პოლიტიკურად უფრო მემარჯვენეები უფრო მძაფრად რეაგირებენ ნეგატიურ სურათებზე, უფრო მემარცხენეები პოზიტიურ სურათებზე. მაიკ დოდის კვლევის მიხედვით, რომელიც გამოქვეყნდა 5 წლის 2012 მარტს ჟურნალში სამეფო საზოგადოების ფილოსოფიური გარიგებები გამოქვეყნებულია. სატესტო ჯგუფები ამერიკელები იყვნენ. ერთი რესპუბლიკელი, მეორე დემოკრატი.

შეერთებული შტატების რესპუბლიკელები არიან მემარჯვენეები, კონსერვატორები, რელიგიური, მებრძოლები, რაც შეიძლება მეტი თავისუფლებისთვის საქმიან ცხოვრებაში და იარაღის მფლობელობაში, აბორტისა და გეი ქორწინების წინააღმდეგ, გადასახადების შემცირებისთვის, მწირი სახელმწიფოსთვის და ა.შ. ჩვენ ჯერ კიდევ გვახსოვს დონალდი. ტრამპი კარგად აქ.

აშშ-ის დემოკრატები არიან მემარცხენე, ლიბერალური, პროგრესული, მშვიდობის, განიარაღების, გარემოს დაცვის, სოციალური სამართლიანობის, ფემინიზმის, მეტი სახელმწიფო კონტროლის, სიკვდილით დასჯის წინააღმდეგ, იარაღის ფლობის წინააღმდეგ და ა.შ. ბარაკ ობამამ და ახლა ჯო ბაიდენმა გვაჩვენეს მეტი ამერიკის ამ მხარეს.

რესპუბლიკელები უფრო უარყოფითზე პასუხობენ, დემოკრატები დადებითზე

ექსპერიმენტმა დაადგინა, რომ ობობების (შიშის), ჭუჭყიანი ჭრილობის (ზიზღი) და ადამიანის ცემის (რისხვა) გამოსახულებები უფრო ნერვულ აღელვებას აჩვენებდა კონსერვატორებში, ვიდრე დემოკრატებში. ისინი ასევე რამდენიმე მილიწამით დიდხანს გიყურებდნენ.

მეორეს მხრივ, მომღიმარი ბავშვის, ხილის თასი ან საყვარელი კურდღლის სურათებმა მეტი რეაქცია და ყურადღება მიიპყრო ლიბერალების მხრიდან.

ჩვენ რით ვაკონტროლებთ?

ამის ინტერპრეტაცია შეიძლება სხვადასხვა გზით. ან კონსერვატორები უფრო ეშინიათ და ამიტომ უფრო მძაფრად რეაგირებენ ნებისმიერ ნეგატიურზე. ან უფრო მორალურად არიან მოწოდებულნი და მათზე ბოროტება უფრო მოქმედებს. ამის საპირისპიროდ, ლიბერალები ან უფრო გულგრილები არიან ბოროტების მიმართ, რადგან ისინი თავად ატარებენ უფრო ნებაყოფლობით, სენსუალურ ცხოვრებას, ან მეტი სიკეთისკენ აქვთ თვალი, რადგან უარყოფენ ბოროტებას.

მე მჯერა, რომ ორივე სწორია. ორივე ბანაკში ასეთი ხალხია. თუმცა, უმრავლესობა, როგორც ბიბლია გვასწავლის, უფრო მეტად ხელმძღვანელობს თავისი ხორციელი ბუნებით. მათ ან უპირველესად შიშით ან ვნებით ამოძრავებთ, ან კრიტიკულად აფასებენ სხვებს, ან იმდენად „პოზიტიურები“ არიან, რომ ცხოვრობენ სრულყოფილად, მაშინაც კი, როცა ეს ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს.

იესოს მიმდევრებს აქვთ სწორი ურთიერთობა სიკეთესთან და ბოროტებასთან

როგორც იესოს მიმდევრები, ჩვენ თავისუფალი ვართ შიშისგან, თვალებს ვაქცევთ სიკეთეს და ვხუჭავთ თვალებს ბოროტებაზე, მაგრამ არც ისე მჭიდროდ, რომ ვერ დავეხმაროთ გარშემომყოფებს, ვინც იტანჯება, ან რომ გავცხოთ რეალობას. როგორც იესოს მიმდევრები, ჩვენ არ ვართ სიამოვნების მქონე ადამიანები, რომლებსაც მხოლოდ მგრძნობიარე, გემრიელობისა და ლამაზისკენ გვაქვს თვალი. მიუხედავად ამისა, იესოს მიმდევრებს უფრო სიკეთე აყალიბებს, ვიდრე ბოროტება.

კვლევა გვიბიძგებს დავსვათ საკუთარი თავი, რამდენად მივყვებით მოციქულის შეგონებას, როდესაც ის ამბობს: „უფრო მეტიც, ძმებო, რაც არ უნდა იყოს ჭეშმარიტი, რაც საპატიოა, რაც სამართლიანია, რაც წმინდაა, რაც საყვარელია, რაც არ უნდა იყოს სათნოება. ან რაიმე საქებარი, იფიქრე ამაზე! რაც ისწავლე, მიიღე, მოისმინე და ნახე ჩემში, ის გააკეთე; და მშვიდობის ღმერთი იქნება თქვენთან“ (ფილიპელები 4,8:9-XNUMX).

ჩვენი სიტყვები - სარჩევი

რაზეა ჩვენი საუბრები? მეტი უარყოფითი თუ დადებითი?

