ពេល​សិក្សា​គម្ពីរ ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​ច្បាប់​ខាង​ក្រោម​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​ខ្លាំង​ណាស់។ តាមសំណើពិសេស ឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងបោះពុម្ពផ្សាយវានៅទីនេះ [1842] ។ ប្រសិនបើ​អ្នក​ចង់​ទទួល​បាន​ប្រយោជន៍​ពី​ច្បាប់ ខ្ញុំ​សូម​ណែនាំ​ឲ្យ​អ្នក​សិក្សា​នីមួយៗ​ដោយ​លម្អិត​ជាមួយ​នឹង​វគ្គ​បទគម្ពីរ​ដែល​បាន​បញ្ជាក់។

ច្បាប់ទី 1 - រាល់ពាក្យរាប់

ពាក្យ​នីមួយៗ​គឺ​សមរម្យ​ដើម្បី​បញ្ចូល​ពេល​សិក្សា​មុខ​វិជ្ជា​មួយ​ក្នុង​គម្ពីរ។

ម៉ាថាយ ២

ច្បាប់ទី 2 - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺចាំបាច់និងអាចយល់បាន។

ខគម្ពីរទាំងអស់គឺចាំបាច់ ហើយអាចយល់បានតាមរយៈការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយគោលបំណង និងការសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

ធីម៉ូថេទី២ ៣:១៥-១៧

ក្បួនទី 3 - អ្នកដែលសួរយល់

គ្មាន​អ្វី​ដែល​បាន​បើក​សម្ដែង​ក្នុង​បទគម្ពីរ​អាច​ឬ​នឹង​លាក់​កំបាំង​ពី​អ្នក​ដែល​សុំ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​ដោយ​គ្មាន​មន្ទិល​ឡើយ។

ចោទិយកថា ២៩:២៨; ម៉ាថាយ ១០:២៦,២៧; កូរិនថូសទី១ ២:១០; ភីលីព ៣:១៥; អេសាយ ៤៥:១១; ម៉ាថាយ ២១:២២; យ៉ូហាន ១៤:១៣,១៤; ១៥.៧; យ៉ាកុប ១:៥,៦; យ៉ូហានទី១ ៥:១៣-១៥។

ច្បាប់ទី 4 - បង្រួបបង្រួមកន្លែងពាក់ព័ន្ធទាំងអស់។

ដើម្បី​យល់​ពី​គោលលទ្ធិ សូម​ប្រមូល​បទគម្ពីរ​ទាំងអស់​លើ​ប្រធានបទ​ដែល​អ្នក​ចាប់អារម្មណ៍! បន្ទាប់មកសូមរាប់ពាក្យទាំងអស់! ប្រសិនបើអ្នកមកដល់ទ្រឹស្តីអាម៉ូនិក អ្នកមិនអាចវង្វេងបានទេ។

អេសាយ ២៨:៧​-​២៩; ៣៥.៨; សុភាសិត ១៩:២៧; លូកា ២៤:២៧, ៤៤,៤៥; រ៉ូម ១៦:២៦; យ៉ាកុប ៥:១៩; ពេត្រុសទី២ ១:១៩-២១

ក្បួនទី 5 - Sola Scriptura

បទគម្ពីរត្រូវតែបកស្រាយដោយខ្លួនឯង។ នាងកំណត់ស្តង់ដារ។ ប្រសិនបើខ្ញុំពឹងលើការបកស្រាយរបស់ខ្ញុំទៅលើគ្រូដែលស្មានថាមានន័យ ឬចង់បកស្រាយតាមគោលលទ្ធិរបស់គាត់ ឬអ្នកដែលគិតថាខ្លួនឯងមានប្រាជ្ញានោះ ខ្ញុំត្រូវបានណែនាំដោយការស្មាន សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ជំនឿ ឬប្រាជ្ញារបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។ ហើយមិនមែនយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរទេ។

ទំនុកតម្កើង ១៩:៨​-​១២; ទំនុកតម្កើង ១១៩:៩៧-១០៥; ម៉ាថាយ ២៣:៨​-​១០; កូរិនថូសទី១ ២:១២-១៦; អេសេគាល ៣៤:១៨, ១៩; លូកា ១១:៥២; ម៉ាឡាគី ២:៧.៨

ក្បួនទី 6 - ការភ្ជាប់ទំនាយជាមួយគ្នា

ព្រះ​បាន​បើក​សម្ដែង​រឿង​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង​តាម​រយៈ​ការ​និមិត្ត និមិត្ត​សញ្ញា និង​ពាក្យ​ប្រស្នា។ តាមរបៀបនេះ រឿងដដែលៗច្រើនដងច្រើនដង តាមរយៈការនិមិត្តខុសៗគ្នា ឬក្នុងនិមិត្តសញ្ញា និងភាពស្រដៀងគ្នាផ្សេងៗ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់យល់ពីពួកគេ អ្នកត្រូវតែដាក់ពួកវាទាំងអស់គ្នាដើម្បីបង្កើតជារូបភាពរួម។

