ನಮಗೆ ಆತ್ಮದ ಪೂರ್ಣತೆ ಬೇಕು. ಎಂದು ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅನಿರ್ಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೇ ಸಾಕ್ಷಿ ಅಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು?

ಬೈಬಲ್‌ ಮಳೆಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನಿಸುತ್ತದೆ: “ನಿಮಗಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ವಿಗ್ರಹವನ್ನಾಗಲಿ ಸ್ತಂಭವನ್ನಾಗಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಪೂಜಿಸಲು ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಡಬಾರದು; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನು. ನನ್ನ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಿರಿ. ನಾನೇ ಯೆಹೋವನು. ನೀವು ನನ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಆಗ ನನಗೆ ನೀವು ಬೇಕು ಮಳೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಡು, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಲದ ಮರಗಳು ತಮ್ಮ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ” (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 3: 26,1-4)

ನಾವು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಭಗವಂತನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅವನ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಕರ್ತನು ನಂತರದ ಮಳೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಭಗವಂತನ ಸಬ್ಬತ್ ಏಳನೇ ದಿನ, ಶನಿವಾರ ಎಂದು ದಶಕಗಳಿಂದ ನಾವು ತೋರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸಿದ್ಧ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾನುವಾರದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಸಬ್ಬತ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಾರದ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಬ್ಬತ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು "ಸರಿಯಾಗಿ" ಹೇಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಬೆಡ್‌ಯುಟೆಟ್ ಆಗಿತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ವಿರ್ಕ್ಲಿಚ್?

ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ, ಭರವಸೆಯ ಮಳೆ ಬರುತ್ತದೆಯೇ?

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋಶುವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶವಾದ ಕಾನಾನ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ದೇವರು ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

“ಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ತನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಅವರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಸುತ್ತಲೂ ಅವರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಮತ್ತು ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅವರ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಯೆಹೋವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮನೆತನದವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ವಿಫಲವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಬಂದಿವೆ." (ಜೋಶುವಾ 21:43-45)

ಇಂದು ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆನಾನ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಐಹಿಕ ಕಾನಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುವ ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇಬ್ರಿಯರ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನೇ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ:

“ಯಾಕಂದರೆ ಯೆಹೋಶುವನು ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ತಂದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಂತೆ ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಬಂದವನು ಸಹ ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈಗ ಈ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಅದೇ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಗಿಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವವರೆಗೂ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ತೀರ್ಪುಗಾರನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯು ಅವನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬರಿಯ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕ, ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಇರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋದರು, ನಾವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಯಾಕಂದರೆ ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಹಾಯಾಜಕನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೃಪೆಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸೋಣ. ” (ಇಬ್ರಿಯ 4,8: 16-XNUMX)

ಪಾಲ್ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ (ಶ್ಲೋಕ 4): ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಇದು ಒಳಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಬಹಿರಂಗ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವವರು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕೆನಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಹೌದು, ಸವಾಲು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಲ್ಲ. ಇದು ಹತಾಶವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪೌಲನು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರುಣೆಯ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು - ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ.

ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ

ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುವಾಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: “ದುಡಿಯುವವರೇ, ಭಾರ ಹೊತ್ತವರೇ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿರಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ನೊಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಹೃದಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ನನ್ನ ನೊಗವು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೊರೆ ಹಗುರವಾಗಿದೆ.” (ಮತ್ತಾಯ 11,28:30-XNUMX) ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಆತನ ನೊಗವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಆತನಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಯಾವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ಪೌಲನು ಇದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸುನ್ನತಿಯಾಗಲಿ [ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಾಗಲಿ] ಅಥವಾ ಸುನ್ನತಿ ಇಲ್ಲ [ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆ: ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು. ನನ್ನ ಕೃತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.‹] ಆದರೆ ಹೊಸ ಜೀವಿ«; "ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ"; "ಆದರೆ: ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ." (ಗಲಾಷಿಯನ್ಸ್ 6,15:5,6; 1:7,19; XNUMX ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ XNUMX:XNUMX)

ಯೇಸುವಿನ ನೊಗವನ್ನು ಹೊರುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಹೊಸ ಜೀವಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ; ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು; ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಹೌದು, ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞೆಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ.

I. ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು

"ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಮಗೆ ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳು ಇರಬಾರದು." (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 2:20,3)

ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವನು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಿಗಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಮಾತ್ರ ಶಿಲುಬೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಕಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. "ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಆತನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ." (ಕ್ರಿಸ್ತನತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, 43)

II. ಅವನಿಂದ ಶೋಧಿಸದೆ ಕಲಿಯಿರಿ

“ನೀನು ಕೆತ್ತಿದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನಾಗಲಿ, ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಕೆಳಗಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವ ನೀರಿನಲ್ಲಾಗಲಿ ಯಾವುದರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನಾಗಲಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು: ಅವುಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ದೇವರಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 2:20,4-6)

ಪೇಗನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಮರ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ದೇವರು ಎಂದು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಂತರು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಬಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡುವೆ ಯಾವುದೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ನೇರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಟಾರ್ಪಿಡೊ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಇತರ ಜನರು (ಬೋಧಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು) ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶನಗಳು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಫಿಲ್ಟರ್‌ಗಳಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಈ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವನು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡದಾರಿಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯದೆ. ಅವರೇ ನಮಗೆ ಮುಂದಿನ ದಾರಿ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

