Datt en aktive Chrëscht dës Fro eescht stellt ass Grond genuch fir op de Buedem ze kommen. Et beréiert och de Kär vum Chrëscht ze sinn. D'Grondlage vum Evangelium verstoen ass net sou heefeg wéi allgemeng gegleeft gëtt. Dëst ass net well se ze obskur a komplex fir de gesonde Mënscheverstand sinn, mee wéinst dem décke Niwwel deen d'Fro ëmginn. Männer hunn theologesch Begrëffer erfonnt déi wéineg mat der Schrëft ze dinn hunn. Awer wa mir eis mat den einfachen Aussoe vun der Bibel zefridde ginn, wäerte mir gesinn wéi séier d'Liicht den Niwwel vun der theologescher Spekulatioun opléist.

"Fir de Christus huet och eemol fir Sënnen gelidden, de Gerechte fir déi Ongerecht, fir datt hien dech bei Gott bréngt; hie gouf am Fleesch ëmbruecht, awer am Geescht lieweg gemaach.“ (1 Peter 3,18:17 L1) D'Äntwert ass genuch. Mir liesen souwisou weider: "Wat ech soen ass wouer a glafwierdeg: Christus Jesus ass op d'Welt komm fir Sënner ze retten ... An Dir wësst, datt hien opgetaucht ass fir eis Sënnen ze huelen; an an him ass keng Sënn ... D'Blutt vu Jesus Christus, sengem Jong, botzt eis vun all Sënn." (1,15 Timothy 1:3,5 NLB; 1,7 John XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)

Loosst eis weider liesen: "Fir wärend mir nach schwaach waren, ass de Christus fir eis ongott gestuerwen. Elo stierft kaum een ​​fir d'Wuel vun engem gerechte Mann; hie kann säi Liewen fir d'Wuel vum Gutt riskéieren. Awer Gott weist seng Léift fir eis an datt wärend mir nach Sënner waren, Christus fir eis gestuerwen ass. Wéi vill méi solle mir elo vun him vun der Roserei gerett ginn, elo datt mir duerch säi Blutt gerechtfäerdegt gi sinn. Well wa mir nach Feinde waren, mir duerch den Doud vu sengem Jong mat Gott versöhnt goufen, wéi vill méi solle mir duerch säi Liewen gerett ginn elo, datt mir versöhnt goufen.“ (Réimer 5,6:10-17 LXNUMX)

Nach eng Kéier: „Och dir, déi eemol an de béise Wierker alien a feindlech waren, huet hien sech elo am Kierper vu sengem Fleesch duerch den Doud versöhnt, fir Iech helleg a blamlos a blamlos a seng Aen ze presentéieren ... Villméi, wann iergendeen zu Belonging zu Christus, hien ass eng nei Kreatioun. Déi al ass fort; eppes fuschneie huet ugefaang! All dëst ass Gott senger Aarbecht. Hien huet eis mat sech selwer duerch Christus versöhnt an huet eis de Ministère vun der Reconciliatioun ginn. Jo, a Christus huet Gott d'Welt mat sech selwer versöhnt, fir datt hien d'Mënsche fir hir Scholden net verantwortlech mécht; an eis huet hien d'Aufgab uvertraut dëst Evangelium vun der Reconciliatioun ze verkënnegen." (Kolosser 1,21.22:2; 5,17 Korinthians 19:XNUMX-XNUMX NG)

All Leit hunn gesënnegt (Réimer 3,23:5,12; 8,7:5,10). Awer Sënn ass Feindlechkeet géint Gott. "Fir de Mënsch Selbstwëllen ass feindlech dem Wëlle vu Gott, well en sech dem Gesetz vu Gott net ënnerwerft, a kann et och net maachen." (Réimer XNUMX:XNUMX NEW) Ee vun dësen zitéierten Texter huet vun der Tatsaach geschwat datt d'Leit brauchen Reconciliatioun well an de Feinde vum Häerz sinn duerch hir béis Doten. Well all Mënsch gesënnegt hunn, sinn all Mënsch vun Natur Feinde vu Gott. Dëst gëtt am Réimer XNUMX:XNUMX bestätegt (kuckt uewen).