ទំនុកតម្កើង ៨៩:២០; ហូសេ ១២:១១; ហាបាគុក ២:២; កិច្ចការ ២:១៧; កូរិនថូសទី១ ១០:៦; ហេព្រើរ ៩:៩,២៤; ទំនុកតម្កើង ៧៨:២; ម៉ាថាយ ១៣:១៣,៣៤; លោកុប្បត្តិ ៤១:១​-​៣២; ដានីយ៉ែល ២:៧; ៨; កិច្ចការ 89,20:12,11-2,2

ច្បាប់ទី 7 - ស្គាល់មុខ

ការមើលឃើញតែងតែត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងច្បាស់លាស់ដូច្នេះ។

កូរិនថូសទី២ ១២:១

ច្បាប់ទី 8 - និមិត្តសញ្ញាត្រូវបានពន្យល់

និមិត្តសញ្ញាតែងតែមានអត្ថន័យជានិមិត្ដរូប ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការព្យាករណ៍ដើម្បីតំណាងឱ្យវត្ថុ ពេលវេលា និងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត។ ជាឧទាហរណ៍ "ភ្នំ" តំណាងឱ្យរដ្ឋាភិបាល "សត្វ" នគរ "ទឹក" ប្រជាជន "ចង្កៀង" ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ "ថ្ងៃ" ឆ្នាំ។

ដានីយ៉ែល ២:៣៥,៤៤; ៧:៨, ១៧; វិវរណៈ ១៧:១, ១៥; ទំនុកតម្កើង ១១៩:១០៥; អេសេគាល ៤:៦

ច្បាប់ទី 9 - ឌិកូដប្រស្នា

ប្រស្នាគឺជាការប្រៀបធៀបដែលប្រើដើម្បីបង្ហាញពីប្រធានបទ។ ពួកគេ ដូចជានិមិត្តសញ្ញា ចាំបាច់ត្រូវពន្យល់ដោយប្រធានបទ និងព្រះគម្ពីរផ្ទាល់។

ម៉ាកុស 4,13:XNUMX

ច្បាប់ទី 10 - ភាពមិនច្បាស់នៃនិមិត្តសញ្ញា

ជួនកាលនិមិត្តសញ្ញាមានអត្ថន័យពីរ ឬច្រើន ឧទាហរណ៍ "ថ្ងៃ" ត្រូវបានប្រើជានិមិត្តសញ្ញាតំណាងឱ្យរយៈពេលបីផ្សេងគ្នា។

1. គ្មានកំណត់
2. មានកំណត់ មួយថ្ងៃសម្រាប់មួយឆ្នាំ
3. មួយថ្ងៃសម្រាប់មួយពាន់ឆ្នាំ

ពេល​បកស្រាយ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ វា​ស្រប​នឹង​ព្រះ​គម្ពីរ​ទាំង​មូល ហើយ​សម​ហេតុ​ផល បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​វា​មិន​ដូច្នោះ​ទេ។

សាស្ដា ៧:១៤, អេសេគាល ៤:៦; ពេត្រុសទី២ ៣:៨

ច្បាប់ទី 11 - ព្យញ្ជនៈឬនិមិត្តសញ្ញា?

តើ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ទើប​ដឹង​ថា​ពាក្យ​ជា​និមិត្ត​រូប? បើយកតាមព្យញ្ជនៈ វាសមហេតុផល និងមិនផ្ទុយនឹងច្បាប់សាមញ្ញនៃធម្មជាតិ នោះវាព្យញ្ជនៈ បើមិនដូច្នេះទេ វាជានិមិត្តសញ្ញា។

វិវរណៈ ១២:១​-​២; ១៧:៣​-​៧

ច្បាប់ទី 12 - ការឌិកូដនិមិត្តសញ្ញាដោយវគ្គប៉ារ៉ាឡែល

ដើម្បី​យល់​ពី​អត្ថន័យ​ពិត​នៃ​និមិត្តសញ្ញា សូម​សិក្សា​ព្រះបន្ទូល​ពេញ​មួយ​ព្រះ​គម្ពីរ។ ប្រសិនបើអ្នកបានរកឃើញការពន្យល់សូមប្រើវា។ ប្រសិនបើវាសមហេតុផល អ្នកបានរកឃើញអត្ថន័យ បើមិនអញ្ចឹងទេ ចូរបន្តរកមើល។

