Við skulum ímynda okkur að það eigi afmæli einstaklings sem okkur líkar mjög vel við og viljum gefa honum gjöf sem honum líkar mjög við. Við leggjum mikinn tíma og fyrirhöfn í að finna það rétta. Við munum eyða peningunum okkar og pakka gjöfinni fallega inn. Á afmælinu hans komum við með það heim, knýjum á dyrnar; hann opnar hana, kemur út, tekur gjöfina, kastar henni á jörðina, traðkar hana, fer inn aftur og skellir hurðinni. Hvernig líður okkur? Og hvers vegna?

Umhverfisbreyting: Okkur vantar aðeins meiri peninga og tökum að okkur hlutastarf hjá DHL. Þegar ákveðin sending er afhent tökum við pakkann, komum með hann í hús og hringjum bjöllunni. Maðurinn kemur til dyra, skrifar undir kvittunina, tekur pakkann, hendir honum á gólfið, stappar á hann, fer aftur inn og skellir hurðinni. Hvernig líður okkur? Og hvers vegna? Hver er munurinn á senu eitt og tvö?

Í fyrstu senu er ég sár vegna þess að ég er eins og: „Þetta var mitt; þetta var gjöfin mín, peningarnir mínir, ástin mín, maki/kærasti/foreldri/barn/o.s.frv.“ Í seinni atriðinu tilheyrðu hvorki gjöfinni né peningunum mér. Það var ekki tjáning um ást mína, né var það manneskja nálægt mér.

Þegar ég hugsa: „Þetta er mitt!“ verð ég persónulega sár (mér þykir það leitt) þegar því er hafnað. En ef ég tel það ekki mitt eigið, þá sakar ég ekki ef því er hafnað. Hver er vænting mín þegar ég gef eitthvað? Er ég að gefa til að fá eitthvað í staðinn? Í fyrra tilvikinu er ég sár vegna þess að ég fékk ekki það sem ég bjóst við.

Mannleg ást gefur til að þiggja. Það er fjárfesting. Þú fjárfestir í einhverju verðmætu með von um meiri ávöxtun. Hin fræga spurning: „Og hvað er veiðin?“ Hjá fólki er alltaf gripur. Það eru alltaf skilyrði tengd einhverju. Sem manneskjur gefum við vegna þess að við væntum ávöxtunar. Væntingar okkar ráða því hversu mikið við þurfum að fá út úr því til að við getum verið ánægð með fjárfestingu okkar.

[...]

Að gefa er hringrás

Get ég gefið ást áður en ég fæ hana? Geturðu gefið það sem þú átt ekki? nei Ég verð að taka áður en ég get gefið. Annars væri ég Guð, sem skapar og á það sem hann gefur. Þessi lögmál gilda um alla sköpun.

Gefur fræ fyrst í jarðveginn svo það megi vaxa, eða tekur það fyrst úr moldinni til að vaxa það? Það tekur fyrst: raka, hitastig, næringarefni. Svo kemur það upp úr jörðinni, tekur frá sólinni, tekur og vex og tekur og vex.

Ef það verður appelsínutré, fyrir hvern mun tréð bera ávöxt? Fyrir þau sjálf? nei Sjálfur hefur hann ekkert af ávöxtunum í fyrstu. Hafa önnur appelsínutré góðs af ávöxtum þess (fyrir utan þau sem vaxa af fræi þess)? nei Hann tekur af jörðinni svo að hann geti gefið allt öðrum tegundum. Jafnvel appelsínurnar sem falla til jarðar gagnast trénu ekki beint. Þessar appelsínur þurfa fyrst að „gefa“ bakteríum eða sveppum eða öðrum lífverum eitthvað áður en þær gefa það aftur í jarðveginn sem síðan gefur trénu það.

Fræið tekur frá jörðu til að spíra blóm sem gefa frjókornum sínum til býflugnanna. Býflugurnar taka frjókornin, svo gefa þær hunanginu til bjarnanna. Björninn tekur hunangið og gefur það síðan saurbjöllunni. Mykjubjallan tekur skítinn og gefur hana síðan orminum. Ormurinn tekur fyrst, gefur síðan aftur til jarðar.

