Lieszäit 18 Minutten

E puer Kritiker suggeréieren datt kontextuell (JC) Jüngerschaftsministère zu Synkretismus féieren, also reliéis Vermëschung.* Dëst ass diskutabel. Mee loosst eis dovun ausgoen, datt dat eigentlech de Fall ass. Da musse mir zouginn datt vill Praktiken an Léiere an de Chrëschtkierchen vun haut och synkretesch sinn aus enger Adventistescher Perspektiv. Zwee sinn besonnesch opfälleg: Sonndesobservatioun a Glawen un déi onstierwlech Séil. Béid hunn hir Wuerzelen an der Antikitéit. Déi lescht widderhëlt souguer d'Lige, déi d'Schlaang dem Eva um Bam gesot huet (Genesis 1:3,4). Dës zwou synkretistesch Doctrinë wäerten eng entscheedend Roll spillen an der leschter Konfrontatioun vum grousse Kampf.* Mat dëse virleefegen Iwwerleeungen, loosst eis elo véier Fallstudien ënnersichen.

Fallstudie 1 - D'Adventist Spiritual Legacy

D'Buch Vum Schatten bis zum Liicht zielt e Host vun Individuen op, zesumme mat enger Zuel vu Bewegungen, als spirituell Vorfahren vun Adventisten ugesi: d'Waldenser, John Wyclif an d'Lollards, William Tyndale, Jan Hus, Martin Luther, John Calvin, Huldrych Zwingli, John Knox, Hugh Latimer, Nicholas Ridley, Thomas Cranmer, Hugenotten, Wesley Bridder a vill anerer. Bal all ware Sonndeg Keeper an déi meescht vun hinnen hunn un déi onstierwlech Séil gegleeft. Also si waren synkretesch Chrëschten. Zousätzlech hunn e puer un eng total oder deelweis Predestinatioun gegleeft, déi meescht hunn Erwuessener net gedeeft, e puer hunn un d'Konsubstantiatioun gegleeft (dh d'Vereenegung vum Kierper a Blutt vum Jesus mam Brout a Wäin), an net e puer verfollegt aner Chrëschten, déi sech ënnerscheeden. hiert Verständnis vum Glawen ofwäichen

Gott nennt seng Jünger am Kontext

Zwou Froen stellen sech. Als éischt, wann Dir dës Eenzelpersounen oder Gruppen uruffen, huet Gott net och an engem Young Men's Ministère Sënn geschafft? (Kuckt Deel 1/Juli 2013) Huet hien net och Jünger an hirem Kontext geruff? Eigentlech, wéi vill vun dësen nobele Männer a Frae passen an d'Bild vun der voller Wourecht wéi Adventisten et verstinn? Awer Gott schéngt d'Lücken an hirem Glawen iwwersinn ze hunn. Hien huet seng Hänn an de Bulli vun der mëttelalterlecher Relioun an der theologescher Däischtert an engem Prozess vun der Neischafung gegoss fir Männer a Fraen ze gewannen, déi, wéi d'Leit vun Nineve, no eppes Besseres verlaangt hunn. Dunn huet hien ugefaang d'Wourecht lues a lues ze restauréieren. Dat ass wat all JK Service ass. Dir begéint Leit wou se sinn a féiert se Schrëtt fir Schrëtt laanscht de Wee vun der Wourecht, sou wäit wéi se kënne verfollegen, sou lues oder séier wéi se kënnen, net en Zoll méi wäit, keng Sekonn méi séier.

Zweetens, wann Gott fir Joerhonnerte Gedold war ier d'Liicht vun der Wourecht voll am Chrëschtentum geschéngt huet (Spréch 4,18:XNUMX), firwat erwaarden mir Noutmoossnamen an alles-oder-näischt Methoden fir mat net-chrëschtleche Vëlker ze schaffen?

