Сенім мен сәтсіздікті мойындау: 175 жылдан кейін 1844 жыл

Сенім мен сәтсіздікті мойындау: 175 жылдан кейін 1844 жыл
Adobe Stock - patpitchaya

Исаның Киелі жерлерге кіруінен 175 жыл өткен соң. Пол Блюменталь, Мариус Фикеншер, Тимо Хоффман, Герман Кестен, Иоганнес Коллетцки, Альберто Розенталь

22 жылғы 2019 қазандағы жағдай бойынша
Исаның Киелі жерлерге кіргенінен кейін 175 жыл өткен соң

МОЙЫНДАЙМЫЗ

мойындаймыз Дүниежүзілік миссионерлік комиссия 1844 жылдан бірнеше жыл өткен соң ғана орындалатын еді және адвентистер үлкен көңілі қалғаннан кейін өз сенімдерін берік ұстанса және Құдайдың әмірін бірге ұстанса, Мәсіх қайта оралар еді.1

мойындаймыз Исраил халқын Қанахан жерінен 40 жылға шеттеткен сол күнәлар көктегі Қанаханға кіруімізді кешіктірді. Мәселе Құдайда емес. Сенімсіздік, бүлік, дүниеқоңыздық және дау-дамай - адвентистік шіркеудің осы күнәкар дүниенің шөлінде әлі күнге дейін қаңғып жүруінің себептері.2

мойындаймыз Ата-бабаларымыз мұның басты себебі - біздің Бас конференциямыздың президенттеріне, біздің министрлерімізге, біздің кеңесшілерімізге Құдай атынан сөйлеген Оның ақыр заман хабаршысы Эллен Уайт арқылы Исаның куәліктерін перзенттік сеніммен тыңдамайтындығымыз. министрлерге және дүние жүзіндегі барлық шіркеулерге қабылданды. Біз ата-бабаларымыздың 16 жылғы 1855 қарашадағы мойындауына қосыламыз3 терең өкінішпен толық мойындап, оның қазіргі кездегіден әлдеқайда өзекті екенін үлкен қайғымен түсінеді.

мойындаймыз Біз халық ретінде көктегі киелі орынның киелі жерлеріне апаратын жолды көрсете алатын жалғыз Исаны ұмытып кеттік. Біз адам еріндері айтатын ең әдемі әнді қалай айту керектігін ұмыттық: «Сенім арқылы ақтау», «Мәсіх біздің әділдігіміз».

мойындаймыз біз Исаның қымбат сатып алған шынайы сенімі мен шынайы сүйіспеншілігінің өмірлік алтынын ақымақтардың алтынына, Оның сенім арқылы әділдігін ұят пен масқараның жамылғысына және Оның Сөзі мен Оның Рухының сыйын басқа рухтар мен жарықтардың басшылығына айырбастадық. Нәтижесі - жалған Ізгі хабардың жариялануы және тәжірибесі. Өзінің «алтыны», «киімдері» және «көзге арналған жақпа» Құдайдың ұсынысын ауыстырды (Аян 3,17:XNUMXf).

мойындаймыз Шайтанның бізді мойынсұну құтқарылу шарты емес екеніне және біз шіркеу ретінде өлгендердің құрғақ сүйектеріне айналғанымызға сендіруге айтарлықтай табысқа жеткені.4

мойындаймыз Біз ақымақ қыздар сияқты «уақыт пен сотты» білмейміз (Екклесиаст 8,5:XNUMX). Біз Ұлы Өтелу күнінде оның мәнін түсінбей өмір сүреміз. Киелі орындардағы Исаның қызметінің біздің күнделікті өмірімізге ешқандай қатысы жоқ. Құтқарылу күнтізбесіндегі мерекенің өзі, онсыз соңғы өтеу болмайды, біздің христиандық тәжірибемізбен нақты байланысы жоқ.

мойындаймыз біз енді Киелі Рухтың күнәны, әділдік пен сотты айыптаудағы жұмысын дұрыс түсінбейміз және сезіне алмаймыз. Күнәнің, әділдіктің және соттың танымал анықтамалары Киелі кітап түсінігін басып озды. Цунами сияқты олар біздің мінберлеріміз бен шіркеулерімізді басып алды.