Awer Sënn heescht Doud. "Fir de fleeschlecht Geescht ass den Doud." (Réimer 8,6:17 L5,12) "D'Sënn ass duerch ee Mënsch an d'Welt komm, an den Doud duerch d'Sënn." (Réimer 1:15,56 NG) Den Doud ass duerch d'Sënn komm, well si bis zum Doud ass. "Awer de Stiech vum Doud ass d'Sënn." (1,15 Korinthians XNUMX:XNUMX) Wann d'Sënn voll entfalen ass, gëtt et den Doud gebuer (James XNUMX:XNUMX).

Sënn heescht Doud well et Feindlechkeet géint Gott ass. Gott ass "de liewege Gott." Mat him ass "de Quell vum Liewen" (Psalm 36,9:3,15). Elo gëtt de Jesus den "Auteur vum Liewen" genannt (Akten 17,25.28:XNUMX NLB). Liewen ass de groussen Attribut vu Gott. "Et ass hien, deen eis all d'Liewen an d'Loft gëtt fir ze otmen, an eis all eis Liewensbedürfnisser gëtt ... An him liewen mir, weave an hunn eis ... well mir sinn och vu sengem Som." ( Akten XNUMX, XNUMX NG/Schlacher) Gottes Liewen ass d'Quell vun der ganzer Schafung; ausser him gëtt et kee Liewen.

Awer net nëmmen d'Liewen, awer och d'Gerechtegkeet ass de groussen Attribut vu Gott. "Et gëtt kee falsch an him ... Gott säi Wee ass perfekt." (Psalm 92,15:18,31; 17:8,6 L17) Well dem Gott säi Liewen d'Quell vun all Liewen ass an alles vun him hänkt, ass seng Gerechtegkeet och de Standard fir all rational Wesen. Gott säi Liewen ass reng Gerechtegkeet. Liewen a Gerechtegkeet kënnen also net getrennt ginn. "Geeschteg sinn ass Liewen." (Réimer XNUMX:XNUMX LXNUMX)

Well dem Gott säi Liewen de Mooss vu Gerechtegkeet ass, muss alles wat vu Gott säi Liewen ënnerscheet Ongerechtegkeet sinn; awer "all Ongerechtegkeet ass Sënn" (1 John 5,17:XNUMX). Wann d'Liewe vun engem Wiesen vum Gott säi Liewen ofwäit, muss et sinn, well Gott säi Liewen net fräi duerch dat Wiesen fléisse léisst. Wou dem Gott säi Liewen awer fehlt, kënnt den Doud. Den Doud funktionnéiert a jidderengem, deen net an Harmonie mat Gott ass - deen hien als Feind gesäit. Et ass inévitabel fir hien. Also ass et net e arbiträrt Uerteel datt d'Léin vun der Sënn den Doud ass. Dëst ass einfach d'Natur vun de Saachen. Sënn ass de Géigendeel vu Gott, et ass Rebellioun géint hien an absolut friem zu senger Natur. Et trennt sech vu Gott, an d'Trennung vu Gott heescht den Doud, well ouni et gëtt et kee Liewen. All déi et haassen hunn den Doud gär (Spréch 8,36:XNUMX).

Zesummegefaasst ass d'Relatioun tëscht dem natierleche Mënsch a Gott wéi follegt:
(1) All hunn gesënnegt.
(2) Sënn ass Feindlechkeet a Rebellioun géint Gott.
(3) Sënn ass Auslännerung vu Gott; Leit ginn duerch béis Wierker alienéiert a feindlech (Kolosser 1,21:XNUMX).
(4) Sënner sinn aus dem Liewen vu Gott ofgeleent (Epheser 4,18:1). Awer Gott a Christus ass déi eenzeg Quell vum Liewen fir den Universum. Dofir sinn all déi, déi vu sengem gerechte Liewen verschwonnen sinn, automatesch veruerteelt ze stierwen. »Wien de Jong huet, huet d'Liewen; Wien de Jong vu Gott net huet, huet net d'Liewen." (5,12 Joh XNUMX:XNUMX)

Wien huet Reconciliatioun gebraucht? Gott, Mënsch oder béid?

