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(독일 역사가 부담스러운 단어로 어려움을 겪는 사람은 복종 이 단어를 읽는 것을 환영합니다 하나님과 그분의 약속과 율법에 대한 충성, 신뢰, 헌신 생각한다. 하나님은 자신과 인간 사이의 지적이고 자발적이며 비폭력적인 사랑의 관계를 갈망하시기 때문에 프로이센식, 군사적, 맹인 사체 복종을 좋아하지 않으십니다. 이 귀중한 기사를 읽으십시오. 편집국)

순종하는 사람은 합법적이지 않습니다. 율법주의는 불순종의 한 형태이기도 합니다. 그러면 순종하는 것처럼 보이지만 실제로는 모의 순종으로 죄를 숨기고 있을 뿐입니다. 순종이 구원을 얻지는 못하지만 참으로 구원받은 사람에게는 순종을 가져옵니다.

성경은 오직 하나님의 율법과 그분의 계명에 순종하는 것에 대해 긍정적으로만 말합니다(시 19,8:12-119,32.97; 3,31:7,12-14,12; 롬 23,1:30; XNUMX:XNUMX; 계 XNUMX:XNUMX). 율법주의는 내 행동보다 내 동기와 마음과 더 관련이 있습니다. 표면적으로 율법주의적인 사람은 마치 하나님의 법을 지키는 것처럼 순종적으로 보일 수 있습니다(마태복음 XNUMX:XNUMX-XNUMX). 그러나 다른 사람을 대하는 마음과 태도에는 차이가 있는 세계가 있습니다. 예수께서는 둘 사이의 차이점을 보여 주셨습니다.

“바리새인은 서서 마음에 이렇게 기도하되 하나님이여 내가 다른 백성과 같지 아니함을 감사하나이다...세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러보지도 못하고 그의 가슴과 말했다 : 오 하나님, 죄인 나에게 자비를 베푸소서! 내가 너희에게 말하노니 이 사람은 저 사람과 달리 의롭다 하심을 받고 자기 집으로 내려갔느니라 누구든지 자신을 높이는 사람은 낮아질 것입니다. 그러나 자기를 낮추는 사람은 높아질 것입니다." (누가복음 18,11:14-XNUMX)

율법주의자와 순종하는 사람은 하나님의 성품을 어떻게 생각하느냐가 다릅니다. 그들은 그것을 완전히 다른 관점에서 보고 따라서 그들의 이웃도 다르게 만납니다. 율법주의자는 사람이 순종하기 전에는 하나님이 구원하지 않으신다고 믿습니다. 순종하는 자들은 하나님께서 무조건적인 선물로 구원을 주시지만 그 순종은 그 값없는 구원의 보장된 결과라는 것을 압니다. 첫 번째 관점에서 당신은 여전히 ​​관심의 초점입니다. 우리는 하나님의 호의를 얻고 그를 우리에게 묶을 수 있는 능력이 있다고 믿어집니다. 두 번째 관점에서 하나님은 중심이시며 마음은 그의 사랑의 변화시키는 영향력 아래에서 새로워집니다. 첫 번째 견해는 공로와 의무가 중요한 신의 이미지에 근거합니다. 두 번째 견해는 하나님의 사랑이 해방적이면서도 압도적이며 강압적이지 않기 때문에 압도적이라고 믿습니다.

"구원"이 사후에 지옥이 아닌 천국에 가는 것을 의미한다는 것은 일반적인 오해입니다. 어쨌든 성경은 "구원"을 ​​그렇게 편협하고 자기중심적으로 이해하지 않습니다. 오히려 구원은 죄인을 지금 여기에서 죄에서 구속하는 하나님의 구속 행위입니다(마태복음 1,21:1). 우리는 죄에서 구원받아야 합니다. "죄를 짓는 것은 하나님의 계명을 어기는 것입니다."(요일 3,4:XNUMX) 그러므로 죄에서 구원받는다는 것은 하나님의 계명을 범하지 않는 것에서 건짐받는 것입니다. 즉, 구원은 불순종을 초래하거나 불순종을 조장할 수 없습니다. 반대로 구원은 신자를 하나님의 율법을 지키는 자로 변화시킵니다. 그러한 순종은 어떤 상황에서도 합법적이지 않습니다. 그의 순종은 하나님의 은총을 얻으려고 애쓰는 것이 아니라 모든 일에서 하나님을 기쁘시게 하려는 기쁨과 마음에서 우러나오는 열망에서 비롯되며 그분의 놀라운 은혜에 감격합니다.

진정한 믿음으로 하나님의 법을 따르는 사람의 태도는 율법 없는 사람의 본보기였던 다윗 왕의 말에 아름답게 표현되어 있습니다. 그것을 내 마음에 두었나이다."(시 40,9:XNUMX).

미션 업데이트, Light Bearers 사역의 뉴스레터, 2011년 XNUMX월, www.lbm.org