ציינתי. אדום: מאמר זה מאוגוסט 2019 מתמקד במציאות בכנסייה האדוונטיסטית שאינה ידועה לחלוטין לרבים. אחים שמרגישים מחוברים לקרבה חשובים לנו לא פחות מהסופר, שאת עדותו הכנה, המרתקת והמרגשת רצינו לחלוק עם הקוראים שלנו. האשמות הדדיות בוודאי לא יביאו אותנו לשום מקום. אנחנו צריכים להתמלא ברוחו של אלוהים של רחמים וחוסר חטא. שם טמונה תקווה! כך אנו רוצים שהמאמר הזה יובן. 

ארגון הלהט"ב SDA Kinship דוגל בגלוי בכנסייה האדוונטיסטית לקבל ולחגוג "נטיות מיניות" אינדיבידואליות. מסיבה זו היא גם עודדה את איסור הדיבור והמחאות נגד משרדי היוצאים (COM) הנתמכים על ידי הועידה הכללית. קרבה מחויבת להגביל את ה-COM ולהציב מכשולים בדרך לעבודתה. כי COM משרתת אנשים שרוצים להפנות עורף לסצינת הלהט"ב ולהצטרף מחדש לגופו של ישו. COM מכריזה על הצלה מתרבות הלהט"ב ההרסנית. באמצעות מיילים, עצומות, שיחות טלפון ומערכות יחסים עם דמויות משפיעות בכנסייה האדוונטיסטית שדוגלת באנשים הומוסקסואלים, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים, קרבה עשתה ניסיונות מרובים למנוע COM ממשרד זה.

כחבר מועצת המנהלים לשעבר של SDA קרבה, אני נחרד ממה שקינשיפ עושה. לכן כתבתי את המכתב הפתוח הזה לקהילה שלי ולמנהיגיה כדי להתחיל שיחה ישירה. המטרה שלי היא דיאלוג כנה ופתוח להפגין את פעולותיו של SDA Kinship - ארגון שפעם תמכתי בו.

מכתב פתוח

»משפחת אדונט היקרה שלי,

לאחרונה הוצג לי דוא"ל מפלויד פוניץ, סגן נשיא של SDA קרבה. המייל הופנה להנהגת הכנסייה של הכנסייה האדוונטיסטית בדרום אפריקה, אליה קיבלה Coming Out Ministries (COM) הזמנה. הייתה בו בקשה ברורה שלא לאשר את שירותה שם.

קריאת המייל של פלויד פוניץ העציבה אותי מאוד. הטקסט הכיל האשמות רבות והצהרות כוזבות מוחלטות על COM. בעיקר, נטען ש-COM מציעה טיפול המרה. פלויד פוניץ לא רק דחף לעצור את COM מלדבר. הוא גם טען שהם גורמים לנזק נפשי, רוחני ופיזי בלתי הפיך להומואים, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים. עם זאת, האימייל של פלויד פוניץ לא הכיל ולו מקרא אחד או מושג נוצרי תקף.

החלטה בכרמל

למה אני מודאג ממשרדי קרבה ויוצאים? למען האמת, שני הארגונים מייצגים את צומת הדרכים הנוכחי של האדוונטיזם. זה דומה להחלטת ישראל בהר הכרמל. מצד אחד, COM מטיפה את מסר הבשורה: רוח הקודש מסוגלת להציל אותך מחטא, כן, מכל חטא, ולהפוך את לבך לחדש. הוא יכול להוציא אותך מאורח חיים הומוסקסואל. מצד שני, קרבה עומדת כאלופת של תשוקות מיניות אינדיבידואליות, נטיות גשמיות טבעיות ומתארת ​​את אורח החיים הזה כ'אהבה' שניתנת לאלוהים. בעצם, קרבה מבקשת מהכנסייה האדוונטיסטית: ›הבה נחיה את המיניות שלנו בפתיחות, ללא גבולות ועם כל החושים שלנו. בואו נשנה את המשמעות של כתבי הקודש ונכתוב את הסיפור שלנו כרצוננו וכפי שאנו מרגישים.״ כנסייה יקרה, האם אתה מסכים עם זה?

