Exodus: exi de urbana cultu

Exodus: exi de urbana cultu
Adobe Stock - Igor

Exi tumultum, tumultum, tumultum, fornicationem, servitutem. Apud Kai Mester

Recessus ab urbe et vocatio ad patriam pluries nobis occurrit in duobus primis libris Bibliorum (Genes. et Exodi). Singulis diebus id est de cohorte urbana.

Arca Noe

Arcae hodie designantur domus, reservationes vel incepta quae contra minas tutanda sunt vel recuperationi et liberationi inserviunt. Pupillae possunt esse, exempli gratia, pueri, aegroti, sed etiam animalia et plantae periclitantur. Saepe arcae tales praesidium praebent a violento, abstinentia spiritus civilis cultus. Iuxta narrationem biblicam, etiam hic spiritus ante diluvium regnavit. Cultura urbana posterorum Caini omnem humanitatem vicit et ad mundi ruinam eo tempore perduxit. Arca autem omnibus custodivit, qui ab illo antediluviano in Exodum proficiscebantur. (Gen. 1-4).

Turris Babel

Exodus Metropolis Babylonis in campo Sennaar involuntarium fuit. Constructio operarios qui in processu aedificationis primi skyscraper in historia erant subito magnas difficultates communicandi habuerunt. Linguarum Babylonica confusio novarum proportionum ad exitum perduxit. Familiae coetus hanc urbem in omnes partes reliquerunt ad explorandum nova spatia deserti ut nomades. Sed post aliquanto, urbes quoque illic germinare coeperunt, et urbanitas usque in hodiernum diem. Genesis 1:11,1-9

Abraham relinquit Ur et Haran

Sicut Noe aliquot ante saeculis, Abraham de sua civitate cultura vocatur. Urbes Ur et Haran in Mesopotamia relinquit et vagatur ut vaga ad Canaanem infrequens, quae media est ad civilem cultum Nilum. Cum suis gregibus vagatus est haud longe a duobus itineribus maximis, quae Aegyptum ad Mesopotamiam, viam Maris ad Mare Mediterraneum et viam Regis in hodierno Iordane conectunt. Inter hos duos montes habitat. Pulchrum est eius vita exemplum voluntarii Exodi. Eius fiducia in Deum facta est proverbialis et formativa pro tribus mundi Abrahamicis religiones Iudaismi, Christianitatis et Islamicae. (Genesis 1:11,31-25)

De Sodoma profugus Loth

Loth nepos Abrahae et greges eius repetunt campi fertilitatem et habitant iuxta civitates Sodomorum et Gomorrae. Mox usque Sodomam movet. Paulo ante huius urbis casum, Lot et pars familiae suae de urbe per divinorum nuntiorum manu trahuntur: »Conserve te montibus, ne auferas!», admonetur (Gen. xix 1; Exodi luisse Loti. Gentes ab eo descendentes in montibus orientali campestri habitabant. 19,17-1.

Dimitte populum meum!

Clarissimi Exodi, unde hoc nomen ad alias migrationes applicatur, est Exodus de Aegypto. Hic totus populus de Nilo fertili in deserta Arabiae della movetur. Fames Abrahae nepotem Iacob et familiam in Aegyptii gremium altae culturae adduxerat. Sed haec via in servili labore confecta est, quae in una forma vel alia linea culturae urbanae usque in hodiernum diem permansit.

Certamen cum Pharaone pro liberatione populi Israel adhuc omnes homines oppressos incitat. Dimitte populum meum! Da ei libertatem! Quod erat provocatio ad dominatum. Nullus Israelita arma contra Aegyptios tulit. Haec methodus quadraginta annis ante Mosen expulsus fuerat - et tamen populus tandem ad libertatem proficisci potuit. Post alios quadraginta annos per solitudinem vagantes cum oppidis castellis temporariis, quorum incolarum non erat minor quam in urbe decies centena millia, Israelitae decenter instructi in terram Canaanem dispersi sunt, ubi "lac et mel fluunt" ( Deut.

Non omnes, sicut servi Israelitae, viam nonviolationis eligunt. Sed multi sunt qui, pro violenta revolutione, exitum tacitum fecerunt in nationibus quae plures libertates offerunt. Movens ab urbe in patriam occasiones similes hodie praebet. Inspirantis fons quinque exempla memorantur e libro venerandi Bibliorum.

Continue reading! Tota editio specialis as PDF

terra

pyxidata print edition ordo.

Eros

Tua inscriptio electronica Quisque sit amet nisl.

Assentio repositioni et processus notitiarum mearum secundum EU-DSGVO et condiciones tutelae datas accipio.