Bis zu dësem Zäitpunkt ass eng Saach ganz kloer ginn: De Jesus ass nëmmen op d'Äerd komm a gestuerwen fir d'Mënsche fir si mat Gott ze versöhnen, fir datt se d'Liewen hunn. "Ech sinn komm, fir datt si d'Liewe kënnen hunn ... Gott war a Christus, huet d'Welt mat sech selwer versöhnt ... Och Dir, déi eemol an de béise Wierker alien a Feindlechkeet waren, huet hien elo am Kierper vu sengem Fleesch duerch den Doud versöhnt. , fir Iech helleg a blamlos a blamlos a senger Aen ze presentéieren ... [De Jesus huet] fir Sënnen gelidden, de Gerechte fir déi Ongerecht, fir datt hien eis bei Gott bréngt ... Well wa mir duerch den Doud vu Gott versöhnt goufen säi Jong, wéi mir nach Feinde waren, wéi vill méi wäerte mir duerch säi Liewen gerett ginn, a versöhnt ginn! Réimer 10,10:2)

"Awer", soen e puer elo, "mat Iech geschitt d'Reconciliatioun nëmme mat de Leit; Ech war ëmmer geléiert datt dem Jesus säin Doud Gott mam Mënsch versöhnt huet; datt de Jesus gestuerwen ass, fir Gott senger Gerechtegkeet zefridden ze stellen an him ze berouegen. Et seet vill iwwer d'Noutwendegkeet fir de Mënsch mat Gott versöhnt ze ginn, awer alludéiert ni op d'Noutwendegkeet vu Gott mat dem Mënsch versöhnt ze ginn. Dat wier e seriéise Reproche géint de Charakter vu Gott. Dës Iddi ass an d'Chrëschtlech Kierch duerch d'Päpst agaangen, déi se dann och vum Paganismus adoptéiert huet. Do goung et alles drëm, Gottes Roserei duerch Affer ze placéieren.

Wat heescht Reconciliatioun eigentlech? Nëmme wou et Feindlechkeet ass, ass Reconciliatioun néideg. Wou et keng Feindlechkeet ass, ass Reconciliatioun iwwerflësseg. De Mënsch ass vun Natur vu Gott friem; hien ass e Rebell, voller Feindlechkeet. Dofir, wann hien vun dëser Feindlechkeet befreit soll ginn, muss hie versöhnt ginn. Awer Gott huet keng Feindlechkeet a senger Natur. "Gott ass Léift." Dofir brauch hien och keng Reconciliatioun. Jo, et wier ganz onméiglech, well et gëtt näischt mat him ze versöhnen.

Nach eng Kéier: "Fir Gott huet d'Welt esou gär, datt hien säin eenzegen gebuerene Jong ginn huet, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, net stierwe soll, mee éiwegt Liewen hunn." (Johannes 3,16:8,32) Wien behaapt, datt de Jesus säin Doud mat dem Mënsch fir Gott verkënnegt ass. , huet dëse wonnerbare Vers vergiess. Hien trennt de Papp vum Jong, mécht de Papp e Feind an de Jong e Frënd vum Mënsch. Awer Gottes Häerz ass mat Léift fir de gefallene Mann iwwerflësseg, datt hien "säin eegene Jong net erspuert huet, awer hien fir eis all opginn huet" (Réimer 17:2 L5,19). Dobäi huet hie sech ginn. Well "Gott war a Christus an huet d'Welt mat sech selwer versöhnt." (84 Korinthians 20,28:XNUMX LXNUMX) Den Apostel Paul schwätzt vun der "Kierch vu Gott ... déi hien duerch säin eegent Blutt erfaasst huet!" (Akten XNUMX:XNUMX) ewech eemol a fir all mat der Iddi datt Gott souguer e Schnëtt vu Feindlechkeet vis-à-vis vum Mënsch huet, déi seng Reconciliatioun mat Him erfuerdert hätt. Dem Jesus säin Doud war den Ausdrock vu Gott senger wonnerbarer Léift fir Sënner.

Wat soss heescht Reconciliatioun? Et heescht, datt déi versöhnt Ännerungen. Wann een Feindschaft am Häerz géint eng Persoun huet, ass eng radikal Ännerung néideg ier d'Reconciliatioun stattfënnt. A genee dat geschitt bei de Mënschen. "Wann iergendeen zu Christus gehéiert, ass hien eng nei Schafung. Déi al ass fort; eppes fuschneie huet ugefaang! All dëst ass Gott senger Aarbecht. Hien huet eis mat sech selwer duerch Christus versöhnt an huet eis de Ministère vun der Reconciliatioun ginn.“ (2 Corinthians 5,17:18-13,5 NG) Fir ze soen datt Gott mam Mënsch versöhnt muss sinn ass net nëmmen him vu Feindlechkeet ze beschëllegt, mee och ze soen. datt Gott och falsch gemaach huet, dofir muss hien och änneren, net nëmmen de Mënsch. Wann et net onschëlleg Ignoranz war, déi d'Leit dozou bruecht hunn ze soen datt Gott mam Mënsch versöhnt muss ginn, da war et einfach Gotteslästerung. Dëst ass zu de "grousse Wierder a Blasphemien", déi géint Gott vum Päpst geschwat ginn (Offenbarung XNUMX:XNUMX). Mir wëllen dee Raum net ginn.