החשש המקורי של קרבת SDA

פעם הייתי בעצמי חבר בדירקטוריון של SDA קרבה, מה שגורם לי לאי נוחות עכשיו. חלפו מזמן הימים שבהם קהילת הלהט"ב נרדפה בגלוי ובאופן נרחב באמצעות פיטורי עבודה, פינוי, גירוש ונידוי מהקהילה והמשפחה של עצמך. אירועים אלה הלחיצו את מערכת היחסים בין הכנסייה החופשית שלנו לבין חברי הלהט"ב שלה. אני יכול להעיד על כך באופן אישי. חברי כנסייה שנמשכו לאותו מין, שנאבקו ברגשותיהם, השתוקקו לתפילה, הבנה ועזרה. כחבר מועצת קרבה לשעבר, אני זוכר שיחות טלפון רבות בחצות מסטודנטים מפוטרים, חברי כנסייה שסולקו, והורים בוכים המבקשים עזרה ועצות. לא היה להם למי לפנות. באותה תקופה המשימה של קרבת SDA נראתה לי ברורה - כך לפחות הרגשתי.

דיכוי בעיות או חרטה נפוצה?

בסיפור האדוונט, משיכה חד מינית נתקלה בתדהמה ובאימה. מעטים היו מודעים עד כמה זה עמוק. אז המחלה המדבקת 'חטאך יותר גרוע משלי' השתוללה, והקהילה שלנו רק קיוותה שסוגיית הלהט"ב תסתיים בסופו של דבר בכישלון. כיום, מחלה זו של כישלון מוסרי ודירוג חטאים מחייבת את הריפוי המכונה חרטה. ובתשובה זו, אני קורא לכולם להכיר תחילה בחטאיו. במקום לסבול את החטאים האלה בשתיקה, הבה נתקרב ונתקדם באמון, ובעיקר נאהב זה את זה (קולוסים ג':3,13-15).

בשלב זה, חלקם עשויים לחשוב שאני תומך באופן מלא בקהילת הלהט"ב שלנו. אני אבטל את המחשבה הזו מיד! אחרים עשויים להאשים אותי בלב קר, כמו להצניע את התשוקה המינית שלי. לא נכון! הכתוב מדבר על הייאוש שאנו חווים כאשר הרגשות והתשוקות ה"טבעיים" הללו מציפים אותנו. לדוד נהרג מקורב נאמן כדי שיוכל לקחת ממנו את אשתו, ומריה מגדלנה חזרה שוב ושוב אל חייה ה'טבעיים', והפכה לאחוזת שדים בסך הכל שבע פעמים. כן, כל כך חזקה המשיכה של הבשר! אבל אם נחזור בתשובה ביחד, יראה לנו מוצא. אנחנו בעידן חדש

ב-20+ השנים האחרונות, הדרך שבה הכנסייה האדוונטיסטית מתייחסת ללהט"בים השתנתה. בינתיים, הכנסייה שלנו אפשרה מערכות יחסים אוהבות עם אדוונטיסטים הסובלים ממשיכה חד מינית. חלק מהמאמצים האלה טובים, אחרים לא כל כך, אבל יש עוד עבודה לעשות. מצד שני, הקורבנות הישנה שבה נהגו חברי הלהט"ב שלנו לראות את עצמם עברה מוטציה לאירוע אולימפי. פצעים וצלקות ישנים מונפים כעת בגאווה כדגלי קשת בענן, למרות שאלוהים למעשה מתעב גאווה (משלי ח':8,13; ט"ז:16,5).

הקהילה שלנו מצפה כעת לקבלה בלתי מוגבלת של הרצון של אנשים הומוסקסואלים, ביסקסואלים וטרנסקסואלים למין חופשי, פוליאמוריה (פרטנרים מיניים רבים) והמוטו: ›אני מחליט על המגדר שלי, לא ביולוגיה!‹ זה צריך להיות נכון לפי שהרעיונות שלהם נראים מתחרטים.

אבל איך נוכל לחגוג את המין ההומוסקסואלי מול הקדושה והלימוד המקראי? כיום, אלה המפקפקים בדגלי ה'מעלה' הלהט"בית מבעד לעדשת הכתובים נתפסים במהירות כ'שונאים' וקנאים. למעשה, הכומר שלי אמר לי שדיון בקריאה של Coming Out Ministries לחזור בתשובה יפגע קשות בכל צעיר להט"ב!