мойындаймыз біз шынайы, азат етуші тәубені түсінуді жоғалттық. Бұл барлық уағыздардың басы, Өтелудің Ұлы күнінің орталық бөлігі және бақытты және жеңісті христиан өмірінің трамплині. Дегенмен, біз олардың өміріміз үшін маңызы мен емдік күшін түсіне алмаймыз. Біз Лютердің бірінші тезисінің мәнін терең түсінудің шұғыл қажеттілігін мойындаймыз: «Иеміз әрі Ұстазымыз Иса Мәсіх «Тәубеге кел» және т.б. айтқандықтан (Матай 4,17:XNUMX), Ол сенушілердің бүкіл өмірі өкіну болуын қалаған. ” Біз еш жерде пайғамбарлық рухының экспозицияларынан гөрі шынайы өкінудің табиғаты айқынырақ жарықтандырылған және Реформация мұрасы құрметтелетінін көрмейміз.5

мойындаймыз біздің ата-бабаларымыздың заманынан бүгінгі күнге дейін үлкен қарыздар болғанымызды және біздің уақытымыз, күш-қуатымыз және таланттарымыз бәрінен бұрын дүниелік кәсіпорындарға қол жеткізу үшін қызмет етеді, дегенмен Құдай бұл планетаны барлық жемістерімен және игіліктерімен баяғыда мәңгілік етіп бергісі келді. иелену.

мойындаймыз Өз күнәларымызбен кейінге қалдырып, 175 жыл бойы жақындап келе жатқан қайта оралу туралы уағыздау арқылы әлемді Құдайдың киелі де ұлы есіміне тіл тигізгенімізге қызару.

мойындаймыз 1888 жылы Миннеаполисте біз Құдайдың Өзіне және оның осы жердегі Ізгі хабардың жұмысын аяқтау ниетіне қарсы шықтық. Оның есімі қатты қорланды. Оның хабары қабылданбады, хабаршылары қорланды, күңі естімеді.

мойындаймыз Миннеаполистегі сенім арқылы әділдік туралы хабарды біздің тарихымыздың ұлы «құлауы» ретінде қабылдамау, біз оны бүгінгі күнге дейін мойындамағанымыз және Исаның қайтып келмеуінің негізгі себебін одан табуға болады.

мойындаймыз Е.Дж.Вагонер мен А.Т.Джонстың Миннеаполистегі хабарларында көрсетілген мәңгілік Ізгі хабардың өзі бізге соңғы жаңбырдың есігін аша алады.

мойындаймыз Құдай халқының соңғы жаңбырға дайын емес екенін, оны қабылдаудың шарттарын да, жолын да білмейді.6

мойындаймыз өз күнәларымыз бен әлсіздіктерімізді сезіне отырып, біздің мақтанатын ешнәрсеміз жоқ және Құдайдың кешірімі мен кешіріміне мұқтаж емеспіз, ежелгі Израильден және 1844 жылдан кейін көп ұзамай рухани жылылық күйіне түскен ата-бабаларымыздан және 1888 жылы Мәсіхтің әділдігі туралы хабардан кем емес. бас тартты, онымен Құдай бұл жағдайды емдеуді қалады.

мойындаймыз Біздің көпшілігіміз дайын болмаған кезде Ұстаздың келуін осы уақытқа дейін кешіктіргеніне ризашылығымызды білдіре аламыз. Ұзақ кешігудің себебі Құдайдың ақырғы уақыттағы адамдарының жойылуына жол бермеуінде (2 Петір 3,9:XNUMX).

