ខ្ញុំចង់ធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ប៉ុន្តែតើខ្ញុំនឹងរកវាដោយរបៀបណា? ខ្ញុំមិនបានរកឃើញស្ថានភាពជីវិតពិសេសរបស់ខ្ញុំដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ ឬគ្រាន់តែមិនគ្រប់គ្រាន់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាថ្នាចង់មានដៃណែនាំខ្ញុំ។ នេះជាផ្នែកទីមួយក្នុងចំណោមបួនផ្នែកលើប្រធានបទ ដោយ Vernon Shafer
ខ្ញុំប្រឈមមុខនឹងការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់មួយ។ ខ្ញុំពិតជាចង់ដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ ខ្ញុំចង់ធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នកពាក់ព័ន្ធទាំងអស់។ ខ្ញុំបន្តសួរខ្លួនឯងថា "តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច?" ខ្ញុំអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាមិនមានចម្លើយងាយស្រួលនោះទេ។ ព្រះមិនប្រគល់ចម្លើយដែលត្រៀមរួចជាស្រេចមកខ្ញុំនៅលើចានរាងសំប៉ែតទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែតស៊ូ៖ "តើខ្ញុំគួរទៅផ្លូវណា?"
ខ្ញុំនិយាយជាមួយមិត្តភក្តិ ម្នាក់ប្រាប់ខ្ញុំថា “ចាំបន្តិចសិនទៅ!” ម្នាក់ទៀតណែនាំខ្ញុំថា “គ្រាន់តែទៅរកវា!” “សាកល្បងសំណាងរបស់អ្នក!” អ្នកទីបីស្នើដំណោះស្រាយមួយទៀត។ "ប្រសិនបើខ្ញុំដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី?" ខ្ញុំគិត។ ប៉ុន្តែមិនមានចម្លើយទេ។
ជឿលើព្រះ!
មួយរយៈមុនខ្ញុំបានអានអំពីជីវិតរបស់ឪពុកកំព្រា Georg Müller ដែលជាសហសម័យរបស់ Ellen White ។ គាត់គឺជាបុរសដ៏សកម្ម និងសកម្មរបស់ព្រះ ដែលបានបម្រើយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្រូវការរបស់ក្មេងកំព្រាឯកោនៃទីក្រុង Bristol ។ លោក Georg Müller គឺជាគ្រូអធិប្បាយនៃព្រះវិហារធំមួយ ហើយបានសិក្សាព្រះគម្ពីរយ៉ាងខ្លាំង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់គាត់បានសារភាពថាគាត់បានអានវាប្រហែល 200 ដង។ នៅពេលគាត់បានសិក្សា គាត់បានជឿថា នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ធ្វើកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់ នោះព្រះបានប្រទានអំណាចពេញលេញរបស់ទ្រង់។
ពេលកំពុងអានការសន្យារបស់ព្រះ លោក Muller បានដឹងថា: នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់នឹងកាន់កាប់ "ហ្វូងសត្វនៃភ្នំមួយពាន់" (ទំនុកតម្កើង 50,10:46,2) ហើយព្រះជាម្ចាស់នឹងជា "កម្លាំងរបស់យើង" (ទំនុកដំកើង 11,6:XNUMX) ហើយ "ឱ្យអស់អ្នកដែលស្វែងរកទ្រង់នូវរង្វាន់របស់ពួកគេ។ (ហេព្រើរ ១១:៦) ដូច្នេះ យើងទុកចិត្តគាត់ល្អជាងមនុស្ស។
កាលនោះ អ្នកបានគាំទ្រក្រុមជំនុំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ដោយជួលរទេះរុញជាមួយគ្រួសារអ្នក។ ជួរខាងមុខមានតម្លៃថ្លៃជាង ដូច្នេះអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងសហគមន៍អង្គុយលើពួកគេ។ គ្មានអ្នកណាអង្គុយនៅជួរអ្នកផ្សេងទេ លុះត្រាតែត្រូវបានអញ្ជើញឲ្យធ្វើដូច្នេះ។ ថ្លៃជួលកន្លែងនោះ បង់ឲ្យគ្រូអធិប្បាយ និងថែទាំព្រះវិហារ។
គ្រូគង្វាល Muller បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនគិតថាវាជារឿងល្អនោះទេ។ ខ្ញុំចង់ឲ្យមនុស្សអង្គុយកន្លែងដែលពួកគេចង់នៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះពួកគេអាចស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានដោយឥតគិតថ្លៃ។ ដូច្នេះគាត់បានសម្រេចចិត្តថា «ចាប់ពីពេលនេះតទៅនឹងមិនមានការជួលកៅអីក្នុងព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំទេ»។
