바르트부르크의 루터(종교개혁 시리즈 16): 일상에서 벗어나

바르트부르크의 루터(종교개혁 시리즈 16): 일상에서 벗어나
픽사베이 - 랩핑

재앙이 축복으로 바뀔 때. 엘렌 화잇

26년 1521월 XNUMX일 루터는 보름스를 떠났습니다. 불길한 구름이 그의 길을 가렸다. 그러나 그가 성문을 나서자 그의 마음은 기쁨과 찬양으로 가득 찼습니다. 그는 '사탄 자신이 교황의 요새를 방어했다. 그러나 그리스도께서는 넓게 뚫으셨습니다. 마귀는 메시아가 더 강하다는 것을 인정해야 했습니다.«

개혁가의 친구는 "보름스에서의 갈등은 사람들을 가까이 그리고 멀리 움직였습니다. 그 소문이 유럽 전역으로 퍼지자 스칸디나비아, 스위스 알프스, 영국, 프랑스, ​​이탈리아에 이르기까지 많은 사람들이 열심히 하나님의 말씀에 있는 강력한 무기를 들었습니다."

Worms에서 출발: 한 가지 주의 사항이 있는 충성도

XNUMX시에 루터는 보름스까지 동행했던 친구들과 함께 마을을 떠났습니다. XNUMX명의 기마병과 많은 군중이 마차를 성벽까지 호위했습니다.

Worms에서 돌아오는 길에 그는 유죄인 반란군으로 나타나고 싶지 않았기 때문에 카이저에게 다시 편지를 쓰기로 결정했습니다. "하나님은 나의 증인이시다. 그는 생각을 알고 있다'고 말했다. “나는 전심으로 폐하의 명예나 수치, 삶과 죽음을 막론하고 단 한 가지 주의사항을 가지고 폐하께 순종하고자 합니다. 삶의 모든 비즈니스 문제에서 당신은 나의 깨지지 않는 충성심을 가지고 있습니다. 여기서 손실이나 이득은 구원과 아무 관련이 없습니다. 그러나 영생의 문제에 있어서 인간에게 복종하는 것은 하나님의 뜻에 어긋난다. 영적 순종은 진정한 예배이며 창조주를 위해 유보되어야 합니다.”

그는 또한 거의 동일한 내용의 편지를 제국 국가에 보냈는데, 여기에는 Worms에서 일어난 일이 요약되어 있습니다. 이 편지는 독일인들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그들은 루터가 황제와 고위 성직자들에게 매우 부당한 대우를 받은 것을 보았고, 교황권의 오만한 가식에 크게 반발했습니다.

카를로스 XNUMX세가 루터와 같은 사람, 즉 사거나 팔 수 없는 사람, 친구나 적을 위해 자신의 원칙을 희생하지 않는 사람의 왕국에 대한 진정한 가치를 인식했다면 그는 그를 비난하고 피하다.

구조 작업으로 습격

루터는 집으로 돌아가는 길에 각계각층의 찬사를 받았습니다. 교회의 고위 인사들은 교황의 저주를 받은 수도사를 환영했고, 세속 관리들은 황실의 금지령을 받은 사람을 존경했습니다. 직항로를 벗어나 아버지의 생가인 모라로 향하기로 했다. 그의 친구 Amsdorf와 카터가 그를 동반했습니다. 나머지 그룹은 Wittenberg로 계속되었습니다. 그의 친척들과 함께 평화로운 하루를 보낸 후 - Worms의 혼란과 투쟁과는 얼마나 대조적입니까 - 그는 여행을 다시 시작했습니다.

마차가 계곡을 지날 때 여행자들은 잘 무장하고 복면을 쓴 다섯 명의 기수를 만났습니다. 두 명은 암스도르프와 카터, 나머지 세 명은 루터를 붙들었습니다. 조용히 그들은 그를 내리도록 강요하고 그의 어깨에 기사의 망토를 던지고 그를 여분의 말에 태 웠습니다. 그런 다음 그들은 Amsdorf와 카터를 놓아주었습니다. 다섯 명 모두 안장에 올라타 죄수와 함께 어두운 숲 속으로 사라졌다.

