Иса мен самариялық әйелдің арасындағы әңгіме оның тапсырмасын қаншалықты адал орындағанының жарқын мысалы болып табылады. Жолда қарны ашылып, қажыған ол Жақыптың құдығына демалды. Түс болды. Шәкірттері тамақ сатып алу үшін Сихарға кеткен болатын. Сол кезде әйел су әкелуге келді. Ол оның сусын беруін өтінгеніне таң қалды. Яһуди самариялық әйелден жақсылық сұрады ма? Бұл бастаудың ең жақсы жолы емес еді, бірақ олардың ырымшылдық пен надандық қабатының астында Иса рухани қажеттілікті түсінді. Ол осы ес-түссіз жанға Әке махаббатының асыл қазынасын ұсынбақшы еді.

Ол тынығып, сергіген кезде қайтып келмеуін өтінді. Сондай-ақ ол оған бірнеше маңызды мәселелер бойынша сөйлесу үшін жеткілікті көлемде жиналыс шақыруға болатынын айтқан жоқ. Жоқ, ол өз жұмысын, болмысын тек осы әйелге ғана ұсынды. Ол ерекше перспективалы адам сияқты көрінбеді; ол күнәмен өмір сүрді, өткінші пайдаға құмар, су әкелу қиындығынан құтқара алатын болса ғана өмір суына қызығатын және оның беймәлім және орынсыз қарсылықтарынан пайымдауымызша, ол терең нәрселерге мүлдем төтеп бере алмайтын. Иса оның алдында ашқан рухани шындықтарды.

Сөйтсе де бұл әйел Иса өзінің Мәсіх екенін ерекше айтқан аз ғана адамдардың бірі еді. Ақыры оның сөзі оның жүрегіне жетті. Рухани жеңіске жетті; ол Исаның өзіне қажет екенін түсінді. Енді ол құмырасын тастап, құтқарушыны көршілері мен достарына таныстырғысы келді.

Бағасы өлшеусіз сыйлық

Самариялық әйел Иеміздің сөзі айтылатын көпшілікті білдіреді. Бейбітшілік әкелетін нәрселерге уақыт таппай, жердегі нәрселермен айналысатын адамдарға. Жаратқан Ие бізге өзін ашқысы келеді, бірақ біз әрбір ұсақ-түйек нәрсенің бізді алаңдатуына жол береміз және Оның дауысы өшіп қалады. Бірақ оның көңілі түспейді. Егер Иеміз бізге ерекше құнды ештеңе әкелмеген болса, онда ол біздің назарымызды аударуға тырыспаған болар еді. Оның ұсынғаны, керісінше, адам жүрегіне енгеннен артық алтынмен төленбейді. Оның бізге деген сүйіспеншілігі оған сыйлықты қайтарып алуға тыйым салады. Оның қадірін білсек, бір сәт рахаттанар едік.

Иса самариялық әйелге былай деді: «Егер сен Құдайдың сыйын және саған: «Маған су бер!» деп айтатын адамның кім екенін білсең, сен одан сұрар едің, сонда ол саған тірі су береді» (Жохан 4,10:3,20). Исаның бұл қадамдар туралы айтқаны қандай табиғи! Ол бұған еш күмәнданбайды. Әйел Алланың сыйын білсе, әрине сұрар еді. Бұған кез келген адам сене алады. Бірақ оның өтінішін орындауы табиғи нәрсе. Біз өмір суының не екенін зерттеп, оған өзіміз шөлдеген кезде, Иеміз біздің өтінішімізді тыңдап, оны бізде де алатынымызға сендіреді. Оның өмір суын беруі табиғи нәрсе, біз оған шөлдегеніміз сияқты, тіпті одан да көп. Өйткені Ол «біз сұрағанымыздан немесе түсінетінімізден әлдеқайда көп» береді (Ефестіктерге XNUMX:XNUMX).