Við sjáum þetta lögmál lífsins - þessa hringrás gefa - einnig lýst í lífi Jesú. „Þegar við lítum til Jesú sjáum við að fegursti eiginleiki Guðs okkar er að gefa. „Ég geri ekkert af sjálfum mér“ (Jóhannes 8,28:50) „Ég leita ekki minnar eigin dýrðar“ (vers XNUMX), heldur dýrðar hans sem sendi mig... Þessi orð lýsa hinni miklu meginreglu, alheimslögmálinu. af lífi. Jesús fékk allt frá Guði; en hann tók að gefa. Þannig er það einnig í himneskum forgörðum, í þjónustu hans við allar skepnur: fyrir hinn elskaða son, rennur líf föðurins til allra; fyrir soninn snýr það aftur í lofgjörð og gleðilega þjónustu sem kærleiksflóð til hinnar miklu uppsprettu. Þannig er hringrás gjafar lokuð fyrir Jesú, sem er kjarni hins mikla gjafa – lögmál lífsins.“ (Löngun aldanna, 21)

Rétt eins og lífsferillinn, er lögmál lífsins í þessari gefandi hringrás að taka til að gefa.

Tvær í grundvallaratriðum ólíkar aðferðir

Guð vill gefa okkur nýtt hjarta. Hann vill taka frá okkur hið gamla hjarta mannlegrar ástar. Guðdómlegur kærleikur mun knýja okkur áfram. En guðlegur kærleikur gefur ekki til að þiggja, heldur (mikill munur!) tekur til þess að gefa. Frekar en að fjárfesta í öðrum og bíða eftir gefandi endurgjöf, gefur guðlegur kærleikur án þess að búast við neinu í staðinn. Ekki það að hún hafi engar væntingar, en það eru væntingar til hinnar manneskjunnar, ekki til sjálfrar sín.

Með þessu nýja hjarta býst ég líka við ást frá konunni minni því ég veit að ef hún elskar mig er hún tengd Guði. Hann er Drottinn lífs hennar sem hún fær líf, kærleika, gleði og frið frá. Svo ég býst við að hún elski mig hennar vegna, ekki mínar. Vegna þess að hún er ekki heimildarmaður minn. Guð er uppspretta minn. Ég tek allt sem ég þarf frá honum og get svo komið því áfram til konu minnar og annarra.

Þegar ég er tengdur hinni endalausu uppsprettu, verð ég aldrei uppiskroppa með ástina. Svo ég tek ástina, fyllist henni og hef allt sem ég þarf að gefa öðrum án þess að verða nokkurn tíma tómur.

Og ef ég tek frá Guði til að gefa, þá er það minn ávinningur að gefa. En ef það er ávinningur fyrir mig að gefa, þá er það tap að halda einhverju fyrir sjálfan mig.

Þessu guðdómlegu lögmáli er lýst í Jóhannesi 12,25:XNUMX: „Sá sem elskar líf sitt týnir því; og hver sem hatar líf sitt í þessum heimi mun varðveita það til eilífs lífs.“ Jesús sýnir okkur hér að það sem þú vilt halda verður í raun að gefa frá þér. Vegna þess að um leið og þú heldur í það vegna þess að þú vilt halda því fyrir sjálfan þig, missir þú það.

Svo þegar ég þrái viðurkenningu fer ég til Guðs og fæ það frá honum. Hann gefur mér það vegna þess að hann er uppspretta allrar viðurkenningar. En ég get aðeins haldið þeim ef ég gef þeim líka öðrum - ef ég samþykki aðra.

Þegar ég þrái að tilheyra, fer ég til Guðs og fæ það sem ég hef frá honum. Hann hefur allt sem ég þarf vegna þess að hann er uppspretta allrar tilheyrandi. En ég mun bara halda áfram að finnast ég tilheyra honum ef ég læt aðra finna að ég tilheyri – ef ég leyfi þeim að tilheyra.