그들은 구불구불한 길을 따라 어떤 추격자도 피하기 위해 때로는 앞으로, 때로는 뒤로 나아갔습니다. 해질녘에 그들은 새로운 길을 택했고 어둡고 거의 사람의 발길이 닿지 않은 숲을 지나 튀링겐 산맥으로 빠르고 조용히 전진했습니다. 여기서 바르트부르크는 가파르고 어려운 오르막길을 통해서만 도달할 수 있는 정상에 자리를 잡았습니다. 루터는 그를 체포한 자들에 의해 이 외딴 요새의 성벽으로 끌려갔습니다. 무거운 문이 그의 뒤에서 닫혀 외부 세계에 대한 시야와 지식으로부터 그를 숨겼습니다.

개혁가는 적의 손에 넘어가지 않았다. 경비원이 그의 움직임을 지켜보고 있었고, 폭풍이 무방비 상태인 그의 머리를 부수겠다고 위협했을 때 진실하고 고상한 마음이 그를 구하러 달려왔습니다. 로마는 그의 죽음에만 만족할 것이 분명했습니다. 은신처 만이 사자의 발톱에서 그를 구할 수 있습니다.

루터가 보름스를 떠난 후, 교황 특사는 황제의 서명과 인장이 찍힌 그에 대한 칙령을 입수했습니다. 이 황제의 칙령에서 루터는 "수사복을 입은 사람으로 변장한 사탄 자신"이라고 비난했습니다. 적절한 조치를 통해 그의 작업을 중단하라는 명령을 받았습니다. 공개적으로나 사적으로 그에게 거처를 제공하고, 음식이나 음료를 제공하고, 말이나 행동으로 그를 돕거나 지원하는 것은 엄격히 금지되었습니다. 그는 어디에서나 체포되어 당국에 넘겨져야 합니다. 이는 그의 추종자들에게도 동일하게 적용됩니다. 재산을 몰수당하게 되었습니다. 그의 글은 파기되어야 합니다. 결국 감히 이 칙령을 위반하는 사람은 제국에서 추방당했습니다.

카이저는 말했고 독일 의회는 법령을 승인했습니다. 로마를 따르는 온 회중이 기뻐했습니다. 이제 종교개혁의 운명이 결정되었습니다! 미신을 믿는 군중은 황제가 루터를 수도승의 옷을 입은 사탄의 화신으로 묘사하자 전율했습니다.

이 위험한 시간에 하나님은 당신의 종을 위해 탈출구를 마련해 주셨습니다. 성령님은 작센 선제후의 마음을 감동시키시고 루터를 구원할 계획에 대한 지혜를 주셨습니다. Frederick은 아직 Worms에 있는 동안 개혁가에게 그의 안전과 종교 개혁의 안전을 위해 한동안 그의 자유가 희생될 수 있음을 알렸습니다. 그러나 방법에 대한 표시는 없었습니다. 선거인의 계획은 진정한 친구들의 협력과 너무 많은 재치와 기술로 실행되어 루터는 친구와 적들로부터 완전히 숨겨졌습니다. 그의 생포와 은신처는 너무 신비해서 오랫동안 Frederick조차도 자신이 어디로 끌려갔는지 알지 못했습니다. 이것은 의도가 없는 것이 아니었습니다. 선제후가 루터의 행방에 대해 아는 것이 없는 한 그는 아무 것도 밝힐 수 없었습니다. 그는 개혁자가 안전한지 확인했고 그것으로 충분했습니다.

퇴각 시간과 그 이점

봄, 여름, 가을이 지나고 겨울이 왔습니다. 루터는 여전히 갇혀 있었습니다. Aleander와 그의 동료들은 복음의 빛을 꺼서 기뻐했습니다. 대신에 루터는 때가 되면 더 밝은 광채로 빛나기 위해 마르지 않는 진리의 창고에서 등불을 채웠습니다.

루터가 하나님의 섭리에 따라 공적 생활의 무대에서 제외된 것은 자신의 안전을 위해서만은 아니었습니다. 오히려 더 깊은 계획으로 인해 무한한 지혜가 모든 상황과 사건을 이겼습니다. 그분의 일이 한 사람의 인을 찍는 것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 종교 개혁의 균형을 맞추기 위해 루터가 없는 동안 다른 일꾼들이 최전선에 부름을 받을 것입니다.