Шексіз Бақыт

«Бірақ кім Мен беретін судан ішсе, ол ешқашан шөлдемейді, бірақ Мен оған беретін су оның бойында мәңгілік өмірге әкелетін судың бұлағы болады» (Жохан 4,14:5,6) Міне, толық орындалу. толық өмір, шексіз бақыт және мәңгілік құтқарылу. Біз Исаның ізбасарлары үшін не істегісі келетінін, яғни олар үшін қалайтын керемет өмірді бағалай алмаймыз. Халқының қол жетпес игілікке босқа аштық пен шөлдегенін қаламайды. «Әділдікті аңсайтындар және шөлдегендер бақытты, өйткені олар тойынады!» (Матай 5:33,23) Мұсаның Нафталиге берген батасы Құдайдың барлық балаларына қатысты: «Қайырымдылыққа тойып, Құдайдың батасына қанық бол». Жаратқан Ие» (Заңды қайталау 6,35:XNUMX). Иса: «Мен өмірдің нанымын. Маған келген адам аш қалмайды, ал Маған сенетін адам ешқашан шөлдемейді» (Жохан XNUMX:XNUMX).

Жаңа жерде «Құдай мен Тоқтының тағынан ағып жатқан хрусталь сияқты жарқыраған өмір суының таза өзені» бар (Аян 22,1:17,13). Ол Құдайдың табиғатынан шығады, өйткені ол «тірі судың бұлағы» (Еремия 7,16.17:XNUMX). Өзеннің екі жағасында тұрған өмір ағашы өмір ағынынан өзінің сарқылмас тіршілік күшін сорып алады. Бұл ағыннан ішу қандай жақсы! Оны ақындар жырлаған; Ол туралы ой адам жүрегіне қай жерде енсе де, ол басқа ештеңе қанағаттандыра алмайтын шөлді оятты. Бұл ағынды ішкен адам барлық жамандықтан құтылып, қуаныш пен мәңгілік бақытқа толы болады. Әркім қолдарынан келсе оның кристалды суларынан шөлін қандырар еді. Ол Құдайдың өз өмірінің төгілуі; Оның тасқынында мәңгілік пен аспан бар. Құтқарылғандар туралы былай делінген: «Олар енді аштық та, шөлдемейді де... өйткені Тақтың ортасында отырған Тоқты оларды тамақтандырып, тірі су көздеріне апарады, ал Құдай оларды сүртеді. олардың көздерінен барлық жасты алып тастаңыз» (Аян XNUMX:XNUMX, XNUMX)

Қазір!

Енді бізге мұны жеңуге деген құлшынысты ояту үшін айтпайды. Өйткені мұның бәрі біздің қиялымыздан тыс болса, ол біздің адамдық күш-жігеріміз де мүмкін емес. Мұның бәрі бізге белгісіз болашақтың таңғажайып көрінісі ретінде емес, бүгін қабылданатын және ләззат алатын нәрсе ретінде ұсынылған. «Өйткені бәрі де сенікі... бүгін немесе болашақ.» (1 Қорынттықтарға 3,21.22:6,4.5) «Аспанның нығметін» бүгін татып көру керек. «Келешек заманның күштері» қазіргі уақытқа арналған (Еврейлерге 22,17:7,37). »Кім шөлдесе, келсін; ал кім қаласа, өмір суын тегін алсын» (Аян XNUMX:XNUMX). Иса жер бетінде тұратындардың бәріне, соның ішінде бізге де: «Кімде-кім шөлдесе, маған келіп, сусын!» (Жохан XNUMX:XNUMX)

Әрбір сағыныш Исаға арналған

Тіршілік суын ішу – Құдайдың өз өмірін ішу. Адам үшін қандай керемет мүмкіндік! Бізге Құдайдың өмірін толтыруға және оны шөлдеген кезде су сияқты оңай және табиғи түрде қабылдауға рұқсат етілген. Оның өмірі оның барлық сыйлықтарында, сондықтан біз физикалық шөлді таза сумен қандырғанда, біз оның өмірін ішеміз. Бірақ біздің физикалық құмарлықты қанағаттандыратын нәрселер ғана емес, біз шөлдеген басқа да көптеген нәрселер бар. Әрбір аңсау, әрбір талпыныс, әр қанағатсыздық, мейлі заңды, мейлі харам болсын, жанның шөлі. Бұл шөлді тек Иса ғана қандыра алады. «Маған сенетін адам ешқашан шөлдемейді» (Жохан 6,35:XNUMX).

