Aftur og aftur lendi ég í skorti á skilningi meðal ungra Þjóðverja á sektarkenndinni sem margir samlandar þeirra horfa til fortíðar með. Maður vildi gjarnan losa sig undan því og - sérstaklega í ljósi landnemastefnu Ísraels og samskipta við Palestínumenn - fá að sýna and-Ísrael hegðun með góðri samvisku.

Því er haldið fram að sumt um nasista og helförina sé ýkt eftir á. Helfararminning er notuð sem sálfræðileg þrýstingsaðferð til að lögmæta núverandi glæpi framdir af Ísrael.

Nýlegar tölur um búðir og gettó nasista í Evrópu

Geoffrey Megargee og Martin C. Dean unnu að alfræðiorðabók í mörgum bindum um búðir og gettó í Þýskalandi nasista og öðrum nasistasvæðum á árunum 1933 til 1945. Rannsóknir þeirra hafa gefið til kynna að fjöldi búða og fanga þeirra gæti verið mun fleiri en áður var talið. . Þeir hafa gert lista yfir 42.500 búðir og gettó í Evrópu og áætla fjölda fanga og íbúa á bilinu 15 til 20 milljónir.

Martin Dean efast um að margir Þjóðverjar hafi verið fáfróðir um þessa hluti eins og oft var haldið fram eftir stríðið. „Þú gætir bókstaflega ekki farið neitt í Þýskalandi án þess að rekast á nauðungarvinnubúðir, stríðsfangabúðir eða fangabúðir. Þeir voru alls staðar nálægir.« (vitnað í New York Times1. mars 2013)

Svo voru það færanlegu gasklefarnir. Innan mánaðar höfðu þrír slíkir vörubílar einir drepið 97.000 manns, aðallega gyðinga og „sígauna“ (Kogon, Langbein, Rueckerl, Fjöldamorð nasista: heimildarmynd um notkun eiturgass; (1993) New Haven, CT: Yale University Press).

Er sameiginleg iðrun biblíuleg?

Glæpir þessa tíma eru svo hrikalegir og átakanlegir að í raun og veru yrðu allir biblíutrúaðir Þjóðverjar að játa synd í skilningi Daníels: »Við höfum syndgað og gert rangt og framkvæmt lögleysi; vér höfum gjört uppreisn og vikið frá boðorðum þínum og helgiathöfnum! Vér hlustuðum heldur ekki á þjóna þína, spámennina, sem töluðu í þínu nafni til konunga okkar, höfðingja, feðra okkar og alls landslýðsins. Vér, Drottinn, roðna, konungar vorir, höfðingjar vorir og feður, af því að vér höfum syndgað gegn þér!“ (Daníel 9,5:6.8-XNUMX)

Því bað Daníel, þó að hann hafi líklega ekki gerst sekur um neina af þessum syndum sjálfur. „Nói, Daníel og Job“ (Esekíel 14,14.20:XNUMX) tilheyrðu myndunum fyrir komu Messíasar, en réttlæti hans var óviðjafnanlegt. Daníel var mjög ungur þegar hann var tekinn í útlegð í Babýlon, en samt fann hann til ábyrgðar á syndum feðra sinna, konunga og höfðingja.

Sameiginleg iðrun gerir kraftaverk

Svo getum við líka fundið fyrir ábyrgð á syndum forfeðra okkar og stjórnmálamanna og, eins og Daníel, beðið Guð um fyrirgefningu. Því þetta er áhrifaríkasta aðferðin til að frelsa okkur frá þeim anda sem þeir frömdu syndir sínar í. Þess í stað grípur okkur anda miskunnar sem þráir að vera blessun fyrir það fólk sérstaklega sem meðal okkar Þjóðverja þjáðist sérstaklega í helförinni: Gyðingum, Slavum, Sinti og Rómafólki, fólki með dökkt húð, fatlaða og geðsjúkir, samkynhneigðir, vottar Jehóva, umbótaaðventista o.fl.

þýska, evrópska eða heimsborgari?

Þegar ég stóð frammi fyrir atburðum helförarinnar snemma í skóla, leið mér í raun og veru aldrei eins og Þjóðverji megnið af lífi, heldur sem Evrópumanni eða heimsborgara. En þegar við byrjuðum að skipuleggja dvöl okkar í Bólivíu, áttaði ég mig á því að landvinningar spænsku landvinningamannanna í Suður-Ameríku voru jafn skelfilegir og helförin. Svo er líka erfitt að vera ánægður með að vera evrópskur.

Versti glæpur allra tíma?

Að lokum verðum við meðvituð um að hvert og eitt okkar tók þátt í versta glæp á jörðinni, sem fyrir tilviljun var einnig framinn gegn gyðingi: krossfestingu hins eingetna sonar Guðs. Hvers vegna tókum við þátt í þessum glæp? Vegna þess að "krossinn opinberar daufum skynjum okkar sársaukann sem syndin hefur valdið hjarta Guðs frá því hún birtist fyrst."(Menntun, 263; sjáðu. Menntun, 263) Með hverri synd krossfestum við Jesú.

Hvar er samúð okkar og eftirsjá? Hvar er miskunnin sem ég vorkenni gyðingum og öðrum fórnarlömbum og minnihlutahópum með? Hvar er ást mín til Messíasar sem ég krossfesti? Hvar er þrá mín eftir að valda Guði ekki meira tjóni heldur að vera "gerður af synd" vegna þess að ég kýs frjálslega að "þjást í holdinu" (1. Pétursbréf 4,1:XNUMX)?

"Veldu fátækt, aðskilnað frá vinum, missi, smán eða aðra þrengingu frekar en að menga hjarta þitt með synd!" (Vitnisburður um kynferðislega hegðun, 105) »Haldið andann sem kýs að þjást en syndga!« (Kristur sigursæll, 94)