мойындаймыз Екінші келудегі кез келген кідірістің аспан үшін нені білдіретінін түсіну қаншалықты аз. Егер біз өз әлеміміздегі елестету мүмкін емес қайғы-қасіретті сезіне алсақ, біз салмақтың астында құлап қалар едік. Алайда Құдай оны әрбір ұсақ-түйекте көреді және сезеді. Күнә мен оның салдарын жою үшін Ол ең сүйіктісін берді. Ол бізді күтуде, өйткені Ол қайғы-қасіретті тоқтату үшін Онымен бірге жұмыс істеуді біздің қолымызға берді.7

мойындаймыз Даниял мен Аян бізді Сөздің және пайғамбарлықтың халқы етті және біз өте жоғалтқан Даниял мен Аян туралы дұрыс түсіну арқылы ғана пайғамбарлық қозғалыстың рухын қалпына келтіре аламыз.8

мойындаймыз адал күзетшіден асқан құрмет жоқ екенін, Құдайдың елшілері өздерінің күзеттік парызын өтеу арқылы ғана төтеп бере алатынын және тарихымызда мейлі қызметші, мейлі халық ретінде оны сирек орындағанымыз.9

мойындаймыз Құдайдың Өзінің алдындағы шынайы жағдайымызды көре алмауымыз. Исаның Лаодикеяға айтқан сөздеріндегі талдауына «жалаңаш» сеніммен біз жанымыздың ұлы Дәрігерінің диагнозын дәл және шынайы деп қабылдауымыз керек.

мойындаймыз «Егер біз Жаратқан Иенің бізді басқарған жолын және өткен тарихымызда Оның ілімдерін ұмытпасақ, болашақ үшін қорқатын ештеңе жоқ» (Өмір суреттері, 196 бет).

БІЗ СЕНЕМІЗ

Біз сенеміз, Адвентистердің шіркеуі осы күнге дейін бар және тіпті олардың саны көбейіп келе жатқаны тек Құдайдың ізгілігінің, Оның мейірімінің және зор адалдығының арқасында.

Біз сенеміз, барлық нәрсеге қарамастан, адвентистік шіркеудің тарихы табысқа толы болды және бұл Құдайға және Оның хабарына адал болған, Оның мейірімділігіне, мейірімділігіне және Оның зор адалдығына сенгендердің жанқиярлығы мен жанқиярлығының арқасында. .10

Біз сенеміз, Ораза тұтып, жылап, жоқтап, киімімізді емес, жүрегімізді жыртып қайтсақ, Жаратқан Ие түкіріп қоймай, елі үшін күресіп, халқына жанашырлық танытатынын.11

Біз сенеміз, уақыт белгілерінің дауылды екенін, Жаратқан Иенің күні таяп қалғанын және көптеген адамдарды Құдіреті шексіз Құдайдан қаңырап бос қалдыратынын, бірақ Құтқарушымыздың құтқарушы қолының әлі де созылғанын, өйткені Ол мейірімді, мейірімді, ашулануға асықпай, ақырғы үкім шығаруды біз үміттенбегеннен де кешіктіреміз.

Біз сенеміз, Исаның Лаодикеяға жазған хатын біз қауым ретінде бүгінгі күнге дейін байыпты қабылдап, оны орындамаймыз, бірақ әсіресе бұл хат шұғыл түрде қажет соңғы жаңбыр мен соңғы жаңбырдың төгілуіне деген жалғыз үмітімізді білдіреді.12

Біз сенеміз, біздің көптен бергі рухани жылылығымыз адвентистік шіркеуді үлкен теологиялық шатасу жағдайына әкеліп соқтырды, бұл жағдайдан жеке адамдар Мәсіхтің рақымына және Киелі Рухтың басшылығына барынша күш салып және берік сеніммен құтыла алады.

Біз сенеміз, соңғы електен өту жақын және қазір барлық күнәлардан бас тартып, мейірімді Құтқарушының сүйіспеншілігі мен құтқарушы күшіне сеніммен толықтай жабысып, оянатын уақыт келді.

Біз сенеміз, Құдайдың Ізгі хабары біздің өміріміздегі Шайтанның үстемдігін жеңу туралы хабар және Құдайдың бізді күнәдан толығымен босатып, «толық жетілгенге дейін» жеңуші өмірінің қуанышын сыйлайтын еркі де, күш те бар. Мәсіхтің толықтығының өлшемі» (Ефестіктерге 4,13:XNUMX).13

Біз сенеміз, Шайтан өзінің барлық күш-жігерімен шіркеуді жеңе алмайтынын (Матай 16,18:2,13) және алдағы дағдарыста адал болып қалатын адвентистік шіркеудің қалдығы «Құдайдың даңқы пайда болғанға дейін жеңіс туын соңына дейін алып жүреді» Ұлы Құдай және біздің Құтқарушымыз Иса Мәсіх» (Титке XNUMX:XNUMX).14

Біз сенеміз, Құдай қауымындағы бірлік жұмысы «әскер немесе күш арқылы емес», Құдай Рухының өзі арқылы орындалатынын және сынақтардан өткен және тазартылған оның шіркеуі, сайып келгенде, «айдай әдемі, күндей таза, әскердей құдіретті».

