Biblíulegt sjónarhorn á átök í Miðausturlöndum: Aðventistar fyrir frið

Biblíulegt sjónarhorn á átök í Miðausturlöndum: Aðventistar fyrir frið
Adobe Stock – sakepaint

Ofbeldi og pólitísk róttækni vekja upp spurningar um hlutverk Biblíunnar og sannan frið. Þessi grein hvetur okkur til að skoða biblíusöguna upp á nýtt og vera boðberar friðar í þessum heimi. Eftir Gabriela Profeta Phillips, forstöðumaður samskipta aðventista múslima, Norður-Ameríkudeild.

Lestrartími: 3 mínútur

Stríðið í Miðausturlöndum er verulegt bakslag fyrir allar friðarhorfur á svæðinu. Með harðnandi ísraelskum stjórnmálum í nýlegum kosningum og róttækni Hamas, studd af Íran og Katar, er ofbeldi sett fram sem eini kosturinn til friðar. En á milli þessara valkosta er þjáð fólk sem er við það að missa vonina. Í ofanálag rugla fréttirnar okkur enn meira með því að hunsa andlegar afleiðingar sem stríðið leysti úr læðingi og láta eins og það mikilvægasta sé að finna „sökudólginn“.

Kristnir menn hafa reynt að bæta biblíulegum þáttum við þessa brengluðu útgáfu sögunnar sem virðast réttlæta eina hlið eða hina. Þetta er meira í ætt við núverandi pólun mannkyns en vandlega rannsókn á biblíusögu. Biblían er því líka orðin fórnarlamb stríðs. Förum aftur að upprunanum! Leyfðu okkur að kynnast þeim sem einn getur fært fyrirgefningu, miskunn og réttlæti. Já, réttlæti, því án réttlætis er enginn varanlegur friður.

Aðeins með því að hlusta á Biblíuna aftur getum við hrakið syndsamlegar hugmyndir um frið og sverðið. Friður, eins og þessi heimur getur ekki gefið (það er það sem við sjáum!), hefur aðeins eina heimild: Messías Guðs - Messías sem flestir gyðingar hafa hafnað og flestir múslimar játa aðeins með vörum sínum. Ég er ekki að meina Messías stofnanavæddra kristni sem hefur verið valinn af alls kyns fyrirtækjaástæðum. Ég meina Messías Guðs, sá sem elskaði heiminn svo heitt að hann kom til að færa Palestínumönnum og gyðingum líf, já líf í gnægð. Nú getur Jerúsalem, sem þýðir grundvöllur eða kennari friðar, í raun kennt öllum þjóðum frið frá himneskum stað (Míka 4,2:3-XNUMX). Við getum verið verkfæri í þessu. Einn daginn mun það standa á þeim stað þar sem enn er stríð.

Erum við enn trúaðir karlar og konur? Ef svo er, hvers vegna vitnum við sértækt í Matteus 24, með áherslu á stríð og stríðssögur, og gleymum því að „merkið“ sem trúaðir leita að er ekki ofbeldi, heldur friðarríki vers 14?

Erum við enn vonarfólk? Von er ekki hægt að byggja á blekkingum eins og endurreisn musterisins með viðleitni zíonista eða með fölsku trúnni, og þetta varðar okkur meira, að uppruna þessarar kreppu gæti skýrst af samkeppni Söru og Haga. Vandamálið við slíka brenglaða túlkun á sögunni er að Guð blessaði Ísmael og spáði jafnvel því að fjölskylda Ísmaels myndi sameinast í tilbeiðslu með eskatfræðilegum sonum Ísaks (Jesaja 60,6:7-XNUMX). Sannleikurinn gerir okkur frjáls!

Við höfum ekki öll svörin, það hefur Guð. Svo skulum við biðja saman um frið. Sælir eru friðarsinnar í umrótsheimi, því að þeir munu Guðs börn kallast (Matt 5,9:XNUMX).

Út: Alþjóðlegt fréttabréf nPraxis12. október 2023

Leyfi a Athugasemd

E-mail þitt verður ekki birt.

Ég samþykki geymslu og vinnslu gagna minna samkvæmt EU-DSGVO og samþykki gagnaverndarskilyrðin.