Тез!

Келіп ішіп жүргеніңді өзіңді лайықсыз деп санама. Менмендік ішуде емес. Жаратқан Ие біз Оның өмір суын еркін ішуге шақыруын қабылдамай жүргенімізге шағымданады: «Таңдан, уа, аспан... дейді Жаратқан Ие. Өйткені менің халқым екі есе күнә жасады: олар Мені, тірі судың бұлағын тастап, өздері үшін құдықтарды, су көтермейтін шұңқырларды қазу үшін» (Еремия 2,12.13:XNUMX).

Иса бізді Құдайға өте жақын етеді

Біз Киелі кітап бізге тым жақсы және бізден лайықтырақ адамдарға ғана арналған нәрсені жасауға мүмкіндік береді деп ешқашан қорықпауымыз керек. Құдайдың әрқайсымызға қатысты ниеті шексіз. Ол оған жетуді аңсайды. Ол адамның өзінен алыс өмір сүріп жатқанына қанағаттанбайды, тек оның игілігінің кішкентай, сарқыраған бұлақтары сонда. Тіршілік суы әрқашан мол ағып жатқан бұлақ басында өмір сүргенін қалайды. Осы мақсатқа жету үшін Иса осы жерге келді. Адамдар Құдайдан алыстап, әрқайсысы өз жолымен жүрді. Содан кейін Иса бізге қайнар көзінде өмір сүрудің не екенін көрсету үшін келді. «Біз Оның даңқын көрдік, Әкеден туған жалғыз Құдайдың даңқын, рақым мен шындыққа толы» (Жохан 1,14:XNUMX). Оның өзі өмір бұлағынан сусындады; Оның бойында Әкенің өмірі барлығына ашылды және оның қаншалықты қажет екенін көрсеткеннен кейін, ол бізге де оны ұсынады.

Күнәні емдейтін су

«Бірақ біз күнәкармыз және Құдайдан алыспыз» дейміз. Бұл кедергі емес! «Бірақ енді... бір кездері алыста жүрген сендер Мәсіхтің қанымен жақындадыңдар» (Ефестіктерге 2,13:13,1).Ашылған бұлақ «күнә мен арамдыққа қарсы» (Зәкәрия 30,15:12,3). Күнә – көзді тастап кеткеніміз. «Тәубе ету және тыныштық арқылы құтқарыла аласың.» (Ишая 12,6:XNUMX) Құдайға бет бұрған кезде құтқарылу бар, өйткені Ол Өзін құтқаруымыз ретінде ұсынады. Құтқару аяқталмаған да, тиімсіз де емес. Ол Құдайдың өзі сияқты кемелді, өйткені ол өзі. Сондықтан Құдайдың бізге берген сыйы - өзі. Бізге қажет нәрсенің бәрін біз одан аламыз. Оның ағыны кеуіп қалғанда ғана біз бір секунд бұрын емес, аштыққа ұшырауымыз керек еді. Оның ресурстары біздің ресурстарымыз. Құдай біздің өміріміздің күші. Ол біздің әніміз. Ол «махаббаттың терең бақытты бұлағы». Сондықтан біз «құтқарылатын бұлақтардан су алып, қуанамыз» (Ишая XNUMX:XNUMX). Бізге және біз көмектескіміз келетіндердің барлығына жеткілікті. Біз сурет сала аламыз және сурет сала аламыз және әрқашан қуанышпен, өйткені Жаратқан Иеден түңілу жоқ. «Өйткені Исраилдің Киелі Құдайы сендердің араларыңда ұлы» (Ишая XNUMX:XNUMX).