Біз сенеміз, Біздің Раббымыз және Құтқарушымыз, авторы және аяқтаушы, өтеу және қайта құру жөніндегі ұлы жұмысын жақын арада аяқтайды және Оның рақымымен біз даңқтың куәгерлері бола аламыз, оның салтанаты бүкіл жерді не туралы теңдесі жоқ біліммен нұрландырады. Құдай шынымен.

ДҰҒА ҚОЙМЫЗ

Біз дұға етеміз, Құдіретті Құдай Өзінің әділдіктегі ісін қысқартады.

Біз дұға етеміз, Құдайдың Рухы өз халқының қураған сүйектерін нұрдың күшті әскеріне айналдырып, оларды жер бетіндегі соңғы ұлы салтанатты шеруде басқарады.

Біз дұға етеміз, Оның рақымымен біз жақын арада шыны теңізге жиналып, Оны өлмейтін еріндермен мәңгілікке мадақтаймыз.

Бұған куәлік етуші былай дейді:
— Иә, мен жақын арада боламын!
Аумин; Иә, келіңіз, Иеміз Иса!

---

1 Егер адвентистер 1844 жылғы үлкен үмітсіздіктен кейін өз сенімдеріне адал болып, Құдайдың алдын ала айтқанын қадам сайын орындауда, үшінші періштенің хабарын қабылдап, оны Киелі Рухтың күшімен әлемге жариялауда біріксе, олар Құдайдың құтқаруын көретін еді. Ол олардың күш-жігерін зор күшпен сүйемелдеп, жұмыс аяқталып, Мәсіх өз халқына сыйды үлестіру үшін қайтып оралған болар еді...Евангелизм, 695 бет

2 40 жыл бойы сенбеушілік, күңкілдеу мен бүлік ежелгі Исраилді Қанахан жерінен жауып тастады. Дәл осындай күнәлар қазіргі Исраилдің көктегі Қанаханға кіруін кешіктірді. Екі жағдайда да мәселе Құдайдың уәделеріне байланысты емес еді. Бізді осы дүниеде күнәдан және азаптан ұзақ жылдар бойы сақтаған – имансыздық, дүниеқоңыздық, Құдайды атаған адамдар арасындағы құлшылық пен дау-дамай.
Евангелизм, 696 бет

3 Қымбатты бауырластар, бұл аяндардың құдайдың рухы екеніне сене отырып, біз оларды Құдайдан келген хабарлар деп ойлаудың, бірақ іс жүзінде қадам жасаған адамның өнертабыстарымен салыстырудың сәйкессіздігін мойындағымыз келеді. Бұл Мәсіхтің қорлауын көтергісі келмегендіктен (бұл жердегі қазынадан да үлкен байлық) және қарсыластарымыздың сезімін сейілту ниетінен туындады деп қорқамыз. Бірақ Сөз және өз тәжірибеміз бізге мұндай бағыт Құдайды құрметтемейтінін және Оның ісін алға жылжытпайтынын үйретті. Біз олардың Құдайдан екеніне және Оның жазбаша Сөзімен толықтай келісетініне сенетіндіктен, біз олардың ілімдерін ұстануға және олардың кеңестері арқылы түзетілуге ​​міндетті екенімізді мойындауымыз керек. Оларды Құдайдан деп, бірақ біз олармен сыналған жоқпыз деу Құдайдың еркі христиандар үшін сынақ немесе ереже емес дегенді білдіреді, бұл қайшылықты және абсурд.
Шолу және хабаршы, 4.12.1855/XNUMX/XNUMX

4 Мойынсұну енді мүлдем қажет деп саналмайды.
Киелі кітап түсіндірмесі, 1-том, 1083f бет

