… tenê riya edaleta xwedayî. Ji hêla Ellen White

Dema xwendinê: 9 deqîqe

Carinan li Îsraêliya kevnar, Xwedê pêxember û qasid dişand nav rezê xwe, da ku para xwe ji cotkarên xwe bistînin. Mixabin, van peyamnêran dît ku her tişt ji bo armancek xelet tê bikar anîn. Ji ber vê yekê, Ruhê Xwedê îlhama wan da ku gel li hember bêbaweriya xwe hişyar bikin. Lê tevî ku haya mirovan ji xeletiyên xwe hebû jî, ew berdewam kirin û tenê serhişktir bûn. Daxwaz û nîqaşan alîkarî nekir. Ew ji şermezarkirinê nefret kirin.

Xwedê çi sebir dike

Mesîh di mesela rez de got: «Gava dema fêkî hat, wî xulamên xwe şandin ba rezvanan, da ku fêkiyê wî bistînin. Ji ber vê yekê rezvanan xulamên wî girtin: yekî li yekî xistin, yê din kuşt û yê sisiyan jî dan ber keviran. Wî dîsa ji yên pêşî bêtir xizmetkarên din şandin. û wan jî bi wan re kir.» (Metta 21,34:36-XNUMX).

Pawlos radigihîne ku çawa qasidên Xwedê hatin kirin. "Jin miriyên xwe bi vejînê vegerandin," wî diyar kir, "lê yên din ên ku xwe dispêrin Xwedê jî bi îşkenceyê hatin kuştin. Ji nû ve bidestxistina azadiya xwe ji vejînek çêtir hêvî dikirin. Hinekên din jî bi tinaz û qamçiyan, zincîr û zindanê re rû bi rû man. Ew hatin kevirkirin, dirîn û bi şûr hatin kuştin. Bêmal, li der û dora xwe geriyan, di çermê pez û bizinan de pêçandî, êşiyan, tacîz kirin, li wan kirin. Dinya ne hêja bû ku merivên wiha li çol û çiyayan, di şikeft û newalan de bigerin.” (Îbranî 11,35:38-XNUMX).

Bi sedsalan Xwedê bi sebir û sebir li vê zilma qasidên xwe temaşe kir. Wî dît ku qanûna Wî ya pîroz şikestî, bêhurmetî û pêçandin. Rûniştevanên dinyayê yên di dema Nûh de bi tofanekê ji nav çûn. Lê gava ku dinya ji nû ve niştecih bû, mirov careke din xwe ji Xwedê dûr xistin û bi dijminatiyek mezin rastî wî hatin û bi wêrekî li hember wî derketin. Yên ku Xwedê ji koletiya Misrê azad kirin, li ser heman şopê derketin. Piştî ku sedem, lê belê, li pey bandorê; erd xera bû.

Hikûmeta Xwedê di krîzê de ye

Hukûmeta Xwedê ket qeyranê. Sûcê li ser rûyê erdê girt. Dengê kesên ku bûne qurbanê çavnebarî û nefreta mirovî ji binê gorîgehê ji bo tolhildanê qîriyan. Bi gotina Xwedê, hemû ezman hazir bû ku bigihîje bijartiyên xwe. Gotinek ji wî, û birûskên bihuştê dê bikevin ser erdê û wê bi agir û pêta tijî bikirana. Xwedê wê tenê biaxiviya, wê birûskê û birûskê bibûya, erd bihejiya û her tişt wê bihata hilweşandin.

Tiştên nediyar çêdibin

Zehmetiyên ezmanî xwe ji bo xuyangiyek tirsnak a hêzdariya Xwedayî amade kirin. Her tevgerek bi fikariyeke mezin hat temaşekirin. Dihat payîn ku edalet pêk were, ku Xwedê niştecîhên dinyayê ceza bike. Lê »Xwedê wusa ji dinyayê hez kir ku Kurê xwe yê yekta da, da ku yê ku baweriyê bi wî bîne helak nebe, lê jiyana wî ya herheyî hebe.» (Yûhenna 3,16:20,13) »Ezê Kurê xwe yê delal bişînim. Dê hurmeta wan jê re hebe.« (Lûqa 1:4,10 NL) Çiqas pir dilovan! Mesîh ne ji bo sûcdarkirina dinyayê hat, lê ji bo ku wê xilas bike hat. “Di vê hezkirinê de ye ku me ji Xwedê hez nekir, lê wî ji me hez kir û Kurê xwe şand ku bibe kefareta gunehên me.” (XNUMX Yûhenna XNUMX:XNUMX)

Gerdûna esmanî ji sebir û hezkirina Xwedê gelek matmayî ma. Ji bo ku mirovatiya ketî xilas bike, Kurê Xwedê bû mirov û taca xwe ya padîşah û kirasê padîşahiyê jê kir. Ew feqîr bû, da ku em bi xizaniya wî dewlemend bibin. Ji ber ku ew bi Xwedê re yek bû, tenê wî dikaribû xilasiyê pêk bîne. Bi wê armancê, wî bi rastî razî bû ku bi meriv re bibe yek. Bi bêgunehiya xwe, ew ê her neheqiyê hilda ser xwe.

