... una via ad divinam iustitiam. By Ellen White

Legere tempus: 9 minutes

Aliquando in Israel antiquitate mittet Deus prophetas et nuntios in vineam suam ut ab agricolis partem accipiat. Infeliciter nuntii invenerunt omnia ad iniuriam faciendam esse. Ideo Spiritus Dei eos inspiravit ad monendum populum contra perfidiam suam. Sed, quamvis animadverterent iniquitatem suam, perseverabant ac duriores fiebant. Placita et argumenta non profuerunt. Abominantur increpationem.

quid Deus sustinet?

« Cum venit tempus fructuum », dixit Christus in parabola vineae, « misit servos suos ad vinitores, ut acciperent fructum eius. Susceperunt autem agricolæ servos suos: alium ceciderunt, alium occiderunt, tertium vero lapidaverunt. Iterum misit alios servos plus prioribus. Et hoc fecerunt illis » (Matthew 21,34:36-XNUMX).

Paulus refert quomodo nuncii Dei sint habiti. "mulieres resurrectio mortuorum resurrexerunt," inquit, "alii vero, qui in Deo speraverunt, morte cruciati sunt. Meliorem sperabant resurrectionem quam iustam libertatem reciperandi. Alii ludibrium et verbera, catenas et carceres pertulerunt. Lapidati sunt, secti sunt, et gladio necati sunt. Profugi, vagabantur, ovis et pellibus caprinis involuti, afflicti, vexati, contumeliis affecti. Mundus non erat tanti homines portare, qui in solitudinibus et montibus, in speluncis et in vallibus vagari debebant.

Per saecula Deus hanc crudelitatem nuntiorum suorum patienter et patienter servavit. Vidit legem sanctam suam contritam, despectam, et conculcatam. Incolae mundi in die Noe diluvio ablati sunt. Sed cum in divulgatam terram, homines denuo se a Deo elongaverunt, eique cum magna inimicitia occurrerunt, eum audacter detrahentes. Iisdem vestigiis secuti sunt a Deo liberati ab Aegyptia servitute. Post causam autem secuta est effectus; corrupta est terra.

Dei imperium in discrimine

Dei imperium in discrimen accessit. Scelus in terris possedere. Voces eorum qui ad invidiam humanam et odium incidebant, de sub altari ad ultionem clamabant. Totum coelum paratum est, Dei verbo, electis suis subvenire. Unum verbum ab eo, et caderent fulgura caeli in terram, et impleverunt eam igni et flamma. Deus nisi diceretur, tonitrua et fulgura essent, terra tremeret, omnia perirent.

Inopinatum fieri

Coelestis intelligentiae ad atrocem omnipotentiae divinae manifestationem incumbunt. Omnis motus magna cum cura custoditus est. Exspectatum est iustitiam fieri, ut Deus puniret habitatores terrae. » Sic autem Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam. Videbunt eum (Luke 3,16:20,13 NL) Quam incredibiliter misericors! Christus non venit ut iudicet mundum, sed ut salvet eum. « In hoc est caritas, ut non diligamus Deum, sed quoniam ipse dilexit nos, et misit Filium suum propitiationem pro peccatis nostris.

Coelestis universitas patientiam Dei et amorem valde mirata est. Ad salvandum lapsum genus humanum, Filius Dei homo factus est, et diadema regium et stolam regiam exuit. egenus factus est, ut illius inopia nos divites essemus. Quia unus erat cum Deo, solus potuit salutem facere. Cum eo fine consensit ut unum cum homine fieret. In peccato suo nullam sibi praevaricationem sumpturum.

Amor omnia

Amor a Messia revelatus ab homine mortali non intelligitur. Mysterium inscrutabile est menti humanae. Vere Christus naturam peccatricem hominis cum sua natura inculpata coniunxit, quia per hoc dignationis suae lapsi generis beneficia effundere potuit. Ita effecit ut eius essemus participaremus. Se pro peccato faciens hostiam, viam aperuit ut cum Eo unus fieret. Se in condicionem humanam posuit et passibilis factus est. Tota vita terrena ad altare praeparabatur.

Unctus nos clavem ostendit omni eius passione et humilitate: Dei amor. In parabola legitur: Novissime autem misit ad eos filium suum, dicens intra se: Quia timebunt filium meum. Messias venit videre si quid aliud facere posset pro vinea. In forma divina et humana stetit coram populo et eis verum suum statum ostendit.

Qui mortem amant, flendo dimittuntur

Quem cum vidissent coloni, dixerunt intra se: Hic est heres. venite, occidamus eum et accipiamus hereditatem eius! Et apprehensum eum ejecerunt extra vineam, et occiderunt eum. (vers. 38.39, 23,37.38) In propria venit Christus, et sui eum non receperunt. Redditur ei bona pro malo, amore pro odio. Contristatus est cor eius, dum Israel prospiceret et ulterius lapsus. Et cum videret civitatem sanctam et cogitavit de iudicio quod futurum erat, ingemuit dicens: 'Hierosolyma, Ierusalem, quae occidis prophetas, et lapidas eos qui ad te missi sunt. Quotiens volui congregare filios tuos sicut gallina congregat pullos suos sub alis suis; et non vis! Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta.

Unctus "despectus et reprobatus ab hominibus, vir dolorum et cognitus dolorum" (Esai. LIII, 53,3). Manus malae apprehenderunt eum et crucifixerunt eum. De morte eius psalmista scripsit: « Circumdederunt me vincula mortis, et torrentes contritionis conturbaverunt me. Circumdederunt me vincula mortis, et funes mortis oppresserunt me. cum timui inuocaui Dominum et ad Deum meum clamaui Et exaudivit de templo suo vocem meam : et clamor meus in conspectu ejus introivit in aures ejus. Commota est et contremuit terra, et fundamenta montium concussa sunt et conquassata, quoniam iratus est. Fumus de naribus ejus, et ignis de ore ejus; ab eo Servio emittitur. Inclinavit se caelum, et descendit, et caligo sub pedibus eius. Et equitavit super cherub et volavit et volavit in ala venti » (Ps 18,5:11-XNUMX).

Dicens autem vineae parabolam interrogavit Iesus auditores suos cum venerit dominus vineae quid faciet agricolis iniquis inter eos qui audiebant Christum erant ipsi qui tunc cogitabant mortem eius Sed ita occupati sunt in historia quod responderunt: Malum perdet impiis, et vineam suam locabit aliis vinitoribus, qui dabit ei fructum in tempore suo. Non intellegebant se iustum iudicium suum fecisse.

sequitur sequitur

Et Herald Review, diei 17 iulii 1900