יישור קרבה מחדש

בנובמבר 2018, נשאלתי על ידי יו"ר קרבת SDA מדוע אני מתנגד להודעות החברתיות שלה ולטיפול שלה ב-COM ברשתות החברתיות. אמרתי לה שזה שובר את ליבי לראות את האחים שלי מקרבה משתגעים: המטרה הקודמת של קרבה, שפעם הייתי אוהדת אליה, התחלפה מזמן בנושאים של גאווה, ביטוי של מיניות לא מקראית והגדלה עצמית. המשימה שלהם כעת היא להעביר נטייה מינית כערך עצמי, לחגוג את 'חודש של ביסקסואליות' ושאר מוזרויות ולהכתיר את זהותו על ידי חיה של המיניות שלו.

ההתאמה המאוד ברורה הזו של קרבת SDA - שפעם חיפשה דיאלוג בשולחן עגול בקהילה - הפכה כעת להתנגדות גלויה ולהטרדה ממוקדת של COM, כפי שמראה המכתב של פלויד פוניץ. ה'מדוכא' הפך להיות המדכא. וזו לא הפעם הראשונה (דוגמאות כוללות ניסיונות של Kinship למנוע אירועי COM בקנדה, בריטניה, אוסטרליה וכו').

דוגמה פסדינה

אני אישית הייתי עד להטרדה הממוקדת הזו מצד קרבה כאשר COM ערכה את דרשת השבת בפסדינה, קליפורניה לפני שנתיים.

קרבה עשתה ניסיונות רבים לחסום את האירוע הזה. הם אפילו ביקשו מעובדי הקונפדרציה של דרום קליפורניה להפעיל לחץ על הכומר הבכיר של כנסיית פסדינה לעצור זאת. תודה לאל לכנסייה הקטנה הזו היה עמוד שדרה רוחני חזק! בדרך זו, COM עודדה את הקהילה שלנו לחפש ריפוי מפצעי עבר ישנים, לעמוד לצד אלה שרוצים לעזוב את התרבות הלהט"בית ולאהוב את אלה שנאבקים במשיכה חד מינית. במקביל, קבוצת להט"ב בחוץ הניפה את דגלי הגאווה והמחתה על COM ועל אירוע הקהילה כ'אירוע שנאה'. קרבה שמר על עמדתו, וציטט דוגמאות ברשתות החברתיות של להט"בים שעדיין מתעללים ואף נהרגים. המסר שלהם הוא שכל מי שמאזין ל-COM מעודד שנאה מתמשכת. עד היום, הדוגמאות הללו ממשיכות לשמש כטיעון למסר הקשת בענן של קרבה לעקוב אחר רגשותינו האישיים ולדחות את ההכרזה על COM. זה קורא להכחיש את הרגשות שלו ולבוא אל הצלב. זה המאבק שאנחנו נמצאים בו.

גרוע מכך, SDA Kinship טוענת גם כי COM, ולמעשה כל מי שרוצה להפנות עורף לקהילת הלהט"ב, פועלים מתוך פגיעה רגשית עמוקה ולכן הוא נכה נפשית קשה. קרבה מביאה באופן קבוע את הדוגמה של משרדו האסון של קולין קוק המקדם טיפולי המרה באמצעות שיטות מוזרות, לא תנ"כיות. טיפולי המרה אלו מקשרים אותם ישירות ל-COM. המייל של פלויד פוניץ הכיל גם את ההצהרה השקרית הזו.