សំណួរក៏កើតឡើង៖ «តើគ្រូគង្វាលត្រូវរស់នៅពេលនេះជាអ្វី?» គ្រូគង្វាល Muller បានឆ្លើយថា: «ខ្ញុំនឹងមិនយកប្រាក់ខែទៀតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងដាក់ប្រអប់មួយនៅខាងក្រោយព្រះវិហារ ហើយបើអ្នកណាចង់ថ្វាយនោះ គេអាចធ្វើតង្វាយដឹងគុណ។ រីឯខ្ញុំវិញ៖ ខ្ញុំទុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់។ គាត់នឹងផ្គត់ផ្គង់អ្វីដែលខ្ញុំត្រូវការ។ ប៉ុន្តែគាត់បានយកព្រះតាមពាក្យរបស់គាត់។
ពេលវេលាមិនយូរប៉ុន្មានបានកន្លងផុតទៅ នៅពេលដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវធ្វើការឱ្យកុមារកំព្រានៅទីក្រុង Bristol ប្រទេសអង់គ្លេស។ គាត់បានឃើញថាកុមារឯកោទាំងនេះត្រូវការអ្នកណាម្នាក់មើលថែពួកគេយ៉ាងអស់សង្ឃឹម។ ដូច្នេះ គាត់ចាប់ផ្ដើមបង្កើតមណ្ឌលកុមារកំព្រា។ គាត់ចាប់ផ្តើមពីតូច ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់បានរកឃើញតម្រូវការកាន់តែច្រើន គាត់ក៏ឆ្ពោះទៅមុខដោយទំនុកចិត្ត រហូតដល់គាត់បានសាងសង់ផ្ទះសម្រាប់ក្មេងៗដែលឯកោជាច្រើនពាន់នាក់នេះ។
ក្នុងមួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់មិនដែលសុំអំណោយម្តងណាឡើយ ទោះជានៅទីសាធារណៈ ក្នុងព្រះវិហារ ឬឯកជនក៏ដោយ។ គាត់មិនបានធ្វើយុទ្ធនាការរៃអង្គាសប្រាក់ទេ។ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវការប្រាក់ គាត់លុតជង្គង់ចុះយករឿងនេះមកចំពោះព្រះយេហូវ៉ា ហើយព្រះយេហូវ៉ាបានមើលថែវា។
ជំនឿរបស់គាត់ត្រូវបានសាកល្បងជាច្រើនដង ប៉ុន្តែគាត់តែងតែរឹងមាំ។ មានគ្រាមួយ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីគាត់បានធ្វើកិច្ចសន្យានោះជាមួយនឹងព្រះ ស្ត្រីម្នាក់បានមករកគាត់ ហើយនិយាយថា «គ្រូគង្វាល ខ្ញុំដឹងថាអ្នកត្រូវការលុយ។ តើអ្នកត្រូវការប៉ុន្មាន?” គាត់ឆ្លើយថា “ប្អូនស្រីជាទីគោរព ខ្ញុំបានចងសម្ពន្ធមេត្រីជាមួយព្រះអម្ចាស់ថា ខ្ញុំនឹងមិនបង្ហាញអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវការដល់អ្នកដទៃឡើយ ប៉ុន្តែនឹងប្រាប់តែលោកម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះ”។ MR បានប្រាប់ខ្ញុំថា អ្នកត្រូវការលុយ។ នេះហើយ»។ នាងបានឲ្យប្រាក់មួយចំនួនដល់គាត់ ដែលជាអ្វីដែលគាត់ត្រូវការដើម្បីចិញ្ចឹមក្មេងកំព្រានៅថ្ងៃនោះ។
វានឹងងាយស្រួលក្នុងការមានគណនីខ្លាញ់ដើម្បីដកប្រាក់ពីការជួយកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា « ទេ ទុកចិត្តខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងថែរក្សានូវអ្វីដែលអ្នកត្រូវការ » ។ គាត់បានរក្សាកំណត់ត្រាយ៉ាងល្អិតល្អន់ ហើយឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានសារភាពថាការអធិស្ឋានជាក់លាក់របស់គាត់ត្រូវបានឆ្លើយតបជាង 5000 ដង។
ខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រូគង្វាល Muller នៅទីនេះ ដើម្បីបង្ហាញថាតើគាត់ជាមនុស្សបែបណា និងថាតើមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយព្រះមានលក្ខណៈបែបណា។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់សោយទិវង្គត គាត់បានលាតត្រដាងពីច្បាប់ដែលគាត់បានធ្វើតាម ប្រសិនបើគាត់ចង់ដឹងពីឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ គាត់បានថ្លែងទីបន្ទាល់ថា៖ «វិធីសាស្ត្រនេះតែងតែដំណើរការសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងរឿងតូចតាចក៏ដូចជាក្នុងប្រតិបត្តិការដ៏សំខាន់បំផុតដែរ។» ( Basil Miller, George Muller: បុរសនៃសេចក្តីជំនឿ និងអព្ភូតហេតុ, Bethany House Pub. 6820 Auto Club Road, Minneapolis, Minn ។ ៥៥៤៣៨; ៥០-៥១។ )
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំចង់ចែករំលែកអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងការសង្កេតមួយចំនួនពីព្រះគម្ពីរ និងសម្រង់ខ្លះពី Ellen White លើប្រធានបទ៖ តើខ្ញុំអាចដឹងពីឆន្ទៈរបស់ព្រះដោយរបៀបណា?
