Gay argumentatio Christiana sub speculo magnificantis: Num David et Ionathas vere gay sunt?

Gay argumentatio Christiana sub speculo magnificantis: Num David et Ionathas vere gay sunt?
Adobe Stock - ruskpp

Exegesis vel Eisegesis? Legens, an legens? By Ron Woolsey

Praeter popularem opinionem in circulis homosexualibus David et Ionathan gay non erant. Ambo matrimonio coniuncti sunt et liberi. Ionathas diligebat Davidem sicut animam suam diligebat, secundum illud I Samuelis 1:18,1-3 et 20,17. Iustum significat ipsi amici optimi, sicut fratres. Porro Ionathas mori voluit pro David. Eorum amor amorem inter virum et mulierem superavit (2 Samuel 1,26, XNUMX), non tamen significat sexualem vel amatoriam in natura esse. Credere puram fore speculationem, quae certe ex tuis ambiguis phantasmatis oritur.

In II Samuelis 2:1,26 David amici sui, fratris sui, non sui amantis, deplorat. mirabilior mihi fuit amor tuus quam feminarum amor.

Hic ergo amor fraterni similis est amoris, non amatoriae. Vincit amorem mulierum et dissimilis fuit. Verbum « amor » apud Hebraeos adhibebatur tam pro amicis quam in aliis relationibus, sicut in nostris linguis occidentalibus. David tam heterosexualem fuit ut non unam tantum, sed plures uxorem duceret. Adeo heterosexualem erat ut sobrietatem amitteret cum Bethsabee, alterius uxorem, videret. Se ad necem rapi passus est, ut eam sibi vindicaret. Non est argumentum in Bibliis quod David hoc modo dilexit Ionathan.

Principium studii bibliae est omnia colligere in re data ut plenam imaginem capiat. "Principium a principio ... linea per lineam ... paulum hic, paulum ibi" (Isaiah 28,10:XNUMX) Aequum studium vitae David non potest concludere, quod ipse vel Ionathas gay fuit.

Source: Victor J Adamson; Recta Answers ad Gay Quaeritur: Ibi ...

Eros

Tua inscriptio electronica Quisque sit amet nisl.

Assentio repositioni et processus notitiarum mearum secundum EU-DSGVO et condiciones tutelae datas accipio.