In sincero conatu auxilium vel auxilium invenire, plures homo in semita mali incidit. Auctore Colin Standish († 2018)

[Note d. Editor: Articulus hic ad conscientiam nostram elevandam intendit ut pastores meliores fieri possimus. Quod focus hic in periculis versatur, haud sane obscurare debet quam magni ponderis et commodi interpersonalis cura pastoralis, cum insignitur integritatis quaerentium adiutorium observantia. Pluribus consiliis opus est ut deficiant sicut Iesus fecit.]

Postremis XX annis, consilio et vita adipiscing in multi-million pupa industria ingens crevit. Plures ac plures viri ac feminae partes vitae raeda, therapist vel pastoris suscipiunt pro innumeris hominibus, qui varia mentis et aliarum quaestionum laborant.

Ecclesia Christiana prompte respondebat, cum animadvertebat plus ac magis homines consilium quaerere ab psychologicis et psychiatristis et avertere a clericis, qui olim antiquitus munus pastoris fungebantur. Mox multi pastores ulteriorem vitae institutionem quaerebant. Ingenitum habebant studium efficax evolvendi artes pastorales curae pastoralis.

Vita adipiscing ars nova non est. In veteri et novo testamento multa sunt res in quibus unus alteri consilium dedit. Annis ministerii Iesu, viri Nicodemi et Iuvenis Richadae consilium quaerebant de vita sua. Procul dubio viris ac mulieribus bonum est se invicem consulere ut se invicem confirment et ad viam iustitiae se invicem dirigant. Attamen cura pastoralis etiam periculosa esse potest, praesertim cum pastores hoc genus ministerii focus sui laboris efficiunt. Utile est igitur aliqua pericula huic operi sociata cognoscere.

Cavete a periculo ligandi!

Cuiusvis pastoris, qui a Deo vocati sunt, maximum munus est quaerentes consilium in plenam dependentiam a Deo, non ab hominibus ducere. » Unusquisque communitatis agnoscat Deum unum esse a quo claritatem de propriis operibus quaerant. Hoc bonum siblings inter se consulere. Sed statim ac quis tibi vult dicere quid facere debeas, responde ei quod te a Domino dirigi velis ».Testimonia 9, XXVI; videas. testimonia 9, 263)

Ellen White ostendit periculum dependentiae in hominibus. « Periculum est hominum consilio accipiendi ac propterea consilium Dei spreto ».Testimonia 8, XXVI; videas. testimonia 8150) Hoc primum periculum est in cura pastorali. Ideo parochus bene curet ut non imprudenter inducat quaerentem consilium ut ei pro Deo nitatur. Nam etiam piissimus consiliarius locum Dei nunquam potest accipere. Numquam magis proclivitas fuit quam hodie homines pro Deo intueri. In multis casibus talis dependentia potest ducere ad debilitatem stabilitatem animi et animi sui consilii. Multi homines consilio parochi ita dependent ut, cum parochus discesserit, detrimentum sentiat, vanitas ac metus tantum orta est ex insana dependentia a particulari persona.

Parochus tamen hoc periculum vitare potest, si continenter admoneat quaerentes consilium se non posse quaestiones solvere propositas, sed eas ad vero pastorem suumque verbum scriptum adducere velle. Summum igitur parochi propositum debet avertere intuitum quaerentium ab hominibus et ad Deum. Etiam levissimum signum est aliquem dependens a parocho fieri posse celeriter et amanter dirigi, ita ut homo consilium quaerens Deum tamquam tutum robur et refugium clare agnoscat.

Cave superbiam!

Alterum periculum est ne parochus in faciem suam ipse egoismus sit. Cum magis ac magis homines ad te veniunt ad consilium et regimen in vita sua, incipias te nimis serio accipere. Gravis comminatio significat salutem spiritualem parochi: talis egotismus, qui ex non inquieto oritur, propriam spiritalem progressionem naturaliter periclitatur. Assumens munus quod Deus non assignavit potes funestos habere consequentias. » Deus valde inhonoratus est cum se pro eo poneret. Solus potest consilium dare infallibile.Testimonia Ministris, 326)

Ambitiosus etiam conferre potest ad formationem vinculi inter quaerentem consilium et parochum. Quo plus laudat suum auxilium, eo plus periculi, quo magis blandiri, cum malis consectaria sentiet.

[Jesus nobis exemplum dedit quantae curae pastoralis gratuiti similis sit ac cordialis obsequium erga homines, nullo modo arrogantem facere.]

Distractio a missione

Alia complexio, quam praedicator in speciali vultu habet: quanto tempore in hoc opere expendit, tanto minus temporis ad opus missionale activum habet. Ante omnia, praedicatores mandatum directo Iesu dantur: « Euntes in mundum ... praedicate Evangelium!

