ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಸಹ್ಯ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ (ಮಾರನಾಥ, 161). “ಮತ್ತು ಮೃಗವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡವ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಅವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಹಾಕುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಖರೀದಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗುರುತು, ಅಥವಾ ಮೃಗದ ಹೆಸರು, ಅಥವಾ ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಸಂಖ್ಯೆ ಇದೆ.” (ಪ್ರಕಟನೆ 13,16.17:XNUMX) ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗುರುತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು. ಇದು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸುಳ್ಳು ದಿನ, ಶನಿವಾರ, ಏಳನೇ ದಿನ, ವಾರದ ಮೊದಲ ದಿನವಾದ ಭಾನುವಾರದವರೆಗೆ ಸಬ್ಬತ್‌ನ ಸ್ಥಳಾಂತರ. ಇದು ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಥೀಮ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

“ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಂಶವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ ... ಆದರೆ ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಐಹಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಮೃಗದ ಗುರುತು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ದೇವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಂಟ್ರವರ್ಸಿ, 605; ನೋಡಿ. ದೊಡ್ಡ ಹೋರಾಟ, 606)

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮುದ್ರೆ ಅಥವಾ ಗುರುತು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಒಂದು ಅನುಭವವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ದಿನಗಳು: ದೇವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆಯ ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧೀನತೆಯ ಅನುಭವ. ಜನರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಬದಲು ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಮಾತ್ರ ಈ ಅಗಾಧ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು?

ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾದವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? "ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಖರೀದಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ) ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುವವರು ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದ್ಯವು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಿಸುವ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಡೆತ್ ವಾರಂಟ್ ಹೊರಡಿಸುವುದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂನ ಮನೋಭಾವವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮೀಯ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುವಂತೆ ಯುಎನ್‌ಗೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಮನವಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒದಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಇಚ್ಛೆ, ಈ ನಿಬಂಧನೆಯು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಅಥವಾ ಉದಾರವಾಗಿರಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆ ದಿನದ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೃಷಿಯ ಮೌಲ್ಯ

“ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪ್ರಪಂಚವು ದೇವರ ಸಬ್ಬತ್ ಇರಬೇಕಾದ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಪೋಪಸಿಯ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗಾಗಿ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ನಗರಗಳಿಂದ ಶಾಂತವಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಣ್ಣನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಸರಳ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ನಾವು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.ಆಯ್ದ ಸಂದೇಶಗಳು 2, 359; ನೋಡಿ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 2, 368) ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಬ್ಬತ್-ಭಾನುವಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೊನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು 1897 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ನಗರಗಳಿಂದ ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿರುವ ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತೆರಳಲು ಆರಂಭಿಕ ಕರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಸೇರಿವೆ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯ

ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಬೆಳಕಿನ ಮಕ್ಕಳು, ಅಸಹ್ಯ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಲಪ್ರಳಯದ ಮೊದಲು ನೋಹನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ನೋಹನು ನಾವೆಯೊಳಗೆ ಹೋದ ದಿನದ ತನಕ ಅವರು ತಿಂದು ಕುಡಿದರು, ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜಲಪ್ರಳಯವು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವರಿಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ” (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24,39:XNUMX NIV). ಇಂದು ಜಗತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ನೋಹನ ದಿನದಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೂ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಜನರು, ದೇವರ ಅವಶೇಷಗಳು, ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಸ್ತಬ್ಧ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ", "ಮಣ್ಣಿನವರೆಗೆ" ಮತ್ತು "ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸರಳವಾದ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತಾರೆ" (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ).

ದೇಶವೇಕೆ?

ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದು, ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಗರ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹಾಯ. ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು.

“ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸದವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೀವು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ... [ಅಗತ್ಯವಿರುವ] ಭಾನುವಾರದ ಆಚರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಲಿದೆ... ನೀವು ಸಬ್ಬತ್ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಿ... ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಕಾಳಜಿವಹಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ನೀವೇ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ.ಆಯ್ದ ಸಂದೇಶಗಳು 2, 359; ನೋಡಿ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 2, 368) ಆದ್ದರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದಿತು, ಆದರೂ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ.

ಆಸಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳ ಹೋರಾಟ

ಸಂಡೇ ಬ್ರೇಕರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳು [ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, NGOಗಳು] ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಒಕ್ಕೂಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದಂತಹ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಸೇರಿವೆ." (ಆಯ್ದ ಸಂದೇಶಗಳು 2, 142; ನೋಡಿ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 2, 141; ಮಾರನಾಥ, 182 ಅಥವಾ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತಾನೆ, 84)

ಇದು ರೆವೆಲೆಶನ್ 13 ರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಪದ್ಯ 15 ರ ಮರಣದ ತೀರ್ಪು ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಖರೀದಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಮನವೊಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಜಗತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ.

"ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೇವರ ಜನರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಂಬಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ." (ಐಬಿಡ್; ಸಿಎಫ್. ಅದೇ.) ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕಹಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. 'ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜನರು ಸಂಘಗಳು, ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಅದು ಅವರನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೇರಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರನ್ನು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಒಂದು ಬಲೆ. ಸಹೋದರರೇ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸೇರಬಾರದು ಅಥವಾ ಸಮೀಪಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.« (ಐಬಿಡ್; cf. ibid.) "ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಈಗ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ರಚನೆಯಾಗಲಿರುವ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇದು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಬಂದ ನಿಷೇಧ! ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ” (ಅದೇ. 144; cf. ibid. 143) ...

ನಗರಗಳಿಂದ ಕರೆ

ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು, “ಬಾಬಿಲೋನ್ ಬಿದ್ದಿತು, ಆ ಮಹಾನಗರವು ಬಿದ್ದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಹಾದರದ ಬಿಸಿ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು” (ಪ್ರಕಟನೆ 14,8:18,2). "ಮತ್ತು ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೂಗಿದನು, ಮಹಾನ್ ಬಾಬಿಲೋನ್ ಬಿದ್ದಿದೆ, ಬಿದ್ದಿದೆ ... ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, ನನ್ನ ಜನರೇ, ಅವಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ ... " (ಪ್ರಕಟನೆ 4: XNUMX- XNUMX) ಕರೆ ಮಾಡುವವರು ಎಲ್ಲಿರಬಹುದು? ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹೊರಗೆ ಇರಬೇಕು. ನಾವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೋಟನ ಬಡ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಸೊಡೊಮ್ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಾಗ ನಾವು ಸೊಡೊಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಮನವೊಲಿಸಬಹುದು?

ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಲು ನಗರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಾವು ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ, "ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬಾ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮಾತ್ರ ಹನೋಕನು ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಈ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ!

ಲೋಟನು ಸೊದೋಮ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ನಿಜವಾದ ದೇಶದ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವವರೆಗೆ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೋಟನಿಗೆ ಅದರ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು, ಅವನು ಸೊದೋಮಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು? ಒಂದೂ ಅಲ್ಲ! ಯಾಕಂದರೆ ಸೊದೋಮನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಮೊದಲು ಮನೆಯವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ಅವನು "ಸೊದೋಮಿನವರೆಗೂ ತನ್ನ ಗುಡಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದನು" (ಆದಿಕಾಂಡ 1:13,12). ಅವರು ಬಹುಶಃ ಮೂಲತಃ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಹಾರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸೊದೋಮಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಕೂಲಗಳಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಯಶಃ ಅವರು ಈ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವನು ಸೊದೋಮಿನ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನೋ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಲ್ಲ! ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಗರವಾಸಿಯಂತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನೇ ಹೊರತು ದೇಶವಾಸಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲ.