הסיפור האישי שלי

אני רוצה לשתף את הכנסייה האהובה שלי שלא כל מי שעוזב את זירת הלהט"ב עשה זאת מתוך טראומה וכאב. באמת חייתי חיים מלאים בסטנדרטים של להט"ב. בכושר ונאה, נהגתי במרצדס, היה לי בית בהוליווד הילס ומשרד בבוורלי הילס. היה לי בית סוף שבוע נחמד בפאלם ספרינגס והיו לי נכסים להשכרה רבים. הכסף אף פעם לא היה צמוד. כל לילה חזרתי הביתה לבעלי האוהב שהעריץ אותי. גם השותף העסקי שלי, עמיתיי לעבודה, המטופלים, החברים, האבא והאחים שלי היו אוהבים ותומכים. הייתי הומו מהשורה הראשונה שחי את חלום הקשת בענן. אבל החיים האלה מעולם לא הובילו אותי למערכת יחסים עמוקה יותר עם ישוע. אבל להיפך! כשעניתי לבסוף לקריאת רוח הקודש, נראה היה שכל זה מאבד את משמעותו. הזהות המינית שלי כבר לא כל כך חשובה לי. מעולם לא שקלתי טיפול המרה, ואף פעם לא שאלתי על כך. כשרוח הקודש הובילה אותי אל מחוץ לעולם הלהט"ב, הבנתי שזה אותו תהליך שעובר כל אדם ולא משנה עם מה הוא נאבק. ה"המרה" שלי נעשתה על ידי רוח הקודש, והוא שינה גם אחרים. בהתחלה חשבתי שאני לבד, היחיד. אבל כשעיניי נפתחו, גיליתי שיש רבים כמוני. מספר ה'אנשים כמונו' הולך וגדל, ו-COM מראה להם שהם לא לבד.

טיעוני קרבה

הנושאים של קרבה הם רגשיים ומפתים. על בידוד, הטרדה והתאבדות נוער מתלוננות באתר האינטרנט שלה ובפלטפורמות המדיה החברתית. קרבה מגיעה למסקנה שאם לא נאמץ את אורח החיים המיני של הקשת בענן בשלמותו, הילדים שלנו פשוט יהרגו את עצמם.

אלו הודעות עוצמתיות להפליא לבעלי מידע מוטעה. יכולתי להמשיך ולנתח את המכתב של פלויד פוניץ ומנטרות הקרבה נקודה אחר נקודה דרך עובדות תנ"כיות, ביולוגיות, סטטיסטיות ופסיכולוגיות, אבל זה כבר נעשה (ראה comingoutministries.org, knowhislove.org):

זה סוף הדיון?

לא! ברור שאנחנו כבר לא חיים בתרבות עובדתית המבוססת על כתבי הקודש. עובדות הוחלפו ברגשות.

אז ברצוני לשאול ישירות את הכנסייה שלי והנהגתה: האם תוכל בבקשה לנהל שיחה כנה עם 'אנשים כמוני', עם אנשים שהפנו עורף לרגשותיהם כדי ללכת בעקבות רוח הקודש? עם אנשים כמוני שחוו על בשרם את השקרים של הארץ המובטחת של קשתות ומיניות חופשית.

מה מדאיג SDA קרבה

אז למה קרבת SDA כל כך מוטרדת מ-Coming Out Ministries? כי הרבה להט"בים לשעבר כמוני עוזבים את סצנת ההומואים, הבי והטרנסים.

תרבות ה-LGBTQ שופעת הפקרות ומערכות יחסים כושלות רבות. תרבות הלהט"ב משגשגת אך ורק על סיפוק 'רגשות' דרך אפיקים מיניים בלתי מקראיים ואסורים. מכיוון ש-COM לא מקדמת טיפולי המרה, קרבה מפחדת. קרבה מציירת תמונה ורודה, מה שמרמז שעם השילוב הנכון של קבלה והערצה, חברי להט"ב ישגשגו בתוך האדוונטיזם. אבל כדי להאמין בזה צריך אמונה עיוורת וקטלנית. לסצינת הלהט"ב יש חוקים משלה. עד עכשיו, כל כנסייה המאשרת להט"ב גילתה שהכללים האלה לא משתנים.

שאלה אחת: האם אתה יודע איך גברים הומוסקסואלים יוצאים? האם היית מאפשר לבנות שלך לבטא את המיניות שלהן בחופשיות ובפתיחות כמו שגברים עושים בקהילת הלהט"ב? סצנת הלהט"ב אינה מסתגלת למארחים שלה, אלא משנה אותם. אני מדבר מניסיון אישי.

מה אומר הכתוב?