Þegar ég þarfnast fyrirgefningar fer ég til Guðs og fæ fyrirgefningu frá honum. Hann hefur alla fyrirgefningu sem ég þarf vegna þess að hann er uppspretta fyrirgefningar. En ég get aðeins haldið fyrirgefningu ef ég gef öðrum hana - fyrirgef þeim.

Skildu Guð gefur

Hvað með Guð núna? Getur hann haldið ást sinni fyrir sjálfan sig? Eða þarf hann að gefa þær? Hann verður að gefa þá! Það er í eðli hans að gefa. Ef hann héldi henni fyrir sig, myndi hann tapa; en Guð tapar ekki. Hann vinnur alltaf, svo hann gefur alltaf. „Hann lætur sól sína renna upp yfir vonda og góða og lætur rigna yfir réttláta og rangláta.“ (Matteus 5,45:XNUMX) Hann gefur ekki útreikninga, heldur vegna þess að það samsvarar eðli hans. Gjöf hans er tjáning hjarta hans.

Ef Jesús lifir í hjörtum okkar í trú, þá á það sama við um okkur. Að gefa er laun okkar. „Lögmálið um fórnfýsi er lögmálið um sjálfsbjargarviðleitni. Landbóndinn heldur korninu sínu með því að henda því. Það er eins í mannlífinu: Að gefa þýðir að lifa. Aðeins það líf sem sjálfviljugur leggur sig í þjónustu Guðs og manna getur lifað. Hver sem fórnar lífi sínu í þessum heimi fyrir sakir Jesú mun varðveita hans eilífa líf.« (Löngun aldanna, 623)

Hjartað, yfirfullt af guðlegum kærleika, veit: "Ekkert tilheyrir mér". Ég á ekki neitt. Allt tilheyrir Guði. Ég get ekki framleitt neitt, ég er ekki skapari. Aðeins Guð er skaparinn. Svo allt sem ég á kemur frá honum - meira að segja sköpunarhæfileikar mínir, sköpunarkraftur.

Sjálfur tilheyri ég mér ekki heldur, svo að ég gæti gert það sem ég vil. Ég er ekki minn; því að ég var dýrkeyptur (1. Korintubréf 6,19.20:XNUMX-XNUMX). Ég tilheyri Guði og ber ábyrgð á honum. Rétt eins og DHL sendiboði hefur það ekki áhrif á mig persónulega ef gjöfin er ekki vel þegin, henni hafnað eða henni eytt. Það er ekki mitt, né er það tjáning ást mína. Viðbrögð annarra við ást minni skaða mig ekki persónulega því ég er ekki háð þeim, ég er háð Guði. Það sem þeir gera við gjöfina er þeirra vandamál (tjáning á eigin hjarta), ekki mitt. Það var samt ekki mín gjöf. Það kom frá Guði.

Jesús gerði það!

Tökum Jesú til fyrirmyndar. Gerði hann tilkall til eigin eigna? nei Hann sagði: „Refirnir hafa holur, og fuglar himinsins hreiður; en Mannssonurinn á hvergi höfuð sitt að halla.“ (Matteus 8,20:XNUMX) Hann játaði að allt sem hann átti væri frá föður sínum. Sjálfur átti hann ekkert.

Sagði Jesús vald til að gera margt einn? nei Hann sagði: „Ég get ekkert gert af sjálfum mér.“ (Jóhannes 5,30:XNUMX) Hann játaði að allur kraftur hans og geta kom frá föður sínum.

Trúði Jesús að hann væri hans eigin, að hann hefði rétt til að gera það sem hann vildi? nei Hann viðurkenndi, rétt eins og Páll, að við tilheyrum ekki okkur sjálfum. „Eða veist þú ekki, að líkami þinn er musteri heilags anda, sem í þér er, sem þú hefur fengið frá Guði, og að þú ert ekki þinn eigin? Því að þú varst keyptur með verði; vegsamið því Guð í líkama yðar og anda yðar, sem Guðs tilheyrir“ (1. Korintubréf 6,19.20:XNUMX).

