მიუხედავად იმისა, რომ შემდეგი ტექსტი თავდაპირველად განკუთვნილი იყო სკოლის დირექტორებისთვის და განათლების სხვა ხელმძღვანელებისთვის, ყველა მკითხველი დარწმუნებულია, რომ ისარგებლებს მისგან. იმიტომ, რომ ჩვენ ყველანი არ ვართ რაღაცნაირად მასწავლებელი ან მოსწავლე? უპირველეს ყოვლისა, ეს სტატია ეძღვნება ყველას, ვისთვისაც მათი შვილების განათლება განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია.
ჩვენ დღეს უნდა გამოვიყენოთ ყველა კანონიერი მეთოდი, მოწყობილობა, ტექნიკა თუ გამოგონება, რომელიც დაგვეხმარება მოამზადოს ახალგაზრდები მარადისობის გამოწვევებისთვის - მარადისობა, რომელშიც ისინი ემსახურებიან სამყაროს მეფეს ზეციური ეზოების უკიდეგანოში.
მაგრამ ბევრ ჩვენგანს შეიძლება უგულვებელყოს ჩვენთვის ხელმისაწვდომი უნივერსალური აღზრდის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტი. ან ჩვენ კი შეგნებულად უგულებელყოფთ მათ? ეს საგანძური ვრცელდება, როგორც ალმასის ველი მიწისქვეშეთში, ჩვენი სახლების უკან. ის იმდენად ღირებულია, რომ ადამს მასზე წვდომა ჰქონდა ჯერ კიდევ დაცემამდე.1 მაგრამ სატანას სურს, გვჯეროდეს, რომ ეს ალმასის ველი ჩვეულებრივი ველია.
ღმერთის გეგმა ადამიანისთვის არის მუშაობის პრივილეგია. ის მუშაობს ორი გზით: პირველი, ის გვიცავს განსაცდელისგან და მეორე, ის გვაძლევს ღირსებას, ხასიათს და მარადიულ სიმდიდრეს, როგორც სხვა არაფერი.2 ამან უნდა გაგვაჩინოს უნიკალურები, ლიდერები, თავები და არა კუდის ქნევა, რათა ყველგან პოპულარული გახადონ.
ყველასთვის
არ აქვს მნიშვნელობა რომელ კლასში ვასწავლით, ღვთის გეგმა მოიცავს ყველა სტუდენტს და მასწავლებელს:3
ა) ღმერთი კეთილგანწყობით უყურებს ბავშვებს, რომლებიც მუშაობენ სახლში და ბაღში.4
ბ) ყველაზე დეტალური ინსტრუქციები გათვლილია 18-19 წლის სკოლებზე, რომლებიც დღევანდელი უმცროსი კოლეჯების ტოლფასია.5
გ) ღვთის რჩევა „განვითარდეს გონებრივი და ფიზიკური ძალები თანაბარი ინტენსივობით“ შრომას აუცილებელს ხდის ყველა ასაკისა და სკოლის დონეზე,6 უნივერსიტეტის ჩათვლით, რადგან სწორედ იქ კითხულობენ გონებას ყველაზე მეტად. ამიტომ კომპენსაციისთვის ალბათ მეტი ფიზიკური შრომაა საჭირო.7
ჩვენ ვსაუბრობთ "ფიზიკურ სამუშაოზე" [სუფთა ჰაერზე], რადგან გვეუბნებიან, რომ "ძალიან სასურველია" თამაში [და შიდა აქტივობები].8 სტუდენტების განათლება არ არის დასრულებული, თუ მათ არ ასწავლიან როგორ იმუშაონ.9
სამოთხის რეცეპტი
პრაქტიკული სწავლება ავტომატურად წყვეტს უფრო მეტ კერძო და ინსტიტუციურ პრობლემას, ვიდრე ათეული ჩვეულებრივი საგანმანათლებლო იდეა. თუ ჩვენ ვერ გამოვიყენებთ ამ სასწაულებრივ განკურნებას ცდუნების წინაშე, ჩვენ „ანგარიშს მივაგებთ“.10 ”ჩვენ ისევე ვართ პასუხისმგებელი ბოროტებაზე, რომლის შეჩერებაც შეგვეძლო, თითქოს თვითონ ჩავიდინოთ იგი.”11 მაგრამ რა სახის ბოროტება შეიძლება შეჩერდეს პროგრამით, რომელშიც სამუშაო და სწავლა თანაბარ წონას ანიჭებს? მოდით შევხედოთ ყველაფერს პოზიტიური კუთხით:
ადამიანთა თანასწორობა
სკოლაში ფიზიკური შრომა მოქმედებს, როგორც ძალიან ეფექტური ნიველირება. მდიდარი იქნება თუ ღარიბი, განათლებული თუ გაუნათლებელი, სტუდენტები უკეთ სწავლობენ ღვთის წინაშე მათი ნამდვილი ღირებულების შესახებ: ყველა ადამიანი თანასწორია.12 თქვენ ისწავლით პრაქტიკულ რწმენას.13 ისინი აცხადებენ, რომ „პატიოსანი შრომა არ ამცირებს არც მამაკაცს და არც ქალს“.14
