Agricoltura, artigianato e altri programmi di lavoro come soluzione al nostro problema educativo: la via della libertà

Agricoltura, artigianato e altri programmi di lavoro come soluzione al nostro problema educativo: la via della libertà
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Nella nostra società, lo sport a scuola e nel tempo libero è diventato l'equilibrio fisico numero uno. Il concetto avventista di educazione offre qualcosa di molto meglio. Di Raymond Moore

Sebbene il testo seguente fosse originariamente destinato ai dirigenti scolastici e ad altri funzionari dell'istruzione, sarà sicuramente di grande utilità per tutti i lettori. Dopotutto, non siamo tutti insegnanti o studenti in qualche modo? Soprattutto, però, questo articolo è dedicato a tutti coloro per i quali l'educazione dei propri figli è particolarmente importante.

Oggi dovremmo usare ogni metodo, dispositivo, tecnologia o invenzione legittimo che ci aiuti a preparare i giovani alle sfide dell'eternità, un'eternità in cui serviranno il Re dell'universo nella vastità delle corti celesti.

Eppure molti di noi potrebbero trascurare la più importante risorsa educativa universale a nostra disposizione. O a volte li trascuriamo deliberatamente? Questo tesoro si estende come un campo di diamanti sotterraneo dietro le nostre stesse case. È così prezioso che Adamo vi abbia avuto accesso prima di cadere nel peccato.1 Ma Satana vuole farci credere che questo campo di diamanti è solo un campo ordinario.

Il progetto di Dio per l'uomo è il privilegio del lavoro. Funziona in due modi: primo, ci protegge dalla tentazione e secondo, ci dà dignità, carattere e ricchezze eterne come nient'altro.2 Dovrebbe renderci distintivi, leader, la testa e non la coda scodinzolante che cercano di essere popolari con tutti.

Per tutti

Indipendentemente dalla classe in cui insegniamo, il piano di Dio coinvolge tutti gli studenti e gli insegnanti:3

a) Dio si compiace dei figli che lavorano nella casa e nell'orto.4
b) Le istruzioni più dettagliate sono per le scuole per ragazzi tra i 18 ei 19 anni, equivalenti agli odierni junior college.5
c) Il consiglio di Dio di "allenare le forze mentali e fisiche con uguale intensità" rende il lavoro indispensabile per tutte le età e per tutti i livelli scolastici,6 compresa l'università perché è lì che lo spirito è più richiesto. Ecco perché probabilmente c'è ancora più lavoro fisico richiesto come compensazione.7

Parliamo di "lavoro fisico" [all'aria aperta] perché ci viene detto che è "di gran lunga preferibile" giocare [e attività al chiuso].8 La formazione degli studenti non è completa senza insegnare loro a lavorare.9

La panacea del paradiso

La classe di artigianato risolve automaticamente più problemi personali e istituzionali di una dozzina delle solite idee educative. Se non usiamo questo farmaco miracoloso di fronte alla tentazione, saremo "ritenuti responsabili".10 "Per il male avremmo potuto fermarci, siamo altrettanto responsabili come se lo avessimo commesso noi stessi".11 Ma quali mali possono essere arginati da un programma che metta lavoro e studio su un piano di parità? Diamo un'occhiata da una prospettiva positiva:

uguaglianza delle persone

A scuola, il lavoro fisico funge da livellatore estremamente efficace. Che siano ricchi o poveri, istruiti o ignoranti, gli studenti imparano in questo modo una migliore comprensione del loro vero valore davanti a Dio: tutti gli esseri umani sono uguali.12 Impari la fede pratica.13 Affermano che "il lavoro onesto non svilisce né l'uomo né la donna".14

Salute fisica e mentale

Uno stile di vita equilibrato con un programma di lavoro porta a una salute migliore:
a) Favorisce la circolazione sanguigna,15
b) contrasta le malattie,16
c) mantiene in forma ogni organo17 ,
d) contribuisce alla purezza mentale e morale.18

Sia i ricchi che i poveri hanno bisogno di lavoro per la loro salute.19 Non puoi stare in salute senza lavoro20 né mantenere una mente chiara e vivace, una percezione sana o nervi equilibrati.21 Gli studenti dovrebbero lasciare le nostre scuole come risultato di questo programma più sani di quando sono entrati, con una mente più agile e vigorosa e un occhio più acuto per la verità.22

Forza di carattere e profondità di conoscenza

Tutti i tratti caratteriali e le abitudini nobili sono rafforzati da un tale programma.23 Senza un programma di lavoro, la purezza morale è impossibile.24 La diligenza e la fermezza si imparano meglio in questo modo che attraverso i libri.25 Vengono sviluppati principi come parsimonia, economia e abnegazione, ma anche un senso del valore del denaro.26 Il lavoro fisico dà fiducia in se stessi27 e costruisce determinazione, leadership e affidabilità attraverso un'esperienza aziendale pratica.28