Þannig að Jesús átti ekkert, framleiddi ekkert og var ekki einu sinni í hans eigu.Jesús var fullkominn DHL flutningsmaður. Var hann eigingjarn? Var hann að hugsa um sjálfan sig eða var hann einbeittur að öðrum? "Hann lifði og hugsaði og bað ekki fyrir sjálfan sig, heldur fyrir aðra." (Hlutanámskeið Krists, 139)

Ef Jesús liti á sjálfan sig aðeins sem seljanda sem ætti ekkert, sem gæti aðeins gert það sem kom frá föður sínum og sem tilheyrði ekki einu sinni sjálfum sér, hvað gæti hugsanlega sært hann persónulega? Ekkert! Að vera persónulega særður er að vorkenna sjálfum sér, einblína á það sem þú gerðir, hvað það þýddi fyrir þig eða hvað var gert við þig. Jesús hugsaði ekki um sjálfan sig, umhyggja hans var fyrir öðrum.

Þegar Jesús kallaði sjálfan sig brauð lífsins (Jóhannes 6) yfirgáfu margir fylgjendur hans hann fyrir fullt og allt. Var hann meiddur þar? Eða særði það hann hennar vegna? Hann þjáðist vegna þess að hann vissi hvað ákvörðun hennar þýddi fyrir hana. Móðgaðist Jesús þegar Júdas sveik hann með kossi? Enda var það vinur hans sem sveik hann. nei Það særði hann vegna Júdasar vegna þess að hann vissi hvað þessi svik þýddu fyrir Júdas. Sárði það Jesú þegar Pétur afneitaði honum með bölvun fyrir ambáttinni? Já. En ekki vegna persónulegra meiðsla, heldur vegna Péturs og hvers konar afneitun var að gera honum. Jesús fann til með Pétri í stað þess að vorkenna sjálfum sér.

Ég vona að mér sé ekki misskilið. Jesús þjáðist. Hann var „maður sorgmæddra og kunnugur þrengingum“ (Jesaja 53,3:XNUMX). En sársauki hans var ekki fyrir hann sjálfan, heldur fyrir aðra. Sársauki hans fyrir okkur var jafn sterkur og ást hans til okkar. Þar sem hann elskaði óendanlega meira en við getum elskað, þjáðist hann óendanlega meira en við getum þjáðst.

Í bernsku sinni, „Jesús barðist ekki fyrir réttindum sínum. Starf hans var oft gert óþarflega erfitt því hann var hjálpsamur og kvartaði aldrei. Hann lét þó ekki hugfallast og gafst ekki upp. Hann stóð yfir þessum erfiðleikum vegna þess að hann vissi að augnaráð Guðs var á honum. Hann hefndi sín ekki þegar gróflega var farið með hann, heldur þoldi allar móðgun með þolinmæði.« (Löngun aldanna, 89)

Þegar hann ólst upp og hóf þjónustu sína, lesum við: „Í hjarta Jesú var fullkomin sátt við Guð og fullkominn friður. Lófaklapp gladdi hann aldrei, né lét hann vantrú eða vonbrigði draga sig niður. Í miðri mestu mótspyrnu og grimmustu meðferð var hann enn í góðu yfirlæti.« (Löngun aldanna, 330)

„Líf frelsarans á jörðu var líf friðar, jafnvel í miðri átökum. Meðan reiðir óvinir eltu hann stöðugt, sagði hann: 'Sá sem sendi mig er með mér: hann mun ekki láta mig í friði; því að ég geri alltaf það sem honum þóknast.' (Jóhannes 8,29:XNUMX) Enginn stormur mannlegrar eða satanískrar reiði gæti truflað ró þessa fulla samfélags við Guð.“ (Hugsanir frá blessunarfjallinu, 15)