Бұл сүйектерЕзекиелдің өлі сүйектері 37] Исраил үйін, Құдайдың шіркеуін білдіреді. Шіркеудің үміті - Киелі Рухтың өмір беретін күші. Жаратқан Ие құрғақ сүйектерге өмір беруі керек, сонда олар тірілсін.
Киелі кітап түсіндірмесі, 4-том, 1165-бет

5 Құдайдың алдында шын тәубе ету бізді үнемі жерлеу рәсімінде жүргендей сезінетіндей тұтқында ұстамайды. Біз мұңаймай, қуануымыз керек. Мәсіх біз үшін өзінің қымбат өмірін бергенімен, біз өміріміздің көптеген жылдарын қараңғылық күштеріне арнағанымызға әрқашан өкінеміз. Иеміз бізге сеніп тапсырған уақыт пен қабілеттердің бір бөлігі Мәсіх біздің құтқарылуымыз үшін қолында бардың бәрін бергенімен, оның есімінің даңқы үшін емес, жауға қызмет ету үшін жұмсалды деп ойлау жүрегімізді ренжітсін. Біз сүйіспеншілікпен жұмыс істейтін және жанды тазартатын сенімге мүмкіндік беретін құнды шындықпен танысу үшін қолдан келгеннің бәрін жасамағанымыз үшін өкінуіміз керек.

Мәсіхсіз адамдарды көргенде, біз олардың орнын ойша басып, олар үшін Құдайдың алдында өкініп, өкінуге әкелмейінше тыныштық бермеуіміз керек. Егер біз олар үшін қолымыздан келгеннің бәрін жасасақ және әлі күнге дейін өкінбесе, олар өздерінің күнәлары үшін жауап береді. Соған қарамастан, біз оларға жанашырлық танытып, оларға қалай өкіну керектігін көрсетіп, Иса Мәсіхке қарай қадам басу арқылы жетелеуге тырысуымыз керек.
Қолжазба 92, 1901 бет

6 Маған өте маңызды жұмыс күтіп тұрғанын көрсетті. Сіз оның қаншалықты маңызды және үлкен екенін түсінбейсіз. Әр жерде байқалып тұрған енжарлықты көргенде, министрлер мен халық үшін шошып кеттім. Қазіргі шындықтың жұмысы сал болып көрінді. Құдайдың ісі тоқтап тұрғандай болды. Министрлер мен адамдар өздері өмір сүріп жатқан заманға дайын емес, шын мәнінде қазіргі шындыққа сенемін дейтіндердің барлығы дерлік осы уақытқа дайындық жұмысын түсінуге дайын емес. Дүниелік амбицияларымен, құдайға деген құлшылықтарының жоқтығымен және өздеріне берілгендіктерімен олар соңғы жаңбырды қабылдауға мүлде дәрменсіз және бәрін істегендіктен, шайтанның қаһарына төтеп бере алмайды. Оның сенімі оның айла-амалдарымен апатқа ұшырап, оны жағымды адасушылықтың торына түсіреді. Ештеңе болмаған кезде олар өздерін жақсы деп ойлайды.
Шіркеу туралы куәліктер, 1-том, 466-бет

Кімде-кім әр нүктеде берік болып, әр сынақтан сүрінбей өтсе, кім қандай шығын болса да жеңсе, адал куәгердің кеңесіне құлақ асып, оны асқақтауға дайындайтын соңғы жаңбырды алады.
Шіркеуге арналған куәліктер, 1-том, 186f бет

Соңғы жаңбыр туралы уайымдаудың қажеті жоқ. Бізге тек аспан жаңбырын қабылдау үшін ыдысымызды таза және жоғарғы жағын ашық ұстауымыз керек... Қазір айқышқа шегеленетін уақыт! Күн сайын, әр сағат сайын эго өлуі керек. Мен айқышқа шегеленуім керек! Содан кейін уақыт келіп, Құдай халқының сынағы келгенде, сіз мәңгілік құшағында боласыз. Құдайдың періштелері сізді отты дуалмен қоршап, босатады.
Жоғары көзқарас, 283 бет

7 Ізгі хабарды уағыздауға асықудың немесе кедергі жасаудың ықтимал салдары туралы ойланатын адамдардың көпшілігі мұны әлемге және өздеріне қатысты жасайды, Құдай туралы ойлайтындар аз...

