... бірінші орынға ұмтылудың орнына. Стефан Кобес

Оқу уақыты: 14 минут

Ажар сол жерде жылап отырды. Ол бірнеше сағат бойы ұлымен айдалада мақсатсыз кезіп жүрді. Енді олардың суы түгелдей бітті. Ол баланы бұтаның көлеңкесіне қалдырып үлгерген. Ол не істеуі керек? Оған көмектескісі келетін ешкім болмады ма? Сол кезде ол кенет дауысты естиді:

«Қорықпа! Құдай ұлыңның жылағанын естіді» (Жаратылыс 1:21,17).

Ол жеңіл дем алды! Үміт болды! Содан кейін дауыс жалғастырды:

«Тұр да, баланы алып, қолынан мықтап ұста, өйткені мен оны ұлы халық етемін» (Жаратылыс 1:21,18).

Сонда Құдай оның көзін ашты, сонда ол су барын көреді. Баласының шөлін қандыру үшін теріні тез суға толтырды!

Бірақ айдалада баласымен жалғыз қалған әйел не істейді? Ажар алғашында бұл қиын жағдайға қалай түсті?

Әке жүрегіне бір көзқарас: Ысмайылды шығарып салғанда

Ыбырайым күшті ханзада және қабілетті басшы болып саналды. Тіпті патшалар да оның керемет мінезі мен қайталанбас өмірі үшін оны таң қалдырды. Ол ешқашан сән-салтанатпен өмір сүрмеген; бірақ ол «малға, күміске және алтынға өте бай болды» (Жаратылыс 1:13,2). Сондай-ақ Құдай Ыбырайымға ерекше рухани баталарды уәде етті:

«Мен саған батасын беріп, сені құдіретті халықтың арғы тегі еткім келеді. Сенің есімің бүкіл әлемге әйгілі болады. Мен біреуге батасын бергенім нені білдіретінін көрсетіңіз» (Жаратылыс 1:12,2).

Бірақ бұл нығметтердің заңды мұрагері кім деп есептелуі керек? тұңғышы Ысмайыл? Әлде оның басты әйелінің ұлы Ысқақ па?

Ыбырайымның екі әйелі болды: оның басты әйелі Сара және мысырлық күң Ажар. Оның екі әйелден бір баласы болды. Ыбырайымның екі ұлы өсіп келе жатқанда, қай ұлды басты мұрагер деп санау керек деген сұрақтың өзі бүкіл лагерьді шиеленістіріп жіберді. Отбасылық береке олардың ортасынан өшіп бара жатқандай болды. Сара ақыры өзінің бас әйел ретінде құқығын растап, күйеуіне қарсы шықты:

— Мына күң мен оның ұлын алып кетіңдер! Күңнің ұлы менің ұлым Ысқақпен бірге мұрагер болмауы керек!» (Жаратылыс 1:21,10).

Сараның сөзінде ерекше өткірлік бар еді. Осымен ол өзінің салмақты екенін көрсетті. Отбасылық дағдарыс шарықтау шегіне жетті. Ыбырайым мен оның әйелі Сараның арасында мұндай келіспеушілік сирек болған. Бірақ қазір жағдайдың ушығу қаупі бар. Ыбырайым ақыры Құдайдан кеңес сұрады. Оған біржақты жауап алды:

— Бала мен құлды жіберуге қарсы болма! Сара сенен сұрағанның бәрін орында, өйткені ұлың Ысқақтың ұрпақтары ғана таңдалған халық болады!» (Жаратылыс 1:21,12 Хфа)

Құдай құдіретті сөз айтты: Ысқақ мұрагер болып таңдалды! Бірақ Құдай Ыбырайымның ұлы Ысмайылды тастады ма? Ыбырайымның әкесінің жүрегі сыздап: Ысмайыл да оның баласы еді ғой! Оны қалай оңай жіберді? (Жаратылыс 1:21,11)

Сонда Құдай сөзін жалғастырды:

«Бірақ мен күңнің ұлын да халық етемін, өйткені ол сенің ұрпағың» (Жаратылыс 1:21,13).