អ្វីដែលព្រះមានបំណងសម្រាប់យើង
ជាការល្អបំផុត បើយើងពិនិត្យមើលអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងជាមុនសិន៖ តើព្រះមានផែនការអ្វីសម្រាប់យើង? ប៉ុលប្រាប់យើងថា ព្រះចង់ឲ្យយើងស្គាល់ព្រះហឫទ័យទ្រង់ «ដោយប្រាជ្ញា និងការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ» (កូល៉ុស ១:៩)។ បន្ទាប់មក គាត់បន្តពន្យល់ពីមូលហេតុ ៖ « ចូររស់នៅឲ្យសមនឹងព្រះអម្ចាស់ ដោយគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់ » ( កូល៉ុស 1,9:1,10 ) ដូច្នេះអ្នកអាចរៀន « រស់នៅដើម្បីគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះ » ( ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៤:១ ) ។
ប៉ុលដើរមួយជំហានទៀត ៖ ពេលយើងដឹងពីអ្វីដែលព្រះចង់បាន យើងនឹង « បង្កើតផលក្នុងគ្រប់កិច្ចការល្អ ហើយចម្រើនឡើងក្នុងការស្គាល់ព្រះ » ( កូល៉ុស 1,10:13,21 ) បាទ « ចូរមានសមត្ថភាព ] ក្នុងគ្រប់ការល្អដើម្បីធ្វើកិច្ចការរបស់ទ្រង់ នឹង” (ហេព្រើរ ១៣:២១)។ នេះជារបៀបដែលព្រះចង់ឲ្យយើងបានញែកជាបរិសុទ្ធ (១ថែស្សាឡូនីច ៤:៣)។
ទោះជាមានបទគម្ពីរជាច្រើនទៀតក៏ដោយ វគ្គមួយទៀតពីប៉ុលនឹងគ្រប់គ្រាន់។ «ដ្បិតព្រះទ្រង់មិនបានប្រទានឲ្យយើងមានវិញ្ញាណនៃការភ័យខ្លាចទេ គឺជាព្រះចេស្ដា សេចក្តីស្រឡាញ់ និងគំនិតដ៏ទៀងត្រង់» (២ធីម៉ូថេ ១:៧)។
ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមតែចង់ឲ្យយើងយល់ និងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏ចង់ឱ្យយើងប្រើហេតុផល និងការវែកញែករបស់យើងដោយទំនុកចិត្តផងដែរ។ ទ្រង់បានប្រទានឲ្យយើងទាំងពីរ ដើម្បីឲ្យយើងបានលើកតម្កើងទ្រង់ក្នុងជីវិតរបស់យើង។ គោលការណ៍ព្រះគម្ពីរនេះពិតជាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគោលការណ៍ណែនាំខាងក្រោមដែល Mueller បានធ្វើតាមនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការសម្រេចចិត្តមួយ
1. ការទទួលយកឆន្ទៈរបស់ព្រះ
Müller បាននិយាយថា "ជាដំបូងខ្ញុំត្រូវប្រាកដថាបេះដូងរបស់ខ្ញុំមិនមានឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងបញ្ហានៅក្នុងដៃ" ។
ជំហាននេះជាទូទៅពិបាកបំផុត។ ប្រសិនបើយើងកំណត់អត្មារបស់យើងឡើងវិញ នោះយើងបានឈានដល់ 90% ហើយ។ ប្រសិនបើយើងសុំដោយស្មោះពីព្រះ ឱ្យប្រទានព្រះគុណ និងកម្លាំងដល់យើង ដើម្បីបោះបង់ចោលនូវសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា និងការចង់បានរបស់យើងក្នុងរឿងនេះ នោះការប្រយុទ្ធស្ទើរតែទាំងមូលនឹងត្រូវប្រយុទ្ធដើម្បីយើង។
ប៉ុលប្រាប់យើងនូវអាថ៌កំបាំងម្ដងទៀត ៖ យើងត្រូវរៀនគិតដូចព្រះយេស៊ូវ ហើយបោះបង់ចោលមោទនភាព និងការចង់បានរបស់យើង (ភីលីព ២:៥-៩)។
លោកយេស៊ូផ្ទាល់បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពេលលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អាហាររបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់លោកដែលចាត់ខ្ញុំឲ្យមក ហើយបង្ហើយកិច្ចការរបស់លោក»។ គាត់បានបោះបង់ចោលឆន្ទៈរបស់គាត់ ចំណង់និងការប្រាថ្នារបស់គាត់ផ្ទាល់។ គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «ដ្បិតខ្ញុំបានចុះមកពីស្ថានសួគ៌ មិនមែនដើម្បីធ្វើតាមចិត្តរបស់ខ្ញុំទេ»។ ( យ៉ូហាន ៦:៣៨) ហេតុអ្វីបានជាមិនធ្វើ? តើគាត់មិនមែនជាអ្នកបង្កើតទេឬ? តើគាត់មិនទទួលខុសត្រូវគ្រប់យ៉ាងទេឬ? តើគាត់បង្កើតអ្នកនិងខ្ញុំទេ? បើមិនមែនជាគាត់ តើអ្នកណាមានសិទ្ធិធ្វើអ្វីដែលគាត់ចង់បាន?