D'Geschicht vun der Reformatioun, vu besonnescher Suerg fir Adventisten, weist datt (1) Gott de JK Ministèren encouragéiert huet, an (2) fir d'Wahrheet ze restauréieren, all Schrëtt an déi richteg Richtung ass wierklech e Schrëtt an déi richteg Richtung. All eenzel vun dëse Schrëtt ass also e Segen an net e Problem. JK Ministèren si valabel well se mat Gottes Beispill vu Praxis ausgeriicht sinn!

Fallstudie 2 - Adventisten an zäitgenëssesche Protestantismus

Adventiste freeën sech iwwer hire protestantesche Patrimoine a betruechten sech als Deel vun der protestantescher Famill. Heiansdo gi se an Extremer fir ze beweisen datt se real sinn, Bibel-gleeweg Evangelesch. Adventisten verbréngen Dausende vun Dollar fir hir Ministeren op Trainingscoursen ze schécken, déi vun anere Kierchen ugebuede ginn. D'Ellen White réit eis mat a fir aner Ministeren ze bieden. Si seet, datt vill vu Gott senge Kanner nach an anere Kierchen sinn. Mir gleewen datt vill net an d'Adventistbewegung bäitrieden bis no der Ende vun der Proufzäit. Dat alles weist drop hin, datt mir aner protestantesch Kierchen als Plazen ugesinn, wou e richtegt geeschtegt Glawensliewen entwéckele kann a wou Gott säi Geescht trotz theologeschen Defiziter schafft.*

Mir moossen mat duebel Norm

Dëst stellt eng wichteg Fro op: Wéi ass et, datt mir e richtege Glawen un engem Matbierger Protestant unhuelen, deen onreint Fleesch iesst, Wäin drénkt, de Sabbat brécht, denkt datt hie gerett gëtt ëmmer gerett, d'Moralgesetz gëtt ofgeschaaft an de Mënsch eng onstierwlech Séil huet? Vläicht mengt hien souguer datt d'Adventisten e Kult sinn! Awer verleegnen mir eng Persoun déi all Adventistesch Iwwerzeegungen hält just well hien de Shahada, de Moslemesche Glawen, an de Koran liest?

Wat eng Logik! Chrëschten schéngen eng op vill Manéiere kënschtlech Trennung tëscht Chrëschtentum an all aner Reliounen ze zéien. Perversioune vum Evangelium ginn einfach ugeholl; si droen e Chrëschtkleed. Wéi och ëmmer, echt spirituell Erhuelung am Nineveh Stil gëtt keng Kredibilitéit verweigert, well se net de Label "Chrëscht" droen. Dëst ass d'Fal vun Adventisten sollten oppassen!

Ech behaapten dofir datt déi, déi hir Matbierger Protestanten als Bridder a Schwësteren a Christus gesinn, nach méi oppen a häerzlech géint JK Jünger solle sinn. Och wa se sech net Chrëschten nennen, hunn se eng Erléisungsverhältnis mam Jesus an verfollegen dacks d'Wourecht besser wéi vill Chrëschten.

Case Study 3 - Adventisten a Bewegungen iwwer "Wourecht"

Eng drëtt Fallstudie betrëfft d'Verbreedung vun "Adventistesche" Léier ausserhalb vum direkten Adventistesche Kader. Wéi d'Adventistesch Kierch séier erweidert, maachen d'Léier, déi als Adventistesch ugesi ginn, grouss Schrëtt ausserhalb vun der Adventistescher Kierch. Zum Beispill, haut ginn et iwwer 400 Sabbat-halende Gemeinschaften. An der anglikanescher Kommioun sinn d'Themen "Häll" an "Liewen nom Doud" intensiv studéiert ginn, sou datt haut e puer exzellent anglikanesch Theologen d'Doktrin vun der bedingter Onstierflechkeet asetzen. Solle mir traureg sinn, datt dës Gruppen sech net masseg zum Adventismus konvertéieren? Oder si mir frou, datt "eis" Léiere net-Adventistesch Kreesser erreechen? D'Äntwert ass ze offensichtlech fir auszeschaffen.