Исмаилға арналған В жоспары: Алланың қолында жеңілгендер жоқ

Ыбырайым Ысқаққа уәде бергенде, Құдай оған: «Мен сені Ысмайыл туралы да естідім. Міне, мен оған батасын бердім және оны ұрпаққа жеткізіп, шексіз көбейтемін. Ол он екі әмірші туады, мен оны ұлы халық етемін” (Жаратылыс 1:17,20). Енді ол әкесі мен тұңғышын жұбату ретінде Ыбырайымға мұны есіне салды.

Ыбырайым жаңа үмітке ие болды: Ысмайыл басты мұрагер болмаса да, Құдайдың оның болашағына қатысты жоспары болды. Бірақ алдымен балаға: «Сен менің мұрагерім емессің!» деген ауыр хабарды жеткізуі керек еді.

«Сонымен Ыбырайым таңертең ерте тұрып, нан мен суды алып, Ажарға берді де, иығына қойды. Ол да оған баланы беріп, жіберді. Ол Беер-Шева шөліне барып, адасып кетті» (Жаратылыс 1:21,14).

Шыққанға қайырым: қасында ана

Ажар шарасызданды. Ол үшін бұл ауыр жаңалық болды. Бірақ бұл бала үшін нені білдіруі керек! Оның жүрегінде болған күресті түсіну мүмкін емес. Өйткені жасөспірімнің санасына көңілсіз жаңалық түскенде не болады? Ой мен сезімнің қарқындылығын адам сөзімен айтып жеткізу қиын!

Бірақ барлық уақыттағы ең ұлы педагог не істеу керектігін білді. Құдай Ажарға:

«Тұр да, баланы алып, қолыңнан қатты ұста» (Жаратылыс 1:21,18).

Жылы алақан кейде өмірдің қиын сағаттарында ұзақ даулардан гөрі жақсы жауап болып табылады. Ол: «Мен сенімен біргемін! Қорықпаңыз! Шығудың жолы бар!» Бұл Ажардың ұлы Ысмайылға беруі керек болған Құдайдың берген дәрісі еді! Тек сонда ғана олардың назары шөл даланың астынан өмір беретін су ағып жатқан жерге ауды.

Осы ретте қысқаша тоқталған жөн:

«Оны қолыңнан мықтап ұста» деген илаһи нұсқау болды! Бұл Ажардың Ысмайылды асыл су ағып жатқан бұлаққа апару үшін жасаған ең бірінші ісі болды.

Бұл сөздер тек Ажарға қатысты ма? Әлде Құдай бұл жерде Исмаилдың ұрпақтарымен қарым-қатынас жасағанда кейінгі ұрпақтарға да қатысты болуы керек кейбір кеңестер берді ме?

Бір қызығы, Ысмайылдың мазасыз санасын ұзақ талқылаулар мен теологиялық дәлелдер арқылы тыныштандыру Құдайдың жоспары болмағаны анық. Жоқ! Бұл кезде Құдай тек: «Оны қолынан мықтап ұста!» - деді!

Сұрақ туындайды: мәсіхшілер Құдайдың мейірімді кеңесін іс жүзінде орындады ма? Олар Ысмайылдың балаларын қолдарынан мықтап ұстап, оларға еріп, қасында тұрды және осылайша олардың Құтқарушының достық пендешілік сүйіспеншілігін сезінуге мүмкіндік берді ме? Ең бірінші олар Исмаилдың балаларына өздерін тастап кетпегендерін айтты ма?

Ғасырлар бойы қажетсіз толқулар мен қарсылықтарды тудырған Құдайдың осы игі кеңесіне соншалықты аз көңіл бөлінуінің өзі болса керек.

Ыбырайымның мұрасы туралы бұл дауда екі әйел жетекші рөл атқарады: Сара мен Ажар.

Адалдық пен сенім өз жемісін береді

Сара Ысмайылды әке үйінен шығаруды талап етті. Осылайша ол Ысмайылдың қайғылы жағдайына ішінара өз қалауы себеп болғанын ұмытып кеткендей болды. Екінші әйел – Ажар – ұлы Ысмайылдың өмірін сақтап қалуды ойлаған. Ол оны жалғыз қалдырмау үшін бәрін жасауға дайын болды.

Бірақ Құдай бұл туралы не айтуы керек еді?

