Пайғамбарлық тарихтың барысын ашып қана қоймайды. Ол менің қандай жан екенімді де талдайды. Престон Монтеррейден

Оқу уақыты: 13 минут

аңдар, патшалар, мүйіздер, айдаһар, жезөкшелер, қыздар; бұл терминдер адвентистердің пайғамбарлық қолдану тізіміне жатады. Әу бастан адвентистер Киелі кітап пайғамбарлығын зерттейтін діни қозғалыс болды. Жетінші күн адвентистері Құдайдың бізге мандат бергеніне сенеді: пайғамбарлық етілген үш періштенің хабарын әлемге жеткізіңіз, өйткені олар өздерінің алдағы үкімін білмейді!

Кейбір Киелі кітап зерттеушілері Мәсіхтің қайтып келуі әлдеқашан кешіккен деп есептейді. Бірақ көптеген сенушілер енді бұл оқиғаны соншалықты қырағылықпен күтпейді; олар бүгінгі қоғамға бейімделеді. Қоғамда, саясаттан, діннен және табиғаттан Исаның қаншалықты жақын арада келетінін көрсететін белгілерді іздеуді жалғастыратындар аз.

Ақыр заманға деген шынайы қызығушылықты құптауға болады, бірақ сақ болыңыз: кейбіреулер эйфорияға толы және ынта-жігермен ауырады; Мұндай мінез-құлық маңызды хабарды жасыруы мүмкін: үшінші періштенің хабары, дұрыс айтқанда, сенім арқылы ақтау хабары:

»Ең маңызды тақырып – үшінші періштенің хабары. Онда бірінші және екінші періштелердің хабарлары да бар. Осы жолдаудың ілімдерін түсініп, оны күнделікті өмірде өмір сүретіндер ғана құтқарыла алады. Осы ұлы шындықтарды түсіну үшін қарқынды дұға өмірі мен Киелі кітапты зерттеу керек; өйткені біздің үйрену және есте сақтау қабілетіміз тым қатты сыналады.» (Евангелизм, 196)

«Кейбіреулер маған сенім арқылы ақтау хабары үшінші періштенің хабары ма деп сұрады, мен: «Бұл үшінші періштенің хабары дұрыс» деп жауап бердім» (Евангелизм, 190)

Анықтамасы: »Сенім арқылы ақтау дегеніміз не? Бұл Құдайдың ісі: Ол адамның даңқын топыраққа салады және өзі үшін жасай алмайтын нәрсені ол үшін жасайды. Адамдар өздерінің жоқтығын көргенде, олар Исаның әділдігін киюге дайын болады ».Мен өмір сүретін сенім, 111)

Жаңа өсиет бізге былай дейді: пайғамбарлықтарға құлақ асып, нәпсіқұмарлыққа салынбау үшін Исаны «киіңіз»! (Салоникалықтарға 1-хат 5,20:13,14; Римдіктерге XNUMX:XNUMX).

Елші Пауыл «Иеміз Иса Мәсіхті кию» деген ұғымды тереңдете түседі: «Олай болса, Құдай таңдаған, киелі және сүйікті, мейірімділік, мейірімділік, кішіпейілділік, жұмсақтық, шыдамдылық ретінде киіңіз; Бір-біріңе шыдаңдар, бір-біріңді кешіріңдер. Жаратқан Ие сендерді кешіргендей, сендер де кешіріңдер” (Қолостықтарға 3,12:13-XNUMX).

Адамдар мақтаншақ және өзімшіл болғаны үшін арқасынан қағады. Бірақ егер олар аспан қақпасынан кіргісі келсе, бұл ең алдымен өз күнәларынан арылу, өзінің жоқтығын мойындау және Мәсіхтің әділдігін - оның мінезін киюге дайын болуды білдіреді.