Attraverso la manutenzione degli strumenti e del luogo di lavoro, lo studente apprende la pulizia, l'estetica, l'ordine e il rispetto per i beni delle istituzioni o di altre persone.29 Impara il tatto, l'allegria, il coraggio, la forza e l'integrità.30

Buon senso e autocontrollo

Un programma così equilibrato porta anche alla prudenza, poiché scaccia l'egoismo e promuove le qualità della regola d'oro. Il buon senso, l'equilibrio, l'occhio acuto e il pensiero indipendente - rari di questi tempi - si sviluppano rapidamente in un programma di lavoro.31 L'autocontrollo, "la prova suprema del carattere nobile", si impara meglio attraverso un programma di lavoro equilibrato e divino che attraverso i libri di testo umani.32 Quando insegnanti e studenti lavorano insieme fisicamente, "impareranno come controllarsi, come lavorare insieme in amore e armonia e come superare le difficoltà".33

Eccellenza di studenti e insegnanti

In un buon programma di lavoro, lo studente impara il tempismo sistematico, corretto e completo, dando significato a ogni movimento.34 Il suo carattere nobile si mostra nella sua coscienziosità. "Non deve vergognarsi".35

L'apice di questo programma, tuttavia, sembrerà inizialmente enigmatico a tutti, poiché sta raccogliendo le benedizioni di Dio.36 I problemi disciplinari diventano una rarità e la natura scientifica aumenta. Lo spirito di critica scompare; L'unità e un livello spirituale più elevato diventeranno presto evidenti. La richiesta di piacere e di rapporti più liberali tra i sessi diminuirà. Il vero spirito missionario riempie il vuoto, accompagnato da un pensiero più acuto e chiaro e da un'attività fisica vivace e sana.

Dio ha ordinato questo programma, le autorità educative del mondo lo hanno dimostrato e, per gli scettici, lo ha persino dimostrato la scienza! Perché dovremmo esitare?

Gli insegnanti trascorrono molto meno tempo nei comitati amministrativi per risolvere problemi ora impediti dalla terapia di Dio. Egli "ravviva" gli spiriti e li riempie di "saggezza dall'alto".37 Questo miracolo di efficienza che Dio opera nelle persone devote non può essere sottovalutato. Studenti e insegnanti impegnati in un programma equilibrato svolgono molto più lavoro intellettuale in un dato periodo di tempo rispetto a quelli con solo studio teorico nel loro programma.38

predicazione

Un programma di lavoro equilibrato è la chiave del lavoro missionario. Se gli studenti lavorano quotidianamente insieme ai loro insegnanti, la loro voglia di sport e divertimento diminuirà. Diventeranno operatori missionari per la possibilità che lo Spirito Santo operi.39

Fonte: da un documento originariamente presentato al Congresso nordamericano dei segretari, amministratori e dirigenti dell'istruzione del 1959 tenutosi presso la Potomac (ora Andrews) University, nel dipartimento di psicologia e educazione.

Con alcune aggiunte dell'autore dal 1980. Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com

1 Genesi 1:2,15.
2 Proverbi 10,4:15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; CT 198-179; AH 3; Ed 336f ​​(Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
3 MM 77,81.
4 AH 288; CT148.
5 CT 203-214.
6 AH 508-509; FE 321-323; 146-147; MM 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
7 TM 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; Ed 209 (ore 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
8 CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
9 CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
10 CT102.
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f).
12 FE 35-36; 3T 150-151.
13 CT279.
14 Ed 215 (ore 199/220/180).
15 CE9; CG 340 (WfK 211).
16 Ed 215 (ore 199/220/180).
17 CE9; CG 340 (WfK 211).
18 Ed 214 (ore 219/198/179).
19 3T157.
20 CG 340 (WfK 211).
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ed 209 (ore 214/193/175).
22 CE9; CG 340 (WfK 211); 3T159; 6T 179f (Z6 182f).
23 PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54s); 6T 180 (Z6 183).
24 Ed 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); PP 60 (PP 37);6T 180 (Z6 183).
25 PP 601 (PP 582); Ed 214, 221 (ore 219/198/179); Ed 221 (Ore 226/204/185).
26 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT 273; Ed 221 (Ore 219/198/179).
27 PP601 (PP582); Ed 221 (ore 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
28 CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
29 6T 169f (Z6 172f); CT211.
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); F.E. 315.
31 Ed 220 (ore 225/204/184).
32 DA 301 (LJ 291); Ed 287-292 (ore 287-293/263-268/235-240).
33 5MR, 438.2.
34 Ed 222 (ore 226/205/186).
35 2 Timoteo 2,15:315; FE XNUMX.
36 Deuteronomio 5:28,1-13; Ha 60 anni
37 Ed 46 (Ore 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3T 159; F.E. 44.
39 FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T230 (Z8).

Pubblicato per la prima volta in tedesco nel La nostra solida base, 7-2004, pagine 17-19

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