«Бүкіл жаратылыс әлі күнге дейін барлық жерде қайғырып, жаңа туылуды күтуде» (Римдіктерге 8,26.22:XNUMX, көп адамдар) сияқты, Мәңгілік Әкенің жүрегі де жанашырлықпен азап шегеді. Біздің әлем - бір үлкен ауру төсек, ол біздің санамызға қабылдауға батылы бармайтын қайғы-қасіреттің суретін ұсынады. Егер біз оны сол күйінде көрсек, ауыртпалық тым қорқынышты болар еді. Бірақ Құдай бәріне түсіністікпен қарайды. Күнә мен оның салдарын жою үшін ол ең жақынын берді. Ол бізге осы трагедияны аяқтау үшін онымен бірге жұмыс істеуге күш берді.
Білім, 241f бет

«Бірақ егер жеміс рұқсат етсе, ол дереу орақты жібереді; Өйткені егін мезгілі жақын» (Марқа 4,29:2) Мәсіх Өзінің қауымында Өзінің ашылуын асыға күтеді. Мәсіхтің мінезі өз халқына толықтай көрінгенде, Ол оларды Өзінің халқым деп санауға келеді. Әрбір мәсіхші Иеміз Иса Мәсіхтің қайта оралуын күту ғана емес, сонымен қатар тездету мәртебесіне ие (3,12 Петір XNUMX:XNUMX). Егер Оның есімін мойындағандардың бәрі де Оның ұлылығына жеміс әкелсе, Ізгі хабардың тұқымы бүкіл әлемге қалай тез егілетін еді! Көп ұзамай үлкен егін пісіп, Мәсіх бағалы астықты жинауға келеді.
Мәсіхтің нысаналы сабақтары, 68f бет

8 Даниял мен Аян кітаптары жақсырақ түсінілгенде, сенушілердің сенімі мүлде басқаша болады. Олар аспанның ашық есіктерінен көз алар еді, жүректері мен саналары бір күні жүрегі тазалар марапатталатын бақытқа қол жеткізетін барлық дамуға тиіс мінез-құлыққа ие болады.
Министрлерге айғақтар, 114-бет

9 Қамқоршылар: Дауыстарыңды көтеріңдер! Хабарды жеткізіңіз - бұл уақыт үшін қазіргі шындық! Адамдарға пайғамбарлық тарихта қай жерде екенімізді көрсетіңіз! Нағыз протестантизмнің рухын ояту үшін жұмыс жасаңыз!
Шіркеу туралы куәліктер, 5-том, 716-бет

Мәсіхтің қайтып келуі алдындағы осы салтанатты уақытта Құдайдың адал қызметшілері шомылдыру рәсімін жасаушы Жақиядан да анық уағыздауға тиіс. Жауапты, маңызды жұмысыңыз бар және Құдай жұмсақ сөйлегендерді бағушы ретінде қабылдамайды. Оларға қорқынышты қасірет бар.
Шіркеу туралы куәліктер, 1-том, 321-бет

Сион қабырғаларындағы күзетшілер Құдаймен тығыз қарым-қатынаста өмір сүру және Оның Рухының әсерлерін қабылдау мүмкіндігі соншалықты, олар арқылы Ол ерлер мен әйелдерге қауіп-қатер туралы хабардар етіп, оларды пана болатын жерге нұсқай алады. Олар адамдарға құқық бұзушылықтың нақты салдары туралы сенімді түрде ескертуі және қоғамның мүдделерін қорғауы керек. Сіздің қырағылығыңыз ешқашан тоқтамауы керек. Оның міндеті оның барлық қабілеттерін талап етеді. Олар даусын кернейдей көтеріп, бірде-бір нота дірілдеп немесе белгісіз болып шықпауы керек. Олар сый үшін еңбек етпеуі керек, бірақ оларға көмектесе алмайтындықтан, олар қасірет екенін біле тұра, Ізгі хабарды уағыздамауы керек. Құдайдың таңдаулылары ретінде олар қасиетті қанмен мөрленгендіктен, ерлер мен әйелдерді жақын арада жойылудан құтқарады.
Апостолдардың істері, 361-бет

