ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಪ್ಪು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲಿನ್ ಸ್ಟಾಂಡಿಶ್ ಅವರಿಂದ († 2018)

[ಸೂಚನೆ ಡಿ. ಸಂಪಾದಕ: ಈ ಲೇಖನವು ನಮ್ಮ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಇದರಿಂದ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನವು ಅಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವವರ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಯೇಸುವಿನಂತೆ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಹೆಗಾರರ ​​ಅಗತ್ಯವಿದೆ.]

ಕಳೆದ 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸೆಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಲೈಫ್ ಕೋಚಿಂಗ್ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಬಹು-ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಉದ್ಯಮವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರಿಗೆ ಜೀವನ ತರಬೇತುದಾರ, ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅನೇಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಜೀವನ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಲೈಫ್ ಕೋಚಿಂಗ್ ಹೊಸ ಕಲೆಯಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳಿವೆ. ಯೇಸುವಿನ ಶುಶ್ರೂಷೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವಕರಂತಹ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸದಾಚಾರದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಸ್ಪರ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಗಮನ: ಬಂಧಿಸುವ ಅಪಾಯ!

ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು - ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. »ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ." (ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು 9, 280; ನೋಡಿ. ಪ್ರಶಂಸಾಪತ್ರಗಳು 9, 263)

ಎಲ್ಲೆನ್ ವೈಟ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಜನರು ಮಾನವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ." (ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು 8, 146; ನೋಡಿ. ಪ್ರಶಂಸಾಪತ್ರಗಳು 8, 150) ಪಶುಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾದ್ರಿ ಅವರು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ದೈವಿಕ ಸಲಹೆಗಾರನು ಸಹ ಎಂದಿಗೂ ದೇವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು ಜನರನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅವಲಂಬನೆಯು ಸಲಹೆಗಾರನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅನೇಕ ಜನರು ಪಾದ್ರಿಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ, ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಅವರು ನಷ್ಟ, ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾದ್ರಿಯು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿದರೆ ಈ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಲಿಖಿತ ಪದಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾದ್ರಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯೆಂದರೆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವವರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಜನರಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದು. ಯಾರಾದರೂ ಪಾದ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷಿತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ!

ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಎರಡನೇ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅಹಂಕಾರ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪಾದ್ರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.ಅಂತಹ ಅಹಂಕಾರವು ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗದ ಸ್ವಯಂನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇವರು ನಿಮಗೆ ನಿಯೋಜಿಸದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. »ಮನುಷ್ಯರು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ದೇವರಿಗೆ ಬಹಳ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಾಗದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲನು." (ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, 326)

ಸ್ವಾರ್ಥವು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅಪಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ - ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ.

[ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪಶುಪಾಲನೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸಹ ಮಾನವರಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಸೇವೆಯು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದರು.]

ಮಿಷನ್ನಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲತೆ

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೋಧಕನು ಎದುರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದಿಗ್ಧತೆ: ಅವನು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬೋಧಕರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ನೇರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಜಗತ್ತಿಗೆಲ್ಲ ಹೋಗಿ... ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ!"

[…] ಗ್ರೇಟ್ ಕಮಿಷನ್‌ನ ಕೋರ್‌ಗೆ ಮರಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಬೋಧಕರು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆಂದರೆ ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆಯ ನೇರ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಹೊಸ ದಿಗಂತಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಬೋಧಕನ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲು ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವು ಬೋಧಕರು ಪಶುಪಾಲನೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಉಪದೇಶದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಜೀವನ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿರುವ ಅಂಶವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾರಣಗಳೂ ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಥವಾ ಕಾರಣವಾದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

[ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪಶುಪಾಲಕ "ಪಾದ್ರಿ"ಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪದವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಪಶುಪಾಲನೆಯು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು.]

ಗಮನ, ಸೋಂಕಿನ ಅಪಾಯ!

ಪಾದ್ರಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಪಾಯವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾದ್ರಿಯೂ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುವ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಲೋಚಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿವರಗಳು ಸಲಹೆ ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಕರಗಿದ ಜೀವನ. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವ ಇಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೇಳಲು ಪಾದ್ರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಾಶ್ವತ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಜನರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ. ಆದರೆ ದೇವರು ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪಾಪದ ವಿವರಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸೋಣ! ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ಷಮೆಯ ನಿಜವಾದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸೋಣ!

[ಒಂದೆಡೆ ಉತ್ತಮ ಕೇಳುಗನಾಗಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಗೌರವದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪಾಪಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.]

ಸ್ಪಷ್ಟ ಪದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ದೇವರ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯು ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಡತನದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಭಾರವಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಶಾಂತಿಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅದು ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರುತ್ಸಾಹ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಪರಿಹಾರವು ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯು ಶ್ರವಣದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತದೆ." (ರೋಮನ್ನರು 10,17:XNUMX)

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ನಿರಂತರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬೋಧಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಬಹುದು. ನಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಬೇಕಿದ್ದರೆ ಅದು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವನತಿ, ಭ್ರಮನಿರಸನ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ.

[...]

ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರ

ಸಾಮಾಜಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಹ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜೀವನ ತರಬೇತುದಾರರು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ ಟಾಕ್ ಥೆರಪಿಯ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಗೋಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಪೇಗನ್ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.

ಇತರರು ವರ್ತನೆಯ ಮಾರ್ಪಾಡಿನ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪಾದ್ರಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೇವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಹಾಯದ ನಿಜವಾದ ಮೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಬೋಧಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತುರ್ತಾಗಿ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ; ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತಿಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಕೆಲಸವು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಆಯೋಗದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪದಗಳ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸಂದೇಶ.

[ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಲೋಚನೆಯು ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಈ ಕತ್ತಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜೀವನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಬಹುದು.]