Сара күйеуі Ыбырайымнан Ысмайылды әке үйінен шығарып, мұрагерлік құқығынан бас тартуын сұрағанда, Алла тағала:

«Сара айтқандай оның даусын тыңда! Өйткені сенің ұрпағың Ысқаққа шақырылады» (Жаратылыс 1:21,12).

Бұл Ыбырайым үшін ауыр соққы болды. Бірақ, әрине, Ажар үшін де! «Мен баланың өлгенін көрмеймін!» (Жаратылыс 1:21,16), - деді ол қатты жылап. Сіздің балаңыз да әке үйінен орын алуы керек! Бірақ Құдай Сараның сөзін ақтады.

Құдай Ыбырайымға: «Сенің жұмысың біреуге батасын бергенде нені білдіретінін көрсетуі керек», - деді (Жаратылыс 1:12,2). Бірақ Ыбырайымның мұрасы мен Құдайдың нығметтерін оңай бөлісуге болмайды. Бұл шындықты өз орнына қою үшін Құдай Сараның өтінішіне мойынсұнды. Құдайдың мұрасы сияқты, Ыбырайымның мұрасын кез келген жолмен алу мүмкін емес.

Сара шынайы сенімнің, Құдай заңының және шынайы келісімнің қорғаушысы болды. Ол ешкімнің Құдайдың мұрасын және көктегі Әкенің үйіндегі орнын мәжбүрлей алмайтынын білді: Құдайдың барлық нұсқауларын орындайтын және оның барлық уәделеріне сенетін шынайы келісімнің баласы ғана жолға шықты. осы мақсатқа жетуге болатын жол (Ғалаттықтарға 4,21:31-XNUMX). Бұл ақиқат діннің талабы.

Осы абсолютті шындық ғасырлар бойы құдіретпен уағыздалуы үшін Құдай осы ақиқаттың талаптарын, шынайы діннің абсолютті талаптарын ұстанған Сараны ақтады.

Мейірімділік көңілі қалғандарды және қабылданбағандарды құтқарады

Ал енді Ажар ше? Құдайдың сізге де жоспары болды ма?

Ол ұлымен бірге Ыбырайымның қосын тастап кетуге мәжбүр болғанда: «Мен баланың өлгенін көре алмаймын!» деді (Жаратылыс 1:21,16). Олардың алдында Ысмайылдың өмірі қымбат еді. Оны сөзімен де, ісімен де көрсетті! Ажардың жүрегі сыртқа шығып кеткен.

«Жігіттің өлгенін көре алмаймын!» – Әке шаңырағынан айырылған адамның еріксіз азап шегуі тиіс тағдырын түсінген жанның жүрегінен сөйлеп тұрған жоқ па? Үйден жырақтағы өмір ақырған шөлдегі өмірден жақсы емес.

Бірақ Ажар қуылғандарға жақындау үшін құрбандықты аямады. Құдай мұны да мол сыйға тартты: Сара әке үйіне апаратын жолды сипаттайтын шындықты қатты қорғаса, Құдай Ажарға тағы бір тапсырма берді: өмірді құтқару!

Иә, Құдай Сараның сөзін мақұлдады. Бірақ ол Ажарға жақындаған кезде, ол мұрагерлік құқығынан айырылған адамға не істеу керектігін түсіндірді: «Тұр да, баланы алып, оны қолыңнан қатты ұста» (Жаратылыс 1:21,18). бірінші құдайдың бұйрығы. Бұдан кейінгі барлық нәрселер де осы рухта жасалуы керек.

Бұл сөздерді байыппен қабылдаған Сара емес, Ажар болды. Бұл сондай-ақ Сараны емес, Ажарды - Құдай кедей шөлді кезген адамды өмір беретін бұлаққа апару үшін қолдана алатын әйел етті. Қандай жетістік!

Біз тек біргеміз

Бұдан маңызды сабақ алуға болады: Сараның көзқарасы Құдайдың құтқару жоспары туралы бір ғана шындықты көрсетеді. Ал Ажардың әрекеті суретті толықтырады. Құдайдың осы дауда өзін қалай ашқаны бізге өзімізді қалай ұстау керектігін көрсетеді: Құдайдың кеңесіне сай өмір сүргісі келетіндердің бәрі тек Сараның немесе Ажардың жағында болуы керек емес. Құдайдың мінез-құлқына еліктейтіндер бір-бірімен ұрысудың орнына, Әкенің үйіне апаратын жолды анық түрде сипаттау үшін бар күш-жігерін жұмсай алады, сонымен бірге басқа дін өкілдерінен қолдау және қолдау көрсету үшін қол соза алады. олардың жалғыз әке үйіне деген құқығын жоққа шығарудың орнына!