Жануарлардың мінезі

Пайғамбарлық сөзінде Құдай бізге ескертті: Даниял мен Аянның аңдары мен патшалықтарының үлгісін қабылдамаңыз: ашу, зұлымдық және төзімсіздік! «Түрлі бейнелер арқылы Иеміз Иса Жоханға Құдай халқын қудалаумен танымал болғандардың зұлым мінезін және алдамшы әсерін көрсетті» (Министерге куәлік, 117-118)

— Бұл айдаһар ашулы; Шайтанның рухы ашу мен айыптаудан көрінеді» (Қолжазба 13-шығарылым, 315)

«Исаның қызметшілерінің өмірінде немесе мінезінде айдаһар рухының бірде-бір белгісі көрінбеуі керек.» (сонда)

Даниял пайғамбардың кітабы аспанның Набуходоносор мен Белшатсар сияқты тәкаппар және зұлым патшалармен қалай әрекет ететінін көрсетеді: ол оларды қорлап, тақтан құлатады.

Осылайша Жаратқан Ие тәкаппар Набуходоносор патшаны масқара етті. Ол оны сүйіспеншілікпен және қамқорлықпен басқарды сенім арқылы ақтау жолында. Әуелі патша өзіне жағымпазданып: «Бұл — мен патша қаласына дейін салған ұлы Бабыл. даңқымның құрметіне менің ұлы күшім.» (Даниел 4,27:XNUMX)

Жеті қорлық жылдан кейін ол қандай басқаша болды! «Сондықтан мен, Набуходоносор, аспан патшасын мадақтаймын, мадақтаймын және мадақтаймын; Өйткені оның барлық істері ақиқат, жолдары да дұрыс кім мақтанса, ол кішіпейіл болады.»(Даниел 4,34:XNUMX) Қандай өзгеріс!

«Киелі Рух пайғамбарлықтар мен басқа да оқиғалар арқылы анық сөйлейді: Адамның құралы назардың орталығында болмауы керек, керісінше ол Исада жасырылған болуы мүмкін. Аспанның Иесі мен Оның заңы жоғарылауға лайық. Даниял кітабын оқыңыз! Онда айтылған патшалықтардың тарихын егжей-тегжейлі қарастырыңыз. Саясаткерлер, ғалымдар және әскерлер назарына! Қараңдаршы, Алла тәкаппар да көздің жауын алатын тұлғаларды қалай қорлап, топыраққа тастады.« (Министрлерге айғақтар, 112)

Әртүрлі таңбалармен бейнеленген басқа патшалықтар: металдар, жануарлар, мүйіздер және патшалар да адамдық менмендік пен өзімшілдіктің құрбаны болды. Билеушілер болсын, бағыныштылар болсын - олар қалағанын жасады.

Мен не қалаймын!

Біз бұл зұлым күштерді айырмашылықтары бойынша анықтауға тырысамыз. Бірақ біз олардың барлығына ортақ нәрсе бар екенін де назардан тыс қалдырмауымыз керек - өз қалауын барынша орындауға ұмтылу. Міне, кейбір мысалдар:

«Мен мүйізді қошқарды батысқа, солтүстікке және оңтүстікке қарай итеріп жатқанын көрдім. Ешбір жануар оның алдында тұрып, оның зорлық-зомбылығынан құтыла алмады. бірақ ол жасадыол қалағанын және ұлы болды» (Даниел 8,4:XNUMX).

«Осыдан кейін құдіретті патша шығып, зор күшпен билік жүргізеді, және ол не қалайды, ол айтып береді. Бірақ ол қайта тірілгенде, оның патшалығы бұзылып, көктің төрт желіне бөлінеді» (Даниел 11,3:4-XNUMX).

Киелі кітап пайғамбарлығын зерттеушілердің көпшілігі үшінші және төртінші тармақтардағы бұл күшті өзімшілдігі, менмендігі мен сабырсыздығы ерте қайтыс болуына әкелген ұлы грек қолбасшысы Александрды мойындады.

