ღრმა რწმენის ერთადერთი გზა... ელეტ ვაგონერის მიერ (1855-1916)

საუკეთესო ზრახვების მიუხედავად, შეცდომები იმიტომ უშვებენ, რომ ადამიანები ცდებიან. მაგრამ ვისაც სწამს, აქვს მტკიცე გარანტია: ”არ არსებობს ღმერთი იეშურუნის ღმერთის მსგავსი, რომელიც ცაში მოგზაურობს თქვენს დასახმარებლად და თავისი დიდებულებით ღრუბლებზე. თავშესაფარი არის ძველ ღმერთთან და მის მარადიულ მკლავებში“ (კან. 5:33,26.27). მისი ძალა ქმნილებაში ჩანს. ის, რაც მან შექმნა, მოწმობს მის მარადიულ ძალასა და ღვთაებაზე. რაც უფრო ძლიერია მთავრობა, მით მეტია მის მიმართ ნდობა. ასე რომ, რა შეიძლება იყოს უფრო ბუნებრივი, ვიდრე უპირობო ნდობა ღმერთზე, რომლის ყოვლისშემძლეობა, მარადიულობა და უცვლელობა მოწმობს როგორც ბუნება, ასევე გამოცხადება.

მე რომ ათეისტს გამოვთქვა ჩემი მეგობრის შესახებ ეჭვი, ის მეუბნება: „ეს იმიტომ, რომ არ იცნობ მას; უბრალოდ გამოსცადე და გაიგებ: ნამდვილად ღირსეულია.“ ​​პასუხი აზრიანია. ანალოგიურად შეგვიძლია ვუთხრათ ათეისტს, რომელსაც ეჭვი ეპარება ღვთის დაპირებებში: „გასინჯე და ნახე, რომ უფალი კარგია... რადგან მათ, ვინც მას პატივს სცემენ, ყველაფერი სჭირდებათ“ (ფსალმუნი 34,9.10:XNUMX-XNUMX NL) რა უფლებით. ეჭვი გვეპარება ღმერთში, როცა ჩვენი ცხოვრების ყოველ წამს ვცდილობთ და განვიცდით მის ძალასა და სიკეთეს?

”რაც არ უნდა იყოს ღმერთი, ის, რასაც ჩვენ გეუბნებით, ერთდროულად არ არის დიახ და არა. რამეთუ იესო ქრისტე, ძე ღვთისა, რომელიც სილვანემ, ტიმოთეოსმა და მე გიქადაგეთ, არ მოვიდა, როგორც კი და არა: მხოლოდ დიახ სრულდება მასში. მასში არის დიახ ღვთის ყველა დაპირება. ამიტომ ჩვენ ასევე ვამბობთ ამინს მისი მეშვეობით ღვთის სადიდებლად“ (2 კორინთელები 1,18:20-XNUMX NLT, NEW)

ეს მხოლოდ ნდობას შთააგონებს ცოდვილს, რომელიც უახლოვდება ღმერთს. „იესო ქრისტე, იგივე გუშინ, დღეს და მარადიულად“ არის ცოდვილის ერთადერთი იმედი. ადამიანებისადმი მოწყალე მოწოდება არ არის სასაცილო საკითხი, სადაც ღმერთი ახარებს მათ იმედგაცრუებას. „აბა, ყველა, ვინც გწყურიათ, მოდი წყალთან! და ვისაც ფული არ გაქვთ, მობრძანდით, იყიდეთ და ჭამეთ! მოდი და იყიდე ღვინო და რძე უფულოდ და უსასყიდლოდ“ (ესაია 55,1:XNUMX).

იესო ამბობს: „ვინც ჩემთან მოვა, მე არ განვადევნებ“ (იოანე 6,37:7,25), ხოლო პავლე: „მას შეუძლია სრულყოფილად გადაარჩინოს ყველა, ვინც მისი მეშვეობით მოდის ღმერთთან“ (ებრაელები XNUMX:XNUMX). იგივე მოციქული ასევე ამბობს:

„რადგან ჩვენ გვყავს დიდი მღვდელმთავარი, იესო ძე ღვთისა, რომელმაც გაიარა ზეცაში, მოდით, მტკიცედ დავიჭიროთ აღსარება. რადგან ჩვენ არ გვყავს მღვდელმთავარი, რომელიც ვერ თანაუგრძნობს ჩვენს სისუსტეებს, არამედ ყველაფერში ცდუნებას, როგორც ჩვენ ვართ, მაგრამ უცოდველი. ამიტომ თამამად მივუდგეთ მადლის ტახტს, რათა მივიღოთ წყალობა და ვიპოვოთ მადლი და ამგვარად მივიღოთ დახმარება საჭირო დროს“ (ებრაელები 4,14:16-XNUMX).

შემდგომში ვკითხულობთ: „რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო. ვისაც სურს ღმერთთან მისვლა, უნდა სწამდეს, რომ ის არსებობს და რომ ის აჯილდოებს მათ, ვინც გულწრფელად ეძებს მას.“ ებრაელები 11,6:XNUMX (NGC) ასე რომ, რწმენა და გამბედაობა ის თვისებებია, რომლებსაც უფალი ეძებს ჩვენში.