ប៉ុន្តែ គាត់បាននិយាយថា ខ្ញុំមក«មិនមែនដើម្បីធ្វើតាមចិត្តខ្ញុំទេ គឺមកតាមចិត្តរបស់អ្នកដែលចាត់ខ្ញុំមក»។
Ellen White បានលើកឡើងពីគោលការណ៍នេះក្នុងឱកាសជាច្រើន។ នៅពេលមួយនាងសន្និដ្ឋានថា "ព្រះមិនដែលដឹកនាំកូនចៅរបស់គាត់ខុសពីអ្វីដែលពួកគេជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនគេទេប្រសិនបើពួកគេអាចមើលឃើញតាំងពីដំបូងថាតើអ្វីៗនឹងទៅជាយ៉ាងណាហើយតើបេសកកម្មដែលពួកគេកំពុងបំពេញជាអ្នកសហការរបស់គាត់គឺរុងរឿងយ៉ាងណា។" (ក្រសួងព្យាបាល។ , ៤៧៩)
ព្រះទ្រង់គ្រប់គ្រង ហើយប្រសិនបើយើងមានទស្សនៈរបស់ទ្រង់ នោះយើងនឹងលាន់មាត់ថា បាទ នោះហើយជាសិទ្ធិ ព្រះអម្ចាស់! នោះហើយជារបៀបដែលវាត្រូវតែមាន! « ប៉ុន្តែដោយសារតែយើងមិនអាចមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងវាមានន័យថា: ទៅមុខដោយជំនឿជឿជាក់លើគាត់ទទួលយកគាត់តាមពាក្យរបស់គាត់។
« អ្វីដែលលោកយេស៊ូបានធ្វើគឺដើម្បីបង្ហាញដល់មនុស្សអំពីលក្ខណៈនៃរាជាណាចក្ររបស់លោក។ ទ្រង់បានបង្ហាញថា នៅក្នុងក្រសែភ្នែកនៃស្ថានសួគ៌ វាមិនមែនជាបញ្ហានៃឈ្មោះ មុខតំណែង និងឋានន្តរស័ក្តិអ្វីទាំងអស់នោះទេ គឺគ្រាន់តែជាគុណធម៌ និងចរិតបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ... ទ្រង់បានបង្ហាញដល់ពួកគេនូវអាណាចក្រមួយ ដែលមហិច្ឆតារបស់មនុស្ស និងតណ្ហាក្នុងលោកគ្មានកន្លែង។» (លើកទ្រង់ឡើង, 135)
“សាសនាបរិសុទ្ធ ទាក់ទងនឹងឆន្ទៈ។ ឆន្ទៈគឺជាអំណាចគ្រប់គ្រងនៅក្នុងមនុស្ស។ គាត់នាំមកនូវសមត្ថភាពផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្រោមអំណាចរបស់គាត់។ ឆន្ទៈមិនមែនជារសជាតិ ឬទំនោរនោះទេ ប៉ុន្តែជាសិទ្ធិអំណាចក្នុងការសម្រេចចិត្តដែលបណ្ដាលឲ្យមនុស្សស្តាប់បង្គាប់ព្រះឬក៏អត់។» (ទីបន្ទាល់ ៦, 513)
អ្វីដែលអ្នកសម្រេចចិត្ត - នោះគឺជាឆន្ទៈ៖ អំណាចរបស់អ្នកក្នុងការសម្រេចចិត្ត។ "អ្នកតែងតែស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ លុះត្រាតែអ្នកយល់ថា ឆន្ទៈពិតជាអាចខ្លាំងប៉ុណ្ណា។" (ibid.)