Gott ass Wann hien net wier, wier hien kee Gott. Hien ass absolut an onverännert Perfektioun. Hien kann net änneren. Héiert hie selwer: 'Well ech, den HÄR, änneren net; Dofir sidd Dir, d'Jongen vum Jakob, net ëmkomm." (Malachi 3,6:XNUMX)

Amplaz mat engem sënnegen Mann ze änneren a versöhnt ze ginn, fir datt hie gerett gëtt, ass déi eenzeg Hoffnung fir hir Erléisung datt hien ni ännert, awer éiweg Léift ass. Hien ass d'Quell vum Liewen an d'Mooss vum Liewen. Wann Wesen him net ähnelen, hunn se dës Aberratioun selwer verursaacht. Hien ass net Schold. Hien ass de fixe Standard mat deem jidderee sech konform wa se liewen wëllen. Gott kann net änneren fir d'Verlaangen vum sënnegen Mënsch zefridden ze stellen. Esou eng Ännerung géif him net nëmmen debaséieren a seng Regierung rëselen, mee wier och aus dem Charakter: "Wien zu Gott kënnt, muss gleewen datt hien ass" (Hebräer 11,6:XNUMX).

Ee méi Gedanken iwwer d'Iddi datt dem Jesus säin Doud néideg war fir déi verréckt Gerechtegkeet zefridden ze stellen: Dem Jesus säin Doud war néideg fir dem Gott seng Léift zefridden ze stellen. "Awer Gott beweist seng Léift fir eis, datt wärend mir nach Sënner waren, Christus fir eis gestuerwen ass." (Réimer 5,8:3,16) "Fir Gott huet d'Welt esou gär, datt hien säin eenzege Jong ginn huet." (John 3,21:26) ) Gerechtegkeet wier gewiescht, wann déi ganz sënneg Generatioun den Doud gelidden hätt. Mee Gottes Léift konnt dat net erlaben. Dofir gi mir duerch seng Gnod ouni Verdéngscht gerecht gemaach duerch d'Erléisung, déi a Christus Jesus ass. Andeems hien u säi Blutt gleeft, gëtt eis Gottes Gerechtegkeet - dat heescht säi Liewen - gewisen. Dofir ass Hien gerecht a gerechtfäerdegt gläichzäiteg de Glawen u Jesus (Réimer XNUMX:XNUMX-XNUMX) ...

Firwat wunne mir op d'Tatsaach, datt de Mënsch mat Gott versöhnt muss ginn, net Gott mam Mënsch? Well dat eleng ass d'Basis vun eiser Hoffnung. Wann Gott jeemools feindlech vis-à-vis vun eis gewiescht wier, da kéint de knaschtege Gedanke ëmmer entstoen: "Vläicht ass hien nach net zefridden genuch fir mech ze akzeptéieren. Hie kann sécher net een esou schëlleg gär hunn wéi ech.“ Wat ee méi seng eege Schold bewosst gouf, wat den Zweifel méi staark gëtt. Awer wësse datt Gott eis ni feindlech gewaart huet, awer eis mat enger éiweger Léift gär huet, souguer esou vill datt hie sech fir eis ginn huet, fir datt mir mat him versöhnt kënne ginn, kënne mir mat Freed ausruffen: "Gott ass fir eis, dee géint kann sinn. eis?" (Réimer 8,28:XNUMX)

Wat ass Verzeiung? A firwat gëtt et nëmmen duerch Bluttvergieß gemaach?

Zënter dem Fall vum Mënsch sichen d'Leit d'Befreiung vun der Sënn oder op d'mannst vu senge Konsequenzen. Leider hunn déi meescht dat op déi falsch Manéier gemaach. De Satan huet déi éischt Sënn verursaacht andeems hien iwwer Gott säi Charakter gelunn huet. Zënterhier ass hien gewidmet fir d'Leit ze kréien fir dës Ligen weider ze gleewen. Hien ass sou erfollegräich, datt déi grouss Majoritéit vu Leit Gott als strikt, onsympathesch Wiesen gesinn, deen d'Leit mat kriteschen Aen beobachtet an se léiwer zerstéieren wéi se retten. Kuerz gesot, de Satan huet et gréisstendeels gelongen, sech selwer op d'Plaz vu Gott am Kapp vun de Männer ze setzen.