Jiddereen dee sech freet wann Net-Adventisten "Adventistesch" Léiere ëmfaassen, sollten och frou sinn wann Net-Chrëschten méi wéi dat duerch Young Christians Ministère ëmfaassen! JK Ministèren huelen eise Glawen ausserhalb vun de Grenze vun der Adventistesch Kierch op eng Manéier déi keen anere Ministère am leschte Joerhonnert an en halleft gemaach huet. Amplaz Suergen iwwer déi wuessend Zuel vu JK Servicer, hu mir all Grond glécklech ze sinn.

Fallstudie 4 - Aner Adventistesch Jonk Ministèren

Eng véiert Fallstudie sollt och all Zweifel entloossen datt d'Ministère vu Young Men mat dem Adventistesche Geescht Konflikt kënne ginn. Iwwer d'Joren hunn Adventisten eng Rei vu Ministèren zur Verfügung gestallt fir déi kierperlech a spirituell Qualitéit vun aneren ze verbesseren ouni hir Memberschaft als Zil ze hunn.

Fëmmen opzehalen

E klassescht Beispill ass de 5-Day Quit Smoking Plan.* Dausende vun dëse Coursen goufen ënner Chrëschten an Net-Chrëschten duerchgefouert. Fir e puer war dëse Programm den Ufank vun enger laanger Rees, déi schlussendlech zu Memberschaft gefouert huet. Fir déi grouss Majoritéit war de Fëmmenstoppplang awer just dat: e Fëmmenstoppplang. D'Auteuren vum Plang hunn clever Messagen iwwer Gott abegraff an der Hoffnung datt och wann d'Participanten net an d'Kierch bäitrieden, se nach ëmmer eng Bezéiung mat Gott ufänken.

Katastrophen an Entwécklungshëllef

Eng ähnlech Philosophie steet hannert de Sozialprojeten. Wann Adventisten Katastrophenhëllef an Entwécklungsaarbecht ubidden a Beräicher wou d'Chrëschtlech Missioun als kriminell Beleidegung ugesi gëtt, ass oppen Evangelismus aus der Fro. Trotzdem gëtt et ëmmer Hoffnung datt den Adventistesche Geescht, deen am Alldag reflektéiert gëtt, säin Afloss wäert hunn, datt et e stille Zeien vun der Effizienz vum Evangelium wäert sinn. Mir erwaarden net datt dëst Zeegnes anerer inspiréiere fir an d'Kierch ze kommen. Mir hoffen awer, datt et Somen sämmt, déi an d'Häerzer vun den Net-Chrëschten e méi kloert Bild vu Gott bréngen, e bessert Verständnis vum Rettungsplang an e gréissere Respekt fir de Jesus am Kontext vun hirer Kultur a Relioun.

Medien Programmer

Fernseh- a Radiosendungen funktionnéieren op eng ähnlech Manéier. Wann d'Adventsmessage a Länner zougemaach gëtt fir d'Evangelium ausgestrahlt gëtt, ass dat Bescht op d'Kierch hoffe kann, datt e klengen Deel vun den Nolauschterer oder Zuschauer eng ëffentlech Beicht maachen an an d'Adventistesch Kierch bäitrieden. Awer mir erwaarden datt vill méi grouss Zuelen entweder de Jesus roueg a heemlech akzeptéieren, oder eng biblesch Wourecht erkennen an zu enger méi biblescher Weltvisioun am Kontext vun hirer eegener Kultur oder Relioun kommen.