« វាអាស្រ័យលើអ្នកក្នុងការលះបង់ឆន្ទៈរបស់អ្នកទៅនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដូច្នេះ ព្រះនឹងគ្រប់គ្រងភ្លាមៗ ហើយធ្វើឲ្យអ្នកចង់បាន ហើយធ្វើអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់»។ទីបន្ទាល់ ៦, 514)
ដូច្នេះ នេះជាដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះ៖ ដូច្នេះ យើងគួរទទួលស្គាល់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ដើម្បីយើងអាចធ្វើអ្វីដែលលោកពេញចិត្ត។ ពិតហើយ នេះជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់មួយ ប្រសិនបើយើងពិតជាចង់ឲ្យព្រះអម្ចាស់ដឹកនាំយើង។ ដោយសារ«មានតែពេលដែលយើងចង់ស្តាប់បង្គាប់ព្រះប៉ុណ្ណោះដែលគាត់អាចណែនាំយើងបាន»។ទីបន្ទាល់ ៦, 511)
ភាពជោគជ័យរបស់យើងអាស្រ័យទៅលើការដឹកនាំរបស់គាត់ សូម្បីតែយើងធ្វើការសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ក៏ដោយ។ ពោលគឺ៖ «អស់អ្នកណាដែលពឹងផ្អែកលើផែនការខាងលោកិយ ដើម្បីទទួលបានជោគជ័យក្នុងកិច្ចការរបស់ខ្លួនសម្រាប់ព្រះ នឹងបរាជ័យ»។ការផ្សាយដំណឹងល្អ, 148) ។
ការព្រមានគឺច្បាស់។ បើយើងពឹងលើអ្វីដែលយើងចង់បាន ប្រាជ្ញាខាងលោកិយរបស់យើង យើងបរាជ័យ។ ទោះបីជាយើងជឿជាក់ថាយើងកំពុងធ្វើការសម្រាប់ព្រះក៏ដោយ។ បើយើងធ្វើអ្វីដែលយើងចង់បាន ហើយគ្រោងដូចពិភពលោក នោះនឹងគ្មានអ្វីមកពីវាឡើយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាជារឿងសំខាន់ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ដើម្បីបោះបង់ចោលនូវបំណងប្រាថ្នា និងការចង់បានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ដោយមានជំនួយពីព្រះ ហើយសុំពីព្រះសម្រាប់ការណែនាំពីទ្រង់។
2. មិនពឹងផ្អែកលើអារម្មណ៍
ច្បាប់ទីពីររបស់លោក Müller គឺ៖ » ខ្ញុំមិនអនុញ្ញាតឱ្យអារម្មណ៍ ឬចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំណែនាំខ្ញុំទេ។ ព្រោះបើខ្ញុំធ្វើបែបនេះ ខ្ញុំនឹងធ្លាក់ទៅរកការបំភាន់ធំៗយ៉ាងងាយ»។
ជាការប្រសើរណាស់ ការបំភាន់គឺជាគំនិត ឬគំនិតដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីការពិត។ ពួកវាមិនពិតទាំងស្រុង ប៉ុន្តែអ្នកមិនកត់សំគាល់វាទេ។ Müller និយាយថា "ប្រសិនបើខ្ញុំគ្រាន់តែទៅដោយអារម្មណ៍ ដោយចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ ដោយសភាវគតិរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបើកខ្លួនខ្ញុំទាំងស្រុងទៅនឹងការបំភាន់" ។
គម្ពីរប្រាប់យើងថា៖ «វិធីមួយហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នកខ្លះ។ (សុភាសិត ១៤:១២) ដូច្នេះ បើយើងធ្វើតាមគំនិតរបស់យើងផ្ទាល់ នោះយើងនឹងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ។
ខ្ញុំចាំបានច្បាស់ថាបងស្រីម្នាក់បានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់បានលាឈប់ពីការងារ ហើយប្រាប់មិត្តភ័ក្តិទាំងអស់ថានាងរៀបការហើយ។ ខ្ញុំបានសួរនាងថាអ្នកណាជាអ្នកសំណាង។ នាងបានពន្យល់ដោយរីករាយថា នាងបានធ្វើវា ដោយសារព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញនាងថា ខ្ញុំជាបុរសដែលនាងនឹងរៀបការ ។
វាជាស្ថានភាពដ៏លំបាកមួយសម្រាប់ខ្ញុំ ដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំកាន់តែស្មុគស្មាញដោយសារការពិតថាខ្ញុំបានរៀបការជាមួយកូនបីនាក់ដ៏មានសុភមង្គលរួចទៅហើយ។ ខ្ញុំត្រូវពន្យល់នាងដោយទន់ភ្លន់ ប៉ុន្តែយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា ព្រះអម្ចាស់មិនបានប្រទានសារលិខិតដដែលដល់ខ្ញុំទេ។ មែនហើយ សារដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ គឺផ្ទុយពីសាររបស់គេ។
