«Мен көргеніме, түсінгеніме ғана сенемін» дейді кейбіреулер... Эллет Вагонер (1855-1916)

Христиан көзге көрінбейтін нәрсеге сенеді. Бұл кәпірді таң қалдырады және оған күледі, тіпті оны менсінбейді. Атеист христианның қарапайым сенімін ақыл-ой әлсіздігінің белгісі деп санайды. Ешкімді күлімсіреп, ол өзінің ақыл-парасатын жоғары санайды, өйткені ол ешқашан дәлелсіз ештеңеге сенбейді; ол ешқашан асығыс қорытынды жасамайды және өзі көрмейтін және түсінбейтін ештеңеге сенбейді.

Өзі түсінетін нәрсеге ғана сенетін адамның өте қысқа ақидасы бар деген нақыл қаншалықты дұрыс болса да, ол қарапайым. Күнделікті көріп жүрген қарапайым құбылыстардың жүзден бірін де толық түсінетін тірі философ (немесе ғалым) жоқ... Расында, философтар соншалықты зерделі толғанатын құбылыстардың ішінде түпкі себебі солар болып табылатын бірде-бір адам жоқ. түсіндіре алады.

Сенім - бұл өте қалыпты нәрсе. Әрбір атеист сенеді; және көп жағдайда ол тіпті сенгіш. Сенім барлық іскерлік істердің және өмірдің барлық істерінің бөлігі болып табылады. Екі адам белгілі бір уақытта және белгілі бір жерде белгілі бір кәсіппен айналысуға келіседі; әрқайсысы бірінің сөзіне сенеді. Кәсіпкер өз қызметкерлері мен тұтынушыларына сенеді. Оның үстіне ол, мүмкін, бейсаналық түрде Құдайға сенеді; Өйткені ол кемелерін мұхиттың арғы жағына жібереді, олар жүк тиеп оралады деп сенеді. Олардың аман-есен оралуы адамның қолынан келмейтін жел мен толқынға байланысты екенін біледі. Ол элементтерді басқаратын күш туралы ешқашан ойламаса да, ол капитандар мен теңізшілерге сенеді. Ол тіпті капитаны мен экипажын ешқашан көрмеген кемеге мініп, қалаған портқа аман-есен жеткізілуін сенімді түрде күтеді.

«Ешкім көрмеген және көрмейтін» Құдайға сенуді ақымақтық деп санап (1 Тімотеге 6,16:XNUMX) атеист кішкентай терезеге барып, оған жиырма доллар салып, өзі ешқашан көрмеген адамнан алады. көрген және аты-жөнін білмейтін, алыс қалаға көлікпен баруға болатыны туралы шағын қағаз. Мүмкін ол бұл қаланы ешқашан көрмеген шығар, оның бар екенін басқалардың хабарларынан ғана біледі; соған қарамастан, ол көлікке отырып, жазбасын басқа бейтаныс адамға беріп, ыңғайлы орындыққа жайғасты. Мотор жүргізушісін ешқашан көрмеген және оның қабілетсіз екенін немесе ниеті жаман екенін білмейді; Қалай болғанда да, ол мүлдем алаңдамайды және бар-жоғын есту арқылы ғана білетін діттеген жеріне аман-есен жетуді сенімді түрде күтеді. Оның үстіне қолына өзі сеніп тапсырған бейтаныс адамдар оны белгілі бір сағатта діттеген жеріне апарып тастайтыны туралы өзі көрмеген адамдар берген қағазды ұстайды. Атеисттің бұл мәлімдемеге сенгені сонша, ол бұрын-соңды көрмеген адамға белгілі бір уақытта кездесуге дайындалу туралы хабарлайды.

Оның келуі туралы хабарды жеткізуде оның сенімі де маңызды. Кішкентай бөлмеге кіріп, қағазға бірнеше сөз жазып, кішкентай телефонмен бейтаныс адамға береді де, жарты доллар төлейді. Сосын жарты сағатқа жетпей мың шақырым жердегі бейтаныс досы вокзалда жаңа ғана қалдырған хабарламасын оқып шығатынына сеніп кетіп қалады.

Қалаға жеткен сайын сенімі одан сайын айқындала түседі. Сапар барысында үйде отырған отбасына хат жазды. Қалаға кіргенде, ол көшедегі бағанада ілулі тұрған кішкентай қорапты көреді. Дереу сонда барып, хатын тастай салады да, ары қарай маза бермейді. Ешкіммен сөйлеспей жәшікке салған хаты екі күннің ішінде әйеліне жетеді деп сенеді. Осыған қарамастан, бұл адам Құдаймен сөйлесуді және дұғаның қабыл болатынына сенуді мүлдем ақымақтық деп санайды.