Егер біз Құдайдың табиғатын айқынырақ бейнелесек, Ыбырайымның ұрысып жатқан балаларымен күресу қаншалықты табысты болар еді!

«Нағыз мұрагер кім?» Тек сенім маңызды!


Бүгін де Ыбырайымның қосын бір сұрақ мазалайды. «Нағыз мұрагер кім?»

Ыбырайымдық үш дін де – иудаизм, христиандық және ислам – олардың Ыбырайымнан шыққанына сілтеме жасайды. Өкінішке орай, «Нағыз мұрагер кім?» деген сұрақты «Арамыздағы ең үлкеніміз кім?» деген пікірмен шатастырады. Осы себепті көптеген еврейлер, христиандар және мұсылмандар өздерінің талаптарымен үнемі қайшылықта өмір сүреді. Бір-біріне қол созудың орнына әке үйіне талапты даулайды.

Бірақ нағыз мұрагер кім? Киелі кітап нақты жауап береді:

«Бірақ Мәсіхтікі болсаңдар, Ыбырайымның ұрпағы әрі уәде бойынша мұрагерлерісіңдер» (Ғалаттықтарға 3,29:XNUMX).

Бұл эксклюзивті шағым. Бірақ бұл Сараның жағдайындағыдай, Құдайдың мақұлдағаны сияқты: «Өйткені аспан астында адамдарға берілген басқа есім жоқ, ол арқылы құтқарыламыз!» (Елшілердің істері 4,12:XNUMX).

Бұл шындық басқа дін өкілдерінің арасында күшті эмоциялар тудыруы мүмкін. Бірақ біз онымен қалай күресеміз?

- Тұр, баланы алып, қолыңнан мықтап ұста.

Біздің абайсыздығымыздан Ыбырайымның балаларының шөл далада қаңғып, шөлдеп өлуіне жол бергіміз келе ме?

Ыбырайымның ұрпағы болғандықтан ғана оларды Ыбырайымның басты мұрагерлері етпейтіні туралы ащы шындықты көргендердің барлығы (Римдіктерге 9,7:10,12.13) Ыбырайымның ұрпағынан шыққан бауырластарына шын жүректен сүйіспеншілік көрсету үшін жүректері мен қолдарын соза алады. қол. Осылайша олар оларға қолдау және қолдау көрсете алады (дәлірек айтқанда, олар Құдайдың құтқарушы Ізгі хабарын мойындағанға дейін - өйткені бұл кезде Құдай Ыбырайымның балаларының арасында ешқандай айырмашылықты жасамайды: «Барлығының бір Иесі бар, ол шақырғандардың бәріне бай. Оған, өйткені: “Жаратқан Иенің атын шақырған әркім құтқарылады” (Римдіктерге XNUMX:XNUMX).

«Оған беретін су оның бойында мәңгілік өмірге әкелетін бұлаққа айналады» (Жохан 4,14:XNUMX).

Содан кейін Құдайдың кеңесімен Ажар көзін ашты, сонда ол құдық көрді. Ол үшін Ажар алысқа барудың қажеті жоқ еді. Ол көзді өзіне өте жақын тапты. Шөлдің ортасында!

Бүгінгі күннің өзінде сол Құдай бізге жердегі асыл судың қайдан шығатынын көрсете алады, ол бейшара шөлді кезгендерге өте қажет. Ол уәде берді:

“Мен шөлдегендерге тірі судың бұлағынан тегін беремін” (Аян 21,6:XNUMX).

Ыбырайымның барлық балаларының қолынан ұстайық және олар да Исаны өздерінің жеке Құтқарушысы ретінде мойындамайынша, қолдарымызды жүрегімізде ұстайық, өйткені «егер Мәсіхтен болсаңдар, Ыбырайымның ұрпағысыңдар және уәде бойынша мұрагерлерсіңдер». (Ғалаттықтарға 3,29).