多くの同胞が過去を見る罪悪感について、若いドイツ人の間で理解が欠如していることに、私は何度も遭遇する。 それから自分自身を解放し、特にイスラエルの入植政策とパレスチナ人との取引を考慮して、明確な良心をもって反イスラエルの行動を示すことが許されることを望んでいます.

ナチスとホロコーストに関するいくつかの事柄は、後から考えると誇張されていると主張されています。 ホロコーストの記念は、イスラエルが犯した現在の犯罪を正当化するための心理的圧力手段として使用されています。

ヨーロッパのナチス収容所とゲットーに関する最近の数字

Geoffrey Megargee と Martin C. Dean は、1933 年から 1945 年にかけて、ナチスドイツおよびその他のナチス領土の収容所とゲットーに関する多巻の百科事典の作成に取り組んでいました。彼らの調査によると、収容所と収容者の数は、これまで想定されていたよりもはるかに多い可能性があります。 . 彼らは、ヨーロッパの 42.500 の収容所とゲットーのリストを作成し、収容者と住民の数を 15 万から 20 万と推定しています。

マーティン・ディーンは、戦後にしばしば主張されたように、多くのドイツ人がこれらのことを知らなかったのではないかと疑っている. 「強制労働収容所、捕虜収容所、強制収容所に出くわさない限り、文字通りドイツのどこにでも行くことはできません。 彼らはどこにでもいた。 ニューヨーク·タイムズ紙、1 年 2013 月 XNUMX 日）

次に、移動式ガス室がありました。 97.000 か月以内に、そのようなトラック XNUMX 台だけで XNUMX 人が死亡し、そのほとんどがユダヤ人と「ジプシー」でした (Kogon、Langbein、Rueckerl、 ナチスの大量殺人: 毒ガス使用のドキュメンタリー史; (1993) ニューヘブン、コネチカット州: イェール大学出版局)。

集団的悔い改めは聖書的ですか?

今回の犯罪は非常に壊滅的で衝撃的であるため、聖書を信じるすべてのドイツ人は実際にダニエルの意味で罪を告白しなければなりません。 私たちは反逆し、あなたの戒めと儀式から背きました！ また、あなたのしもべである預言者たちの言うことにも耳を傾けませんでした。彼らはあなたの名によって、私たちの王たち、王子たち、先祖たち、そして国のすべての人々に語りかけました。 私たち、主よ、あなたに対して罪を犯したので、私たち、私たちの王、私たちの王子、そして私たちの先祖は顔を赤らめています!« (ダニエル 9,5:6.8-XNUMX)

それでダニエルは祈った。 「ノア、ダニエル、ヨブ」（エゼキエル 14,14.20:XNUMX）は、比類のない義を持ったメシアが到来する前の人物に属していました。 ダニエルはバビロン捕囚に連れて行かれたとき、とても若かったのですが、父親、王、王子たちの罪に責任を感じていました。

集合的な悔い改めは驚くべき働きをする

ですから、私たちも祖先や政治家の罪に責任を感じ、ダニエルのように神に許しを祈ることができます。 これは、彼らが罪を犯した精神から私たちを解放する最も効果的な方法だからです。 その代わりに、私たちドイツ人が特にホロコーストで苦しんだ人々、特にユダヤ人、スラブ人、シンティ人、ローマ人、浅黒い肌の人、障害者、精神病、同性愛者、エホバの証人、改革アドベンチストなど。

ドイツ人、ヨーロッパ人、それともコスモポリタン？

学校の早い段階でホロコーストの出来事に直面し、私の人生のほとんどの間、私はドイツ人だと感じたことはなく、むしろヨーロッパ人または世界の市民として感じました. しかし、ボリビアでの滞在を計画し始めたとき、スペインの征服者による南アメリカの征服がホロコーストと同じくらい恐ろしいことに気づきました。 ですから、ヨーロッパ人であることを喜ぶことも難しいのです。

史上最悪の犯罪？

最後に、私たち一人一人が地球上で最悪の犯罪に関与していたことに気づきます。この犯罪は偶然にもユダヤ人に対しても行われました。神の独り子の磔刑です。 なぜ私たちはこの犯罪に巻き込まれたのですか？ 「十字架は、罪が最初に現れて以来、神の心に与えてきた痛みを私たちの鈍い感覚に明らかにするからです。」（教育、263; 見る。 教育、263) 私たちはすべての罪でイエスを十字架につけました。

私たちの思いやりと後悔はどこにありますか？ ユダヤ人やその他の犠牲者やマイノリティに同情する慈悲はどこにありますか？ 私が十字架につけた救世主への私の愛はどこにありますか? 私が自由に「肉において苦しむ」ことを選択したので、神にこれ以上害を及ぼさないで「罪から解放され」たいという私の切望はどこにありますか? (1 ペテロ 4,1:XNUMX)

「あなたの心を罪で汚すよりも、貧困、友人との別れ、喪失、非難、その他の苦しみを選びなさい！」性的行動に関する証言, 105) »罪を犯すよりも苦しむことを好む精神を保ちなさい!« (キリストの勝利、94）