Атеист басқаларға соқыр сенбейтінін, бірақ оның телехабары мен хатының қауіпсіз жеткізілетініне сенуге негіз бар деп жауап береді. Оның бұл нәрселерге сенуі келесі себептерге негізделген:

1. Басқалары да аман-есен жеткізілді, мыңдаған хаттар мен жеделхаттар дұрыс жіберіліп, уақытында жеткізілді. Егер хат қате жіберілсе, бұл әрдайым дерлік жіберушінің кінәсі.
2. Ол өзін және оның хабарларын сеніп тапсырған адамдар өз жұмысын жасады; егер олар өз жұмыстарын істемесе, оларға ешкім сенбес еді және олардың бизнесі көп ұзамай жойылар еді.
3. Ол сондай-ақ Америка Құрама Штаттары үкіметінің кепілдіктеріне ие. Теміржол және телеграф компаниялары өз жұмысын үкіметтен алады, бұл олардың сенімділігіне кепілдік береді. Егер олар келісім-шарттарды орындамаса, үкімет олардың концессиясын қайтарып алуы мүмкін. Оның пошта жәшігіне деген сенімі ондағы USM әріптеріне негізделген. Ол олардың нені білдіретінін біледі: жәшікке лақтырылған әрбір хат дұрыс жолданып, мөр басылған жағдайда аман-есен жеткізілетініне үкімет кепілі. Ол үкімет өз уәделерін орындайды деп санайды; әйтпесе ол жақын арада дауыс беруден шығарылады. Демек, теміржол және телеграф компанияларының мүддесі қандай болса, үкіметтің де өз уәдесін орындау мүддесі. Осының бәрі бірге оның сенімінің берік негізін құрайды.

Мәсіхшілердің Құдайдың уәделеріне сенуіне мыңдаған себебі бар. Сенім – соқыр сенімсіздік емес. Елші былай дейді: «Сенім — үміттенген нәрселердің негізі, көрінбейтін нәрселердің дәлелі» (Еврейлерге 11,1:XNUMX EG) Бұл рухтың жетелеуімен берілген анықтама. Бұдан Раббымыз дәлелсіз сенуімізді күтпейді деген қорытынды жасауға болады. Енді теміржол және телеграф компанияларының немесе үкіметтің атеистіне қарағанда христианның Құдайға сенуге әлдеқайда көп себебі бар екенін көрсету оңай.

1. Басқалары Құдайдың уәделеріне сеніп, оларға сенді. Еврейлердің он бірінші тарауында Құдайдың уәделерін растағандардың ұзын тізімі келтірілген: «Олар сенімдері арқылы патшалықтарды жеңді, әділдік жасады, уәделерге ие болды, арыстандардың аузын тоқтатты, оттың күшін сөндірді, семсердің жүзінен аман қалды. әлсіреп, шайқаста күшейіп, бөтен әскерлерді қашырды. Әйелдер өлгендерін қайта тірілу арқылы қайтарды» (Еврейлерге 11,33:35-46,2), тек ежелгі уақытта ғана емес. Кім қаласа да, Құдайдың «қиын уақытта қолдаушы» екеніне көптеген куәгерлерді таба алады (Забур XNUMX:XNUMX). Мыңдаған адамдар дұғаға жауаптар туралы анық хабарлай алатыны сонша, Құдай дұғаға АҚШ үкіметі сеніп тапсырылған поштаны жібергендей сенімді түрде жауап беретініне күмән жоқ.
2. Біз сенетін Құдай дұғаға жауап беруді және қол астындағыларды қорғауды және қамтамасыз етуді өзінің міндетіне айналдырады. «Жаратқан Иенің мейірімі шексіз! Оның мейірімі ешқашан сөнбейді» (Еремия 3,22:29,11) «Сендер туралы не ойлайтынымды жақсы білемін, — дейді Жаратқан Ие, — қайғы-қасірет емес, тыныштық туралы ойлар, мен сендерге болашақ пен үміт беремін» (Еремия 79,9.10). :XNUMX). Егер ол уәдесін бұзса, адамдар оған сенуді тоқтатады. Сондықтан Дәуіт оған сенді. Ол: «Уа, біздің көмекшіміз Құдай, Сенің есіміңнің ұлылығы үшін бізге көмектес! Өз есімің үшін бізді құтқар және күнәларымызды кешір! Неліктен басқа ұлттарды: «Олардың Құдайы қайда қазір?» деуге мәжбүр етесің?» (Забур XNUMX:XNUMX—XNUMX).
3. Құдайдың үкіметі оның уәделерінің орындалуына байланысты. Христиан ғарыш үкіметі оның әрбір заңды өтініші орындалатынына сенімді. Бұл үкімет ең алдымен әлсіздерді қорғау үшін бар. Құдай жер бетіндегі ең әлсіз және ең елеусіз адамға берген уәделерінің бірін бұзды делік; сондықтан бір ғана әрекетсіздік Құдайдың бүкіл үкіметін құлатады. Бүкіл ғалам бірден хаосқа айналады. Егер Құдай өзінің кез келген уәдесін бұзатын болса, ғаламдағы ешкім оған ешқашан сене алмайды, оның билігі аяқталады; өйткені билеуші ​​күшке сенім - адалдық пен адалдықтың бірден-бір сенімді негізі. Ресейдегі нигилистер патша жарлығына сенбегендіктен оны орындамады. Өз мандатын орындай алмай, өз азаматтарының құрметінен айырылған кез келген үкімет тұрақсыз болады. Сондықтан кішіпейіл мәсіхші Құдай Сөзіне сүйенеді. Ол өзінен гөрі Құдай үшін көбірек қауіп бар екенін біледі. Егер Құдай өз сөзін бұзуы мүмкін болса, мәсіхші өз өмірін ғана жоғалтады, бірақ Құдай өзінің мінезінен, үкіметінің тұрақтылығынан және ғаламды бақылаудан айырылады.

Оның үстіне, адамдық үкіметтерге немесе мекемелерге сенім артқандардың көңілі қалатыны сөзсіз.

жалғасы шығады

Кімнен: «Құтқарудың толық кепілі». Киелі кітап зерттеушілерінің кітапханасы, 64, 16 жыл, 1890 маусым