Таурат сенушілерді қолдары мен маңдайларына белгі ретінде Алланың өсиеттерін ұстауға шақырса, Аян бұл өсиеттердің орнын толтыра ма деген сұрақ қояды. Кай Местер жазған

Оқу уақыты: 3 минут

Аңның белгісі адамдар оны «оң қолына немесе маңдайына» Екінші Келуінің алдында көп ұзамай киеді (Аян 13,17:XNUMX). Оның не екендігі туралы көптеген болжамдар болды.

Қазірдің өзінде Тауратта Құдайдың қауымдастығына «Құдайдың өсиеттерін қолдарыңдағы белгі ретінде байлаңдар және олар көздеріңнің арасында белгі болады» (Заңды қайталау 5:6,8) сұралады. Осы уақытқа дейін еврейлер тефиллинді қолдары мен маңдайларына орап алады.

Иса дұға капсулалары ілінетін, қолжазбалы Таурат үзінділерінің шағын шиыршықтары жабыстырылған бұл филактерияларды жоғарыда атап өтті, ол былай деді: «Дін мұғалімдері мен парызшылдар ... олардың филактерияларын (тефиллиндерін) кең етіп, қылшықтарын (цзийот) жасайды. олардың киімдері керемет» (Матай 23,5:XNUMX) Оның сыны тефиллинге де, жіптерге де, яһуди үйлерінің есіктеріндегі жазбаша капсулаларға да (месузот) қатысты емес, тақуалықтың бәсекелестік көрінісі болды.

Яһудилердің көзқарасы бойынша, аңның белгісі Құдайдың өсиеттерін алмастыратыны бірден анық. Аңның белгісін қабылдаған адам Құдайдың еркін қабылдамайды.

Ешбір христиан дәстүрі он өсиеттің бірін жексенбідегідей ауыстырмағаны анық, ол Киелі кітаптағы демалыс күнін ауыстырды.

Құтқарылу мейрамының Демалыс күні Таураттағы осы мотивпен де байланысты: «Жеті күн ашытқысыз нан жеңдер, ал жетінші күні Жаратқан Иенің мейрамы... Сондықтан бұл сендерге қолдарыңдағы белгі ретінде және Жаратқан Иенің заңы аузыңда болуы үшін көздеріңнің арасына белгі қой. Өйткені Жаратқан Ие сендерді Мысырдан құдіретті қолымен алып шықты” (Мысырдан шығу 2:13,6.9, XNUMX).

Күнәнің құлдығынан құтылу

Басқа ұлттар да апта сайынғы Демалыс күні күнәнің құлдығынан азат етілгенін тойлайды: «Себебі сен Мысыр жерінде құл болғаныңды және Құдайларың Жаратқан Ие сені сол жерден құдіретті қолымен және созылған білегімен алып шыққанын ұмытпа. . Сондықтан Құдайларың Жаратқан Ие сендерге Демалыс күнін сақтауды бұйырды” (Заңды қайталау 5:5,15).

Және дәл осы демалыс күні және күнәдан құтылу жануардың белгісімен күмән тудырады.

«Сондықтан мен құрсақтан шыққан әрбір еркекті Жаратқан Иеге құрбандыққа шаламын, бірақ ұлдарымның тұңғышын сатып аламын. Бұл сіздің қолыңыздағы белгі және көздеріңіздің арасындағы белгі болады. Өйткені Жаратқан Ие бізді құдіретті қолымен Мысырдан алып шықты” (Мысырдан шығу 2:13,15.16, XNUMX).

Белгі тек маңдайға НЕМЕСЕ қолға қолданылады, себебі оны алып жүргендердің көбі оған іштей сенімді емес және тек сырттай сәйкес келеді, Құдайдың балалары маңдайларында Оның мөрі мен есімін алып жүр (Аян 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

Құдайдың мінез-құлқын жүрегіне сіңірген кез келген адам оның Демалыс күнін, құлдықта жүргендерге тыныштық пен бостандық беретін Демалыс күнін де таниды, осылайша «құлың мен күңің сендер сияқты демалсын» (Заңды қайталау 5:5,14). Өйткені “Демалыс күні адам үшін жасалған” (Марқа 2,27:XNUMX).