III. ನಿಜವಾಗಲಿ

ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಯಾಕಂದರೆ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ." (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 2:20,7)
ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೀರಾ? ಯಾವುದೇ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೀರಾ? ನಂತರ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ. ಆದರೆ ಈ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖವಿದೆ. ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ - ಅಂದರೆ "ದೇವರ ಮಗು" ಅಥವಾ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" - ಆತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು. "ಆದರೆ ದೇವರ ದೃಢವಾದ ಅಡಿಪಾಯವು ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ... ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿರಲಿ." "ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ! ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು.." (2 ತಿಮೊಥೆಯ 2,19:7,21; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ XNUMX:XNUMX) ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿದೆ; ನಾವು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಬಾರದು.
“ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧದ ಒಂದು ಚೂರು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನತಿಯ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲ. ಅದರ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅದರ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಮೋಚಕನ ಮೇಲಿನ ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಬಂದಿರುವ ವಿಷದ ಮುಸುಕನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಚಿತ್ತವು ಈಗ ದೇವರ ಚಿತ್ತದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬೆಳಕು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನ ದೇಹವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಹುದು; ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ದಿ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಬೈಬಲ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ 7, 909)

IV. ಅವನಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಿ

ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ (ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಆತನೊಂದಿಗೆ ನೇರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ), ಆಗ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕೆನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. .

"ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ." ಆದರೆ ಏಳನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀನು ವಿಶ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಗುಲಾಮನ ಮಗನು ಮತ್ತು ಪರದೇಶಿಯು ಚೈತನ್ಯ ಹೊಂದಬಹುದು." "ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು. ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಆದದರಿಂದ ಕರ್ತನು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು.” “ನೀನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ಮತ್ತು ಚಾಚಿದ ತೋಳಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಂದನೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಆದದರಿಂದ ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನು ನಿನಗೆ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.” “ನನ್ನ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸು; ಯಾಕಂದರೆ ಇದು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಕರ್ತನು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ” (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 2: 20,8; 23,13: 20,11; 5: 5,15; ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 2, 31,13; ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ XNUMX :XNUMX)

ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂರು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ; ವಿಧೇಯತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ (ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ); ಮತ್ತು ಆ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿ (ಪವಿತ್ರೀಕರಣ). ದೇವರ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಆತನ ಜನರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಆರು ದಿನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದಿನ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ನನ್ನ ನೊಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ... ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವಿರಿ." ಪೌಲನು ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ನೀವು ಅದೇ ಅವಿಧೇಯತೆಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಬರಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ." , “ಯಾರ ದೇಹಗಳು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಬಿದ್ದವು.” (ಇಬ್ರಿಯ 4,11:3,17; 2:1,10) ಪೇತ್ರನು ಹೇಳುವುದು: “ಆದುದರಿಂದ ಸಹೋದರರೇ, ನಿಮ್ಮ ಕರೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸಿರಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಎಡವಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೂ ರಕ್ಷಕನೂ ಆದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು." (11 ಪೇತ್ರ XNUMX:XNUMX-XNUMX)

ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ - ನಾವು ತೊಳೆದು, ಸಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಿಳಿ ಲಿನಿನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ ಮಾತ್ರ. "ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಿಡಲು, ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು." (ಟೈಮ್ಸ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು 2, 363) ನಾವು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ, ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಬ್ರಷ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ಸಮಯ ಬರುವ ಮೊದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಇದು ಹಿಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಇರುವಷ್ಟು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ಸಮಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಮಣ್ಣಾಗಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಬ್ಬತ್ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಜನರು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು - ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವರು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಈ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರವಾನಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಆರು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಹೃದಯದ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. "... ನಿನ್ನ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವಂತೆ ನೀನು ವಿಶ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಗುಲಾಮರ ಮಗ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ದೇವರು ನಮಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಬ್ಬತ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕರುಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಬ್ಬತ್ ತಮ್ಮ ನೆರೆಯವರಿಗೆ "ಕರುಣೆ" ಯಿಂದ, ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವವರನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. (ನೋಡಿ. ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಂಟ್ರವರ್ಸಿ, 571) ಅವರು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಬ್ಬತ್ ದೇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಬ್ಬತ್ ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ ದಿನವಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ “ನೀತಿವಂತರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕರ್ತನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಆತನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮಾಡುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನ್ನವರಾಗಿರುವರು ಎಂದು ಸೈನ್ಯಗಳ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮಗನನ್ನು ಕನಿಕರಿಸುವಂತೆ ನಾನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕನಿಕರಪಡುತ್ತೇನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು, ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಸೇವಿಸದವರ ನಡುವೆ ಎಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ”(ಮಲಾಕಿ 3,16: 18-XNUMX)

ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ

ನಾವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ - ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮದೇ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೋಷವು ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತದೆ. ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಲಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, ನ್ಯಾಯವಂತ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ನಿಜವಾದ ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯ ಸಂಕೇತ.

“ಸೈತಾನನು ಬೈಬಲನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಗವಂತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಿರುಕುಳಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರ ಜನರ ಅನುಭವದ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅದು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಬೆಳಗುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದುಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸೈತಾನನು ದೇವರಂತೆ ಪೋಸ್ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಚುನಾಯಿತರನ್ನು ಸಹ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ದೇವರ ಜನರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೈತಾನನು ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವನು. ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 2:31,12-18 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೀವಂತ ಪದದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ: 'ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ' - ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಏಕೈಕ ಅಡಿಪಾಯ. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದವನು ಈ ದಿನ ದೇವರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಹತಾಶನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು 9, 16)

ಕರ್ತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ನನ್ನ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಮಳೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಅದೇ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎಡವಿ ಬೀಳದಂತೆ, ದೇವರ ಜನರ ಉಳಿದಿರುವ ಆ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಬರಲು ನಾವು ಈಗ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಅಂತ್ಯ: ನಮ್ಮ ಫರ್ಮ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1990

ಮೊದಲು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ನಮ್ಮ ಭದ್ರ ಬುನಾದಿ, ವಿಶೇಷ ಆವೃತ್ತಿ 1998