ປະຊາຊົນທັງຫມົດແມ່ນຢູ່ໃນການຊອກຫາການປົດປ່ອຍ. ແຕ່ມັນພົບເຫັນຢູ່ໃສແລະແນວໃດ? ໂດຍ Ellen White
ຕະຫຼອດຫຼາຍສັດຕະວັດຂອງຄວາມມືດຂອງ papal ແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ພຣະເຈົ້າເບິ່ງແຍງວຽກງານຂອງລາວແລະລູກໆຂອງລາວ. ທ່າມກາງການຕໍ່ຕ້ານ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ, ແລະການຂົ່ມເຫັງ, ການສະຫນອງທີ່ສະຫລາດແມ່ນຍັງເຮັດວຽກເພື່ອຂະຫຍາຍອານາຈັກຂອງພະເຍຊູ. ຊາຕານໃຊ້ອຳນາດຂອງມັນເພື່ອຂັດຂວາງວຽກງານຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະທຳລາຍຜູ້ຮ່ວມງານຂອງຕົນ; ແຕ່ທັນທີທີ່ຄົນໜຶ່ງຂອງລາວຖືກກັກຂັງຫຼືຖືກຂ້າ, ອີກຄົນໜຶ່ງກໍເຂົ້າໄປແທນ. ເຖິງວ່າຈະມີການຕໍ່ຕ້ານຈາກກໍາລັງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ທູດສະຫວັນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຜູ້ສົ່ງຂ່າວຈາກສະຫວັນໄດ້ຊອກຫາຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດຄວາມສະຫວ່າງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນທ່າມກາງຄວາມມືດ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຢ່າງ ກວ້າງ ຂວາງ, ກໍ ມີ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ທີ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ສ່ອງ ແສງ ມາ ສູ່ ເຂົາ ເຈົ້າ. ໃນຄວາມບໍ່ສົນໃຈຂອງພະຄຳຂອງພະເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາຄຳສອນແລະປະເພນີຂອງມະນຸດ. ແຕ່ເມື່ອພຣະຄຳຖືກຈັດໃຫ້ມີຢູ່ແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຶກສາໜ້າທີ່ຂອງມັນດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ. ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມໃຈເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ ແລະອະທິຖານວ່າພຣະເຈົ້າຈະສະແດງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີທີ່ສຸດ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງຄວາມຈິງ ແລະ ພະຍາຍາມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ ທີ່ຈະສົ່ງຄວາມສະຫວ່າງໄປສູ່ເພື່ອນມະນຸດ.
ຜ່ານວຽກງານຂອງ Wycliffe, Hus, ແລະຜູ້ປະຕິຮູບທາງວິນຍານທີ່ເປັນເຊື້ອສາຍ, ມີພະຍານທີ່ສູງສົ່ງຫລາຍພັນຄົນໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງ. ແຕ່ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 16, ຄວາມມືດຂອງຄວາມໂງ່ຈ້າແລະຄວາມໂງ່ຈ້າຍັງຄົງຢູ່ຄືກັບຜ້າຄຸມໂບດແລະໂລກ. ສາດສະຫນາໄດ້ຖືກທໍາລາຍໄປສູ່ຂະບວນການຂອງພິທີ. ຈໍານວນຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກ paganism. ແຕ່ທັງຫມົດໄດ້ຖືກປະດິດໂດຍຊາຕານເພື່ອລົບກວນຈິດໃຈຂອງມະນຸດຈາກພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຈິງ. ການໄຫວ້ອາໄລຂອງຮູບພາບແລະ relics ຍັງຄົງຖືກຮັກສາໄວ້. ການ rite ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ຂອງ Supper ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ທົດ ແທນ ໂດຍ ການ ເສຍ ສະ ລະ idolatrous ຂອງ ມະ ຫາ ຊົນ. Popes ແລະປະໂລຫິດໄດ້ອ້າງເອົາອໍານາດທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພບາບແລະເປີດແລະປິດປະຕູສະຫວັນໃຫ້ແກ່ມະນຸດທັງຫມົດ. ຄວາມເຊື່ອທີ່ໄຮ້ເຫດຜົນ ແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ເຄັ່ງຄັດໄດ້ປ່ຽນແທນການນະມັດສະການແທ້. ຊີວິດຂອງ popes ແລະ clerics ສໍ້ລາດບັງຫຼວງຫຼາຍ, pretensions ພູມໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ ຫມິ່ນປະຫມາດ, ເຮັດໃຫ້ຄົນດີຢ້ານກົວຕໍ່ສິນທໍາຂອງໄວຫນຸ່ມ. ດ້ວຍຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຍຶດໝັ້ນຢູ່ໃນລະດັບສູງສຸດຂອງສາດສະໜາຈັກ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ດົນໂລກຈະຊົ່ວຮ້າຍເຊັ່ນດຽວກັບຄົນກ່ອນນ້ຳຖ້ວມ ຫຼືຊາວເມືອງຊໍດົມ.
ພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກກັກໄວ້ຈາກປະຊາຊົນ. ຖືວ່າເປັນອາດຊະຍາກຳທີ່ຈະມີຫຼືອ່ານຄຳພີໄບເບິນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນລະດັບສູງ, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເບິ່ງຫນ້າຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊາຕານຮູ້ດີວ່າຖ້າຄົນເຮົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານແລະແປຄໍາພີໄບເບິນດ້ວຍຕົນເອງ, ການຫຼອກລວງຂອງມັນຈະຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງໄວວາ. ສະນັ້ນ ເພິ່ນຈຶ່ງໄດ້ໄປຢ່າງຍາວນານເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຄົນຢູ່ຫ່າງໄກຈາກຄຳພີໄບເບິນ ແລະຮັກສາຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກຄວາມສະຫວ່າງຈາກຄຳສອນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ. ແຕ່ວັນແຫ່ງຄວາມຮູ້ທາງສາດສະໜາແລະອິດສະລະພາບກໍໃກ້ຈະອາລຸນຢູ່ໃນໂລກ. ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດຂອງຊາຕານແລະນາຍພົນຂອງມັນບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນການຂອງມື້ນີ້.
ເດັກນ້ອຍ ແລະໄວໜຸ່ມຂອງ Luther
ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນໃຫ້ນຳພາສາດສະໜາຈັກອອກຈາກຄວາມມືດຂອງລະບົບສັນຕະປາປາໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງຂອງສາດສະໜາທີ່ບໍລິສຸດ, Martin Luther ໄດ້ຢືນຢູ່ກ່ອນ. ເຖິງວ່າ, ຄືກັບຄົນອື່ນໆໃນສະໄໝຂອງລາວ, ລາວບໍ່ໄດ້ເຫັນທຸກຈຸດຂອງຄວາມເຊື່ອຢ່າງຈະແຈ້ງຄືກັບພວກເຮົາໃນທຸກມື້ນີ້, ແຕ່ລາວຍັງມີຄວາມປາຖະໜາອັນຈິງໃຈທີ່ຈະເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ລາວຍອມຮັບຄວາມຈິງທີ່ເປີດໃຈຂອງລາວຢ່າງມີຄວາມສຸກ. ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ໄຟ, ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນ, ລູເທີ ບໍ່ຮູ້ຄວາມຢ້ານກົວແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ລາວຍອມຮັບພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດເປັນພື້ນຖານດຽວສໍາລັບສາດສະຫນາແລະຄວາມເຊື່ອ. ລາວເປັນຜູ້ຊາຍສໍາລັບເວລາຂອງລາວ. ໂດຍຜ່ານພຣະອົງ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການປົດປ່ອຍຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະການ enlightenment ຂອງໂລກ.
