tuhan menanggung meterai dan nama-Nya di dahi mereka (Wahyu 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

Siapa pun yang menginternalisasi karakter Allah dalam hatinya juga akan mengenali hari Sabat-Nya, hari Sabat-Nya yang memberikan istirahat dan kebebasan bagi mereka yang terikat, “supaya hambamu dan hamba perempuanmu dapat beristirahat seperti kamu” (Ulangan 5:5,14). Karena “hari Sabat diadakan demi manusia” (Markus 2,27:XNUMX).