«Көбісі бұзылған мінез-құлыққа мойынсұнып, құлдырай бастайды. Ескендір мен Цезарь өздерінің ақыл-ойларын басқарғаннан гөрі патшалықтарды жаулап алуды жақсы көрді. Бүкіл елдерді бағындырғаннан кейін, әлемнің ұлы адамдары деп аталатындар құлады - бірі өзінің шектен тыс тәбетіне бой алдырғандықтан, екіншісі менмен және ессіз амбициялық болғандықтан.» (Айғақтар 4, 348)

Киелі кітаптың басқа үзінділері солтүстік патшасының қаншалықты өршіл жолға түскенін көрсетеді:

«Солтүстік патшасы келіп, қабырға көтеріп, күшті қаланы алады. Ал оңтүстік әскерлері оған тосқауыл қоя алмайды, оның ең жақсы сарбаздары да қарсы тұра алмайды; Ал оған қарсы шыққан адам жасайды оған жақсы көрінетін нәрсе, және оған ешкім қарсы тұра алмайды. Ол да керемет жерге келеді, ал жойылу оның қолында» (Даниел 11,15:16-XNUMX).

«Ал патша жасайды ол не қалайды, және Құдайдың бәріне қарсы өзін жоғарылатады және жоғарылатады. Ол құдайлардың Құдайына қарсы сойқан сөздер айтып, қаһары басылғанша, табысқа жетеді. Өйткені бұйырылған нәрсе орындалуы керек” (Даниел 11,36:XNUMX).

Біз қателесуіміз мүмкін: бұл үзінділер бізге қатысты емес, олар тек саяси және тарихи күштерді сипаттайды. Бірақ біз Құдайдың қалағанын емес, өзіміздің қалағанымызды орындау арқылы осы хайуанаттар мен патшалардың рухына ие бола аламыз.

Біз Киелі кітапта және пайғамбарлық рухында ашылған Құдайдың қалағанын емес, өзіміз қалаған нәрсені және бізге ұнайтын нәрсені жасасақ, біз жоғарыда айтылған зұлым күштерден артық емеспіз. Біз ауруханаларымызда, радиостанцияларымызда, кеңселерімізде, мектептерімізде және баспаларымызда қажетті өзгерістер мен реформалардан саналы түрде бас тартсақ, өзімізді Құдайдан жоғары қоямыз.

Біз Құдайдың тамақ, киім-кешек, демалыс, жұмыс және демалыс туралы жоспарына саналы түрде бойкот жариялағанда, зұлым күштердің рухына ереміз; өз жолымызға түсу үшін жарымызды қорлағанда; біз өз пікірімізді тарату үшін адамдарды манипуляциялағанда; немесе үйде, шіркеуде немесе жұмыста біреу бір нәрсені біз көргендей көрмегендіктен ашуланшақтық тудырған кезде.

Адамдарды біздің жобаларымыз бен идеяларымызды жоққа шығаратындықтан немесе оларды оқуға тыйым салғанда немесе олардың тұрақты немесе ресми дереккөздерін мақұлдамай-ақ, Киелі кітапқа сәйкес келетін адамдарды оқуға тыйым салғанда, біз осы хайуанаттар мен патшалардың мінезін көрсетеміз.

Ишая пайғамбар адамдардың өз еркіне қаншалықты еретінін түсінді. Ол: “Бәріміз де қойлар сияқты адасты, әркім өз жолына қарады”,— деді (Ишая 53,6:XNUMX).

Әкем нені қалайды!

Адамдардың бәрі өз жолдарымен адасты. Ал енді мен тағы бір патшаны, патшалардың Патшасын және мырзалардың Иесін таныстырамын. Даниял кітабындағы өз еркін орындаған аңдар мен патшалардан айырмашылығы, патшалардың Патшасы, кейде Құдайдың Тоқтысы деп те аталады, әрқашан Жаратқан Иенің еркіне сай әрекет етті.

“Бірақ Жаратқан Иеге оны талқандау ұнады. Ол оны азапқа салды. Өз өмірін айыпты құрбандыққа арнап, ұрпақ көреді, өмірін ұзартады. Жаратқан Ие ұнататын нәрсе Оның қолымен жүзеге асады” (Ишая 53,10.11:XNUMX).

Иса құлдыраған адамзаттың табиғатын қабылдамас бұрын да, Ол Әкесінің қалағанын істеуді таңдады. «Сосын мен айттым: Міне, мен келдім - бұл кітапта мен туралы жазылған - сенің еркін орындау үшін, уа, Құдай... Бірақ ол: «Міне, мен Сенің еркіңді орындау үшін келемін... Осы ерік бойынша біз Иса Мәсіхтің денесін құрбан ету арқылы мәңгілікке бір рет қасиетті болды» (Еврейлерге 10,7:10—XNUMX).