Evînek ku her tiştî dide

Evîna ku ji hêla Mesîh ve hatî eşkere kirin ji hêla mirovê mirinê ve nayê fêm kirin. Ew ji hişê mirovan re sirekek nenas e. Yê Rûnkirî bi rastî cewhera gunehkar a mirov bi xwezaya xwe ya bêguneh re kir yek, ji ber ku bi vê kiryara razîbûnê re ew karibû ku bereketên xwe li nijada ketî birijîne. Bi vî awayî wî îmkan da ku em beşdarî hebûna wî bibin. Bi fedakirina gunehan, rê li ber mirovan vekir ku bi wî re bibin yek. Xwe xiste rewşa mirovatiyê û jêhatî bû ku êşê bikişîne. Tevahiya jiyana wî ya dinyayî amadekariyek ji bo gorîgehê bû.

Yê Rûnkirî mifteya hemû cefa û heqareta xwe nîşanî me dide: hezkirina Xwedê. Di metelokê de em dixwînin: “Lê di dawiyê de wî kurê xwe şand ba wan û ji xwe re got: “Ew ê ji kurê min bitirsin.” (Metta 21,37:XNUMX) Car bi car, Îsraêliya kevnar ji baweriyê dûr ketibû. Mesîh hat ku bibîne ka tiştekî din heye ku ew ji bo rezê xwe bike yan na. Bi şiklê xwe yê îlahî û însanî li pêşberî gel rawestiya û rewşa xwe ya rast nîşanî wan da.

Yên ku ji mirinê hez dikin di nav hêstiran de têne berdan

Gava rezvanan ew dîtin, ji xwe re gotin: ‹Ev wêris e; were em wî bikujin û mîrateya wî bistînin! Wan ew girt, ji rêz derxistin û kuştin.» (ayetên 38.39, 23,37.38) Mesîh hat cem xwe, lê yên wî ew qebûl nekir. Wan qencî bi xerabiyê, hezkirin bi nefretê vegerandin. Dilê wî pir xemgîn bû dema ku wî temaşe kir ku Israelsraîl her ku diçe zêdetir diqelişe. Gava ku wî li bajarê pîroz nihêrî û li ser dîwanê ku wê bê ser wî de difikirî, bi girî got: «Ey Orşelîm, Orşelîm, tu yê ku pêxemberan dikujî û yên ku ji te re hatine şandin dane ber keviran! Min çend caran xwest ku ez zarokên we li hev bicivînim, çawa mirîşk çêçikên xwe di bin baskên xwe de dicivîne; û te nexwest! Va ye, wê mala we ji we re wêran bimîne.» (Metta XNUMX:XNUMX).

Yê Rûnkirî “ji aliyê mirovan ve hat rezîlkirin û redkirin, mirovekî bi keder û bi kederan nas bû” (Îşaya 53,3:18,5). Destên xerab ew girtin û xaç kirin. Zebûrbêj der heqê mirina xwe de wiha nivîsî: “Belên mirinê dora min girtin û lehiyên wêraniyê ez tirsandim. Girêdanên mirinê dora min girtin, û têlên mirinê bi ser min de girtin. Gava ez tirsiyam, min gazî Xudan kir û gazî Xwedayê xwe kir. Hingê wî dengê min ji perestgeha xwe bihîst û hawara min di guhên wî de hat ber wî. Erd dihejiya û dihejiya, bingehên çiyan dihejiyan û dihejiyan, ji ber ku hêrs bû. dûman ji pozê wî derdiket û agir ji devê wî dixwar; Agir ji wî dibariyan. Wî ezman xwar kir û daket, û tarî di bin lingên wî de bû. Û ew li ser çerve siwar bû, firiya, li ser baskê bayê bilind bû.» (Zebûr 11:XNUMX-XNUMX)

Piştî ku Îsa mesela rêz got, Îsa ji guhdarên xwe pirsî: “Dema ku axayê rez bê, ewê çi bi rezvanên xerab bike?” Di nav wan kesên ku guh da Mesîh, ew zilamên ku wê demê plana mirina wî kiribûn jî hebûn. Lê ewana usa eleqedar bûn, ku wana got: “Ewê xirabiya xirabiyê bîne sêrî û rezên xwe bi kirê bide rezvanên din, yên ku wê di wextê xwe de fêkî bidin wî” (Metta 21,41:XNUMX). Wan nizanibû ku wan tenê biryara xwe daye.

dûmahîk tê

Review û Herald, 17 Tîrmeh 1900