„ჩვენი სიტყვები ჩვენი ხასიათის სარჩევია. შეგიძლიათ ჩვენს წინააღმდეგ ჩვენება მისცეთ. აი, რამდენად მნიშვნელოვანია ჩვენი სიტყვების ფრთხილად შერჩევა... სიტყვები ან სიცოცხლის სურნელია, რომელიც სიცოცხლეს გვპირდება, ან სიკვდილის სურნელი, რომელიც სიკვდილს მოაქვს (2 კორინთელთა 2,16:XNUMX). ყველას შეუძლია შეავსოს თავისი გულის კარადა წმინდა და წმინდა საგანძურით, იესოს ძვირფასი სიტყვების საფუძვლიანად გაცნობით.“ (მიმოხილვა და მაცნე18 წლის 1898 იანვარი)

„იმდენად ვნატრობ, რომ ყველა, ვინც იცნობს იესოს, ამოიცნობს სულს, რომელიც სუნთქავს მათ სიტყვებში. იესო ამბობს: „კეთილი ადამიანი კეთილს გამოაქვს გულის კეთილი საგანძურიდან, ბოროტი კი ბოროტებას თავისი ბოროტი საგანძურიდან. მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ განკითხვის დღეს ადამიანებმა პასუხი უნდა აგონ ყოველი უსარგებლო სიტყვის შესახებ, რაც თქვეს. რადგან შენი სიტყვებით გამართლდები და შენი სიტყვებით დაგმობენ!‹ (მათე 12,35:37-1) ჩვენი სიტყვები, სარჩევის მსგავსად, გვაწვდის ინფორმაციას ჩვენი გულის მდგომარეობის შესახებ. ხალხი ბევრს ლაპარაკობს თუ ცოტას, მათი სიტყვები ცხადყოფს იმას, რაც მათ გონებაში აქვთ. ადამიანის ხასიათზე საკმაოდ ზუსტად შეიძლება ვიმსჯელოთ მისი საუბრის შინაარსით. გონივრულ, ჭეშმარიტ სიტყვებს სწორი ხმა აქვს. „მაგრამ ყველაფრის დასასრული ახლოს არის. იყავი ფხიზელი და ფხიზელი ლოცვაში“ (4,7 პეტრე XNUMX:XNUMX)“ (XNUMX პეტრე XNUMX:XNUMX).ახალგაზრდების ინსტრუქტორი13 წლის 1895 ივნისი)

ყოველი სიტყვა, რომელსაც ჩვენ ვამბობთ, არის თესლი, რომელიც ამოიწურება და გამოაქვს კარგი ან ცუდი ნაყოფი, სიტყვის ბუნების მიხედვით. ჩვენი სიტყვები აძლიერებს გრძნობებს, რამაც გამოიწვია მათი საუბარი. გაზვიადება საშინელი ცოდვაა. ვნებიანი სიტყვები თესავს თესლს, რომელიც მოიტანს ბოროტ მოსავალს, რომლის აღება არავის სურს. ჩვენი სიტყვები გავლენას ახდენს ჩვენს ხასიათზე, მაგრამ უფრო მეტად მოქმედებს სხვების ხასიათზე. მხოლოდ უსასრულო ღმერთს შეუძლია უყურადღებო სიტყვების უბედურება გაზომოს. ეს სიტყვები ჩვენი ბაგეებიდან ამოდის და შეიძლება ბოროტად არც ვიგულისხმოთ. მაგრამ ისინი ჩვენი შინაგანი აზრების სარჩევს ჰგავს და ბოროტებისკენ მოქმედებენ. რა უბედურება მოჰყვა უკვე ოჯახურ წრეში დაუფიქრებელ, არაკეთილსინდისიერ სიტყვებს! უხეში სიტყვები ხანდახან წლობით გვაწუხებს და არასოდეს კარგავს სიმკვეთრეს. როგორც ქრისტიანებს, ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ ჩვენი სიტყვების გავლენა მორწმუნეებზე და არამორწმუნეებზე ჩვენს გარშემო. ჩვენი სიტყვები რეგისტრირებულია და ზიანს აყენებენ დაუფიქრებელი გამონათქვამებით. ვერაფერი გააუქმებს დაუფიქრებელ, სულელური სიტყვების ბოროტ გავლენას. ჩვენი სიტყვები აჩვენებს, თუ რით იკვებება ჩვენი სული.“ (ახალგაზრდების ინსტრუქტორი27 წლის 1895 ივნისი)

პავლეს ზემოხსენებული რჩევა ფილიპელებში არის წამალი ჩვენი სულებისთვის აქ. თუმცა, ჩვენ ვერ შევძლებთ ამის პრაქტიკაში განხორციელებას, თუ იესოს ყოველდღე არ ჩავუღრმავდებით გულში და არ მივცემთ მას უზენაეს მეფობას. მაშინ მისი სული გაგვავსებს და ჩვენ თვალებს მივაქცევთ მშვენიერსა და კეთილს, ვიცხოვრებთ ღვთის მცნებების მიხედვით და დავდგებით სამართლიანობისა და თავისუფლებისთვის დაჩაგრულთა და ტანჯულთათვის.

„მე ჯვარს აცვეს ქრისტესთან ერთად; და ახლა მე ვცოცხლობ, მაგრამ აღარ მე თვითონ, არამედ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში. მაგრამ რასაც ახლა ვცხოვრობ ხორცში, ვცხოვრობ ღვთის ძის რწმენით, რომელმაც შემიყვარა და თავი გაიღო ჩემთვის“ (გალატელები 2,20:XNUMX).