סליחה, פיוס והכחשה עצמית כפותחי דלתות לרוח הקודש. מאת קלאוס ריינפרכט

זמן קריאה: 5 דקות

במהלך טיולי ביער ב-9 בינואר השנה, נפלו לי הקשקשים מעיני: הרבה זמן חשבתי על הקשר הגדול בין סיבות ומחלות, כפי שמתואר בסעיף הבא:

"אז כל מי שיאכל את הלחם או שותה את כוס ה' שלא בצדק, יאשם בגופו ובדם של ה'... לכן רבים מכם חלשים וחולים, והרבה נרדמו" (לקורינתיים א' יא יא). : 1)

מההקשר הקודם, אפשר היה לצמצם בחיפזון את חוסר הראוי פשוט לצריכה רעבה של לחם ויין. אבל מה בעצם המשמעות של השתתפות לא ראויה בקודש?

משמעותה של סעודת האדון היא מצד אחד זיכרון הקרבתו של ישוע ומצד שני חיפוש קודם בלב האדם. השתתפות לא ראויה פירושה: לא זכאי לה. אין לנו זכות לסליחה אם אנחנו בעצמנו לא סולחים או לא מתחרטים על חטאים. רחיצת הרגליים רוצה להזכיר לנו ולהזהיר אותנו שלחם ויין (כלומר מוות הקורבן והסליחה באמצעות ישוע) משפיעים וממלאים את מטרתם רק כאשר אנו עצמנו שלמים עם אלוהים, אך גם עם הסביבה שלנו.

בקשת סליחה, תיקון, פיוס - זה חלקנו בסעודת ה'. אז - ורק אז - יש לנו את הבטחת ה'. אם לא נעשה את חלקנו, נשתתף בקודש באופן לא ראוי. מכיוון שאלוהים יכול לסלוח לנו רק כפי שאנו סולחים לבעלי החוב שלנו, האשמה נשארת איתנו ומתנת הסליחה של אלוהים, ברכותיו המובטחות, אינן מגיעות אלינו.

אז למה כל כך הרבה מאיתנו חלשים וחולים, או אפילו (כנראה מוקדם מדי) מתים? כי אלוהים לא יכול לשפוך את ברכותיו, את הרוח, את הפירות ואת מתנות הרוח, אל ליבנו בשפע.

ישוע אסר על תלמידיו כל פעילות לפני עלייתו. הוא לא נתן להם מושגים, שום מבנה, אפילו לא את המשימה של נטיעת כנסייה. הוא רק אמר להם להמתין בירושלים עד שתתקיים "הבטחת האב" (מעשי השליחים א, ד). ימים? חודשים? שנים?

הזמן חולק בין התלמידים לבוא לנקות, להתגבר על גאווה, שאפתנות ומימוש עצמי ולסלוח אחד לשני. ואז כשכל זה נעשה, לאחר 10 ימים, ניתן היה לשפוך את רוח הקודש. אירוע זה יכול היה להתרחש ביום השני או עשרות שנים לאחר מכן, תלוי בנכונותם. אבל עכשיו נשפכה הרוח ומתנות הרוח היו בשפע: המתים קמו, החולים נרפאו, רוחות רעות הוצאו. חג השבועות כתוצאה של גיור אמיתי, הודאה הדדית כנה באשמה.

אם היום אנו קולטים וחווים את מתנות הרוח, אך גם את פרי הרוח, רק בדלילות רבה, הסיבה היא שאנו משתתפים בסעודת האדון בצורה לא ראויה, כלומר איננו מכינים שיעורי בית. כיחידים, משפחות, קהילות, מוסדות.

זו סיבה נוספת לכך שיש בינינו כל כך הרבה חולים וסובלים, וחלק גדול מתו בטרם עת. כמובן שזו לא הסיבה היחידה למחלה ולסבל, אבל כנראה סיבה הרבה יותר חשובה ממה שאנחנו מניחים.

אנחנו עדיין יכולים לבקש את הגשם האחרון במשך עשרות שנים – אם לא נפתח את עצמנו אליו, הוא לא ייכנס לליבנו.

בהחלט יכול להיות שנשא איתנו את תמונת התכנסות חג השבועות כהכנה לסעודה הבאה: ימי הווידוי, הסדר, בקשת הסליחה והסליחה מסתיימים ברחיצת רגליים. אז אנחנו מוכנים לקבל את הקורבן של ישוע, את הסליחה שלו, אבל גם את מתנתו - רוח הקודש, פירותיו, מתנותיו.