ເຮືອນພໍ່ແມ່
ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ສົ່ງຂ່າວຄົນທຳອິດຂອງຂ່າວດີ, ລູເທີກໍມາຈາກພື້ນຖານທີ່ບໍ່ດີ. ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ຮັບເງິນສໍາລັບການສຶກສາຂອງລາວໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກປະຈໍາວັນເປັນແຮ່ທາດ. ລາວໄດ້ວາງແຜນອາຊີບເປັນທະນາຍຄວາມໃຫ້ລູກຊາຍຂອງລາວ. ແຕ່ພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ສ້າງວິຫານໃຫຍ່ທີ່ມີຫຼາຍສະຕະວັດແລ້ວ.
ພໍ່ຂອງ Luther ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີຈິດໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະຫ້າວຫັນ. ລາວມີສິນທຳສູງ, ຊື່ສັດ, ຕັ້ງໃຈ, ກົງໄປກົງມາ, ແລະເຊື່ອຖືໄດ້ທີ່ສຸດ. ຖ້າລາວພິຈາລະນາບາງສິ່ງບາງຢ່າງເປັນວຽກງານຂອງລາວ, ລາວບໍ່ຢ້ານຜົນສະທ້ອນ. ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດຂັດຂວາງລາວ. ຍ້ອນຄວາມຮູ້ອັນດີກ່ຽວກັບທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ, ລາວເບິ່ງຊີວິດຂອງວັດດ້ວຍຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈ. ລາວຮູ້ສຶກເສຍໃຈທີ່ສຸດເມື່ອຕໍ່ມາລູເທີໄດ້ເຂົ້າໄປໃນວັດໂດຍບໍ່ມີການຍິນຍອມຂອງລາວ. ສອງປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ຄືນດີກັບລູກຊາຍຂອງລາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີຫຍັງປ່ຽນແປງໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ.
ພໍ່ແມ່ຂອງລູເທີມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຫຼາຍ, ຈິງຈັງແລະມຸ່ງໝັ້ນໃນການລ້ຽງດູ ແລະການສຶກສາຂອງລູກໆຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາສະແຫວງຫາທີ່ຈະສອນພວກເຂົາທັງຫມົດກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າແລະການປະຕິບັດ, ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຄຣິສຕຽນ. ດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງເທື່ອເຂົາເຈົ້າເຄັ່ງຄັດເກີນໄປ; ພວກເຂົາເຈົ້າປົກຄອງກົດຫມາຍແລະຄໍາສັ່ງ. ໂດຍສະເພາະແມ່ໄດ້ສະແດງຄວາມຮັກໜ້ອຍເກີນໄປເມື່ອລ້ຽງລູກຊາຍທີ່ອ່ອນໄຫວ. ໃນຂະນະທີ່ນາງສອນລາວຢ່າງຊື່ສັດໃນຫນ້າທີ່ຂອງຄຣິສຕຽນເມື່ອນາງເຂົ້າໃຈມັນ, ຄວາມຮ້າຍແຮງແລະບາງຄັ້ງຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງການລ້ຽງດູຂອງນາງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຮູບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຊີວິດຂອງຄວາມເຊື່ອ. ມັນແມ່ນອິດທິພົນຂອງຄວາມປະທັບໃຈໃນຕອນຕົ້ນເຫຼົ່ານີ້, ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ເຮັດໃຫ້ລາວເລືອກຊີວິດຂອງພະສົງ. ເພາະລາວຮູ້ສຶກວ່ານີ້ເປັນຊີວິດຂອງການປະຕິເສດຕົນເອງ, ຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ.
ຕັ້ງແຕ່ປີທໍາອິດຂອງລາວ, ຊີວິດຂອງ Luther ໄດ້ຖືກຫມາຍໂດຍສ່ວນຕົວ, ຄວາມພະຍາຍາມແລະລະບຽບວິໄນທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຜົນກະທົບຂອງການລ້ຽງດູນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຢູ່ໃນສາດສະຫນາຂອງລາວຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ລູເທີເອງຮູ້ວ່າພໍ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ເຮັດຜິດພາດໃນບາງດ້ານ, ລາວພົບວ່າການລ້ຽງດູຂອງເຂົາເຈົ້າດີກ່ວາບໍ່ດີ.
ຄວາມຜິດພາດທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດໃນການສຶກສາໃນທຸກມື້ນີ້ແມ່ນການໃສ່ໃຈເດັກນ້ອຍ. ຊາວໜຸ່ມແມ່ນອ່ອນເພຍ ແລະ ຂາດປະສິດທິພາບ, ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງກາຍ ແລະ ຄຸນສົມບັດສິນທຳໜ້ອຍ, ເພາະວ່າພໍ່ແມ່ບໍ່ໄດ້ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມເຂົາເຈົ້າຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ ໃຫ້ມີສະຕິ ແລະ ດຸໝັ່ນຈົນໝົດນິໄສ. ພື້ນຖານຂອງລັກສະນະຖືກວາງໄວ້ຢູ່ເຮືອນ: ບໍ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ມາຈາກແຫຼ່ງໃດກໍ່ຕາມສາມາດຊົດເຊີຍຜົນສະທ້ອນຂອງການລ້ຽງດູຂອງພໍ່ແມ່ໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ເມື່ອຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈລວມເຂົ້າກັບຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມເມດຕາໃນການລ້ຽງດູລູກ, ເຮົາຈະເຫັນໄວໜຸ່ມທີ່ເຕີບໂຕຂຶ້ນຊື່ໃຫ້ຕົນເອງ, ເຊັ່ນດຽວກັບລູເທີ, ເປັນພອນໃຫ້ແກ່ໂລກ.
ໂຮງຮຽນແລະມະຫາວິທະຍາໄລ
ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ, ເຊິ່ງລາວຕ້ອງເຂົ້າຮຽນຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, Luther ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງໂຫດຮ້າຍຫຼາຍກ່ວາຢູ່ເຮືອນ - ແມ່ນແຕ່ຮຸນແຮງ. ຄວາມທຸກຍາກຂອງພໍ່ແມ່ຂອງລາວຫຼາຍພໍສົມຄວນ, ໃນເວລາເດີນທາງກັບບ້ານຈາກເມືອງໃກ້ຄຽງທີ່ໂຮງຮຽນຕັ້ງຢູ່, ບາງຄັ້ງລາວກໍ່ຕ້ອງຮ້ອງເພງຢູ່ຫນ້າປະຕູເພື່ອຫາອາຫານຂອງລາວ. ທ້ອງມັກຈະຫວ່າງເປົ່າ. ລັກສະນະອັນມືດມົນ, ຄວາມເຊື່ອຂອງຄວາມເຊື່ອໃນສະໄໝນັ້ນເຮັດໃຫ້ລາວຢ້ານກົວ. ໃນຕອນກາງຄືນລາວໄດ້ເຂົ້ານອນດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ຫນັກແຫນ້ນ. ອະນາຄົດອັນມືດມົນເຮັດໃຫ້ລາວສັ່ນສະເທືອນ. ລາວມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານຢຳຕໍ່ພະເຈົ້າທີ່ລາວຄາດຄິດວ່າເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ບໍ່ສາມາດຕັດສິນໃຈໄດ້, ເປັນຜູ້ປົກຄອງທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ແທນທີ່ຈະເປັນພໍ່ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຄົນໜຸ່ມສ່ວນຫຼາຍໃນທຸກມື້ນີ້ຈະຍອມແພ້ພາຍໃຕ້ຄວາມທໍ້ຖອຍໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ; ແຕ່ Luther ໄດ້ຕໍ່ສູ້ຢ່າງເດັດດ່ຽວຕໍ່ເປົ້າໝາຍທາງສິນທຳອັນສູງສົ່ງ ແລະ ຄວາມສຳເລັດທາງປັນຍາທີ່ລາວຕັ້ງໃຈທີ່ຈະບັນລຸ.
ລາວຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຫຼາຍ. ຈິດໃຈທີ່ຈິງຈັງ ແລະປະຕິບັດໄດ້ຂອງລາວຕ້ອງການຄວາມແຂງແກ່ນ ແລະມີປະໂຫຍດຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ໜ້າປະທັບຕາ ແລະມີລັກສະນະພິເສດ. ເມື່ອລາວເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລ Erfurt ຢູ່ທີ່ສິບແປດ, ສະຖານະການຂອງລາວດີຂຶ້ນແລະຄວາມສົດໃສດ້ານຂອງລາວດີກ່ວາໃນຊຸມປີກ່ອນ. ພໍ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຮັບຄວາມສາມາດຫຼາຍຢ່າງໂດຍການປະຢັດມັດທະຍັດ ແລະວຽກງານທີ່ສາມາດຊ່ວຍລາວໄດ້ໃນບ່ອນທີ່ຈຳເປັນ. ອິດທິພົນຂອງໝູ່ເພື່ອນລະດັບຫົວໜ້າໄດ້ຫຼຸດຜ່ອນຜົນກະທົບອັນມືດມົວຂອງການຝຶກອົບຮົມທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວ. ໃນປັດຈຸບັນລາວໄດ້ອຸທິດຕົນເອງໃນການສຶກສາຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ດີທີ່ສຸດ, ດຸຫມັ່ນເກັບກໍາຄວາມຄິດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະປະສົມປະສານສະຕິປັນຍາຂອງປັນຍາ. ຄວາມຊົງຈຳອັນດີເລີດ, ຈິນຕະນາການທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການສຶກສາຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ ທັນທີທັນໃດກໍ່ເຮັດໃຫ້ລາວກາຍເປັນຄົນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງປີຂອງລາວ.
ຄວາມລັບຂອງລາວ
“ຄວາມຢຳເກງພະເຢໂຫວາເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕິປັນຍາ.” (ສຸພາສິດ 9,10:XNUMX) ຄວາມຢ້ານກົວນີ້ເຕັມໄປໃນໃຈຂອງລູເທີ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຍັງມີໃຈດຽວ ແລະອຸທິດຕົວໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ. ລາວຮູ້ຢູ່ສະເໝີວ່າລາວເພິ່ງພາຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຈາກສະຫວັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍເລີ່ມຕົ້ນມື້ຫນຶ່ງໂດຍບໍ່ມີການອະທິຖານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ລາວຍັງໄດ້ອະທິຖານຢ່າງງຽບໆຕະຫລອດມື້ ເພື່ອຂໍການຊີ້ນຳ ແລະການສະໜັບສະໜູນ. "ການອະທິຖານຢ່າງພາກພຽນ," ລາວມັກຈະເວົ້າວ່າ, "ແມ່ນຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງທາງ."
ເສັ້ນທາງຂອງ Luther ໄປ Rome
ມື້ຫນຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ກວດເບິ່ງຫນັງສືຢູ່ໃນຫ້ອງສະຫມຸດມະຫາວິທະຍາໄລ, Luther ໄດ້ຄົ້ນພົບຄໍາພີລາຕິນ. ລາວຕ້ອງໄດ້ຍິນບາງສ່ວນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນແລະຈົດຫມາຍ, ເພາະວ່າມັນຖືກອ່ານຈາກພວກເຂົາໃນການບໍລິການສາທາລະນະ. ແຕ່ລາວຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນພະຄໍາພີທັງໝົດ. ໃນປັດຈຸບັນ, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ລາວມີພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທັງຫມົດຢູ່ໃນມືຂອງລາວ. ລາວໄດ້ອອກໄປຜ່ານໜ້າທີ່ສັກສິດດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມອັດສະຈັນ. ກໍາມະຈອນເຕັ້ນໄວ, ຫົວໃຈຂອງລາວເຕັ້ນໄວ, ໃນຂະນະທີ່ລາວອ່ານພຣະຄໍາແຫ່ງຊີວິດຂອງຕົນເອງເປັນຄັ້ງທໍາອິດ. ລາວຍັງຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ, “ຖ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ປຶ້ມແບບນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍ! ຂ້ອຍຖືວ່າຕົນເອງໂຊກດີທີ່ສາມາດມີປຶ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້.' ເທວະດາເທິງສະຫວັນໄດ້ຢູ່ຄຽງຂ້າງລາວ, ແລະ ແສງແສງສະຫວ່າງຈາກບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ສ່ອງແສງເຖິງໜ້າເວັບອັນສັກສິດ ແລະໄດ້ປົດປ່ອຍຊັບສົມບັດແຫ່ງຄວາມຈິງໃຫ້ກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວ. ລາວເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະເຮັດບາບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ດຽວນີ້, ຄືກັບບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ລາວຮູ້ວ່າລາວເປັນຄົນບາບແນວໃດ.
