De Réckzuch aus der Stad an den Opruff un d'Land treffen eis e puer Mol an den éischten zwee Bicher vun der Bibel (Genesis an Exodus). All Kéier geet et ëm d'Ofgrenzung vun der urbaner Zivilisatioun.

Noah d'Ark

Bis haut gi Arke benotzt fir Haiser, Reservatiounen oder Projeten ze bezeechnen, déi virgesi sinn, géint Geforen ze schützen oder Erhuelung a Rettung ze déngen. An de Sektioune kënnen zum Beispill Kanner, Patienten, awer och a Geforen Déieren a Planzen sinn. Dacks bidden esou Arken Schutz vum ruthless, selbst absorbéierte Geescht vun der urbaner Zivilisatioun. Dem biblesche Kont no huet dëse Geescht och virum Iwwerschwemmung regéiert. Déi urban Kultur vun den Nokommen vum Kain hat d'ganz Mënschheet eruewert an huet zu där Zäit zum Ënnergang vun der Welt gefouert. Awer d'Ark huet Schutz fir all déi, déi sech op den Exodus aus där antediluvianer Welt gesat hunn. (Genesis 1-4)

Den Tuerm vu Babel

Den Exodus aus der Metropol Babylon an der Einfache vu Shinar war onfräiwëlleg. D'Bauaarbechter, déi amgaang waren den éischte Wolkenkratzer an der Geschicht ze bauen, haten op eemol grouss Problemer mat der Kommunikatioun. Déi babylonesch Verwirrung vu Sproochen huet zu engem Exodus vun eemolegen Ausmooss gefouert. Famill Gruppen hunn dës Stad an all Richtungen verlooss fir nei Ausdehnungen vun der Wüst als Nomaden ze entdecken. Awer no enger Zäit hunn och do d'Stied erëm ugefaang, an d'Urbaniséierung geet bis haut weider. (Genesis 1:11,1-9)

Den Abraham verléisst Ur an Haran

Wéi den Noah e puer Joerhonnerte virdrun, gëtt den Abraham aus senger Stadkultur geruff. Hie léisst d'Stied Ur an Haran a Mesopotamien hannerloossen a reest als Nomade op dënnbevëlkerte Kanaan, déi hallef an der fortgeschratter Zivilisatioun um Nil läit. Hien huet mat sengen Trapp net wäit vun deenen zwee Haaptstroossen, déi Ägypten mat Mesopotamien verbannen, der Via Maris um Mëttelmier an der King's Road am haitegen Jordanien gefuer. Tëscht deenen zwee lieft hien an de Bierger. Säi Liewen ass e schéint Beispill vun engem fräiwëllegen Exodus. Säi Vertrauen u Gott gouf sproochlech a formativ fir déi dräi Abrahamesch Weltreliounen vum Judaismus, Chrëschtentum an Islam. (Genesis 1:11,31-25)

Lot Flucht aus Sodom

Dem Abraham säin Neveu de Lot a seng Schéi sichen erëm d'Fruchtbarkeet vun der Einfache a settelen sech no bei de Stied vu Sodom a Gomorra. Geschwënn plënnert hien de ganze Wee zu Sodom. Kuerz virum Fall vun dëser Stad gëtt de Lot an en Deel vu senger Famill wuertwiertlech aus der Stad duerch d'Hand vu göttleche Messenger gezunn: "Rett Iech an d'Bierger, fir datt Dir net ewechgeholl gëtt!", gëtt hien ugeroden (Genesis). 1:19,17). Dem Lot säin Exodus war zréckbehalen. D'Vëlker, déi vun him stamen, hunn eigentlech an de Bierger ëstlech vun der Einfache gelieft. (Genesis 1-13)

Loosst meng Leit goen!

De bekanntste Exodus, aus deem dëse Begrëff op aner Migratiounen applizéiert gëtt, ass den Exodus aus Ägypten. Hei ass e ganzt Vollek vum fruchtbare Nildelta an d'Wild vun Arabien geplënnert. Eng Hongersnout hat dem Abraham säin Enkel Jakob a seng Famill an de Bësch vun der egyptescher Héichkultur bruecht. Awer dëse Wee ass an der Sklavenaarbecht opgehalen, déi an enger oder anerer Form e Feature vun der urbaner Kultur bis haut bliwwen ass.

De Kampf mam Pharao fir d'Befreiung vum Vollek vun Israel inspiréiert nach ëmmer all déi ënnerdréckt sinn. Loosst meng Leit goen! Gëff him Fräiheet! Dat war d'Erausfuerderung fir den Despot. Keen Israelit huet d'Waffe géint d'Ägypter opgeholl. Dës Method war grëndlech vum Moses véierzeg Joer virdru verdriwwen - an awer konnten d'Leit endlech op d'Fräiheet marschéieren. No weidere véierzeg Joer vu Wanderung duerch d'Wüst mat temporäre Lagerstied, vun deenen d'Bevëlkerung net manner wéi déi vun enger Milliounestad war, hunn d'Israeliten dezentraliséiert sech als Baueren am Land Kanaan verspreet, wou "Mëllech an Hunneg fléissen" ( Deuteronomium 5:26,15).

Net all, wéi d'israelitesch Sklaven, wielt de Wee vun der Gewaltlosegkeet. Awer et gi vill déi, amplaz vun enger gewaltsamer Revolutioun, de stille Exodus zu Länner gemaach hunn, déi méi Fräiheeten ubidden. Vun der Stad an d'Land ze plënneren bitt haut ähnlech Méiglechkeeten. Déi fënnef ernimmt Beispiller aus dem Zäit-geéiert Buch vun der Bibel sinn eng Quell vun Inspiratioun.

Weider liesen! Déi ganz Spezial Editioun als PDF

als gedréckt Editioun Uerdnung.