Тіпті он екі жасында да, Жүсіп пен Мәриям үш азапты күн іздегеннен кейін Исаны тауып алып, оны ақырын сөгіскенде, Мәсіхтің жауабы оның көктегі Әкесінің соңынан еруге деген құлшынысын көрсетті. Ол оларға: «Мені неге іздедіңдер? Менің Әкемдікінде болуым керек екенін білмейсіңдер ме?» (Лұқа 2,49:XNUMX).

Патшалардың Патшасы Иса бізге Әкенің еркін орындауды үйретті.
«Ол бір жерде намаз оқитын болды. Ол аяқтаған соң, шәкірттерінің бірі оған: «Ием, Жақия шәкірттеріне үйреткендей, бізге де дұға етуді үйретші!» — деді. Бірақ Иса оларға: «Дұға еткенде: «Әке! Есіміңіз асқақ болсын. Сенің патшалығың келсін. Сенің еркің көктегідей жерде де орындалады» (Лұқа 11,1:2—XNUMX).

Иса бізге Көктегі Әкесінің еркін бірінші орынға қоюдың үлгісін көрсетті.

«Осы кезде шәкірттері оған ескерту жасап: «Ұстаз, тамақтан! Бірақ ол оларға: — Менің жейтін тамағым бар, оны сендер білмейсіңдер. Сонда шәкірттері бір-біріне: «Оған біреу жеуге әкелді ме? Иса оларға: «Менің тамағым — Мені Жібергеннің еркін орындау және Оның жұмысын аяқтау... Мен өз еркіммен ештеңе істей алмаймын. Мен естігенімдей үкім шығарамын және менің үкімім әділ; өйткені мен өз еркімді емес, Өзімді Жібергеннің еркін іздеймін... Өйткені мен көктен өз еркімді емес, Өзімді Жібергеннің еркін орындау үшін келдім» (Жохан 4,31:34-5,30; 6,38; XNUMX)

Өмірінің соңғы сағаттарында да Құтқарушымыз осы адал көзқарасты сақтады: Ол Көктегі Әкесі қалаған нәрсені істеді:
«Ол олардан тас лақтырылған жерде бөлініп, тізерлеп отырды да: «Әке, егер қаласаңыз, мына тостағанды ​​менен алыңыз; Менің емес, сенің еркің орындалсын» (Лұқа 22,41:42-XNUMX).

Құдайдың еркіне берілгендік – шайтанды қуудың кілті: «Өздеріңді Құдайға мойынсұнып, шайтанға табандылықпен қарсы тұрыңдар. Сонда ол сенен қашуы керек” (Жақып 4,7:XNUMX).

Соған қарамастан, біз рухтың жетелеуімен жазылған Сөзден үйренеміз: Құдайға өз еркін тапсыру оңай емес. «Өзіңмен күресу – бұрын-соңды болмаған ең үлкен күрес. Өзіңізді тапсырыңыз, бәрін Құдайдың еркіне тапсырыңыз, кішіпейіл болыңыз және аз сұрауды қажет ететін, мейірімділік пен игі істерге толы таза, бейбіт сүйіспеншілікке ие болыңыз! Бұл оңай емес, бірақ біз оны толығымен жеңе аламыз және жеңуіміз керек. Адам Құдайға мойынсұнғанда ғана оның білімі мен шынайы киелілігі қалпына келеді. Исаның киелі өмірі мен мінезі сенімді үлгі. Ол көктегі Әкесіне шексіз сенді, оған сөзсіз ерді, өзін толығымен тапсырды, өзіне қызмет етуіне жол бермей, басқаларға қызмет етті, ол қалағанын емес, оны жібергеннің қалағанын істеді «(Айғақтар 3, 106-107)