წინასწარმეტყველი ამბობს: ეძიეთ უფალი, სანამ ის იპოვება, მოუხმეთ მას, სანამ ის ახლოს არის: ბოროტმა მიატოვოს თავისი გზა, უსამართლომ კი - თავისი აზრები და დაუბრუნდეს უფალს და შეიწყალებს მათ და ჩვენ ღმერთს. , რადგან მას დიდი პატიება აქვს“ (ესაია 55,6.7:XNUMX).

ეს არის პოზიტიური დარწმუნების ენა.

თუ ვინმე გამოთქვამს ეჭვს, ღმერთი მოუსმენს მათ თუ გადაარჩენს, საპატიებელია, თუ ღმერთი არ იცნობს. სხვა ყველაფერი ცილისწამება იქნება. ცოდვილს მოუწოდებენ, თაყვანი სცეს ღმერთს, აღიაროს ცოდვები და ითხოვოს წყალობა. მაშინ ღმერთი უპასუხებს მის ლოცვას და ვედრებას.

მოციქული იოანე ამბობს: „თუ ვაღიარებთ ჩვენს ცოდვებს, ის არის ერთგული და მართალი, რომ მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და განგვწმინდოს ყოველგვარი უსამართლობისაგან“ (1 იოანე 1,9:XNUMX) ის გვპირდება, რომ „შეიწყალებს ყველას“ და „უხვად აპატიებს“ მათ, ვინც მიმართავს მას და აღიარებს და განდევნის ცოდვებს.

არ არსებობს ასეთი რამ, რაც შეიძლება ღმერთთან. მისი დაპირებები მონანიებულთათვის და მისი გაფრთხილებები მოუნანიებელთათვის ნათელია: „ვინც მე ენდობა და საკუთარ თავს ჩაძირვის საშუალებას აძლევს, ხსნას განიცდის. მაგრამ ვინც არ ენდობა, ის განსჯის ქვეშ“ (მარკოზი 16,16:29,12.13 DBU). გზადაკარგულებს ეუბნება: „თუ დამიძახებ, თუ მოხვალ და ილოცებ, მოგისმენ. თუ მეძებ, მიპოვი. დიახ, თუ მთელი გულით მთხოვ“ (იერემია 45,19:XNUMX NEW). და: ”მე არ ვლაპარაკობდი ფარულად და ბნელ ადგილას. მე არ ვთხოვე ისრაელის ხალხს, ტყუილად მომეძებნათ. მე, უფალი, ვლაპარაკობ სიმართლეს და ვაცხადებ, რაც არის სწორი“ (ესაია XNUMX:XNUMX NL).

მესია ამბობს: „მოდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო და დატვირთულნო, და მე მოგასვენებთ თქვენ. აიღე ჩემი უღელი შენზე და ისწავლე ჩემგან; რამეთუ თვინიერი და თავმდაბალი ვარ გულით; და იპოვით სიმშვიდეს თქვენს სულებს“ (მათე 11,28.29:XNUMX). აქ ალბათ არ არის.

"Ღმერთი სიყვარულია"; მან გამოგვიცხადა თავი, როგორც „მოწყალების მადლიერი“ ღმერთი. ეს ნათლად ჩანს იმაში, რომ იესო მოკვდა ჩვენთვის. „მაგრამ ღმერთი ჩვენდამი სიყვარულს ამით ავლენს: სანამ ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით, ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის“ (რომაელთა 5,8:8,32) „ვინც არ დაინდო თავისი ვაჟი, არამედ ყველა ჩვენთვის დათმო, როგორ შეეძლო? ჩვენც ხომ არ ვაძლევთ ყველაფერს მასთან ერთად?“ (რომაელთა 1:1,15) „რაც მე ვამბობ, მართალია და სარწმუნოა: ქრისტე იესო მოვიდა სამყაროში ცოდვილების გადასარჩენად“ (XNUMX ტიმოთე XNUMX:XNUMX). . როგორ შეიძლება ეჭვი შეგექმნას, რომ ის გულმოდგინედ იღებს ყველას, ვინც მასთან მოდის?

როდესაც დედოფალ ესთერს სთხოვეს წასულიყო ქსერქსესთან, რათა ეშუამდგომლა თავისი ხალხის სიცოცხლეზე, მან თავიდან უარი თქვა, რადგან სიკვდილი იყო მის წინაშე უბოძოდ გამოჩენა. მაგრამ შემდეგ მან დათმო: „წადი, შეკრიბე სუზანში მყოფი ყველა ებრაელი და იმარხულე ჩემთვის, არც ჭამო და არც დალიო, დღე და ღამე, სამი დღე: მეც და ჩემს მოახლეებსაც გვსურს მარხვა და ამიტომ მინდა. მეფესთან შესვლა, თუმცა ეს კანონის მიხედვით არ არის; თუ დავიღუპები, დავიღუპები“ (ესთერი 4,16:XNUMX).