ಅಬ್ರಹಾಂ ಸೊಡೊಮ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೊಡೊಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಜೆನೆಸಿಸ್ 1 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಡೊಮ್ ರಾಜನ ಜೀವಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ. ಸೊಡೊಮ್ ಆಗ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಮಾಮ್ರೆಯ ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಅವರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ದೇಶದ ಜೀವನದ ರಾಜಮನೆತನದ ಸವಲತ್ತನ್ನು ತ್ಯಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ!

ಲಾಟ್ಸ್ ಎಕ್ಸೋಡಸ್

ಲೋಟನನ್ನು ಸೊದೋಮಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದಾಗ, ದೇವರ ದೂತರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಆಗ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದನು: "ಲೋಟ್, ನೀನು ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯಾ? ಪಲಾಯನ! ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗು!" "ಅಯ್ಯೋ ಇಲ್ಲ!" ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಏನು? ” ಅವರು ನಗರದ ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಎಂದರೆ ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದೇ? ನೀವು ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲವೇ?’ ಮತ್ತು ದಯೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಭುವು, ‘ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಲೋಟನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ದೇವರು ಎಷ್ಟು ದಯೆ ತೋರಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಜೋರ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಕೊನೆಗೆ ಅದರ ಮುಂದೆ ಸೊದೋಮಿನಂತೆಯೇ ಝೋರ್ ನಾಶವಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಠೋರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅವರು ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿದ್ದರು. ಎಂತಹ ಭಯಾನಕ ಕಥೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, "ಲೋಟನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು ... ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ" (ಲೂಕ 17,28.30:XNUMX).

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ಇಂದಿನ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅವರಿಗೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುವುದು ಕಷ್ಟ. 'ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಕಲಹಗಳು ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹೊರಡಲು ಬಯಸುವವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಇದು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಬೆಳಕು." (ಆಯ್ದ ಸಂದೇಶಗಳು 2, 142; ನೋಡಿ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 2, 141 ಅಥವಾ. ಮಾರನಾಥ, 180) ಈ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಓದುತ್ತೇವೆ: "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ!"

ಈ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಿಂತ ದೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು. ಯೇಸು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಬಡತನವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಂದೇಶದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರು ಬಡತನಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ

'ಯಾರು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ನಗರಗಳಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ! ಬೆಟ್ಟ-ಗುಡ್ಡಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನೇ ಮಹಾ ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ನೋಡಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಬಹುದಾದ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು! .. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯೇಸು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ನಗರಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದಾಗ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ." (ಆಯ್ದ ಸಂದೇಶಗಳು 2, 355.356; ನೋಡಿ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 2, 364 ಅಥವಾ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತಾನೆ, 71)

ನಾವು ದೇಶ ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಾವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನಾವು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲಿದ್ದೇವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಟ್ರೆಡ್‌ಮಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತೇವೆ. ಗ್ಯಾಲಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಗುಲಾಮರಂತೆ, ನಾವು ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಕೇವಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಆಧುನಿಕ ನಗರ ಜೀವನದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮಹಾನ್ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ: ಪ್ರಕೃತಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯ, ಶುದ್ಧ ಗಾಳಿ, ಹೂವುಗಳು, ಮರಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರಗಳ ಬದಲಿಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ! ನಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ? ಈ ರಾಜಮನೆತನದ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೆ? ಆಗ ನಾವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಹನೋಕ್‌ನಂತೆ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾಗಿ ಹೊರಟು, ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ದಣಿದ ಜನರಿಗೆ, "ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ!"

ಪ್ರಿಯ ಕರ್ತನೇ, ಮುಂದೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸು. ಈ ಕೊನೆಯ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡೋಣ. ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಆಮೆನ್.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಲ್ಮಾಂಟೆ ಡಿ. ಫ್ರೇಜಿ, ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಆರ್ಕ್, ಹ್ಯಾರಿಸ್ವಿಲ್ಲೆ, ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್‌ಶೈರ್, USA: ಮೌಂಟೇನ್ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರೆಸ್, 1979, ಪುಟಗಳು 31-38.