Dofir ass vill vun der heednescher Verehrung ëmmer Däiwel Verehrung. „Déi Heiden offréieren wat se dem Dämonen opferen an net un Gott! Awer ech wëll net datt Dir an der Gesellschaft vun den Dämonen sidd.“ (1 Korinthians 10,20:XNUMX) Also baséiert de ganze heidnesche Kult op der Iddi datt d'Opfer d'Gëtter berouegen. Heiansdo goufen dës Affer a Form vun Eegentum gemaach, awer dacks a Form vun engem Mënsch. Dohier koumen déi grouss Mass vu Mönche an Eremiten ënnert de Paganer a spéider ënnert de beruffleche Chrëschten, déi hir Iddien iwwer Gott vun de Heiden geholl hunn. Well si hu geduecht, datt si Gottes Gonschten konnte gewannen, andeems si sech selwer gefoltert an gefoltert hunn.

D'Prophéite vu Baal hunn sech mat Messer geschnidden "bis d'Blutt op si gelaf ass" (1 Kings 18,28:XNUMX) an der Hoffnung, sech vun hirem Gott héieren ze maachen. Mat der selwechter Iddi hunn Dausende vu sougenannte Chrëschten Hoerkleeder un. Si sinn barfouss iwwer gebrach Glas gelaf, op de Knéien gepilgert, um haarde Buedem oder Äerd geschlof a sech mat Dornen geschloen, sech bal zum Doud gehongert an sech déi onwahrscheinlechst Aufgaben opgestallt. Mee esou huet kee Fridde fonnt, well kee kann aus sech selwer erauskommen, wat en net huet. Fir Gerechtegkeet a Fridden kann net am Mënsch fonnt ginn.

Heiansdo huet d'Iddi vu Gottes Roserei méi hell Formen ugeholl, dat ass méi einfach fir Gleeweger. Amplaz sech selwer ze offréieren, hunn se anerer geaffert. Mënschlech Opfer waren ëmmer méi, heiansdo manner Deel vun der heidnescher Verehrung. De Gedanke un d'Mënschopfer vun den alen Awunner vu Mexiko a Peru oder un d'Druiden mécht eis zidderen. Awer ugeholl (net real) Chrëschtentum huet seng eege Lëscht vun Horroren. Och sougenannte Christian England huet Honnerte vu mënschleche Verbrennungsoffer ugebueden fir d'Roserei vu Gott aus dem Land ze dréinen. Iwwerall wou et reliéis Verfollegung gëtt, awer subtil, et spréngt aus der falscher Notioun datt Gott Affer erfuerdert. De Jesus huet senge Jünger dëst drop higewisen: "D'Stonn kënnt souguer, wann wien deen dech ëmbréngt, denkt datt hie Gott en Déngscht mécht." (John 16,12:XNUMX) Dës Aart vu Verehrung ass Däiwelverehrung an net Verehrung vum richtege Gott.

Wéi och ëmmer, Hebräer 9,22:XNUMX seet: "Ouni d'Bluttvergießung gëtt et keng Verzeiung." Dofir gleewen vill datt Gott en Opfer erfuerdert, ier hien d'Leit kann entschëllegen. Et ass schwéier fir eis vun der päpstlecher Iddi ofzebriechen, datt Gott esou rosen op de Mënsch ass wéinst der Sënn, datt hien nëmmen duerch Blutt verginn ka berouegt ginn. Et ass him egal vu wiem d'Blutt kënnt. Den Haapt Saach ass datt een ëmbruecht gëtt! Awer well dem Jesus säi Liewen méi wäert war wéi all Mënscheliewen zesummegefaasst, huet hien säi vicarious Affer fir si ugeholl. Och wann dat eng zimlech brutal Manéier ass fir e Spade e Spade ze nennen, ass et deen eenzege Wee fir direkt op de Punkt ze kommen. Déi heednesch Iddi vu Gott ass brutal. Et dishonors Gott an decouragéiert de Mënsch. Dës heednesch Notioun huet ze vill Bibelverse falsch representéiert. Leider hunn och grouss Männer, déi den Här wierklech gär hunn, hir Feinde Geleeënheet ginn fir Gott ze blaspheméieren.