Jafnvel þegar hann var kominn á endalok lífs síns og þungi syndarinnar þyngdist á herðum hans, var umhyggja hans ekki fyrir honum sjálfum. »Hann stóð nú í skugga krossins, og sársaukinn kvaldi hjarta hans. Hann vissi að hann yrði yfirgefinn á stundu svika sinna og tekinn af lífi í niðurlægjandi sakamálarannsókn sögunnar. Hann vissi vanþakklæti og grimmd þeirra sem hann vildi bjarga - veit hversu mikil fórnin sem hann krafðist hlýtur að vera, og fyrir hversu margar það yrði til einskis. Tilhugsunin um niðurlægingu hans og þjáningar hefði auðvitað getað yfirbugað hann þegar hann sá hvað var í vændum. En hann horfði til þeirra tólf sem voru honum svo nálægt og þyrftu að berjast einn í gegnum heiminn þegar skömm hans, þjáningum og pyntingum væri lokið. Hann hugsaði aðeins um sína eigin þjáningu í tengslum við lærisveina sína. Hann var alls ekki að hugsa um sjálfan sig. Umhyggja hans fyrir henni var forgangsverkefni hans.« (Löngun aldanna, 643)

Hvernig tókst hann á við vandamál? „Jesús nöldraði aldrei, lét í ljós óánægju, vanþóknun eða gremju. Hann var aldrei niðurdreginn, kvíðin, reiður eða áhyggjufullur. Við erfiðustu aðstæður var hann þolinmóður, rólegur og stjórnsamur. Allt sem hann tók sér fyrir hendur framkvæmdi hann af æðrulausri reisn og æðruleysi, hversu umrótt sem allt var í kringum hann. Lófaklapp veitti honum ekki innblástur. Hann óttaðist ekki hótanir frá óvinum sínum. Eins og sólin færist yfir skýin, þannig fór hann í gegnum heim spennu, ofbeldis og glæpa. Hann var ofar mannlegum ástríðum, spennu og raunum. Eins og sólin renndi hann yfir alla. En þjáningar fólksins voru honum ekki jafnar. Hjarta hans var alltaf snortið af þjáningum og þörfum bræðra sinna, eins og hann þjáðist sjálfur. Í hjarta sínu var hann rólegur og glaður, rólegur og friðsæll. Vilji hans sameinaðist stöðugt vilja föður síns. Ekki minn vilji, heldur verði þinn vilji, heyrði maður af fölum og titrandi vörum hans.« (Handritsútgáfur 3, 427)

Jafnvel á meðan hann var yfirheyrður hélt hann áfram að treysta föður sínum. „Einn lögreglumannanna varð reiður þegar hann sá að Hannas fann ekki orðin. Svo sló hann Jesú í andlitið og sagði: „Ætlar þú að svara æðsta prestinum svona?“ Jesús svaraði rólega: „Ef ég hef talað illt, þá sannaðu að það sé illt; en hef ég talað rétt, hvers vegna ertu að lemja mig?’ Rólegt svar hans kom frá syndlausu hjarta, þolinmóður og blíður, tilefnislaus.“ (Löngun aldanna, 700)

Hvers vegna þjáðist Jesús þegar Pétur bölvaði og afneitaði honum? „Skammlegu bölvunin var nýkomin út úr vörum Péturs. Enn ómuðu skrækur hanans í eyrum hans. Þá sneri lausnarinn sér frá myrku dómurunum og beindi augunum á fátæka lærisveininn sinn. Á sama tíma dró meistarinn upp augnaráðið. Djúp samúð og mikil sorg var skrifuð á hógvært andlit hans, en engin reiði. – Þetta föla, þjáða andlit, skjálfandi varirnar, miskunnsama og fyrirgefandi svipurinn fór beint í gegnum hjarta Péturs.« (Löngun aldanna, 712-713)

Hvernig brást Jesús við þegar hann stóð frammi fyrir mestu líkamlegu þjáningunum? „Á meðan hermennirnir unnu hræðilega þjónustu sína, bað Jesús fyrir óvinum sínum: ‚Faðir, fyrirgef þeim; vegna þess að þeir vita ekki hvað þeir eru að gera. Hugsanir hans reikuðu frá eigin þjáningu til synda ofsækjenda hans og þeirra hræðilegu afleiðinga sem biðu hans. Hann bölvaði ekki hermönnunum sem fóru svona gróflega með hann. Hann sór enga hefnd á prestunum og höfðingjunum sem voru stoltir af því að hafa náð markmiði sínu. Jesús hafði samúð með þeim í fáfræði þeirra og sektarkennd. Hann bað aðeins um fyrirgefningu fyrir þá, 'því að þeir vita ekki hvað þeir gera.'“ (Löngun aldanna, 744)

Þvílík ást til þeirra sem hötuðu hann! Hann hafði aldrei neikvæða hugsun eða tilfinningu í garð þeirra!