הוויכוחים התיאולוגיים והמקראיים על נטייה מינית יימשכו. שכן היכן שמאפשרים לחושך להיכנס פנימה, כאוס שולט. סקס מחוץ לנישואים הטרוסקסואלים בהחלט אינו מתקבל בתנ"ך. הטיעון של תומכי הלהט"ב הוא: 'אני לא מאמין שאלוהים של אהבה ימנע מאיתנו את הגשמת התשוקות המיניות הטבעיות שלנו!' עם זאת, החשיבה הזו תמיד הטרידה אותי, והיא צריכה להטריד את כולם. קראתי תיאולוגים רבים שמנסים להכחיש ולהסביר כל פסוק בתנ"ך בנושא.

למרות הבטחותיה ש'אהבה היא אהבה' ושהמיניות ה'טבעית' שלי הייתה גנטית וניתנת לאל, שיש לאמץ אותה ולאשר אותה, מעולם לא קיבלתי את הרציונליזציות הללו. מה ש'טבעי' אינו מושלם ואינו אידיאלי ואינו רצוי; בעלי חיים אוכלים זה את זה, סופות טורנדו הורסות וסטריכנין מתקבל מצמח. כל זה 'טבעי'; הטבע למעשה נאנח תחת משקל החטא! (רומים ח':8,22).

אין סוף ללחימה

השארת סצנת הלהט"ב מאחור לא פירושה קץ למאבקים האלה רק בגלל שנתתי את חיי לאלוהים. בהתחלה לא הייתי בטוח אם באמת אוכל להשאיר את החיים האלה מאחוריי על ידי מעקב אחר ישוע. אבל ככל שהקשר שלי עם ישו התקרב, עולם הלהט"ב והחיים הקודמים שלי הפכו פחות מושכים ויותר זרים לי. האם ישוע לא אמר שאם חלק מהגוף הורס אותנו, עדיף [באופן פיגורטיבי] להיפרד ממנו (מתי ה':5,29)? כן, אלוהי האהבה שלנו אומר לנו להתכחש לנטיות הטבעיות שלנו במקום לתת להן להרוס אותנו ולהחמיץ את הנצח.

כשהכנסייה האדוונטיסטית שלי ערכה מסיבת גאווה הומואים בשבת אחר הצהריים, כמעט התעלפתי. אנשים כמוני לא הוזמנו, כמובן, כי הכחשה עצמית ומעקב אחר ישוע לא נחגגה, אלא גאווה ברגשות אישיים ובתרגול המיני של האדם. אולם זהו ההיפך מאלוהי האהבה והרצון שלנו.

יוצא משרדי

כששמעתי לראשונה על Coming Out Ministries הייתי סקרן אבל זהיר. הכרתי טוב מדי את הסיפור של טיפול ההמרה הכושל של קולין קוק. חשבתי בטעות שגם COM הוא שירות כזה. אבל רוח הקודש המשיכה לחזר אחריי עד שהחלטתי לגלות על מה COM באמת. אחרי כמה שיחות טלפון ארוכות עם שני מייסדי Coming Out Ministries, צפיתי בסרט המסע נקטע עַל. (זה היה לפני אירוע פסדינה.)

כשישבתי בקהל עם יותר מ-700 איש, שמעתי יבבות חנוקות ואישור שקט מהאולם בזמן שחברי ה-COM בסרט סיפרו את סיפורי השחרור שלהם. באותו לילה חזרתי הביתה עם ההבנה שאני לא צריך יותר לענוד את תווית הקשת בענן, למרות הטענות של הקהילה הלהט"בית המתריסה שזה בלתי אפשרי. הבנתי שהנקודה היא לא שגבר הומוסקסואלי "באופן טבעי" מתגייר מלהיות הומו ועכשיו טוען שהוא "סטרייט". זה קשור להינצל. זה התג היחיד שחשוב. זה היה כאילו קשקשים נפלו מעיניי. כל האינדוקטרינציה והמאבקים שנאלצתי לסבול כדי לענוד בגאווה את התווית 'הומו' כבר לא החזיקו בי כוח.

