だから自分自身をチェックしてください！ エレン・ホワイト

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「家を建てる者たちが捨てた石が隅の親石となった」という聖書の言葉を読んだことがないのですか? イエスはこう尋ねました。 「だから私はあなたに言います。神の国はあなたから奪われ、その実を結ぶ民に与えられます。」 (マタイ 21,42.43:XNUMX)

メシアがその言葉を解読すると、パリサイ人はたとえ話の意味を理解しました。 主の言葉が彼らの心に刺さり、彼らは恐怖の叫びを上げた、「神よ、禁じられた！」主は彼らに危険を示された。 彼らは自分たちの状態を真の光の中で見ました。 彼らは自分たちの行動とその結果を鮮明に垣間見ました。 しかし彼らは光に対して目を閉じ、信念に対して心をかたくなにしました。 彼らは悪魔の目的を遂行する決意をしていました。

「この石の上に落ちる者は誰でも打ち砕かれるだろう」とメシアは続けた。 （44節）悔い改めていない人は、小羊の怒りが何を意味するのかを理解するでしょう。 多くのユダヤ人が神の偉大な憐れみと愛をほとんど認識していなかったとしたら、彼らが受けるであろう結果はさらにひどいものになるだろう。 このたとえ話から間もなく、神の御子はピラトの法廷で人間法廷に立たされ、偽証人によって有罪とされました。 異教の判事は彼を無罪と宣言したが、地球上に現れ得る最も凶暴な勢力、すなわち悪魔に触発された暴徒に彼を引き渡した。

あなたは人生でどのような機会を逃していますか?

「ぶどう園で私がしていないことを、これ以上何ができるでしょうか？」と神は尋ねました。 「それでは、私が良いブドウを持ってくるのを待っているのに、なぜ悪いブドウを持ってきたのでしょうか。」（イザヤ 5,4:XNUMX）神が収穫時期に実を結ぶことを期待していたとき、多くのユダヤ人は驚きました。 彼らは自分たちが世界で最も敬虔な人々だと思っていました。 実際、彼らは真理の守護者、守護者として用いられ、主の財産を世界の祝福と利益のために用いるべきでした。 しかし、彼らは自分たちに送られた使者を虐待しました。 そして神が息子を世継ぎに送ったとき、彼らは彼をカルバリの十字架に連れて行きました。 いつか彼らは、自分たちの悔い改めがどこにつながったのかを知るでしょう。無限の愛はもはや彼らを求愛しませんが、彼らが反抗してきた力である小羊の怒りが岩のように彼らの上に降りかかり、最終的には彼らを粉々に砕くでしょう。

「では、ユダヤ人であることに何のメリットがあるのでしょうか？」 それにしても、ユダヤ人の割礼は何の役に立つのでしょうか？ そうですね、ユダヤ人であることには多くの利点がありますが、その主なものは、神の言葉がユダヤ人に託されたことです。」 (ローマ人への手紙 3,1.2:XNUMX NLB) しかし、最大の祝福であったはずのものが、すべてのユダヤ人にとって呪いとなった。彼らは不誠実で、恩知らずで、不浄でした。

究極のお守りが導く幸せへの道

主はぶどう園の農産物をしもべたちから集めるために来られました。 人々は自分の所有物を財産として受け取ったのではなく、委託として受け取っただけです。 主の部分は制限なく主のものです。 「土地にあるすべての十分の一、その土地の産物と木の実は主に属し、主への聖なるものとされる。 しかし、十分の一を償還したい人は、さらに第五部分を捧げるべきです。 牛と羊の十分の一は、羊飼いの杖の下を通るものはすべて、その十分の一を主に聖なるものとする。 それが良いか悪いかを問うべきではないし、変えるべきでもない。 しかし、誰かがそれを変えるなら、両者は聖なるものとなり、変わることはありません。」（レビ記 3:27,30-33）