ខ្ញុំបានលួងចិត្តខ្លួនឯងដោយពាក្យចេញពីសំបុត្រប្រឹក្សាមួយ Ellen White ធ្លាប់បានសរសេរថា៖ «អ្នកមិនអាចទុកចិត្តអារម្មណ៍ ការចាប់អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកបានទេ ពីព្រោះវាមិនគួរឲ្យទុកចិត្តបានឡើយ»។ទីបន្ទាល់ ៦, 513 ។ )
ប្រសិនបើខ្ញុំបានរៀនអ្វីមួយអំពីមនុស្សក្នុងនាមជាចិត្តវិទូ នោះគឺថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺពិត។ រឿងមួយគឺពិតអំពីអារម្មណ៍ ការចាប់អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍៖ ពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ នៅពេលខ្ញុំសិក្សាមុខវិជ្ជានេះ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីដែល Ellen White និយាយអំពីវា។ នេះគឺជាដំបូន្មានមួយចំនួនរបស់ពួកគេ៖
« ទោះបីជាមានការណែនាំច្បាស់លាស់បំផុតពីព្រះក៏ដោយ បុរស និងស្ត្រីធ្វើតាមទំនោររបស់ពួកគេ ហើយហ៊ានអធិស្ឋានសម្រាប់បុព្វហេតុ។ ពួកគេចង់បានព្រះដើម្បីឲ្យចូល។ ទ្រង់គួរតែអនុញ្ញាតឲ្យពួកគេប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។» (ទីបន្ទាល់ ៦, 72)
ប្រហែលជាអ្នកមិនធ្លាប់ធ្វើអ្វីបែបនេះទេ ប៉ុន្តែស្គាល់អ្នកដែលធ្វើ។ ប៉ុន្តែបើយើងធ្វើដូច្នេះ តើមានអ្វីកើតឡើង?
«ការអធិស្ឋានបែបនេះមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់ទេ។ សាតាំងមកខាងមនុស្សទាំងនេះ ដូចដែលវាបានធ្វើចំពោះអេវ៉ានៅសួនអេដែន។ គាត់ធ្វើសកម្មភាពលើពួកគេ ហើយពួកគេមានការអនុវត្តចិត្ត ហើយពួកគេពណ៌នាថាវាជាបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេធ្លាប់មានជាមួយព្រះ។ (ibid.) ការបំភាន់គឺការជឿលើអ្វីមួយដែលមិនពិត។
«បទពិសោធន៍ពិតនឹងតែងតែស្របគ្នាជាមួយនឹងច្បាប់ធម្មជាតិ និងសីលធម៌របស់ព្រះ។ បទពិសោធន៍មិនពិតគឺផ្ទុយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រ និងគោលការណ៍របស់ព្រះអម្ចាស់...
មានមនុស្សដែលយល់ពីបេសកកម្មរបស់ពួកគេយ៉ាងច្បាស់ តើវាស្របតាមទំនោរធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ កាលៈទេសៈ និងហេតុផលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីបេសកកម្មរបស់ពួកគេ; ប៉ុន្តែដោយសារវាផ្ទុយនឹងទំនោរធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ពួកគេតែងតែច្រានចោលព័ត៌មាននោះ។ បន្ទាប់មកមនុស្សទាំងនេះទៅរកព្រះដើម្បីដឹងពីបេសកកម្មរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ ព្រះមិនអនុញ្ញាតឲ្យខ្លួនឯងត្រូវបានគេតូចចិត្តឡើយ។ ទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សទាំងនេះធ្វើតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំមិនស្តាប់តាមសំឡេងរបស់ខ្ញុំ ហើយអ៊ីស្រាអែលក៏មិនចង់បានខ្ញុំដែរ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រគល់ចិត្តពួកគេឲ្យរឹងមាំ ដើម្បីដើរតាមការទូន្មានរបស់គេ» (ទំនុកដំកើង ៨១:១២-១៣)។
ប្រសិនបើអ្នកចង់ដើរតាមផ្លូវដែលផ្គាប់ចិត្តការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នក នោះអ្នកប្រថុយនឹងការដើរតាមទំនោររបស់អ្នកតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសន្មតថាព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះកំពុងដឹកនាំអ្នក។ លំដាប់គឺជាក់ស្តែងពីកាលៈទេសៈ និងអង្គហេតុ; ប៉ុន្តែអ្នកសួរមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។ នេះស្របនឹងទំនោរចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយដូច្នេះម្នាក់បោះបង់ចោលការចាត់តាំងរបស់ខ្លួន ហើយមិនអើពើនឹងព័ត៌មានច្បាស់លាស់អំពីបញ្ហានេះ។ បន្ទាប់មក មនុស្សម្នាក់អធិស្ឋានយូរ អស់ពីដួងចិត្ត និងមនសិការដើម្បីពន្លឺ។ មានអារម្មណ៍ដ៏ឧឡារិកអំពីវា ហើយអ្នកគិតថាវាជាព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ។ ប៉ុន្តែអ្នកខ្វាក់ភ្នែក។ វិធីនេះធ្វើឲ្យព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះអន់ចិត្ត»។ទីបន្ទាល់ ៦, 73)