ທາງເຂົ້າວັດ
ຄວາມປາຖະໜາອັນຈິງຈັງທີ່ຈະພົ້ນຈາກບາບ ແລະຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພຣະເຈົ້າ ໃນທີ່ສຸດກໍໄດ້ພາລາວໄປສູ່ວັດວາອາຮາມ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອຊີວິດຂອງພຣະສົງ. ຢູ່ທີ່ນີ້ ລາວຕ້ອງເຮັດວຽກທີ່ເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານເປັນຄົນທຳຄວາມສະອາດ ແລະອອກຈາກເຮືອນໄປເປັນຄົນຂໍທານ. ລາວຢູ່ໃນອາຍຸທີ່ຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງການຄວາມເຄົາລົບແລະການຮັບຮູ້. ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງເຫັນວຽກນີ້ເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າອັບອາຍຫຼາຍ. ແຕ່ລາວໄດ້ອົດທົນກັບຄວາມອັບອາຍນີ້ຢ່າງອົດທົນ ໂດຍເຊື່ອວ່າຈຳເປັນຍ້ອນບາບຂອງລາວ. ການລ້ຽງດູນີ້ໄດ້ກຽມລາວໃຫ້ເປັນຜູ້ເຮັດວຽກທີ່ມີພະລັງໃນການສ້າງຂອງພະເຈົ້າ.
Asceticism ເປັນວິທີການຊໍາລະບໍ?
ລາວໄດ້ອຸທິດທຸກເວລາທີ່ລາວສາມາດຫວ່າງຈາກຫນ້າທີ່ປະຈໍາວັນຂອງລາວໃຫ້ກັບການສຶກສາຂອງລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ຍອມໃຫ້ຕົນເອງນອນຫຼັບຫຼືເວລາກິນອາຫານທີ່ບໍ່ພຽງພໍ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ ລາວມັກສຶກສາພະຄໍາຂອງພະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ພົບເຫັນຄຳພີໄບເບິນທີ່ຕິດຢູ່ກັບກຳແພງວິຫານ. ລາວມັກຈະຖອນຕົວຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເມື່ອລາວຮູ້ຈັກບາບຂອງລາວຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນ, ລາວສະແຫວງຫາພຣະຄຸນແລະຄວາມສະຫງົບໂດຍຜ່ານວຽກງານຂອງຕົນເອງ. ຜ່ານຊີວິດທີ່ເຄັ່ງຄັດທີ່ສຸດໃນການຖືສິນອົດອາຫານ, ການເຝົ້າລະວັງ, ແລະການຊັກທຸງ, ລາວໄດ້ພະຍາຍາມຄຶງເນື້ອໜັງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງລາວຄຶງ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເສຍສະຫຼະເພື່ອກາຍເປັນຜູ້ບໍລິສຸດແລະບັນລຸສະຫວັນ. ຜົນຂອງລະບຽບວິໄນທີ່ເຈັບປວດດ້ວຍຕົນເອງນີ້ ແມ່ນຮ່າງກາຍທີ່ອ່ອນເພຍ ແລະສະກົດຈິດເປັນລົມ. ລາວບໍ່ເຄີຍໄດ້ຟື້ນຟູຢ່າງເຕັມທີ່ຈາກຜົນຮ້າຍຢ້ອນຫຼັງ. ແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ບັນເທົາທຸກກັບຈິດວິນຍານທີ່ທໍລະມານຂອງພຣະອົງ. ໃນທີ່ສຸດ ມັນພາລາວໄປສູ່ຄວາມສິ້ນຫວັງ.
