16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿರಿ. ಎಲ್ಲೆನ್ ವೈಟ್, ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಲರ್, HH ಹಾಲ್ ಅವರಿಂದ

ಓದುವ ಸಮಯ: 10 ನಿಮಿಷಗಳು

ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಂಟ್ರವರ್ಸಿ ಪುಸ್ತಕದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲೆನ್ ವೈಟ್ ಪರವಾಗಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಧಾರಣಾ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಚಳುವಳಿಯ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸೇರುವವರೆಗೂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು, ಸ್ಯಾನ್ ಇಸಿಡೊರೊದ ಮಠವನ್ನು ತೊರೆದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಈ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಕಣ್ಮರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಗೈರುಹಾಜರಾದ ಕೆಲವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಎಷ್ಟು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರಿಸುವವರು ಅವರ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯು ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಭಕ್ತರ ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1556 ರಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜುವಾನ್ ಪೆರೆಜ್ ಅವರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನ ಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಅನುವಾದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಹಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಂಬಿಗಸ್ತ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರ ಜೂಲಿಯನ್ ಹೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಚ್ಚಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ದಾಳಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆಗೆ ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

"ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ, ಹೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಮ್ಮಾರನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನು. ಕಮ್ಮಾರನು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ದಾನಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿತು. ಈ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, "ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಮಾ ನಗರದ ಬಳಿ ಬಂಧಿಸಿದರು". ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೆವಿಲ್ಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ವಿಚಾರಣೆಯ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಬಂಧಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಜೀವವಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. "ತನ್ನ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ದೈವಿಕ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ತರುವ" ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತು ತನಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನವನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು: ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದೈವಿಕ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ಹೆರ್ನಾಂಡೆಜ್‌ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, "ಅವರು ಇಷ್ಟು ದಿನ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಲಿತರು" (M'Crie, ಅಧ್ಯಾಯ 7). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದವರು “ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್‌ನ ರಹಸ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವರು ಜಂಟಿ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು' (ಅದೇ.). ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಡಲಾಯಿತು. ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ ಮತ್ತು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಉದಾತ್ತ ಸದಸ್ಯರು, ಸ್ಯಾನ್ ಇಸಿಡೊರೊ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಪೊ ಮಠದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಪೈರಿನೀಸ್ ಬುಡದಲ್ಲಿ ದೂರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಾಸಿಸುವ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ಹಾಗೆಯೇ ಟೊಲೆಡೊ, ಗ್ರಾನಡಾ, ಮುರ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇತರರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

“ಲುಥೆರನಿಸಂಗೆ […] ಖಂಡಿಸಿದವರು ಎಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆಂದರೆ, ಅವರು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾದ ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆ [ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುಡುವಿಕೆ] ನಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಕಾಗಿದ್ದರು. ಎರಡನ್ನು 1559 ರಲ್ಲಿ ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಅದೇ ವರ್ಷ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಡಿಸೆಂಬರ್ 22, 1560 ರಂದು” (ಬಿಬಿ ವೈಫೆನ್, ಅವರ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿ ಎಸ್ಪಿಸ್ಟೋಲಾ ಕನ್ಸೋಲೇಟೋರಿಯಾ ಜುವಾನ್ ಪೆರೆಜ್ ಅವರಿಂದ, ಪುಟ 17).
ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋ ಪೊನ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. "ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಸ್ಟೆ ಮಠದಲ್ಲಿದ್ದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿ, ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗುರುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮಹಾನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ!" ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀವು ಖಂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ವಿ, ಸಂಪುಟ 2, 829; M'Crie ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಧ್ಯಾಯ 7).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋನ ತಪ್ಪನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ "ಅನೇಕವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋ ಅವರ ಕೈಬರಹದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದಾಗ ಅವರ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯುವಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು (ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ನಂತರ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ) ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳು: ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ; ಅವರು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆದ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ; ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಗತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು; ಮನುಷ್ಯನ ಸಮರ್ಥನೆ ಬಗ್ಗೆ; ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ತೋಳದ ತಲೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನಕ್ಕಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಎಂದು ಕರೆದರು; ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭೋಗದ ಪತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ; ಪುರುಷರ ಯೋಗ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೇಲೆ [...] ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಗೆ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: »ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಬರಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ: ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ. " (ಆರ್. ಗೊನ್ಜಾಲ್ಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್, 320-322; 289, 290)

ಅವರ ಸೆರೆವಾಸದ ಕಠಿಣತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಾಂತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೊನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ಅದೇ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಇಸಿಡೊರೊ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಪೊ ಮಠದ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕೊನೆಯ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು (M'Crie, ಅಧ್ಯಾಯ 7).