'ពួកគេមានពន្លឺ ហើយគួរតែបានយល់ពីបេសកកម្មរបស់ពួកគេជាលទ្ធផលនៃអ្វីៗ។ ប៉ុន្តែការលើកទឹកចិត្តដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញមួយចំនួនបានធ្វើឱ្យចិត្តរបស់ពួកគេវង្វេង ហើយពួកគេបង្កើតចំណុចទាំងមូលនៅចំពោះព្រះ ទទូចលើបុព្វហេតុរបស់ពួកគេ ហើយព្រះអម្ចាស់អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន។ ទំនោរទៅតាមផ្លូវរបស់អ្នកគឺខ្លាំងដែលព្រះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយទទួលលទ្ធផល។ បន្ទាប់មកពួកគេស្រមៃថាពួកគេមានបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យមួយ»។ (ibid., 74)
នេះជាអ្វីដែលគ្រូគង្វាលបំភាន់ Muller និយាយអំពីរូបរាង។ ដូច្នេះយើងគួរតែប្រុងប្រយ័ត្ន។ វាមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការពឹងផ្អែកលើអារម្មណ៍ និងការចាប់អារម្មណ៍។
3. បោះយុថ្កានៅក្នុងព្រះបន្ទូល
តែងតែស្វែងរកឆន្ទៈរបស់ព្រះតាមរយៈព្រះបន្ទូល។ « វិញ្ញាណ និងព្រះបន្ទូលត្រូវតែក្លាយទៅជាមួយ។ Müller និយាយថា "នៅពេលដែលខ្ញុំមើលវិញ្ញាណដោយគ្មានពាក្យ" ខ្ញុំបើកខ្លួនខ្ញុំទៅនឹងការបំភាន់ដែលខ្លាំង។ " វាតែងតែមានសារៈសំខាន់ក្នុងការដាក់បញ្ចូលការចាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងពាក្យនោះ។ ព្រះគម្ពីរជាគ្រឹះដែលត្រូវសង់។ «ព្រះបន្ទូលទ្រង់ជាចង្កៀងដល់ជើងទូលបង្គំ ហើយជាពន្លឺដល់ផ្លូវទូលបង្គំ» (ទំនុកតម្កើង ១១៩:១០៥)។
«គ្រប់ព្រលឹងត្រូវការការណែនាំពីក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះ។ ប្រៀបធៀបអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកចង់ធ្វើជាមួយនឹងច្បាប់របស់ព្រះ! សូមសួរខ្លួនអ្នកថា ៖ តើនេះជាមាគ៌ារបស់ព្រះអម្ចាស់ឬ?Ellen G. White 1888 សម្ភារៈ, 1685)
«មានវិធីបីយ៉ាងដែលព្រះបើកសម្តែងដល់យើងនូវព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ដើម្បីណែនាំ និងបង្ហាត់បង្រៀនយើងឱ្យណែនាំអ្នកដទៃ។ តើយើងអាចសម្គាល់សំឡេងគាត់ពីមនុស្សចម្លែកដោយរបៀបណា? តើយើងគួរប្រាប់សំឡេងគាត់យ៉ាងដូចម្ដេចពីអ្នកគង្វាលក្លែងក្លាយ? (ទីបន្ទាល់ ៦, 512)
«គាត់រំពឹងថាអ្នកនឹងស្គាល់ខ្មាំងសត្រូវ ហើយទប់ទល់នឹងគាត់»។ (ibid.) បន្ទាប់មក នាងនិយាយថា ការរៀនស្គាល់សំឡេងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក៏សំខាន់ដែរ។
ពេលនរណាម្នាក់និយាយជាមួយអ្នកតាមទូរសព្ទ អ្នកនឹងនិយាយថា "អូ! នោះគឺអ្នក Michael!" ឬ "Hi, Christina!" តើអ្នកដឹងដោយរបៀបណា? ជាការប្រសើរណាស់ អ្នកស្គាល់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកបានល្អគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីសម្គាល់សំឡេងរបស់ពួកគេ។
យើងត្រូវស្គាល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងផងដែរ។ ពេលយើងនិយាយជាមួយគាត់ ពេលយើងឮគាត់និយាយជាមួយយើង យើងស្គាល់គាត់រហូតដល់យើងស្គាល់សំឡេងគាត់! សូមឲ្យយើងប្រាកដថាសំឡេងរបស់គាត់គឺស្របនឹងអ្វីដែលគាត់បានបង្ហាញពីមុនក្នុងពាក្យរបស់គាត់!
ទីមួយ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា "ព្រះជាម្ចាស់បង្ហាញឆន្ទៈរបស់ទ្រង់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ជាបទគម្ពីរ ... ហើយយើងនឹងស្គាល់ទ្រង់ លុះត្រាតែយើងបែកចេញពីទ្រង់ ហើយទៅតាមផ្លូវរបស់យើង ហើយធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់យើង" (ibid.)