Күзетші, түн тез бітті ме? Бұл қойылған сұрақ, әрі қарай да қойылып, жауап беріледі. Не деп жауап бересің, бауырым? Лаодикея хабары біраз уақыттан бері шырылдап келеді. Бұл жолдау барлық қыр-сырымен Құдай жолын ашқан жерде халыққа үндей берсін. Сенім арқылы ақтау және Мәсіхтің әділдігі - өліп жатқан әлемге ұсынылуы керек мәселелер. О, сен Исаға жүрегіңнің есігін ашсаң! Көктегі байлықтың ұлы сатушысы Исаның даусы сізге: «Бай болу үшін меннен алтын, ал киіну үшін ақ киім сатып алуға кеңес беремін»,— деп шақырады. Мен оны осы сөздермен қалдырамын. Менің жүрегім саған ғашық болып, үшінші періштенің хабарымен жеңіске жетуіңе тілектеспін.
24 жылғы 1892-хат; Қолжазба басылымдары, 15-том, 94-бет

Ақиқат нұрына ие болған әрбір адам өз мүмкіндігіне қарай Исраил пайғамбары сияқты жауапкершілікке ие. Оған: «Сондықтан, адам ұлы, мен сені Исраил үйінің бақылаушысы етіп қойдым. Сен менің аузымнан шыққан сөзді естіп, оларға маған қарсы ескерту жасайсың. Мен зұлымға: “Зұлым, сен өлесің!” десем, бірақ сен зұлымға өз жолын ескертпейсің. Зұлымдар да өз заңсыздықтары үшін өледі; бірақ мен оның қанын сенің қолыңнан талап етемін. Ал егер сен зұлымға өз жолынан қайтуды ескертсең, бірақ ол өз жолынан қайтпаса, ол өз заңсыздықтары үшін өледі. бірақ сен өз жаныңды құтқардың” (Езекиел 33,7:9-XNUMX).

Біз оларды талқыламас бұрын ақырзаманның пайғамбарлықтарының орындалуын күтуіміз керек пе? Сонда сөзіміздің құны қандай болмақ? Біз Құдайдың үкімдерін бұзушыға олардан қалай құтылу керектігін айтпас бұрын күтеміз бе? Құдай Сөзіне деген сеніміміз қайда? Біз Оған сенбес бұрын болжанған нәрсені өз көзімізбен көруіміз керек пе? Жаратқан Иенің ұлы күні жақын екенін және «есіктің алдында» екенін көрсететін нұр бізге айқын, айқын сәулелермен жетті. Тым кеш болмай тұрып оқып түсінейік.
Шіркеу туралы куәліктер, 9-том, 19-бет

10 Тарихымызға көз жүгірте отырып, бүгінгі күнімізге қарай ілгерілеудің әрбір қадамына куә бола отырып, мен айта аламын: Аллаға сансыз мадақ! Құдайдың қалай жұмыс істегенін көргенде, мен тек таңданамын. Мен өзімнің жетекшім ретінде Мәсіхке толық сенемін.
Өмір суреттері, 196 бет

Біздің жетістігіміздің сыры неде? Біз құтқарылуымыздың Авторының нұсқауларын орындадық. Құдай біздің бірлескен күш-жігерімізге батасын берді. Шындық жайылып, гүлденді. Мекемелер көбейді. Қыша дәні үлкен ағашқа айналды.
Министрлерге айғақтар, 27-бет

Біздің бұрынғы миссионерлік жетістігіміз жанқиярлық, өзін-өзі жоққа шығару әрекеттерімізге тікелей пропорционалды.
Евангелие қызметкерлері, 385 бет

«Егер Әлемнің Иесі бізге аз ғана қалдық қалдырмағанда, біз Содомдай, Ғоморадай болар едік» (Ишая 1,9:28,10). қателескен, Құдай бүлікшілерге әрқашан шыдамдылық танытып, олардан зұлым жолдарын тастап, Өзіне қайта оралуын өтінді. “Ережеге үстемдік, жарлық үстіне жарлық, мұнда аз, сонда аз” (Ишая XNUMX:XNUMX) Ол өзі тағайындаған адамдар арқылы әділет жолын көрсетті.
«Пайғамбарлар мен патшалар», 324-бет