또한 모든 개혁 운동에는 신적이라기보다는 인간적인 것이 될 위험이 있습니다. 사람이 진리에서 오는 자유를 기뻐할 때 그는 오류와 미신의 사슬을 끊도록 하나님께서 임명하신 사람들을 곧 영화롭게 합니다. 그들은 지도자로서 칭찬 받고 칭찬 받고 존경받습니다. 진정으로 겸손하고, 헌신적이며, 이타적이고, 부패하지 않는 사람이 아니라면, 그들은 하나님께 덜 의존하고 자신을 신뢰하기 시작합니다. 그들은 곧 마음을 조작하고 양심을 제한하려고 노력하며, 자신을 하나님이 그의 교회에 비추시는 거의 유일한 통로로 여기게 됩니다. 이런 팬심 때문에 개혁 작업이 늦어지는 경우가 많다.

Wartburg의 보안 속에서 루터는 잠시 휴식을 취했고 전투의 번잡함에서 멀리 떨어진 것에 만족했습니다. 그는 성벽에서 사방의 어두운 숲을 바라보다가 눈을 하늘로 돌리고 '이상한 포로! 포로 상태에서 자발적이지만 내 의지에 반하는 것입니다!' '나를 위해 기도해 주십시오'라고 그는 Spalatin에게 편지를 씁니다. “나는 당신의 기도 외에는 아무것도 원하지 않습니다. 세상에서 나에 대한 말이나 생각으로 나를 괴롭히지 마십시오. 드디어 쉴 수 있게 되었습니다.«

이 산속 휴양지의 고독과 은둔은 개혁자에게 또 하나의 더 소중한 축복이었습니다. 그래서 성공은 그의 머릿속에 있지 않았습니다. 모든 인간 지원은 멀리 떨어져 있었고 동정이나 칭찬으로 샤워를받지 않았으며 종종 끔찍한 결과를 초래했습니다. 하나님은 모든 찬송과 영광을 받으셔야 하지만 사탄은 하나님의 도구에 불과한 사람들에게 생각과 감정을 들이대고 있습니다. 그는 그녀를 중심에 두고 모든 사건을 주관하는 섭리로부터 멀어지게 한다.

여기에 모든 그리스도인들에게 위험이 도사리고 있습니다. 그들이 하나님의 신실한 종들의 고귀하고 자기 희생적인 행위를 아무리 찬탄한다 할지라도 오직 하나님만이 영광을 받으셔야 합니다. 사람이 가진 모든 지혜와 능력과 은혜는 하나님께로부터 받습니다. 모든 찬양은 그에게 가야 합니다.

생산성 향상

루터는 오랫동안 평화와 휴식에 만족하지 않았습니다. 그는 활동과 논쟁의 삶에 익숙했습니다. 비 활동은 그에게 참을 수 없었습니다. 그 외로운 시절에 그는 교회의 상태를 상상했습니다. 그는 아무도 성벽 위에 서서 시온을 건설하지 못한다고 느꼈습니다. 다시 그는 자신을 생각했다. 그는 직장을 그만두면 비겁하다는 비난을 받을까 봐 두려웠고, 자신이 게으르고 게으르다고 자책했습니다. 동시에 그는 매일같이 초인적인 행동을 했다. 그는 이렇게 썼습니다. »나는 히브리어와 그리스어로 된 성경을 읽고 있습니다. 나는 귀의 고백에 관한 독일 논문을 쓰고 싶고, 비텐베르그로부터 내가 원하는 것을 받는 대로 계속해서 시편을 번역하고 설교집을 집필할 것입니다. 내 펜은 절대 멈추지 않는다.”

그의 적들은 그가 입을 다물었다고 우쭐대면서도 그가 계속해서 활동하고 있다는 가시적인 증거에 놀랐습니다. 그의 펜에서 나온 수많은 논문이 독일 전역에 퍼졌습니다. 거의 XNUMX년 동안 모든 대적의 진노로부터 보호받으면서 그는 그 시대에 널리 퍼진 죄를 훈계하고 질책했습니다.

그는 또한 신약성경의 원문을 독일어로 번역함으로써 동포들에게 가장 중요한 봉사를 했습니다. 이런 식으로 하나님의 말씀은 일반 사람들도 이해할 수 있습니다. 이제 당신은 생명과 진리의 모든 말씀을 스스로 읽을 수 있습니다. 그는 특히 모든 시선을 로마의 교황에게서 의의 태양이신 예수 그리스도에게로 돌리는 데 성공했습니다.

부터 시대의 징후, 11년 1883월 XNUMX일

 

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