ფიზიკური და გონებრივი ჯანმრთელობა
დაბალანსებული ცხოვრების წესი სამუშაო პროგრამით განაპირობებს უკეთეს ჯანმრთელობას:
ა) ხელს უწყობს სისხლის მიმოქცევას,15
ბ) ეწინააღმდეგება დაავადებებს,16
გ) ინარჩუნებს ყველა ორგანოს მორგებას17 და
დ) ხელს უწყობს გონებრივ და მორალურ სიწმინდეს.18
მდიდრებსაც და ღარიბებსაც ჯანმრთელობისთვის მუშაობა სჭირდებათ.19 მუშაობის გარეშე ვერ დარჩები ჯანმრთელი20 მაინც ინარჩუნებს მკაფიო, ცოცხალ გონებას, ჯანსაღ აღქმას ან დაბალანსებულ ნერვებს.21 ამ პროგრამის შედეგად, მოსწავლეებმა უნდა დატოვონ ჩვენი სკოლები უფრო ჯანსაღი, ვიდრე მაშინ, როცა ისინი შევიდნენ და უფრო მოქნილი, ძლიერი გონებით და სიმართლისთვის უფრო მკვეთრი თვალით.22
ხასიათის სიმტკიცე და ცოდნის სიღრმე
ყველა კეთილშობილური ხასიათის თვისება და ჩვევა განმტკიცებულია ასეთი პროგრამით.23 სამუშაო პროგრამის გარეშე მორალური სიწმინდე შეუძლებელია.24 შრომისმოყვარეობა და სიმტკიცე ამ გზით უკეთ ისწავლება, ვიდრე წიგნებით.25 განვითარებულია პრინციპები, როგორიცაა ეკონომიურობა, ეკონომიურობა და საკუთარი თავის უარყოფა, მაგრამ ასევე განვითარებულია ფულის ღირებულების გრძნობა.26 ფიზიკური შრომა იძლევა თავდაჯერებულობას27 და აყალიბებს განსაზღვრულობას, ლიდერობას და საიმედოობას პრაქტიკული ბიზნეს გამოცდილების მიწოდებით.28
ხელსაწყოებზე და სამუშაო ადგილზე ზრუნვით მოსწავლე სწავლობს სისუფთავეს, ესთეტიკას, წესრიგს და დაწესებულებების თუ სხვა ადამიანების საკუთრების პატივისცემას.29 ის სწავლობს ტაქტიკას, მხიარულებას, გამბედაობას, ძალასა და მთლიანობას.30
საღი აზრი და თვითკონტროლი
ასეთი დაბალანსებული პროგრამა ასევე იწვევს წინდახედულობას, რადგან ის განდევნის ეგოიზმს და ხელს უწყობს ოქროს წესის თვისებებს. საღი აზრი, ბალანსი, მახვილი თვალი და დამოუკიდებელი აზროვნება - იშვიათია ამ დღეებში - სწრაფად ვითარდება სამუშაო პროგრამაში.31 თვითკონტროლი, „კეთილშობილი ხასიათის საბოლოო მტკიცებულება“, უკეთესად ისწავლება დაბალანსებული, ღვთიური სამუშაო პროგრამის მეშვეობით, ვიდრე ადამიანური სახელმძღვანელოებით.32 როდესაც მასწავლებლები და მოსწავლეები ერთად მუშაობენ ფიზიკურად, ისინი „ისწავლიან როგორ გააკონტროლონ საკუთარი თავი, როგორ იმუშაონ ერთად სიყვარულში და ჰარმონიაში და როგორ დაძლიონ სირთულეები“.33
მაღალი შესრულება სტუდენტებისა და მასწავლებლებისგან
კარგ სამუშაო პროგრამაში მოსწავლე სწავლობს დროის სისტემურ, სწორ და საფუძვლიან მართვას, თითოეულ მოძრაობას ანიჭებს თავის მნიშვნელობას.34 მისი კეთილშობილური ხასიათი მის კეთილსინდისიერებაში ვლინდება. "მას არაფერი აქვს სამარცხვინო".35
თუმცა, ამ პროგრამის საბოლოო მიღწევა თავიდან ყველასთვის დამაბნეველი იქნება, რადგან ის ღვთის კურთხევის მოპოვებაშია.36 დისციპლინური პრობლემები იშვიათია და აკადემიური სტანდარტები იზრდება. ქრება კრიტიკის სული; ერთიანობა და უმაღლესი სულიერი დონე მალე გამოჩნდება. მოწოდება გართობისა და სქესთა შორის უფრო ლიბერალური ურთიერთობისკენ შემცირდება. ჭეშმარიტი მისიონერული სული ავსებს ვაკუუმს, რომელსაც თან ახლავს უფრო მკვეთრი, ნათელი აზროვნება და ცოცხალი, ჯანსაღი ფიზიკური აქტივობა.