Dýpt kærleika hans undrar ekki aðeins okkur heldur einnig englana. „Englarnir voru undrandi að sjá óendanlega ást Jesú, sem, í miðri alvarlegri andlegri og líkamlegri kvöl, hugsaði aðeins um aðra og hvatti iðrandi sál til að trúa.“ (Löngun aldanna, 752)

„Þó hann hafi verið yfirfullur af rógburði og ofsóknum frá vöggu til grafar, þá vakti það í honum aðeins fyrirgefandi ást.“ (Hugsanir frá blessunarfjallinu, 71). Svona lítur nýtt hjarta knúið áfram af guðlegum kærleika út.

Á hvaða ótrúlega hátt þjáðist Jesús?

Gekk Jesús í gegnum lífið án þess að þjást? Nei! Hann hefur þjáðst. „Því að Guð, sem allt var skapað fyrir og skapaði allt, vill deila dýrð sinni með mörgum börnum. En til þess að Jesús gæti frelsað þá, varð Guð að fullkomna hann með þjáningum sínum.“ (Hebreabréfið 2,10:XNUMX NL) Jesús var fullkominn með þjáningum. En fyrir hvern þjáðist hann? "Það sló í sál hans að þeir sem hann var kominn til að bjarga, sem hann elskaði svo heitt, tóku höndum saman við Satan." (Löngun aldanna, 687) Það særði hann fyrir hana, ekki fyrir sjálfan sig.

Jesús var mannlegur eins og við og sem maður þráði hann að tilheyra, skilningi og samfélagi. „Mannlegt hjarta þráir samúð í þjáningum. Jesús fann þessa þrá til djúps veru sinnar.« (Löngun aldanna, 687)

„Mikil ótti reif hjarta Jesú. högg olli dýpstu sársauka sem enginn óvinur hefði getað veitt honum. Þegar hann gekk í gegnum yfirheyrslufarsa Kaífasar hafði Jesús verið afneitað af einum af hans eigin lærisveinum.« (Löngun aldanna, 710)

Jesús missti enga hugsun um sjálfan sig, né vorkenndi hann sjálfum sér. En eins og við þjáðist Jesús meira með þeim sem stóðu honum næst. Þjáningargeta hans var miklu meiri en okkar. Hæfni hans til að elska jafn miklu sterkari. Þegar við lærum að elska eins og hann eykst geta okkar til að þjást eins og hann.

'Hann var fyrirlitinn og yfirgefinn af mönnum, sorglegur maður og kunnugur þjáningum; eins og sá sem maður byrgir ásjónu sína fyrir, svo fyrirlitinn var hann og við virtum hann ekki. Vissulega bar hann þjáningar okkar og tók á sig kvöl okkar.« (Jesaja 53,3.4:XNUMX)

Hann var sorgmæddur og kunnugur þjáningum, en ekki sjálfum sér, heldur öðrum!

Virkar það fyrir mig líka?

Jæja, Jesús var fullkominn eftir allt saman. En hvað með mig? Hvernig ætti ég að bregðast við við svipaðar aðstæður? „Jesús var hvorki niðurdreginn né niðurdreginn. Fylgjendur hans mega treysta Guði jafn stöðugt... Þeir þurfa ekki að örvænta um neitt og mega vona allt.« (Löngun aldanna, 679)

„Ef sendiboðar Jesú framkvæma öll verk sín fyrir milligöngu Guðs, mun mannlegt lof ekki bjarga degi þeirra, né mun skortur á þakklæti draga úr anda þeirra.“ (Review og Herald4. september 1888)

„Ef við hefðum anda Jesú myndum við hvorki taka eftir móðgunum okkar né búa til fíl úr ímynduðum meiðslum.“ (Review og Herald14. maí 1895)