ქსერქსესი წარმართი მეფე და უთავო დესპოტი იყო. როდესაც დედოფალი მის წინ მივიდა, ის თავის სიცოცხლეს აზარტებდა. მაგრამ ჩვენმა ღმერთმა თავისი კვერთხი ადრე გაგვიწოდა; მას ჩვენი მოსვლა უნდა და გვთხოვს მოსვლას. „როგორც ცოცხალი ვარ, ამბობს უფალი ღმერთი: მე მსიამოვნებს არა ბოროტის სიკვდილი, არამედ ის, რომ ბოროტი თავის გზას აბრუნებს და იცოცხლებს; დაბრუნდი, შებრუნდი შენი ბოროტი გზებიდან! რატომ გინდა მოკვდე, ისრაელის სახლო?“ (ეზეკიელი 33,11:22,17) „და სული და პატარძალი ამბობენ: მოდი! და ვინც გაიგონებს, თქვი: მოდი! და ვისაც სწყურია, მოდი. და ვისაც უნდა, უსასყიდლოდ აიღოს სიცოცხლის წყალი“ (გამოცხადება XNUMX:XNUMX).

ღმერთთან არ არის ალბათ. ჯეიმსი ამბობს, რომ არ არსებობს „ცვლილება, არც სინათლისა და ჩრდილის“ (იაკობი 1,17:XNUMX).

„მაგრამ თუ რომელიმე თქვენგანს აკლია სიბრძნე, სთხოვოს ღმერთს, რომელიც ყველას აძლევს თავისუფლად და უსაყვედუროდ; ასე გადაეცემა მას. მაგრამ რწმენით ითხოვს და ეჭვი არ ეპარება; რადგან ის, ვინც ეჭვობს, ჰგავს ზღვის ტალღას, რომელსაც ქარი ამოძრავებს და მათრახებს. ასეთ კაცს არ იფიქროს, რომ რაიმეს მიიღებს უფლისგან“ (იაკობი 1,5:7-XNUMX).

ვინც ფიქრობს, რომ ღმერთს შეუძლია მხოლოდ მის ლოცვას უპასუხოს, არ შეუძლია რწმენით ლოცვა. ის ზედმეტად ირხევა, რომ რამე აითვისოს და დაიჭიროს. ერთადერთი გზა გაბედულად და მტკიცე ნაბიჯით მისვლაა: „დღემდე ადამიანები ჩქარობენ ღვთის ახალ რეალობაში. მათ აბსოლუტურად სურთ იქ იყვნენ და მთელი ძალით დააჭირონ მათ“ (მათე 11,12:XNUMX DBU).

კიდევ ერთი აზრი. ღმერთს უხარია, როცა ჩვენ თავდაჯერებულად მოვდივართ, რადგან ეს აჩვენებს, რომ ჩვენ გვჯერა მისი სიტყვების და მას შეუძლია განადიდოს საკუთარი თავი მხოლოდ მაშინ, როცა მისი დაპირებები შესრულდება. პავლე ამბობს: „მაგრამ ღმერთი იმდენად მოწყალეა და ისე შეგვიყვარა, რომ როცა ცოდვებში მკვდრები ვიყავით, ქრისტესთან ერთად გვაცოცხლა - მადლით ხარ გადარჩენილი! მან აღგვზარდა ჩვენთან ერთად და დაგვაჯდა ჩვენთან ერთად ზეცაში ქრისტე იესოში. მთელი მარადისობის განმავლობაში მას სურს აჩვენოს, თუ რამდენად დიდია მისი მადლი, სიკეთე, რომელიც მან გვაჩვენა იესო ქრისტეს მეშვეობით.“ (ეფესელთა 2,4:7-57,15 NL, ELB, NGU). ასე რომ, ღმერთს სურს გვაჩვენოს მთელი მარადისობაში, როგორც მტკიცებულება მისი გაუგებარი წყალობისა; გადარჩენილი ხალხი იქნება მისი უცვლელი სიკეთის მარადიული ტროფი. როგორ არ უპასუხა მონანიებულის ლოცვას? მან თქვა, რომ სურდა მასთან დარჩენა (ესაია XNUMX:XNUMX).

ნანობ ცოდვებს? გძულს ისინი და გსურს უკეთესი ცხოვრება? აღიარე ისინი ღმერთთან? მაშინ დაე, ღვთის სიტყვამ დაგარწმუნოთ, რომ თქვენი ცოდვები მოგიტევებათ და შეგიძლიათ მშვიდობა მოიპოვოთ ღმერთთან ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით. მაშინ შეგიძლია თქვა წინასწარმეტყველთან ერთად: „გმადლობ, უფალო! გაბრაზებული იყავი ჩემზე, მაგრამ შენი გაბრაზება ჩაცხრა და ახლა მანუგეშებ. აჰა, ღმერთია ჩემი ხსნა. მე მას ვენდობი და არ მეშინია. ის, უფალი, ჩემი ძალაა და ვაქებ მას; ის გახდა ჩემი მხსნელი“ (ესაია 12,1.2:XNUMX NL)

ოდნავ შემოკლებული და შეკუმშული სიტყვიდან: "ხსნის სრული გარანტი" in ბიბლიის მკვლევართა ბიბლიოთეკა, 64, 16 წლის 1890 ივნისი