主の分に関する法令は、忘れられないようにしばしば繰り返されました。 彼らは神が家賃を受け取るようにし、それを神が分け前として主張したのです。 お金だけでなく体力や精神力も神のために使うことができるのです。 彼のブドウ畑は十分に管理され、十分の一の献金や献金として多額の見返りが得られるようにしたいと考えていました。 一部は神の僕の維持を目的としており、他の目的には使用できませんでした。 一方、捧げ物と犠牲は、教会に必要な費用を賄うことを目的としていました。 寄付は貧しい人々や苦しんでいる人々を支援するために使われました。

イスラエルの子供たちの歴史は、彼らが享受した多くの特権を示しています。 彼らが主の指示に従うだけであれば、最も豊かな祝福さえもまだ到来していません。 「それでは、あなたがたの神、主は唯一の神であり、忠実な神であり、彼を愛し、その戒めを守る者の千人目の者に契約と慈悲を守られることを、知りなさい。」さあ、あなたの神、主の戒め、 「イスラエルよ、あなたの神、主があなたに求めておられるのは、あなたの神、主を畏れ、主を愛し、あなたの神、主に仕えながら主の道をすべて歩むこと以外に何を求められるのか。」心を尽くし、精神を尽くして、わたしが今日あなたに命じる主の戒めとその掟を守り、それがあなたを繁栄させようではないか。」（申命記 5:7,9; 8,6:10,12.13; XNUMX:XNUMX、 XNUMX)

解放と広い視野

ぶどう園のたとえ話は私たちに何を教えていますか？ 「神は昔の預言者を通して、また多くの方法で先祖たちに何度も語られましたが、最近ではついに御子を通して私たちに語られ、御子をすべての後継者とし、御子を通して世界をお造りになりました。 キリストはご自身の栄光の反映であり、ご自身の姿であり、その力強い言葉ですべてを支え、罪からの清めを成し遂げられ、高き所にある威厳の右に座しておられます。」（ヘブライ人への手紙 1,1:3-XNUMX） )

イエスはどの時代にも教会を持っていました。 神の戒めを守る人はこの教会の特権を享受できるでしょう。 しかし、教会の中には、教会に参加していても改善されなかった人々がいます。 彼らは自分たちを自分たちの順序基準から切り離します。 しかし、もし私たちが神の基準を満たせば、私たちの使命は救いという形で最高潮に達します。 神の戒めに完全に従う人は明らかに神を愛しています。

うぬぼれるな！

「しかし、私はあなたを高貴なブドウの木として植えました」と神は宣言します、「非常に本物の植物です。 どうしてあなたは私にとって悪い野生の蔓になったのですか？ （エレミヤ 2,21:11,17）これは私たちへの教訓です。 パウロはこう説明しています。「たとえ枝の一部が折れても、野生のオリーブの枝であるあなたがオリーブの木に接ぎ木され、オリーブの木の根と樹液の分け前を受けたとしても、枝の間で誇ってはなりません。 しかし、誇るなら、あなたが根を支えているのではなく、根があなたを支えていることを知らなければなりません。 今、あなたはこう言うだろう、「接ぎ木するために枝が折られてしまった」。 その通り！ 彼らは不信仰のゆえに打ち砕かれた。 しかし、あなたは信仰によってしっかりと立っています。 （ローマ 20:28,13.14-11,22）このメッセージは、かつて古代イスラエルがそうした特権を享受していたすべての人々に向けたものです。 「自分の不法行為を否認する者は繁栄しない。 しかし、それを告白し、それを捨てる者は慈悲を得るであろう。 恐れを忘れない人は幸いです！ しかし、心をかたくなにする者は不幸に陥るであろう。」（箴言 XNUMX:XNUMX） 「だから、神の優しさと厳しさを見てください。倒れた人に対する厳しさはありますが、あなたが優しさを保ち続けるなら、神のあなたに対する神の優しさは変わりません。 そうしないと、あなたも断たれてしまいます。« (ローマ人への手紙 XNUMX:XNUMX)

から： レビューとヘラルド、17年1900月XNUMX日