ທັດສະນະໃຫມ່
ເມື່ອທຸກຄົນເບິ່ງຄືວ່າເສຍໄປກັບລູເທີ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຍົກໝູ່ແລະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລາວ. ຜູ້ອຸທິດຕົນ Staupitz ໄດ້ຊ່ວຍ Luther ເຂົ້າໃຈພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂໍໃຫ້ລາວເບິ່ງຫ່າງຈາກຕົວມັນເອງ, ຈາກການລົງໂທດນິລັນດອນຂອງການລ່ວງລະເມີດກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄປຫາພຣະເຢຊູ, ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງລາວ. » ຢ່າທໍລະມານຕົວເອງອີກຕໍ່ໄປດ້ວຍລາຍການຂອງບາບ, ແຕ່ຈົ່ງຖິ້ມຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນອ້ອມແຂນຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່! ໄວ້ວາງໃຈພຣະອົງ, ຊີວິດອັນຊອບທໍາຂອງພຣະອົງ, ການຊົດໃຊ້ໂດຍຜ່ານການຕາຍຂອງພຣະອົງ! … ຟັງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ! ລາວໄດ້ກາຍເປັນຄົນເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າໝັ້ນໃຈໃນໃຈດີຂອງພະເຈົ້າ. ຈົ່ງຮັກຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັກທ່ານຄັ້ງທຳອິດ!” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວດັ່ງນີ້. Luther ປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄໍາເວົ້າຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກທີ່ຜ່ານຜ່າຄວາມຜິດພາດມາເປັນເວລາດົນນານ, ຕອນນີ້ລາວສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງໄດ້. ແລ້ວຄວາມສະຫງົບສຸກກໍເຂົ້າມາໃນໃຈທີ່ມີບັນຫາຂອງລາວ.
ແລ້ວແລະດຽວນີ້
ຖ້າມີພຽງຄົນດຽວທີ່ເຫັນຄວາມກຽດຊັງຕົນເອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນທຸກມື້ນີ້ ດັ່ງທີ່ Martin Luther ໄດ້ເຮັດ—ຄວາມອັບອາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ພຣະພັກພຣະເຈົ້າ ແລະຄວາມເຊື່ອຢ່າງຈິງຈັງນັ້ນເມື່ອໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້! ການຮັບຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງຂອງບາບແມ່ນຫາຍາກໃນທຸກມື້ນີ້; ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສດ້ານເທິງແມ່ນເຫັນໄດ້ຢ່າງອຸດົມສົມບູນ. ຊີວິດຂອງສັດທາແມ່ນ atrophied ແລະ spiritless. ເປັນຫຍັງ? ເພາະພໍ່ແມ່ສຶກສາອົບຮົມລູກຫຼານຂອງຕົນຢ່າງຜິດໆ ແລະບໍ່ດີ, ແລະນັກບວດກໍໃຫ້ການສຶກສາແກ່ປະຊາຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຮັດເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງໄວໜຸ່ມ, ແລະ ບໍ່ມີຫຍັງກີດກັນເຂົາເຈົ້າຈາກການດຳເນີນການເຮັດບາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງສູນເສຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄອບຄົວ ແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຢຽບຢໍ່າອຳນາດຂອງພໍ່ແມ່. ບໍ່ແປກທີ່ເຂົາເຈົ້າເຕັມໃຈທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈອຳນາດຂອງພະເຈົ້າ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຕືອນ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ກັບ ໂລກ ແລະ ບາບ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ຕົນ. ເຂົາເຈົ້າສູນເສຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ແລະ ແຜນຂອງພຣະອົງສຳລັບເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າໝັ້ນໃຈໃນຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃຫ້ພວກເຂົາລືມກ່ຽວກັບຄວາມຍຸດຕິທໍາອັນສູງສົ່ງ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດລອດໄດ້ໂດຍການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູໂດຍບໍ່ເຊື່ອຟັງກົດໝາຍຂອງພະເຈົ້າ. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ແທ້ໆກ່ຽວກັບບາບຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດປະສົບກັບການປ່ຽນແປງທີ່ແທ້ຈິງໄດ້.