11 Күнәні мойындау және кешіру, шын жүректен дұға ету және өздерін Құдайға арнау арқылы алғашқы шәкірттер Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың төгілуіне дайындалды [Елшілердің істері 1,13:XNUMXf]. Дәл осындай жұмыс, тек ауқымды, қазір де жасалуы керек. Сонда адам тек бата сұрап, Жаратқан Иенің өзіне қатысты жұмысын аяқтауын күтуі керек.
Министрлерге айғақтар, 507-бет

12 Адал куәгердің айғақтарының жартысы да құлақ аспағанын көрдім. Шіркеудің тағдыры тәуелді болатын салтанатты куәлік елеусіз қалдырылды немесе тіпті мүлдем еленбейді. Бұл куәлік терең өкінуге әкелуі керек. Оны шын қабылдағандардың бәрі оған бағынады және тазаланады.
Алғашқы жазбалар, 270 бет

Бұл хабардың мақсаты - Құдай халқын ояту, олардың теріс жолдан тайғандығын көрсету және оларға Исаның қатысу сыйы берілуі және үшінші періштенің қатты айқайына дайындалуы үшін оларды ынтамен өкінуге жетелеу.
Шіркеу туралы куәліктер, 1-том, 186-бет

13 Исаның сенімі күнәлардың кешірілуінен де көп нәрсені білдіреді; бұл күнә жойылып, Киелі Рухтың қасиеттері бос кеңістікті толтырады дегенді білдіреді. Бұл Құдайдың нұры мен қуанышын білдіреді. Бұл өз-өзінен босаған жүректі, Исаның тұрақты қатысуы арқылы бақытты білдіреді. Иса жанды басқарғанда, тазалық пен күнәдан азат болады. Өмірде жарқын, қанағаттанарлық және толық Ізгі хабар әрекет етеді. Құтқарушыны қабылдау толық тыныштық, сүйіспеншілік және сенімділік аурасын береді. Исаның мінезінің сұлулығы мен тәттілігі өмірде ашылады, бұл Құдай шынымен де өзінің Ұлын осы дүниеге Құтқарушы ретінде жібергенін куәландырады.
Мәсіхтің сабақтары, 419-бет; қараңыз: Құдай Патшалығының суреттері, 342

14 Күресіп жүрген қауымның өздерін адалдықпен дәлелдеген мүшелері жеңіске жеткен қауымға айналды.Евангелизм, 707 бет

Шайтан алдау үшін кереметтер жасайды; ол өзін жоғарғы билік ретінде көрсетеді. Шіркеу құлағалы тұрғандай көрінуі мүмкін, бірақ олай болмайды. Ол қалады. Ал Сиондағы күнәкарлар електен өткізіліп, бағалы бидайдан саман бөлінеді. Бұл қорқынышты, бірақ қажетті тигель. Тек Тоқтының қанымен және оның куәлігінің сөзін жеңген адам ғана адал және шынайы, күнәнің дақтары да, дақтары да, аузында алдаусыз да болады.
Мараната, 32 бет

Мәсіхке деген сенім ең жек көретін және Оның заңы ең жек көретін болса, біздің құлшынысымыз ең жылы болуы керек, ал батылдығымыз бен табандылығымыз ең мызғымас болуы керек. Көпшілік бізді тастап кеткенде шындық пен әділдікті қорғау және жауынгерлер аз қалғанда Жаратқан Иенің шайқастарына қатысу – бұл біздің сынақ болады. Осы уақыт ішінде өзгенің суығынан жылулық, қорқақтығынан батылдық, сатқындықтарынан адалдық алуымыз керек.
Шіркеу туралы куәліктер, 5-том, 136-бет

Зұлымдық жасағаннан өлгенді жөн көретіндер ғана мүміндердің қатарында болады.
Шіркеу туралы куәліктер, 5-том, 53-бет

 

көзі: 175after1844.com

Пікір қалдыру

Сіздің электрондық пошта мекен-жайы емес жарияланады.

Мен EU-DSGVO сәйкес деректерімді сақтауға және өңдеуге келісемін және деректерді қорғау шарттарын қабылдаймын.