»Қаласаңыз, Майланған Исаның сіз үшін қалайтынына толықтай беріліңіз. Алла бірден сізді иемденіп, қалауыңызға және Өзі разы болатын нәрсені істеуге мәжбүр етеді. Осылайша сіздің бүкіл болмысыңыз Мәсіхтің ақыл-ойының бақылауында болады, тіпті сіздің ойларыңыз да оның соңынан ереді... Өз еркіңізді Исаға тапсыру арқылы сіздің Исамен бірге өміріңіз Құдайда жасырылған және барлық күштер мен күштерден де күшті күшке байланысты. билік. Сіз Құдайдан қуат аласыз, бұл өз кезегінде сізді Оның құдіретімен тығыз байланыстырады. Сізге жаңа нұр пайда болады: тірі сенім нұры. Шарт мынада: сенің еркің Алланың қалауымен байланысты...» (Жастарға Жолдаулар, 152-153)

«Адамның еркі Құдайдың қалауымен біріктірілгенде, ол құдіретті. Ол сенен не істесе де, оның күшімен орындай аласың. Оның барлық комиссиялары біліктілік болып табылады.» (Мәсіхтің нысаналы сабақтары, 333)

Біз үшін бұл шындық: «Жаратқан Иені іздеңдер, Ол табылған кезде! ол жақын кезде оған қоңырау шалыңыз. Зұлымдар өз жолын тастайды ал зұлымдық жасаған адам өз ойынан бас тартып, Жаратқан Иеге бет бұрса, оған және біздің Құдайымызға мейірімділік танытады, өйткені оны кешіреді» (Ишая 55,6:7-XNUMX).

Біздің қалауымыз теріс және өзімшіл болса, Иеміз бізді қуана кешіреді. Ол мұны істей алады, егер біз өз жолымыз бен ойларымыздан бас тартуға дайын болсақ және Құдайға бүкіл болмысымызды басқаруға рұқсат етсек. Сонда біз де дұға етуге дайынбыз: «Маған Өзіңнің разылығың үшін істеуді үйрет, өйткені сен менің Құдайымсың; Сенің ізгі рухың мені тегіс жерге жетеледі» (Забур 143,10:XNUMX).

ескерту және уәде

Барлық осы хайуанаттар мен патшалар, патшалықтар мен билеушілер әлемді өз заттарымен жақсы көргендіктен, өз қалауымен өршілдікпен жүрді. Олар өздеріне қызмет еткісі келді, мүмкіндігінше әлемді басып алып, оны мүмкіндігінше ұзақ ұстағысы келді. Вавилон, Мидия-Парсы, Греция, Рим, Селевкилер, Птолемейлер бәрін жеңу үшін жоспар құрды. Оның орнына олар бәрін жоғалтты; олардың бәрі астына кетті. Екінші жағынан, тек Әкесінің еркін орындауды қалаған патшалардың Патшасы, мырзалардың Иесі ешқашан жойылмайды. Тәжірибелі! Ол кеше де, бүгін де, мәңгі де солай. Ол көп ұзамай келіп, Киелі Рухтың жетелеуімен күн сайын, әр сәтте қалай жүру керектігін үйренгендерді өтейді.
Осының аясында елші Жоханның айтқандары әрқайсымыз үшін жаңа мағынаға ие болады:

«Әлемді де, дүниедегіні де сүйме. Кімде-кім осы дүниені сүйсе, онда Әкенің сүйіспеншілігі жоқ. Дүниедегі барлық нәрсенің нәпсі, көз құмарлық, өмірлік мақтаныш атадан емес, дүниеден. Ал дүние өзінің нәпсіқұмарлығымен жойылады; бірақ кім Құдайдың еркін орындасаОл мәңгі тұрады” (Жоханның 1-хаты 2,15:17—XNUMX).

Пайғамбарлықты зерттеудің ең маңызды сабағын ұмытпайық: адамның еркі тозаңға айналды және Құдайдың еркі асқақ. Мен өзімізді Құдайға толығымен тапсыруымызды және алға жылжып, Көктегі Әкеміздің қалағанын орындауда қасиетті қуанышқа ие болуымызды сұраймын. Біздің тәжірибеміз мынандай болсын: «Сенің еркің, Құдайым, мен істегенді жақсы көремін, ал Заңың менің жүрегімде» (Забур 40,9:XNUMX).