ເສັ້ນທາງສູ່ຊີວິດ
Luther ຄົ້ນຫາຄໍາພີໄບເບິນດ້ວຍຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ໃນທີ່ສຸດ ລາວໄດ້ພົບເຫັນເສັ້ນທາງຂອງຊີວິດຢ່າງຈະແຈ້ງໃນນັ້ນ. ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າປະຊາຊົນບໍ່ຄວນຄາດຫວັງວ່າການໃຫ້ອະໄພແລະການໃຫ້ເຫດຜົນຈາກ pope, ແຕ່ຈາກພຣະເຢຊູ. “ບໍ່ມີຊື່ອື່ນໃດທີ່ຢູ່ໃຕ້ສະຫວັນໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ມະນຸດໂດຍການທີ່ພວກເຮົາຈະລອດ!” (ກິດຈະການ 4,12:10,9) ພະເຍຊູເປັນພຽງການຊົດໃຊ້ສຳລັບບາບ; ລາວເປັນການເສຍສະລະທີ່ສົມບູນແລະພຽງພໍສໍາລັບບາບຂອງໂລກທັງຫມົດ. ພະອົງໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພສຳລັບທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອໃນພະອົງຕາມທີ່ພະເຈົ້າແຕ່ງຕັ້ງ. ພະເຍຊູເອງປະກາດວ່າ: “ເຮົາຄືປະຕູ. ຖ້າຜູ້ໃດເຂົ້າໄປທາງເຮົາ ຜູ້ນັ້ນຈະລອດ.” (ໂຢຮັນ XNUMX:XNUMX) ລູເທີເຫັນວ່າພະເຍຊູຄລິດໄດ້ສະເດັດມາໃນໂລກບໍ່ແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງເຂົາ ແຕ່ຈາກບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວິທີດຽວທີ່ຄົນບາບສາມາດລອດໄດ້ເມື່ອລາວຝ່າຝືນກົດບັນຍັດຄືການກັບໃຈມາຫາພຣະເຈົ້າ. ໂດຍການໄວ້ວາງໃຈວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງລາວ ແລະໃຫ້ພຣະຄຸນທີ່ຈະນຳພາຊີວິດແຫ່ງການເຊື່ອຟັງ.
ຜ່ານ hell ກັບສະຫວັນ?
ຄໍາສອນຂອງ papal ທີ່ຫຼອກລວງໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເຊື່ອວ່າຄວາມລອດສາມາດພົບໄດ້ໂດຍການລົງໂທດແລະການລົງໂທດ, ແລະວ່າຜູ້ຄົນໄປສະຫວັນໂດຍຜ່ານນະລົກ. ບັດນີ້ເພິ່ນໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກພຣະຄຳພີອັນລ້ຳຄ່າ: ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກລ້າງໃຫ້ສະອາດຈາກບາບໂດຍພຣະໂລຫິດແຫ່ງການຊົດໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູຈະບໍ່ຖືກຊຳລະໃນໄຟນະລົກ. ຄໍາສອນຂອງ purgatory ແມ່ນພຽງແຕ່ ruse invented ໂດຍພໍ່ຂອງການຕົວະ. ຊີວິດປັດຈຸບັນເປັນຊ່ວງເວລາດຽວຂອງການທົດລອງທີ່ມະນຸດສາມາດກະກຽມຕົນເອງສໍາລັບສັງຄົມທີ່ບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດ.
ສັນຍານຂອງເວລາ, ວັນທີ 31 ພຶດສະພາປີ 1883
ອອກຄວາມເຫັນໄດ້