ទម្រង់ទីពីរដែលព្រះអម្ចាស់បើកសម្តែងព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ដល់យើងគឺ « កិច្ចការផ្តល់ជំនួយរបស់ទ្រង់ » [ របៀបដែលទ្រង់ដឹកនាំកាលៈទេសៈ ការបើក ឬបិទទ្វារ ] ។
«វិធីមួយទៀតដែលព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះអាចឮគឺតាមរយៈការបង្រួបបង្រួមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ដែលធ្វើការលើចិត្ត។» (ibid.)
ប៉ុន្តែសូមគិតអំពីបទពិសោធន៍របស់Muller។ ការចាប់អារម្មណ៍តែម្នាក់ឯងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ អ្នកណាដែលរួមបញ្ចូលចំណាប់អារម្មណ៍ និងព្រះបន្ទូលអាចច្រោះសំឡេងរបស់ព្រះចេញពីការចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងៗ។ បន្ទាប់មក ការចាប់អារម្មណ៍ក្លាយជាបណ្តាញមួយដែលព្រះអម្ចាស់អាចប្រើដើម្បីប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់មានតែបន្ទាប់ពីយើងបានយកចិត្តទុកដាក់លើបញ្ហានៃឆន្ទៈរបស់យើងហើយអនុញ្ញាតឱ្យវាទៅ។
មានការសន្យាដ៏អស្ចារ្យមួយដែលលាក់នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ Ellen White លើប្រធានបទនេះ។ នាងនិយាយអំពី«វិញ្ញាណដែលធ្វើការលើចិត្ត ហើយដែលធ្វើការលើចរិតនោះ» (ibid.)
ដូច្នេះ វាមិនគ្រាន់តែជាអ្វីដែលជំរុញចិត្តដែលយើងធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលធ្វើឡើងតាមចរិតលក្ខណៈរបស់យើង ដើម្បីនាំមកនូវការរាប់ជាបរិសុទ្ធដែលប៉ុលបាននិយាយ។
« បើអ្នកមិនច្បាស់អំពីមុខវិជ្ជាណាមួយ សូមពិគ្រោះគម្ពីរជាមុនសិន។ បើអ្នកបានចាប់ផ្ដើមជីវិតពិតនៃសេចក្ដីជំនឿ នោះអ្នកបានប្រគល់ខ្លួនអ្នកទៅព្រះអម្ចាស់ដើម្បីធ្វើជាទ្រង់ទាំងស្រុង។ ទ្រង់បានទទួលអ្នករាល់គ្នាដើម្បីកែច្នៃ និងកែរូបអ្នកតាមគោលបំណងរបស់ទ្រង់ ដើម្បីឱ្យអ្នកក្លាយជាភាជន៍ដែលនាំមកនូវការសរសើរដល់ទ្រង់។ ព្រះត្រូវការបំណងប្រាថ្នាដ៏ពិតប្រាកដរបស់អ្នកដើម្បីមានចិត្តស្ងប់ក្នុងព្រះហស្តទ្រង់ ហើយដើរតាមទ្រង់គ្រប់ទីកន្លែងដែលទ្រង់នាំអ្នកទៅ។ បន្ទាប់មក បើអ្នកទុកចិត្តគាត់ក្នុងការអនុវត្តគោលដៅរបស់គាត់ អ្នកនឹងចូលរួមជាមួយគាត់ក្នុងការធ្វើការសង្គ្រោះដោយការភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ»។
បន្ទាប់មក នាងនិយាយទៅកាន់អ្នកដែលនាងសរសេរថា ៖ « បងប្រុសរបស់ខ្ញុំ វានឹងពិបាកសម្រាប់អ្នក ដោយសារអ្នកខ្វះបទពិសោធន៍ក្នុងការទទួលស្គាល់សំឡេងរបស់អ្នកគង្វាលល្អ ហើយដោយសារអ្នកបង្ហាញខ្លួនអ្នកចំពោះការសង្ស័យ និងគ្រោះថ្នាក់ ។ រៀនស្គាល់សំឡេងរបស់គាត់!» (ibid.)
ខ្ញុំអធិស្ឋានថា យើងម្នាក់ៗនឹងមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធបែបនេះ ការសន្ទនាជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង ដែលយើងអាចស្គាល់សំឡេងទ្រង់នៅគ្រប់ស្ថានភាពក្នុងជីវិត ។
VERNON Shafer
អានផ្នែកទី 2 នៃ 4 នៅទីនេះ!
បោះពុម្ពលើកដំបូងជាភាសាអាឡឺម៉ង់ in គ្រឹះដ៏រឹងមាំរបស់យើង។, 1-1997
ចប់: មូលនិធិដ៏រឹងមាំរបស់យើង។, ខែមីនា 1996
ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