«Жаратқан Ие сені тоқтатпай бағыттайды, құрғақ күйде жаныңды тойдырып, сүйектеріңді нығайтады. суы мол бақтай, сарқылмайтын бұлақтай боласыңдар» (Ишая 58,11:36,9.10) »Олар сенің үйіңнің байлығын тойлайды, Сен оларға қуаныш суын бересің. Өйткені өмірдің бұлағы сенің жаныңда» (Забур 17,22:1,12.13-XNUMX) Тек бүгінде Исадан сусындап, өмірінің бұлағында күнәдан тазарғандар ғана тақтан ағатын бұлақтан сусындай алады. Егер сіз оған бүгін шөлдемейтін болсаңыз, ол кезде де сізде оған ештеңе болмайды. Құдайдың қатысуы - аспанның даңқы мен тартымдылығы, ал Иса - оның даңқының сәулесі. Бұл даңқ бізге Иса арқылы берілген (Жохан XNUMX:XNUMX). Оны алғаннан кейін біз қараңғылық билігінен құтыламыз және «Оның сүйікті Ұлының патшалығына көшеміз». Сонда болашақ дүниенің күштері біздің бойымызда әрекет етіп, бізді «нұрдағы қасиеттілердің мұрасына» ортақ етеді (Қолостықтарға XNUMX:XNUMX).

Шөл басылды

Енді Исадан ішіп, ләззат алу арқылы ғана біз көктегі рух пен қоршаған ортаға бейімделеміз. Бізге қазір сатып алынғандардың қуаныштарын сынауға және оларды қалайтынымызды немесе қаламайтынымызды шешуге рұқсат етілген. Оларды осы жарықта қабылдамайтындар мұны мәңгі жасайды. Адамдар Раббын оларға әділетсіздік жасады деп айыптай алмайды және олардан аспанның қаншалықты қалаулы екенін жасыра алмайды. Ешкім де: «Оның қаншалықты әдемі екенін білгенімізде, басқаша шешім қабылдаған болар едік» деп айта алмайды. Өйткені көкті қалаулы ететін нәрсе жер бетіндегі адамдарға Иса Мәсіхте ұсынылған. Мұнда сіз енді шөлдемеудің нені білдіретінін сезе аласыз.

Тіршілік көзін өз жүрегіңе алсын: ортама береке

«Кімде-кім Маған сенсе, Жазбада айтылғандай, оның денесінен тірі судың ағындары ағып кетеді. Бірақ ол Өзіне сенетіндер қабылдауы керек Рух туралы былай деді» (Жохан 7,38.39:3,16) Құдай рухы арқылы өзін береді және ол арқылы ол өлімші тәнде тұрады. Оның ішкі жан дүниесі нығайтылатын кез келген адам Исаны жүректерімен қабылдайды және «Құдайдың толықтығына» толы болады (Ефестіктерге XNUMX:XNUMX). Осылайша оның ішінде өмірдің бұлағы, ал одан бата бұлақтары, тірі судың өзендері атқылайды. Иса Рухқа толып, көкте одан тірі су ағындары ағып жатты. Сондықтан ол самариялық әйелге шөлдемейтіндей өмір суын берді.

Осы кездесуде көрген тәжірибесін Исамен бөлісетіндердің бәрі бір нәрсені түсінеді: ешкім өзін сергітпей және нығайтпай басқаларды құтқару үшін өмір суының ағып кетуіне жол бере алмайды. “Басқаларға сусын берген жан сергітеді” (Нақыл сөздер 11,25:4,32). Иса да солай болған. Әйелмен сөйлесе бастағанда қарны ашып, талып қалған. Бірақ шәкірттері оны: “Ұстаз, жеп қой!”— деп шақырып келгенде, ол: “Менің жейтін тамағым бар, оны сендер білмейсіңдер!”— деп айту үшін, оларға күтім жасау арқылы ол сергек және жігерленді (Жохан XNUMX:XNUMX). ) Олар оған біреу тамақ әкелді деп ойлады, бірақ оның тамағы әкесінің өсиетін орындау болды. Құдай адамдарды өз қызметінде өзін-өзі тұтынуға емес, өмірдің бұлағынан сусындауға және олардың жанын суарып, сүйектерін нығайтып, оларды билікке батасына айналдыратын өмір беретін ағынның ағып кетуіне мүмкіндік беру арқылы Оны дәріптеуге шақырады. басқалары оларға ықыласпен қызмет еткенде.

Эллет Ваггонер, «Жоханның Інжіліндегі зерттеулер. Өмір суы. Жохан 4:5-15» Қазіргі шындық, 19 жыл, 1899 қаңтар.