חופש מאמונה - ללא שיטות טיפול

היום, אני לא יכול לטעון שאני חופשי לחלוטין ממשיכה חד מינית, אבל עצם המשיכה הזו איבדה את כוחה מאז. תחושה של חופש אמיתי מילאה את לבי וידעתי שאני בן אלוהים, יצירתו הנבחר. עכשיו הייתי חופשי באמת ללכת בעקבות המושיע שלי ולעזוב את עולם הלהט"ב. דבריו של ישוע, 'תכחיש לעצמך ועקוב אחרי', פרצו במחיאות כפיים סוערות בלבי. כן, זה עובד: אני יכול להתכחש לעצמי וללכת אחרי ישוע (מתי ט"ז:16,24-25) ללא טיפול המרה.

האם 'אנשים כמוני' הופכים ל'סטרייטים'? למען האמת, לא אכפת לי. זה באמת לא עניין של היפוך מיני - אלא ניצול. זה עוזב את חיי הקשת חסרי המוסריות ופושט הרגל מבחינה רוחנית. אתה לא יכול פשוט להתפלל מלהיות הומו. אבל אלו הנאבקים במשיכה חד מינית יכולים למצוא גאולה בשעת הפיתוי.

המשימה של הקהילה

הכנסייה שלנו חייבת להיות מקום מפלט עבור אלה שנפגעו כדי למצוא עידוד. חלקנו יוכלו להיכנס לנישואים הטרוסקסואלים, רובנו אולי לא. אבל זה לא משנה. מה שחשוב הוא שלכולם רואים את דרכו של האל האמיתי והחי, דרך הקדושה וההחלמה. אם אני חי את שארית חיי כרווק פרישות שהפנה עורף לחייו הלהט"בים לשעבר, האם תקבל אותי ותעמוד לצידי? האם תוכל לתת לי מקום ליד השולחן שלך? האם אוכל לחלוק את החוויה שלי עם אלוהים? או שאסור לי גם לדבר?

כיצד מתבטא חום אמיתי?

אני יכול לספק הרים של נתונים כדי להוכיח שבלב המאמצים של קרבה עומדים טיעונים מזויפים. הם טוענים שרוב הילדים מנסים להתאבד כשהכנסייה מונעת מהם חיים הומוסקסואלים בגלוי. הם טוענים שאלוהים נתן להומוסקסואליות ואת הזכות הרוחנית לבטא מיניות אינדיבידואלית.

איך בדיוק נחגג חודש הדו-מיני? אני יכול לספק הוכחות עובדתיות לכך שהתאבדות היא למעשה מחלה של גברים לבנים בגיל העמידה, ושלגברים הומוסקסואלים בעלי הכנסה בינונית וגבוהה שעוברים במעגלים הומופילים לא רק יש את אחד משיעורי ההתאבדות הגבוהים ביותר, יש להם גם אחד משיעורי ההתאבדות הגבוהים ביותר. השיעורים הגבוהים ביותר של שימוש בסמים - והתמכרות לאלכוהול. הם מובילים את הסטטיסטיקה של מערכות יחסים מרוסקות וחוסר שביעות רצון (למרות הכנסת נישואי הומוסקסואלים). פסיכולוגים קוראים לזה "הפרדוקס ההולנדי".

בני דור המילניום שגדלו עם אתיקה מינית מתירנית והאמונה שאפשר לבחור את מינו, גם הם בעלי שיעורי התאבדות גבוהים יותר. ככל שדרישות קהילת הלהט"ב נענות יותר על ידי החברה, כך היא נעשית גרועה יותר והדרישות שלהן הופכות לבוטות יותר. חברים להט"בים וקרבה רבים ינסו ללא ספק להטיל ספק במסר הזה, אבל אני מצפה לדיאלוג שיתקבל. אני מאמין בשיח פתוח.

כנראה יאשימו אותי בכך שאין לי כבוד למה שסבלה קהילת הלהט"ב בעבר מידי כנסייה קרת לב. אבל ההפך הוא המצב.

אמפתיה

קראתי מתהילים לאיש ערש דווי מכוסה מכף רגל ועד ראש בסרקומה של קפוסי בזמן שקשוק המוות שלו מילא את החדר. החזקתי חבר כשהוא בכה מרה על אבחנה של HIV. כל יום ביקרתי חבר ביחידה להתאבדות שהתלונן שמשפחתו כבר לא רוצה לראות אותו. יש לי גם עבר כואב משלי. אני מכיר את הכאב הזה היינו חברים די טובים במשך שנים.