[…] Referre est ad nucleum Magnae Commissionis reverti. Attamen multi praedicatores ita in negotiis administrativis ac pastoralibus consiliis versantur, ut minus ac minus ad directum evangelii nuntium et ad novos prospectus veritatis studium prosequendum valeant.

Praestat ut omnes ad ministerium vocati suam missionem comprehendant, quae hominibus ac mulieribus de Iesu nuntiare eiusque adventui imminet. Saepius totum praedicatoris tempus cura pastorali excipitur. Hoc impedit, ad quod in primis ordinatus est munus exsequi.

Infeliciter, pauci admodum praedicatores concludunt curam pastoralem eorum primarium esse responsabilitatem. Quam ob rem quidam etiam professionem suam praedicaverunt ad vitam carrucis plene operandam.

Punctum hic non est iudicare, quia etiam rationes talis mutationis validae esse possunt. Sed magni momenti est parochus suas proprias causas examinare quae ad talem mutationem ducunt vel adducunt.

Pastores magis possunt intendere ad Verbum annuntiandum, si unusquisque credens suis hominibus aequo modo pastorali «sacerdotis» inserviat. Tunc cura pastoralis non vehemens et omni ex parte observans manere potest.]

Animum, contagione periculum!

Quartum periculum parochi pertinet ad propriae animae necessitates. Forsitan interdum id praetermittendum est non solum consilium petentem, sed etiam parochum mentis influentiis obnoxium esse. Cum multis methodis curae pastoralis hodie adhibitis consiliarius intensive agit de iis quae vivide descripta sunt Details de fornicatione quaerentis consilium eiusque vitam peccatricem ac dissolutam. At parochi incrementi spirituali detrimentum est huiusmodi informationes audire de die in diem qui effectum spiritualem corrosivum habet. Aeterna sors propria in discrimen venire potest ex rebus positis. Quam facile sit multorum confessarius fieri. Deus autem numquam hoc munus parocho imposuit. Vitemus ergo in singulis peccatis! Sed ostendamus quaerentes consilium verum veniae fontem!

[Multum sensus percipit ut bonus auditor sit ex altera parte, ob observantiam secreti hominis auxilium petentis, ut adhortetur eos ut singula peccata exonant in Patrem nostrum Caelestem. Solus Spiritus Sanctus adiuvare nos potest ad recte singillatim agere.]

Redi ad verbum clarum

Vehemens desiderium vitae humanae consilium in populo Dei est symptomatica paupertatis fidei nostris temporibus. Viri et mulieres, quae vitae postulatis gravantur, pace carent Iesu, quae sola potest esse contenta. Populo spectant auxilium et regimen pro vita sua. In Bibliis optimum remedium continet animi, desperationis et diffidentiae. Infeliciter, hoc remedium magis magisque minorem obtinet locum in multorum christianorum vita. Sic fides ex auditu, et praedicatio per verbum Christi.

Praedicatores invitantur ut congregationes in continua studio Verbi Dei inducant maximam operam. Hoc tantum modo fundamentum vitae christianae et progressui fundari potest. Si quid opus est, confidimus in Deo. Optimum remedium est ad declinationem, deceptionem et vivendi rationem libertatis a Iesu.

[...]

Quod verum responsum

Realis responsio quaestionibus socialibus, passionibus spiritualibus, neque in ipso homine neque in homine, sed in Iesu invenitur. Saepius vita carrucis quaere responsa in ipsa persona invenire. Multi modificatam formam disputationis Carl Rogers theratricis utuntur. In hac forma theatrica, therapist fit quasi resonans paries, ut subveniat homini laboranti solutionem quaestionis, quae eos ad therapistenses perduxit. Hic aditus ex philosophia Graeca ethnica oritur, quia assumptum est veritatem in mente uniuscuiusque hominis esse et quod homines suis necessitatibus respondere possint.

Alii programmate dynamico agendi modificationis utuntur. Sed hoc graviter pendet a valore parochi. Parochus sibi assumet definire quid sit agendum. In periculo igitur est se in loco ponere Deo quaerenti consilium et eum a vero adiutorii fonte abducere quo tam perdite indiget.

Praedicatoris munus parochi instanter rependere debet; eius efficaciam et fines, ut Dei opus a vero ac principali proposito non deviat - scilicet magnae Commissionis perfectio, Verbi annuntiatio ad mundum, nuntius quem Iesus cito revertitur.

[Si novimus periculorum memoratorum, consiliari possunt unum instrumenta potentissima ad liberandum homines a vinculis ita ut non solum in hoc mundo tenebroso sed etiam in aeternitate vita ad plenum frui possint.]