"Ouni Bluttvergießung gëtt et keng Verzeiung." (Hebräer 9,22:3,25) Wat heescht Verzeiung? D'Wuert afesis (αφεσις) dat hei am griichesche benotzt gëtt kënnt vum Verb ewechschécken, lassloossen. Wat soll ewech geschéckt ginn? Eis Sënnen, well mir liesen: "Duerch a sengem Blutt ze gleewen huet hien seng Gerechtegkeet bewisen, d'Sënnen ewech ze setzen, déi virdru vu senger Verzeiung gemaach goufen" (Réimer XNUMX:XNUMX paraphrasing no King James). Blutt ginn et keng Sënne kënne geschéckt ginn.

Wat Blutt hëlt Sënnen ewech? Nëmmen d'Blutt vum Jesus »Fir et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel, deen ënner de Männer gëtt, duerch dee mir gerett solle ginn! ... An Dir wësst, datt hien opgetaucht ass fir eis Sënnen ze huelen; an an him ass keng Sënn ... Dir wësst datt Dir aus dem sënnlosen Liewen befreit sidd, net mat verscherwenen Saachen wéi Sëlwer oder Gold, wéi Dir et vun Äre Vorfahren ierft, mee mat dem wäertvollen Blutt vun engem puren a flecklosen Opferlämmchen, d'Blutt vu Christus ... Awer wa mir am Liicht wandelen, wéi hien am Liicht ass, hu mir Gemeinschaft mateneen, an d'Blutt vu Jesus Christus, säi Jong, botzt eis vun all Sënn" (Akten 4,12:1; 3,5) Joh 1, 1,18.19; 1 Peter 1,7:XNUMX NE; XNUMX Joh XNUMX:XNUMX)

Awer wéi ass et datt Bluttvergießen, an d'Blutt vum Jesus an deem Sënn d'Sënnen ewechhuelen? Einfach well Blutt Liewen ass. "Well am Blutt ass d'Liewen, an ech selwer hunn bestallt datt et um Altor gebueden soll ginn, fir d'Versoenung fir Är Séilen ze maachen. Dofir wäert Dir mat mir, den HÄR, duerch Blutt versöhnt ginn.« (Leviticus 3:17,11 NIV/Schluechter) Also wa mir liesen datt et keng Verzeiung gëtt ouni Bluttvergießen, wësse mer wat dat heescht: Nämlech datt d'Sënnen nëmme kënnen vum Jesus sengem Liewen ewechgeholl ginn. Et gëtt keng Sënn an him. Wann hien eng Séil säi Liewen gëtt, gëtt déi Séil direkt vun der Sënn gereinegt.

Jesus ass Gott. "D'Wuert war Gott," "an d'Wuert gouf Fleesch an huet ënnert eis gewunnt" (John 1,1.14:2). "Gott war a Christus an huet d'Welt mat sech selwer versöhnt." (5,19 Korinthians 84:20,28 L20,28) Gott huet sech dem Mënsch a Christus ginn. Well mir hu vun der "Kierch vu Gott gelies ... déi hien duerch säin eegene Blutt kaaft huet!" (Akten XNUMX:XNUMX) De Mënschejong, an deem Gott säi Liewen war, ass komm fir ze déngen "a säi Liewen ze ginn a Léisegeld fir vill." (Matthäus XNUMX:XNUMX)

Also den Zoustand ass dëst: all hunn gesënnegt. D'Sënn ass Feindlechkeet géint Gott, well et de Mënsch vum Gott säi Liewen alienéiert. Dofir heescht Sënn Doud. Also de Mann war an dréngend Liewen gebraucht. Fir dat ze ginn, ass de Jesus komm. An him war Liewen dat d'Sënn net beréieren konnt, Liewen dat iwwer den Doud triumphéiert. Säi Liewen ass d'Liicht vun de Leit. Eng eenzeg Liichtquell kann Zéngdausende vun anere Luuchten entzünden ouni ze schrumpelen. Egal wéi vill Sonneliicht eng Persoun kritt, all aner Leit kréien net manner; och wann et honnertfach sou vill Leit op der Äerd wieren, hätten se all grad esou vill Sonneliicht zur Verfügung. Sou ass et mat der Sonn vun der Gerechtegkeet. Hie ka jidderengem säi Liewen ginn an nach ëmmer sou vill Liewen hunn.