Selbstänneg Service ëmmer gerechtfäerdegt

Wat probéieren ech ze soen? De 5-Day Quit Smoking Plan, Katastrophen- an Entwécklungshëllef, Medienprogrammer déi an zoue Länner ausgestraalt ginn, an ähnlech Servicer si wesentlech JK Servicer, obwuel d'Gemeinschaft se net dat nennt. Si sinn JK Ministèren well se Iwwerzeegungen am Kontext entwéckelen, Iwwerzeegungen déi ni an eng formell Memberschaft iwwersetzen. Mir hëllefen mat Recht anerer opzehalen fëmmen, Léift Gott, liesen d'Bibel. Verschidde Ministèren léiere mat Recht gutt Saachen, och wann hir Schüler nominell Net-Chrëscht bleiwen! Dofir ass et perfekt legitim fir all Adventistesch Iwwerzeegungen ze vermëttelen an Daf am Numm vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht och un eng Persoun ze bidden déi nominell net-Chrëscht bleift.

D'Identitéit Fro

Bis elo hu mir JK Ministèren fonnt fir konsequent mat der Bibel an dem Adventistesche Verständnis vun der Kierch ze sinn. Well Gott wëll d'Liewe vun alle Leit änneren, ob Chrëschten oder Net-Chrëschten, well se Seng Kanner sinn.* Adventisten ënnersträichen nach méi wéi déi meescht Chrëschten datt Gott iwwerall schafft, och an den däischtersten Ecker vun dëser Welt wou d'Evangelium kaum ni offen opgetaucht. Am Gesiicht vun esou Opklärung, firwat begéine mir Resistenz zu JK Servicer?

Ech gleewen datt d'Äntwert am Wuert "Identitéit" läit. Dëst bedeit net d'Identitéit vun de JK Gleeweger, mee eist eegent Selbstverständnis als Adventisten. Iwwer déi lescht 160 Joer huet sech d'Adventist Kierch zu enger ganz enk an zouene spiritueller Gemeinschaft entwéckelt. Mir hunn e kloer definéierte Glawen an e präzis Verständnis vun eisem Ennzäitzweck.*

Angscht fir eist Selbstbild

Dëst Selbstbild gëtt vu JK Servicer a Fro gestallt. Wann e Glawen an engem net-chrëschtleche Kontext entwéckelt, deen op grondleeënd theologesch Wourechten ophält, kënne mir den Här luewen, well dëst eis Selbstverständnis net bedroht. Wéi och ëmmer, wann dee Glawen e méi reife theologeschen Niveau erreecht an d'Daf enthält awer net vun der Kierch Memberschaft begleet gëtt, da gëtt eis Selbstverständnis als Adventisten a Fro gestallt. Sinn JK Believers Adventisten? Wa jo, firwat ginn se net an d'Kierch? Wann net, firwat gi se gedeeft?

Also déi richteg Fro ass: Wéi bezéie mir eis mat Leit, déi wéi eis sinn, awer net zu eis gehéieren, besonnesch wa mir déi sinn, déi se bis zu dësem Punkt bruecht hunn? Datt dat déi richteg Fro ass, ass kloer aus der Manéier wéi d'Kritiker d'Kierchhandbuch zitéieren. Awer wéi dacks zitéiere mir d'Kierchhandbuch wann et ëm d'Gëltegkeet vun anere Chrëschten Iwwerzeegungen geet? Et geet net drëm ob JK Gleeweger legitim Gleeweger sinn. Déi richteg Fro ass wéi mir hinnen unzegoen wëllen. Et beaflosst eist Selbstbild, net hiert.

Transitiounsstrukturen?

Dës Spannung ass evident an de Begrëffer déi mir benotze fir JK Bewegungen ze beschreiwen. Zwee Begrëffer stinn eraus. De Begrëff "Iwwergangsstrukturen" suggeréiert datt e JK Service an engem Iwwergangszoustand ass. Also wann d'Zäit kënnt, gëtt erwaart datt hien voll an d'Gemeinschaft integréiert gëtt. De Begrëff weist och, datt d'Kierch all Entwécklunge genee wëll iwwerwaachen a kontrolléieren. Dës Sprooch reflektéiert eise Problem mat eisem Selbstverständnis. De Begrëff "Iwwergangsstrukturen" implizéiert datt mir net wëllen datt dës Leit no Adventiste bleiwen. Fréier oder spéider musse mir eppes maache fir datt se voll an de Këscht vun der Kierch opgeholl ginn!