ღმერთმა დააწესა ეს პროგრამა, მსოფლიოს საგანმანათლებლო ხელისუფლებამ დაამტკიცა, სკეპტიკოსებისთვის კი მეცნიერებამ დაამტკიცა! რატომ უნდა ვიყოყმანოთ?
მასწავლებლები გაცილებით ნაკლებ დროს უთმობენ ადმინისტრაციულ კომიტეტებს იმ პრობლემების გადასაჭრელად, რომლებიც ახლა ღვთის მკურნალობით აღკვეთილია. ის „აძლიერებს“ გონებას და ავსებს მათ „ზემოდან მყოფი სიბრძნით“.37 შესრულების ეს სასწაული, რომელსაც ღმერთი აკეთებს თავდადებულ ადამიანებში, არ შეიძლება შეფასდეს. სტუდენტები და მასწავლებლები, რომლებიც მუშაობენ დაბალანსებულ პროგრამაში, გაცილებით მეტ ინტელექტუალურ სამუშაოს ასრულებენ მოცემულ დროში, ვიდრე ისინი, ვისი გრაფიკი მოიცავს მხოლოდ თეორიულ შესწავლას.38
evangelism
დაბალანსებული სამუშაო პროგრამა არის მისიონერული მუშაობის გასაღები. თუ მოსწავლეები ყოველდღიურად ურთიერთობენ მასწავლებლებთან, მათი სურვილი სპორტისა და გართობის მიმართ შემცირდება. ისინი გახდებიან მისიის მუშაკები, რადგან სულიწმიდას ექნება მუშაობის შესაძლებლობა.39
წყარო: დოკუმენტიდან, რომელიც თავდაპირველად წარმოდგენილი იყო განათლების მდივნების, ადმინისტრატორებისა და სკოლის ზედამხედველების ჩრდილოეთ ამერიკის კონგრესზე, რომელიც გაიმართა პოტომაკის (ახლანდელი ენდრიუსის) უნივერსიტეტში 1959 წელს, ფსიქოლოგიის და განათლების დეპარტამენტში.
ავტორის მიერ 1980 წლიდან რამდენიმე დამატებით. Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com
1 დაბადება 1:2,15.
2 იგავები 10,4:15,19 ; 24,30; 34:26,13-16; 28,19:273-280 ; 91; CT 214-219; ახ 198; Ed 179f (Erz 3f/336f/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
3 MM77,81.
4 ახ 288; CT148.
5 CT 203-214.
6 ახ 508-509; FE 321-323; 146-147; მმ 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
7 TM 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; რედ 209 (მდ. 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
8 CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
9 CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
10 CT102.
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f).
12 FE 35-36; 3T 150-151.
13 CT279.
14 Ed 215 (მადან 199/220/180).
15 CE9; CG 340 (WfK 211).
16 Ed 215 (მადან 199/220/180).
17 CE9; CG 340 (WfK 211).
18 Ed 214 (მადან 219/198/179).
19 3T 157.
20 CG 340 (WfK 211).
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ed 209 (Ore 214/193/175).
22 CE9; CG 340 (WfK 211); 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
23 PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54f); 6T 180 (Z6 183).
24 რედ 209, 214 (მადნეული 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); PP 60 (PP 37);6T 180 (Z6 183).
25 PP 601 (PP 582); Ed 214, 221 (Ore 219/198/179); რედ 221 (მადან 226/204/185).
26 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT273; რედ 221 (მადან 219/198/179).
27 PP601 (PP582); რედ 221 (მდ. 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
28 CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
29 6T 169f (Z6 172f); CT211.
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); FE 315.
31 Ed 220 (მადან 225/204/184).
32 DA 301 (LJ 291); რედ 287-292 (მადან 287-293/263-268/235-240).
33 5MR, 438.2.
34 Ed 222 (მადან 226/205/186).
35 2 ტიმ 2,15:315 ; FE XNUMX.
36 მეორე რჯული 5:28,1-13; ესაია 60.
37 რედ 46 (მადან 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3T 159; FE 44.
39 FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T 230 (Z8 229).
პირველად გამოიცა გერმანულად ქ ჩვენი მყარი საფუძველი, 7-2004, გვერდები 17-19
Schreibe einen Kommentar