»Sjálfsást rænir okkur hjartafrið. Svo lengi sem sjálf okkar er lifandi og sparkandi erum við alltaf tilbúin að vernda það fyrir niðurlægingu og móðgun; en þegar við erum dáin og líf okkar er falið í Guði fyrir Jesúm, munum við ekki lengur kæra okkur um vanrækslu eða móðgun. Við verðum heyrnarlausir fyrir ávirðingum og blindir fyrir fyrirlitningu og móðgun.« (Hugsanir frá blessunarfjallinu, 16)

„Maður sem hefur hjartað í Guði er jafn kyrrlátur á stundu hans mestu prófrauna og í miðri niðurdrepandi aðstæðum og hann er á tímum velmegunar, þegar ljós og hylli Guðs virðist vera yfir honum. Orð hans, hvatir, athafnir geta verið rangar. En það truflar hann ekki því hann hefur stærri hluti í húfi. Eins og Móse, heldur hann út eins og hann sé að „sjá hið ósýnilega“ (Hebreabréfið 11,27:2); hann lítur 'ekki á það sem sést, heldur á það sem ekki sést' (4,18. Korintubréf XNUMX:XNUMX). Jesús veit allt um það hvernig það er að vera misskilinn og rangfærður af fólki. Börn hans hafa efni á að bíða með rólegri þolinmæði og trausti, hversu mikið sem þau eru rægð og fyrirlitin; Því að ekkert er hulið, sem ekki er opinberað, og hver sem heiðrar Guð mun heiðraður verða af honum fyrir mönnum og englum.“ (Hugsanir frá blessunarfjallinu, 32).

Þegar kærleikur Guðs býr í okkur, lifir Jesús lífi sínu í gegnum okkur.

Guðs auðlindaráðsmaður

Sá guðdómlegi kærleikur sem þarf að gefa gefur okkur lykilinn að því að komast inn í líf Jesú. Síðan, eins og Jesús, játum við að við erum aðeins ráðsmenn Guðs yfir auðlindum. Fyrst förum við til Guðs og tökum frá honum, síðan höfum við kærleika til að elska aðra. Þessi ást er gjöf, ekki fjárfesting. Hún er skilyrðislaus. Það skaðar mig ekki persónulega ef einhver stappar á gjöfina og snýr sér undan. Vegna þess að ég hugsa ekki um sjálfan mig Ég er bara sár fyrir þá manneskju. Ég hef áhyggjur af henni.

Hvert hjarta sem skilur að það er skepna en ekki Guð er frjálst! Það er ekki lengur háð öðrum, orðum þeirra og gjörðum. Það leitar ekki lengur hagnaðar. Ávinningur minn er einfaldlega í því að gefa. Vegna þess að ég er frjáls að velja, hef ég stjórn á hagnaði og tapi. Ég þarf ekki að stjórna öðrum því þeir eru ekki uppspretta minn. Guð er uppspretta minn! En ég þarf ekki heldur að stjórna Guði, því ég get treyst honum. Hann er trúr heimildarmaður!

Annar ávinningur og tap hins fallna hjarta – móttekið, ekki móttekið, ekki fengið nóg eða rænt – fer ekki einu sinni inn í jöfnuna um guðlega kærleikann í nýja hjartanu. Gleði mín, ávinningur minn, vinningur minn er bara að gefa. Þetta er guðlegur kærleikur og það er ómögulegt fyrir okkur að framleiða þennan kærleika sjálf. Það er gjöf frá Guði sem við erum algjörlega háð. Svo skulum við fara til Guðs og taka ást hans - ástarhlaðborðið hans sem er tilbúið fyrir alla - til að vera okkar! Að hve miklu leyti við leyfum þessum kærleika að fylla okkur er að hve miklu leyti við getum deilt þessari ást með öðrum.

Lestu áfram hér: Hluti 6

Hluti 1

Með leyfi: Dr. læknisfræðilegt Mark Sandoval: Lögmál lífsins, Uchee Pines Institute, Alabama: bls. 43-44, 59-71