Esou Terminologie ass méi schiedlech wéi nëtzlech. Um Basisniveau vun der Adventistkierch kéint dëst Divisiounen entstoen, wéi aner Ministèren entstinn, déi net ganz mat der Kierch hir Politik averstane sinn, wéi se am Kierchehandbuch formuléiert sinn. Donieft stellen Iwwergangsstrukturen um administrativen Niveau serieux Froen op. Wann JK Servicer Iwwergangsstrukture sinn, wéini soll den Iwwergank fäerdeg sinn? Wéi séier soll et sinn a wéi soll et ëmgesat ginn? Verdünnen mir eis Identitéit wa mir JK Gleeweger net direkt Member maachen?

Duped?

D'Notioun vun "Iwwergang" ass och schwéier fir JK Gleeweger selwer ze verstoen. A wéi engem Punkt solle JC Gleeweger léieren datt si siwenten Dag Adventiste ginn, och wann se sech net bewosst waren? Wäerte si sech ausgeliwwert fillen fir net déi voll Wourecht vun hirer neier Identitéit vun Ufank un ze wëssen? Wäerten e puer géint de Glawen, deen se ugeholl hunn?

Anti-staatlech geheim Operatioun?

Donieft kënnen Iwwergangsstrukturen zu Problemer mat reliéisen an/oder staatlechen Autoritéite féieren. Wann JK Servicer just eng Front fir d'Chrëschtung vun net-chrëschtlechen ethneschen Gruppen sinn, gi se als anti-staatlech geheim Operatiounen ugesinn. Dëst kéint net nëmmen déi Servicer schueden, mee och déi offiziell Gemeinschaftsstrukturen an der Gaaschtkultur. Et gi vill Probleemer mam Konzept vun Iwwergangsstrukturen, an déngt méi fir eise Wonsch fir JC Gleeweger an d'Adventistesch Kierch matzemaachen wéi d'Bedierfnesser vun de JC Gleeweger ze déngen.

parallel Strukturen?

En anere Begrëff, dee fir JC Organisatiounsstrukturen benotzt gëtt, ass "Parallell Strukturen."* Dëse Begrëff ass scho besser wéi Iwwergangsstrukturen, well et Plaz erlaabt fir eng JC Bewegung permanent niewent der Adventistesch Kierch ze existéieren ouni iergendwann voll ze streiden fir den Iwwergang an d'Adventsfamill. Awer och d'Iddi vu parallele Bewegungen oder parallele Strukturen ass schwéier. Et suggeréiert datt d'Adventistesch Kierch sech als e permanente Modell a permanenten Iwwerwaacher gesäit, jo datt se administrativ Verbindunge wënscht. Als Resultat hu mer dann déi selwecht Problemer wéi bei den Iwwergangsstrukturen, awer net am selwechte Mooss.

Autonom Organisatiounen

Et schéngt mir datt de beschte Wee no vir ass wa mir JK Bewegungen gesinn, déi aus JK Ministèren entstane sinn, als ënnerschiddlech Organisatiounen mat hiren eegene kontext ugepasste Strukturen. JC Gleeweger kënnen net voll mat Adventistesch Erwaardungen entspriechen. Versuch organisatoresch Linken opzebauen wäert Reibung op béide Säiten schafen. Nineveh kann hei als Modell déngen. De Jonah huet do gedéngt, a wéi d'Leit op säi Message reagéiert hunn, koum eng Reformbewegung mat dem Kinnek un der Spëtzt. Dës Bewegung ass op kee Fall direkt gestoppt. Mir wëssen net wéi eng Formen a Strukturen dës Bewegung ugeholl huet. Eng Saach ass awer kloer: Si hat keng administrativ Verbindunge mat Jerusalem oder Samaria.