ច្បាប់ទី ១៣—ប្រៀបធៀបទំនាយ និងប្រវត្តិ

ដើម្បីដឹងថាតើអ្នកបានរកឃើញព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រឹមត្រូវដែលបំពេញតាមទំនាយនោះ រាល់ពាក្យនៃទំនាយត្រូវតែបំពេញតាមព្យញ្ជនៈបន្ទាប់ពីបានបកស្រាយនិមិត្តសញ្ញា។ ពេល​នោះ អ្នក​ដឹង​ថា​ទំនាយ​បាន​សម្រេច។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​ពាក្យ​មួយ​នៅតែ​មិន​បាន​បំពេញ នោះ​ត្រូវតែ​ស្វែងរក​ព្រឹត្តិការណ៍​ផ្សេងទៀត ឬ​រង់ចាំ​ការអភិវឌ្ឍន៍​នាពេល​អនាគត។ ដោយ​សារ​ព្រះ​ធានា​ថា​ប្រវត្ដិ​សាស្ដ្រ និង​ទំនាយ​យល់​ស្រប ដូច្នេះ​កុំ​ឲ្យ​កូន​ចៅ​ដែល​មាន​ជំនឿ​ពិត​ប្រាកដ​របស់​ព្រះ​ត្រូវ​អាម៉ាស់។

ទំនុកតម្កើង ២២:៦; អេសាយ ៤៥:១៧-១៩; ពេត្រុសទី១ ២:៦; កិច្ចការ 22,6:45,17

ច្បាប់ទី 14 - ជឿពិតប្រាកដ

ច្បាប់សំខាន់បំផុតគឺ៖ ជឿ! យើង​ត្រូវ​ការ​ជំនឿ​ដែល​ធ្វើ​ការ​លះបង់ ហើយ​ប្រសិន​បើ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​នោះ ក៏​នឹង​បោះ​បង់​វត្ថុ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​បំផុត​នៅ​លើ​ផែនដី ពិភពលោក និង​រាល់​សេចក្តី​ប្រាថ្នា ចរិតលក្ខណៈ ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត អាជីព មិត្តភ័ក្តិ ផ្ទះ​សម្បែង ការ​លួងលោម និង​កិត្តិយស​ខាង​លោកិយ។ ប្រសិនបើការនេះរារាំងយើងពីការជឿផ្នែកណាមួយនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ នោះជំនឿរបស់យើងគឺឥតប្រយោជន៍។

យើង​ក៏​មិន​អាច​ជឿ​បាន​ដែរ ដរាប​ណា​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​ទាំង​នោះ​លែង​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​យើង​ទៀត​ហើយ។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការជឿថាព្រះជាម្ចាស់មិនដែលបំបាក់ព្រះបន្ទូលទ្រង់ឡើយ។ ហើយ​យើង​ប្រហែល​ជា​ទុក​ចិត្ត​ថា អ្នក​ដែល​មើល​ថែ​សត្វ​ចាប ហើយ​រាប់​រោម​លើ​ក្បាល​យើង ក៏​មើល​ការ​បក​ប្រែ​ពាក្យ​របស់​លោក​ផ្ទាល់ ហើយ​ដាក់​របាំង​ជុំវិញ​វា​ដែរ។ ទ្រង់នឹងការពារអស់អ្នកដែលទុកចិត្តព្រះដោយស្មោះអស់ពីចិត្ត និងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ពីការវង្វេងឆ្ងាយពីការពិត ទោះបីជាពួកគេមិនយល់ទាំងភាសាហេព្រើរ ឬភាសាក្រិចក៏ដោយ។

សៀវភៅចុងក្រោយ

ទាំងនេះគឺជាច្បាប់សំខាន់ៗមួយចំនួនដែលខ្ញុំបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះសម្រាប់ការសិក្សាព្រះគម្ពីរជាប្រព័ន្ធ និងរបៀបរៀបរយ។ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនច្រឡំទាំងស្រុងទេ ព្រះគម្ពីរទាំងមូលគឺជាសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅសាមញ្ញបំផុត សាមញ្ញបំផុត និងសមហេតុផលបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន។

វា​មាន​ភស្តុតាង​ថា​វា​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ព្រះ ហើយ​ផ្ទុក​នូវ​ចំណេះដឹង​ទាំងអស់​ដែល​ចិត្ត​យើង​ប្រាថ្នា​ចង់បាន។ ខ្ញុំបានរកឃើញកំណប់ទ្រព្យមួយនៅក្នុងនាង ដែលពិភពលោកមិនអាចទិញបាន។ នាងផ្តល់សន្តិភាពខាងក្នុង ប្រសិនបើអ្នកជឿនាង និងសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំសម្រាប់អនាគត។ វាពង្រឹងស្មារតីនៅក្នុងកាលៈទេសៈដ៏លំបាក ហើយបង្រៀនយើងឱ្យរក្សាភាពរាបទាបនៅពេលយើងរស់នៅក្នុងភាពរុងរឿង។ វា​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​ស្រឡាញ់​និង​ធ្វើ​ល្អ​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ​ដោយ​សារ​តែ​យើង​ទទួល​ស្គាល់​តម្លៃ​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ​។ វាធ្វើឱ្យយើងក្លាហាន ហើយអនុញ្ញាតឱ្យយើងក្រោកឈរឡើងដោយក្លាហានចំពោះការពិត។

យើងទទួលបានកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងកំហុស។ នាងផ្តល់ឱ្យយើងនូវអាវុធដ៏អស្ចារ្យមួយប្រឆាំងនឹងការមិនជឿ ហើយបង្ហាញយើងនូវថ្នាំបំបាត់អំពើបាបតែមួយគត់។ នាង​បង្រៀន​យើង​ពី​របៀប​យក​ឈ្នះ​សេចក្ដី​ស្លាប់ និង​របៀប​បំបែក​ចំណង​នៃ​ផ្នូរ។ វាព្យាករណ៍ពីអនាគតសម្រាប់យើង ហើយបង្ហាញយើងពីរបៀបរៀបចំសម្រាប់វា។ វាផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសមួយដើម្បីទាក់ទងជាមួយស្តេចនៃស្តេច និងបង្ហាញពីក្រមច្បាប់ដ៏ល្អបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

ប្រយ័ត្ន៖ កុំធ្វេសប្រហែស សិក្សា!

នោះគ្រាន់តែជាការពិពណ៌នាខ្សោយនៃតម្លៃរបស់ពួកគេ; តើមានព្រលឹងប៉ុន្មាននាក់ទៀតដែលបាត់បង់ដោយសារពួកគេបានធ្វេសប្រហែសសៀវភៅនេះ ឬក៏ដូចជាអាក្រក់ដែរ ដោយសារតែពួកគេបានបិទបាំងវានៅក្នុងស្បៃមុខនៃអាថ៌កំបាំង ដែលពួកគេបានគិតថាព្រះគម្ពីរគឺមិនអាចយល់បាននៅទីបំផុត។ អ្នកអានជាទីគោរព បង្កើតសៀវភៅនេះជាការសិក្សាសំខាន់របស់អ្នក! សាកល្បង​វា​ហើយ​អ្នក​នឹង​ឃើញ​ថា​វា​ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​។ បាទ ដូចជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា អ្នកនឹងនិយាយថា ខ្ញុំមិនបានប្រាប់អ្នកពាក់កណ្តាលនៃវាទេ។

ទេវវិទ្យា ឬការគិតសេរី?

ទ្រឹស្ដីដែលបង្រៀននៅក្នុងសាលារបស់យើងគឺតែងតែផ្អែកលើជំនឿមួយចំនួននៃនិកាយជាក់លាក់មួយ។ អ្នកប្រហែលជាអាចទទួលបាននរណាម្នាក់ដែលមិនគិតរួមជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីបែបនោះ ប៉ុន្តែវាតែងតែបញ្ចប់ដោយការនិយមជ្រុល។ អ្នក​ដែល​គិត​ដោយ​ឯករាជ្យ​នឹង​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ទស្សនៈ​របស់​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។

ប្រសិន​បើ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បង្រៀន​ទ្រឹស្ដី​ដល់​យុវជន នោះ​ជា​ដំបូង​ខ្ញុំ​នឹង​រក​ឃើញ​ថា​តើ​ពួកគេ​មាន​ការ​យល់​ដឹង និង​ស្មារតី​អ្វី​ខ្លះ។ ប្រសិនបើពួកគេល្អ ខ្ញុំនឹងឱ្យពួកគេសិក្សាព្រះគម្ពីរដោយខ្លួនឯង ហើយបញ្ជូនពួកគេចេញទៅក្នុងពិភពលោកដោយសេរីដើម្បីធ្វើអំពើល្អ។ បើ​គេ​គ្មាន​ខួរក្បាល​ទេ ខ្ញុំ​នឹង​ដាក់​ផ្នត់​គំនិត​អ្នក​ផ្សេង សរសេរ​ពាក្យ​«​ជ្រុល​និយម​» លើ​ថ្ងាស ហើយ​បញ្ជូន​គេ​ចេញ​ទៅ​ជា​ទាសករ!

វីលៀម មីលល័រ ទិដ្ឋភាពនៃទំនាយ និងកាលប្បវត្តិទំនាយ, អ្នកនិពន្ធ៖ Joshua V. Himes, Boston 1842, Vol. 1, ទំព័រ 20–24

បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូង៖ ថ្ងៃនៃដង្វាយធួន, ខែមិថុនា 2013