אבל רגשות בצד; הנה כמה עובדות מפתיעות ממשפחת הכנסייה שלי. יש לפחות שישה להט"בים לשעבר במעגל הקרוב שלי שהגיעו להבנה שתרבות הלהט"ב היא לא כולה קשת בענן. הפנית לה את הגב. לגמרי לבד, ללא הדרכה של "טיפול המרה", רק על ידי הנחיתה של רוח הקודש. כשאני מבקר בקהילות אחרות, אני פוגש יותר ויותר אנשים שהתרחקו מהחיים האלה. ברור שזה קורה בכל רחבי התרבות המערבית כרגע. כנסייה אחר כנסייה שאני הולך אליה, אני פוגש אותם בכל מקום - וכולם אומרים אותו דבר: 'חשבתי שאני היחיד'.

שאלות לאדוונטיסטים

אחים יקרים, האם ל-COM ולאנשים כמוני יש פורום לדבר? האם 'אנשים כמונו' עם ניסיון בסצנה הגאה יכולים לספר את סיפור ה'יציאה' שלנו? האם נוכל לשאת את עדותינו כיצד רוח הקודש הצילה אותנו מציפורני החטא ולזרועותיו של משיח סולח, אוהב והופך? האם אוכל לספר את סיפורו של זוג הומוסקסואל מבוגר שהשאיר את חייהם הקודמים מאחור, הוטבל ואינו מחשיב את עצמו עוד כהומו? או פעיל הקהילה הגאה, לשעבר 'אבא מעור', שנשוי כעת לאישה אוהבת, יש לו שני ילדים ומנהל קבוצת גברים למי שמחפש מוצא?

אפשר להכיר לך את הרוקח ההומו שמצא את האדון ומסר את כל חייו לישו? הכירו נהגת משאית לסבית לשעבר שהגיעה למרגלות הצלב בעת צרה ורוצה עכשיו לספר לעולם שיש דרך טובה יותר! מותר לי לספר לך על חבר הקרבה לשעבר שהאמין לכל שקר שהעולם אמר לו, רק כדי שחלום יביא אותו לתשובה ולרגל הצלב? אני אשמח לעשות את כל זה! כי אני האחרון!

אבל כל נשמה יקרה ונושעת יכולה - ורוצה - לספר את סיפורה! המשותף לאנשים כמונו הוא שכבר לא אכפת להם אם נולדנו כך או לא. העובדה היא שכולם נולדו 'ככה'. זו הסיבה שישוע בא להציל אותנו מעצמנו.

קהילה יקרה, אני מבקש מכם לשבור את השתיקה שאחזה בישראל כשנשאלו באיזה צד הם צריכים לעמוד. שחררו את עצמכם מהשיתוק של הנרטיבים והרגשות הבלתי מקראיים! סותרים את אלה שמצביעים על השקפות תנ"ך, כמו COM's, כמקור הבעיות של ישראל. ישראל הייתה צריכה סימן על טבעי כדי להתעורר. אני אישית ראיתי את אש רוח הקודש מהשמים הופכת את לב האבן שלי ללחות בשר, שנוצרו כעת על ידי המילה. האם גם אתה רוצה לחוות את זה? האם אנשים כמוני ו-Coming Out Ministries יכולים לדבר על זה? אנחנו מדברים מניסיון.

שמע את סיפורי הגאולה והשיקום שלנו, אבל גם איך מעדנו ונפלנו. האם תעמוד לצידנו, תתפלל איתנו ותעזור לנו לחזור לשביל הצר? המסר שלנו הוא שישוע בא ויתקן הכל.

זו התקווה שבוערת בליבנו.«

צנוע למרגלות הצלב,

גרג קוקס
דוא"ל:
נייד: +1 323 401 1408

באדיבות המחבר והעורכים של Fulcrum7

http://www.fulcrum7.com/blog/2019/8/14/former-board-member-of-kinship-speaks-about-their-harassment-of-coming-out-ministries