De Jesus ass komm fir dem Mënsch Gott säi Liewen ze bréngen. Well genee dat huet hinnen gefeelt. D'Liewe vun all Engelen am Himmel konnten d'Demande net erfëllen. Net well Gott barmhäerzlech ass, mee well se et net un d'Mënschen weiderginn konnten. Si haten keen eegent Liewen, nëmmen d'Liewen dat de Jesus hinnen ginn huet. Awer Gott war a Christus an dofir konnt Gott säi éiwegt Liewen an Him jidderengem ginn, deen et wollt. A sengem Jong ze ginn, Gott huet sech selwer ginn.Also en Affer war net néideg fir dem Gott seng rosen Gefiller ze berouegen. Am Géigendeel, Gott seng onerklärlech Léift huet him dozou bruecht sech selwer opzeferen fir dem Mënsch seng Feindschaft ze briechen an de Mënsch mat sech selwer ze versöhnen.

"Awer firwat konnt hien eis net säi Liewe ginn ouni ze stierwen?" Da kéint een och froen: "Firwat konnt hien eis net säi Liewen ginn ouni eis et ze ginn?" Mir hunn d'Liewen gebraucht, an nëmmen de Jesus hat Liewen. Awer Liewen ze ginn ass stierwen. Säin Doud huet eis mat Gott versöhnt wa mir et duerch Glawen eis eegen maachen. Mir sinn duerch de Jesus sengem Doud mat Gott versöhnt ginn, well hien duerch Stierwen säi Liewe ginn huet an eis et ginn. Wéi mir u Gottes Liewen deelen duerch de Glawen u Jesus sengem Doud, hu mir Fridde mat him well datselwecht Liewen an eis zwee fléisst. Da gi mir "duerch säi Liewen gerett" (Réimer 5,10:XNUMX). De Jesus ass gestuerwen an awer lieft hien a säi Liewen an eis behält eis Eenheet mat Gott. Wa mir säi Liewen kréien fräi eis dëst aus Sënn. Wa mir weider säi Liewen an eis halen, hält eis dëst virun Sënn.

"An him war d'Liewen, an d'Liewen war d'Liicht vun de Mënschen." (John 1,4:8,12) De Jesus sot: "Ech sinn d'Liicht vun der Welt. Wien mech verfollegt, wäert net an der Däischtert goen, mee d'Liicht vum Liewen hunn." (John 1:1,7) Elo kënne mir et verstoen: "Awer wa mir an d'Liicht goen, wéi hien am Liicht ass, da hu mir Gemeinschaft. mateneen, an d'Blutt vu Jesus Christus, sengem Jong, botzt eis vun all Sënn.“ (2 Joh 9,15:XNUMX) Säi Liicht ass säi Liewen; a sengem Liicht ze goen ass säi Liewen ze liewen; wa mir esou liewen, da fléisst säi Liewen duerch eis als e liewege Stroum, deen eis vun all Sënn botzt. "Awer Merci Gott fir säin onerklärbare Kaddo." (XNUMX Korinthians XNUMX:XNUMX)

'Wat solle mir dozou soen? Wann Gott fir eis ass, wien kann géint eis sinn? Deen, deen och säin eegene Jong net erspuert huet, awer hien fir eis all opginn huet, wéi soll hien eis net och alles mat him ginn?" (Réimer 8,31.32:XNUMX) Also kann de schwaache an ängschtleche Sënner Häerz huelen a Vertrauen an de Här. Mir hunn net e Gott, dee vum Mënsch en Affer verlaangt, mee een deen sech a senger Léift als Opfer offréiert huet. Mir verdanken Gott e Liewen a perfekt Aklang mat sengem Gesetz; mee well eist Liewen just de Géigendeel ass, ersetzt Gott a Jesus eist Liewen duerch säin eegent Liewen, sou datt mir "geeschtlech Opfer bidden, déi fir Gott duerch Jesus Christus akzeptabel sinn" (1 Peter 2,5: 130,7.8). Dofir, "Israel, hofft op de HÄR! Fir mam HÄR ass Gnod, a mat him ass d'Erléisung voll. Jo, hien wäert Israel vun all hire Sënnen erléisen." (Psalm XNUMX:XNUMX-XNUMX)

Ursprénglech ënner dem Titel publizéiert: "Firwat ass de Christus gestuerwen?" an: Déi aktuell Truth21. September 1893