Effizienz a Widderstandsfäegkeet

Wa mir Nineveh als Modell huelen a JK Bewegungen an hirem eegene Recht loosse loossen, ginn et gewësse Virdeeler. Als éischt kann eng JK Bewegung d'Organisatiounsstruktur entwéckelen déi am Beschten seng gesellschaftlech Aktivitéitssfär passt. Déi véier-Tier Hierarchie, déi an der Adventist Kierch ganz erfollegräich bewisen huet, ass vläicht net onbedéngt de beschte Modell an enger net-chrëschtlecher Kultur. Eng markant JK Bewegung, op der anerer Säit, ass agil an adaptéierbar.

Zweetens kann eng JK Bewegung natierlech als Insiderbewegung reifen, ouni datt extern Iwwerleeungen en dauerhaften Effekt op dës Reifung hunn. An anere Wierder, d'Bewegung kann sech a seng Ëmwelt formen, ouni sech stänneg ze froen, ob dës Forme fir d'Adventistesch Kiercheleedung akzeptabel sinn, déi komplett an dëser Bewegung net involvéiert ass.

Drëttens kann eng JK Bewegung als reife Insiderbewegung funktionnéieren ouni Angscht ze ginn entdeckt oder ausgesat ze ginn. Eng JK-Bewegung mat enger staarker onofhängeger Identitéit kann zu Recht spieren, datt si seng Kultur duerstellt. Et ass dann net e camoufléierte Versuch vu Chrëschtinfiltratioun.

Risiken a Chancen

Op der anerer Säit, eng organisatoresch onofhängeg JK Bewegung huet och Gefore. Déi gréissten ass datt d'Hostkultur an d'Weltbild déi biblesch Weltbild verdünnt hunn an um Enn eng synkretesch Bewegung entstanen ass, déi schliisslech seng reformativ Kraaft verléiert. Selbstverständlech, an onerkannte Waasser mat dem Evangelium dréinen ëmmer Risiken, an d'Geschicht liwwert vill Beispiller wéi d'Evangelium duerch Adaptatioun kompromittéiert gouf. Awer wéi eng Victoiren kënne fir d'Evangelium gewonnen ginn, wann een trotz Risiken viru geet! Si iwwerwannen wäit méi wéi d'Affer, déi mir leiden, wa mir passiv um Wee waarden, an der Hoffnung datt déi zougemaach Volleksgruppen enges Daags op déi méi vertraute C1-C4 Methoden opmaachen [kuckt] Deel 1 vum Artikel]. Si iwwerschreiden och wäit d'Verloschter, déi e JK Service leiden wann se ofhängeg vun Prozesser a Strukturen an engem aneren Deel vun der Welt sinn, wou et wéineg Verständnis vun der lokaler Situatioun ass. Wéi mir Young Men's Ministère etabléieren an ënnerstëtzen, déi onofhängeg Adventistesch Insiderbeweegunge kënnen initiéieren, gi mir dem Hellege Geescht déi gréisste Fräiheet fir schéi Entwécklungen a Leitgruppen ze bréngen, déi laang onerreechbar geduecht hunn.* Déi zäitgenëssesch Christian Szen bitt Beispiller datt esou Venture erfollegräich kënne sinn ( zB Judden fir de Jesus).

Et wäert sécherlech e Grad vun Osmose tëscht enger ënnerschiddlecher JK Bewegung an der Adventistescher Kierch sinn. Adventisten, déi geruff gi fir am Ministère ze déngen, konvertéieren an déngen a verschiddene Leedungsniveauen an der Young Christians Bewegung. Am Tour, JC Gleeweger, déi reift theologescht Verständnis hunn an iwwer déi direkt Strukture gesinn, dat gréissert Bild vu Gottes Wierk wäerten d'Adventistesch Kierch als Individuum erakommen wann d'Ëmstänn et erlaben. Open Zesummenaarbecht tëscht den zwou Entitéite kann encouragéiert ginn, wou et néideg ass. Awer d'Adventistesch Kierch an eng jonk Männerbewegung kënne sech niewentenee an déiselwecht Richtung bewegen an awer ganz selbststänneg sinn.