ಡಾ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವನ ಸಂಪರ್ಕದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಡಾ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಕಾಜಲ್ಲಾ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಜುವಾನಾವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಹದಿಮೂರು ಅನಾಥರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಈ ಮುಗ್ಧ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಅದೃಷ್ಟವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಚಾರಣೆಯ ಹಿಂಬಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥಹೀನ ಕ್ರೌರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವಂತರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯ. ಅವರು ಮಹಿಳೆಯ ತಾಯಿ ಡೊನಾ ಲಿಯೊನರ್ ಡಿ ವಿವೆರೊ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು "ಲುಥೆರನ್ ದೇವಾಲಯ" ವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. 'ಅವಳು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು, ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಉಪ್ಪು ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ನಾಶದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂಬವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕವು ಸುಮಾರು ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿಂತಿದೆ.

ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಹೆರೆಜ್ಯುಲೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಡೊನಾ ಲಿಯೊನರ್ ಡಿ ಸಿಸ್ನೆರೋಸ್, ಅದ್ಭುತವಾದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಸಾಧಾರಣ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಮಹಿಳೆ" ಯ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳ ಉದಾತ್ತ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಚಲ ದೃಢತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

"Herrezuelo ನೇರವಾದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇದರ ವಿರುದ್ಧ 'ಪವಿತ್ರ' ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳು ಸಹ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ [...] ಅವರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟೊರೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಂಥದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಹೊಸ ವಿದ್ಯೆಗೆ ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಭರವಸೆಗಳು, ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಹೆರೆಜುವೆಲೊ ಅವರ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳು ಸಹ ಅವನ ದೃಢತೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ವಯಸ್ಸಾದ ಓಕ್ ಮರ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಏರುತ್ತಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಂಡೆಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿತ್ತು.
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ […] ವಿಚಾರಣೆಯ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ […] ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಿರಿದಾದ, ಕತ್ತಲೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಭಯಾನಕತೆಗೆ ಶರಣಾದಳು, ಅಪರಾಧಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ತನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು […] ಮತ್ತು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ಭಯಭೀತಳಾದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು [...]
ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಆಡಂಬರದ ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆ ದಿನದಂದು, ಆರೋಪಿಗಳು ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ಹೆರೆಜುವೆಲೊ ಪೈರ್‌ನ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಡೊನಾ ಲಿಯೊನರ್ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದ ಲುಥೆರನ್ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ "ಪವಿತ್ರ" ವಿಚಾರಣೆಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಅವಮಾನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಹಾದಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು." ಡಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ, 167, 168.

ಹೆರೆಜ್ಯುಲೊ ಅವರನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, “ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಅವನು (ಅವನು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ) ಅವಳತ್ತ ಎಸೆದ ನೋಟವು ಹೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು: 'ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ!' ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಾತನ್ನು ನಿರಾಯಾಸವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಚಿತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ ಹಿಂದೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತಮ್ಮ ದಣಿದ ಉಪದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೊಂಜಾಲೊ ಡಿ ಇಲೆಸ್ಕಾಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ 'ದಿ ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲರ್ ಹೆರೆಜುವೆಲೊ', 'ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸುಡಲಿ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದೆನೆಂದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡರು: [...] ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಿಕಟವಾದ ಅವಲೋಕನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಭಯ ಅಥವಾ ನೋವಿನ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನಾನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ದುಃಖವಿತ್ತು.'" (M'Crie, ಅಧ್ಯಾಯ 7)

ಅವನ ವಿದಾಯ ನೋಟವನ್ನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಭಯಾನಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದಳು, ಅವಳ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಸುಧಾರಿತ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದಳು; ಮತ್ತು "ಹುತಾತ್ಮರ ಧೈರ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬಲಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿ," ಅವಳು "ತಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಳು". ಆಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಕೊನೆಗೆ ಪತಿ ತೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯೂ ಬೆಂಕಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾದಳು. ತಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿ ಡಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದಾಗ ಯಾರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: 'ಅಸಂತೋಷದ ದಂಪತಿಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ! ನಿಮ್ಮ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಯಾರು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪದದ ಮಾಧುರ್ಯದಿಂದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬದಲು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ?" (ಡಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ, 171)

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಅನೇಕರು ಹೀಗಿದ್ದರು. "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹುತಾತ್ಮರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಾರದು. ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಯ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಹೋಗದ ಸತ್ಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ”(M'Crie, ಮುನ್ನುಡಿ).

ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ, ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ದೃಢತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದೆ. ತಮ್ಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವವರಿಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿವರ್ತಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸರಣಿಯ ಅಂತ್ಯ

ಟೆಲ್ 1

ಅಂತ್ಯ: ಸಂಘರ್ಷ ಡಿ ಲಾಸ್ ಸಿಲೋಸ್, 219-226