Konklusioun

Dësen Artikel huet verschidde Fallstudien aus der Bibel a Kierchgeschicht gekuckt. Sinn JK Bewegungen problematesch? Op eng Manéier, jo, well e JC Gleeweger net voll erlieft wat Adventisten vun engem reife Gleewegen erwaarden. Sinn JK Servicer berechtegt? D'Äntwert ass duebel Jo. Wärend JC Gleeweger vläicht net sou theologesch reift a literaresch ginn wéi mir wëllen, fanne mir vill ähnlech Beispiller an der Bibel an an der Kierchgeschicht. Do goufen d'Leit vum Hellege Geescht beréiert a vu Gott geseent, déi och an hirer Theologie oder hirem Verständnis vun der Doktrin net voll Reife erreecht hunn. Schlussendlech ass wat wichteg ass net ob e JK Ministère d'Leit zu vollt Wëssen féiert, mee ob et se an hire Gemeinschaften erreecht wou et wéineg Bibelwëssen gëtt, an se dann sanft duerch d'Bibel Wourecht vun der Däischtert bis zum Liicht guidéiert, aus Ignoranz zum Liewen Relatioun mat Gott. Dëst an net d'Perfektioun vum Ennresultat gëtt JK Servicer hir Berechtegung. Ginn JK Servicer ugebueden? Nach eng Kéier ass d'Äntwert duebel Jo. Déi grouss Kommissioun commandéiert eis d'Evangelium un all Natioun, Stamm, Zong a Vollek ze huelen. C1-C4 Modeller si biblesch déi bescht a solle implementéiert ginn, wou et praktizéiert ass. Awer an engem Kontext wou esou e Modell keng Uebst dréit, sollten Adventiste kreativ sinn a Modeller verfollegen déi funktionnéieren. YC Ministèren hunn effektiv an negativen Ëmstänn bewisen, sou datt se net nëmme valabel awer imperativ sinn, wann d'Kierch seng Evangeliumkommissioun erfëllt.

Haut liewen vill Ninevitten iwwerall op der Welt verspreet. Vu baussen erschéngen se sënnlech, degeneréiert, verschwonnen a geeschteg blann, awer déif erof, dausende wéi d'Leit vun Nineveh no eppes Besseres verlaangen. Méi wéi jee brauche mir Leit wéi Jona, déi, egal wéi zéckt, de grousse Schrëtt huelen: aus hirer Komfortzone erauskommen an ongewéinlech Saache maachen. Dobäi léise si Bewegungen aus, déi och ongewéinlech sinn a vläicht ni an d'Adventistesch Kierch bäitrieden. Awer si erfëllen de spirituellen Honger vu wäertvollen, sichen Séilen a féieren se zu enger Bezéiung vun der Erléisung mat hirem Schëpfer. Dat Bedierfnes ze treffen ass e Evangelium Gebot. Wa mir de Geescht eis net bewegen loossen, verroden mir eis Missioun! Da wäert Gott net zécken: Hien rufft anerer, déi prett sinn ze goen.

Deel 1

Vill Referenze goufen aus dësem Artikel ewechgelooss. Et gëtt en * op dëse Plazen. D'Quelle kënnen am Original Englesch gelies ginn. https://digitalcommons.andrews.edu/jams/.

Vun: MIKE JOHNSON (Pseudonym) an: Themen an Muslim Studien, Journal of Adventist Mission Studies (2012), Vol. 8, Nr. 2, S. 18-26.

Mat léif Genehmegung.